李鎮(zhèn)西：關(guān)于新教育的幾個(gè)問(wèn)答

1、新教育培訓(xùn)會(huì)資料李鎮(zhèn)西：關(guān)于新教育的幾個(gè)問(wèn)答1.什么叫“新教育”？“新教育”這個(gè)短語(yǔ)并不是我們所獨(dú)創(chuàng)的，早已有之。但在中國(guó)當(dāng)下語(yǔ)境中的“新教育”，是“新教育實(shí)驗(yàn)”的簡(jiǎn)稱。那么什么是“新教育實(shí)驗(yàn)”呢？這是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以十大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員教師、學(xué)生及其父母過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。朱永新老師說(shuō)，新教育的彼岸是什么模樣？ 我想，彼岸是一群又一群長(zhǎng)大的孩子，從他們身上能清晰地看到：政治是有理想的，財(cái)富是有汗水的，科學(xué)是有人性的，享樂(lè)是有道德的。如果以我個(gè)人的體驗(yàn)和理解，我想這樣表述，新教育就是點(diǎn)燃教師理想與激情的教育，是喚醒孩子夢(mèng)想與創(chuàng)造的教育，是讓教育生

2、活充滿詩(shī)情畫(huà)意的教育，是讓教育符合人性并充滿人性的教育，是給孩子和教師自己的未來(lái)留下溫馨記憶的教育。2.新教育“新”在何處？新教育人認(rèn)為，就教育理念而言，關(guān)于“新教育”之“新”，并不是前所未有的“橫空出世”，而是歸真返樸和與時(shí)俱進(jìn)，也就是說(shuō)，今天所進(jìn)行的“新教育實(shí)驗(yàn)”，是讓教育回到起點(diǎn)，將過(guò)去無(wú)數(shù)教育家所憧憬的教育理想變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)一些理念漸被遺忘，復(fù)又提起的時(shí)候，它就是新的；當(dāng)一些理念只被人說(shuō)，今被人做的時(shí)候，它就是新的；當(dāng)一些理念由模糊走向清晰，由貧乏走向豐富的時(shí)候，它就是新的；當(dāng)一些理念由舊時(shí)的背景運(yùn)用到現(xiàn)在的背景去繼承，去發(fā)揚(yáng)，去創(chuàng)新的時(shí)候，它就是新的現(xiàn)在如果有人穿旗袍，我們會(huì)說(shuō)，喲，你

3、今天穿了一件新款式的衣服，可實(shí)際上旗袍在中國(guó)古已有之，只是多年沒(méi)人穿了，今天有人根據(jù)當(dāng)下審美觀進(jìn)行了創(chuàng)造性加工，一穿出來(lái)便成了“新”的。同樣，讀書(shū)有益于人的成長(zhǎng)，這個(gè)理念新嗎？當(dāng)然不新，但許多人不做，而我們做起來(lái)了，而且拓展了更豐富的閱讀方式，這就是“新”！簡(jiǎn)單地說(shuō)，新教育之新，不是“除舊更新”之“新”，而是“推陳出新”之“新”。3.我們學(xué)校已經(jīng)很好了，是一個(gè)品牌學(xué)校，不需要提升了，搞新教育還有什么意義呢？是呀，為什么一定要搞新教育？是為了學(xué)校有“特色”嗎？是為了學(xué)校有“品牌”嗎？是為了“提升”學(xué)校的所謂“形象”嗎？如果是為了這些，有的學(xué)校已經(jīng)有了呀！那么，我們搞新教育究竟為什么呢？第一，為了

4、我們教師自己的專業(yè)成長(zhǎng)和職業(yè)幸福。什么叫成長(zhǎng)？成長(zhǎng)就在每一天的行動(dòng)中?，F(xiàn)在一提到什么教育改革，我們往往只想到為了孩子，所謂“一切為了孩子”，卻忽略了教師。而新教育的抓手就是教師成長(zhǎng)。成長(zhǎng)即幸福。當(dāng)績(jī)效工資無(wú)法改變，工作環(huán)境無(wú)法改變，教育對(duì)象無(wú)法改變，我們唯一能夠改變的是我們自己的精神狀態(tài)。通過(guò)新教育，我們能夠體驗(yàn)到職業(yè)幸福，雖然很忙碌，可是很充實(shí)。唉聲嘆氣是一天，喜笑顏開(kāi)也是一天，究竟我們選擇什么呢？當(dāng)然是后者。第二，為了讓我們的孩子有一個(gè)浪漫、情趣而富有詩(shī)意的童年，給他們的將來(lái)留下充滿人性的溫馨記憶。我們開(kāi)展閱讀也好，打造完美教室也好，不僅僅是為了提升學(xué)生的成績(jī)，更是為了給學(xué)生的心靈世界注入

5、許多的精神養(yǎng)料和繽紛色彩。新教育有許多富有詩(shī)意的活動(dòng)，還有許多符合兒童天性的活動(dòng)，我們搞新教育，就是要滿足兒童的天性。毫無(wú)疑問(wèn)，新教育能夠提升學(xué)校的形象，但我們做教育不是做給別人看的“形象”，而是為了我們和我們的孩子。我們搞新教育，不是為了“對(duì)外”做給別人看，而是“對(duì)內(nèi)”為了我們自己的心靈，為了我們的幸福。這和學(xué)校是不是“品牌學(xué)?！睕](méi)有關(guān)系。4.新教育能夠提高教育質(zhì)量嗎？你說(shuō)的是分?jǐn)?shù)吧？我要說(shuō)的是，新教育本身不是補(bǔ)習(xí)班，并不以提高中考高考分?jǐn)?shù)為主要目的。如果以提高分?jǐn)?shù)為目的而參加新教育，注定會(huì)大失所望的。有必要說(shuō)說(shuō)“質(zhì)量”這個(gè)詞。在當(dāng)今基礎(chǔ)教育界，這個(gè)詞特指“分?jǐn)?shù)”。常常有校長(zhǎng)在大會(huì)小會(huì)強(qiáng)調(diào)：

