粵教必修二《逍遙游》同步練習(xí)

1、粵教必修二?逍遙游?同步練習(xí) ?逍遙游? 同步練習(xí)(三)【積累與運(yùn)用】1、以下各組句子中加點(diǎn)的詞，意思全不一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、不知其幾千里也。 小知不及大知。奚以知其然也？ 知之為知之，不知為不知，是知也。B、那么其負(fù)大翼也無力。 絕云氣，負(fù)青天。背負(fù)青天而莫之夭閼者。 不負(fù)眾望。C、舉世非之而不加沮。 舉頭望明月。舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。 不勝枚舉。D、適千里者，三月聚糧。 從上觀之，適與地平。無所適從。 適得其反。2、以下句子中全有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 北冥有魚，其名為鯤 背負(fù)青天，而莫之夭閼者此小大之辨也 之二蟲又何知小知不及大知，小年不及大年 德合一君，而征一國者彼于致福者

2、，未數(shù)數(shù)然也 假設(shè)夫乘天地之正，而御六氣之辯A、 B、C、 D、3、以下各句中加點(diǎn)詞，古今意義最相近的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。B、適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然。C、絕云氣，負(fù)青天，然后圖南。D、假設(shè)舍鄭以為東道主4、以下句中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)雖然，猶有未樹也。此雖免乎行，猶有所待者也。且舉世譽(yù)之而不加功，舉世非之而不加沮。彼且惡乎待哉。A、不一樣，不一樣。B、不一樣，一樣C、一樣，不一樣。 D、一樣，一樣。5、以下各句中加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、天之蒼蒼，其正色邪 吾其還也。B、故九萬里，那么風(fēng)斯在下矣。 王無罪歲，斯天下之民至

3、矣。C、眾人匹之，不亦悲乎 吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。D、去以六月息者也。 夫差與之成而去也。6、對以下各句中之;字的用法和解釋歸類正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)其翼假設(shè)垂天之云 水之積也不厚鵬之背，不知其幾千里也 湯之問棘也是已鵬之徙于南冥也 楚之南有冥靈者眾人匹之 之二蟲又何知且舉世譽(yù)之而不加勸 奚以之九萬里而南為A、B、C、D、7、以下各項(xiàng)中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、之二蟲又何知？B、是鳥也，海運(yùn)那么將徙于南冥。C、背負(fù)青天，而莫之夭鬧者。D、夫晉，何罪之有。8、選出以下各句中翻譯有誤的一項(xiàng) A、野馬也，塵埃也，生物也以息相吹也。有如奔騰的野馬一樣流動的霧氣，飛揚(yáng)著的塵埃都是被生

4、物的氣息吹拂在空中飄蕩著。B、之二蟲又何知！鳴蟬和學(xué)鳩這兩個(gè)小動物又知道什么呢！C、此小大之辯也。這就是小和大的區(qū)別。D、小知不及人知，小年不及大年。小的智慧比不上大的智慧，短促的壽命趕不上長的壽命?！具w移與拓展】故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦假設(shè)此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖克乎行，猶有所待者也。假設(shè)夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無已，神人無功，圣人無名。

5、9、宋榮子為什么要嗤笑知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國;的人？ A、他們不能乘天地之正，御六氣之辯。B、他們不能定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。C、他們有才智、有善行、有德行、有才能，但他們自鳴得意，和斥鴳一樣所見甚小。D、他們不值得夸耀而自我夸耀。10、文中為什么要提到宋榮子、列御寇？選出分析正確的一項(xiàng) A、為了說明宋、列才智見識和修養(yǎng)都很高，是作者理想中的人物。B、為了說明知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者;自視甚高之可笑。C、為了說明宋榮子修養(yǎng)雖高，仍有未樹；列御寇雖能免行，仍須御風(fēng)。他們均有所待。D、為了襯出自己理想中的人物是至人、神人和圣人；為了說明自己理想的境界是一無所待而

6、游于無窮。11、以下講解錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、無論從思想上還是從藝術(shù)上講，?逍遙游?都是?莊子?中的代表作品。B、本文宣揚(yáng)的絕對自由的思想只是莊子頭腦中的一種夢想，在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。C、絕對自由的思想，實(shí)際是消極避世的人生觀，使人對現(xiàn)實(shí)采取消極虛無的態(tài)度。D、追求絕對自由，也表達(dá)了莊子不與統(tǒng)治者合作的思想。從這點(diǎn)來看，莊子代表了當(dāng)時(shí)先進(jìn)階級的思想主張。12、本節(jié)文字在闡述觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？13、把段中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。14、作者認(rèn)為什么樣的人才能到達(dá)自由逍遙的境界？【欣賞與探究】管仲夷吾者，穎上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言

7、。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸候，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。;鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)小齊

8、在海濱，通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度那么六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。;故論卑而易行。俗之所欲，因此予之；俗之所否，因此去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因此伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室?；腹珜?shí)北征山戎，而管仲因此令修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因此信之，諸候由是歸齊。故曰：知與之為取，政之寶也。;管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強(qiáng)于諸候。后百余年而有晏子焉。15、以下各句中加點(diǎn)詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A

9、、不以為言 B、少時(shí)常與鮑叔牙游C、鮑叔不以我為無恥 D、通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵16、以下各句中加點(diǎn)字詞語的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、鮑叔終善遇之 善：很好地B、鮑叔遂進(jìn)管仲 進(jìn)：推薦C、生我者父母，知我者鮑子也。 知：理解D、管仲因此令修召公之政 修：修建17、以下句子編成四組，全都表現(xiàn)鮑叔能知人;的一組是 鮑叔知其賢 管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之鮑叔遂進(jìn)管仲 管仲既用，任政于齊故論卑而易行 鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之A、 B、 C、 D、18、以下對原文有關(guān)內(nèi)容的表達(dá)和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、管仲后來家業(yè)非常富足，有三歸;、反坫;，可齊人并不認(rèn)為他奢侈。管仲的子孫在齊國享受世祿，十幾

10、代有封邑。B、管仲早年和鮑叔經(jīng)商，老是賠本，做了齊國的相之后，才漸漸展露了他的才華，他利用地處海濱的便利，開展經(jīng)濟(jì)，使齊國強(qiáng)大起來。C、齊桓公做公子時(shí)與公子糾是對手，但他即位后卻能重用公子糾的親信管仲，可見其心胸開闊，難怪他最后能成就一代霸業(yè)。D、鮑叔牙這個(gè)人不太優(yōu)秀，但他擅長識別人才，以致于在管仲被重用之后，天下人并不怎么看重管仲，而是贊美鮑叔牙能知人。19、把前面文言文閱讀材料中的三個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。管仲既作，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸候，一匡天下，管仲之謀也。知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。答案1、C 2、C 3、A 4、C 5、D 6、B 7、B 8、A 9、C 10、D11、D12、比照、襯托，層層鋪墊13、至于順應(yīng)天地萬物之性，駕馭六氣之變化，在無窮無盡的境界中遨游的人，他們還需要什么憑借呢?所以說：處于最高境界的人無自我，超乎自然的神人