6、“一定要有質(zhì)量意識(shí)！”“一定要狠抓質(zhì)量！”云云。老師們都明白，校長(zhǎng)說(shuō)的就是分?jǐn)?shù)。但就這個(gè)詞的本意，顯然不只是，甚至主要不是指中高考分?jǐn)?shù)。所謂“教育質(zhì)量”，應(yīng)該是指我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行德智體美勞全方位教育的成效，當(dāng)然包括智育的分?jǐn)?shù)，但顯然遠(yuǎn)不只是分?jǐn)?shù)。如果這樣全面地理解“質(zhì)量”一詞。我可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，新教育絕對(duì)能夠提高教育質(zhì)量。這不是我的理論判斷，而是已經(jīng)被許多新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校所證明的事實(shí)。教育實(shí)驗(yàn)是以教師專業(yè)發(fā)展為抓手，如果教師的專業(yè)素養(yǎng)提高了，教育教學(xué)質(zhì)量能不提升嗎？新教育實(shí)驗(yàn)以“營(yíng)造書(shū)香校園”為十大行動(dòng)之首，特別注重孩子的閱讀，盡可能通過(guò)閱讀讓孩子與人類崇高的精神對(duì)話；還有各種晨誦午讀暮省的生活方

7、式，有“每月一事”的習(xí)慣養(yǎng)成，有色彩斑斕的各種卓越課程，等等，讓孩子真正獲得一種幸福完整的教育生活，鍛造其人格，開(kāi)闊其胸襟，拓展其視野，放飛其心靈，厚重其積淀，豐富其智慧，激發(fā)其創(chuàng)造這樣的孩子，還怕中考高考嗎？以江蘇省某中學(xué)為例（因?yàn)橐苄麄鞲呖贾?，我這里隱去學(xué)校名稱，但數(shù)據(jù)絕對(duì)真實(shí)）：該學(xué)校在今年高考中創(chuàng)造出堪稱輝煌的成績(jī)理科400分以上達(dá)11人，3人進(jìn)入省前20名，列全省第一；本科錄取率位居江蘇省前列，本一上線率達(dá)73.30%；本二上線率達(dá)98.12%，再次突破98%。文理科語(yǔ)文均分全省第一。文科語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)等均分全省第一。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我在引用這一組數(shù)據(jù)時(shí)，心里的悲涼多于自豪新教育的成果居

8、然還是要屈從于所謂“社會(huì)評(píng)價(jià)”的“指標(biāo)”，因而不得不以最世俗的高考分?jǐn)?shù)來(lái)證明新教育的成功。這是我們這個(gè)時(shí)代的悲哀！也許有人會(huì)說(shuō)：“全國(guó)中考高考取得輝煌成績(jī)的多了去了，難道都是你新教育的功勞嗎？”這話問(wèn)得好。的確，中考高考輝煌的原因很多，如果簡(jiǎn)單歸功于新教育，新教育便又淪為“高考補(bǔ)習(xí)班”了。但是，根據(jù)我剛才例舉的多年搞新教育實(shí)驗(yàn)的江蘇某中學(xué)今年的高考成績(jī)，和全國(guó)其他新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校輝煌的應(yīng)試成績(jī)，我可以這樣說(shuō)：“搞新教育實(shí)驗(yàn)，至少不會(huì)妨礙中高考成績(jī)，而且只會(huì)促進(jìn)教育質(zhì)量的全面提高！”5. 新教育實(shí)驗(yàn)是怎樣促進(jìn)教師成長(zhǎng)的？作為“以教師發(fā)展為起點(diǎn)”的新教育實(shí)驗(yàn)，把提升教師的職業(yè)認(rèn)同與引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展

9、，作為重要使命。所謂“職業(yè)認(rèn)同”，通俗而簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把教育當(dāng)做自己的事，是與自己生命融為一體的事。教育，不是外在的強(qiáng)迫，而是自己的選擇；不是為別人做，是為自己做。打個(gè)形象的比方，教育就是教師和孩子的生命交織，是教師閱讀孩子生命的故事，同時(shí)和他們一起編織故事。我曾讀到美國(guó)2009年的全國(guó)年度教師托尼馬倫的獲獎(jiǎng)感言?！案醒浴敝杏袔拙湓捵屛姨貏e感動(dòng)最優(yōu)秀的教師有一個(gè)共同的品質(zhì)：他們知道如何讀懂故事。他們知道走進(jìn)教室大門(mén)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、引人入勝，但卻沒(méi)有完成的故事。真正優(yōu)秀的教師能夠讀懂孩子的故事，而且能夠抓住不平常的機(jī)會(huì)幫助作者創(chuàng)作故事。真正優(yōu)秀的教師知道如何把信心與成功寫(xiě)入故事中，

10、他們知道如何編輯錯(cuò)誤，他們希望幫助作者實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美結(jié)局。這里所說(shuō)的“故事”，并不單指“事件”和“情節(jié)”，而是指孩子成長(zhǎng)的過(guò)程；這里所說(shuō)的“孩子的故事”，指的是孩子生命的河流。這條河，每天都在向前流淌。有時(shí)平緩舒展，有時(shí)急速湍急，有時(shí)洶涌浩蕩，有時(shí)又曲折回旋于是，孩子的一生便搖曳多姿或驚心動(dòng)魄起來(lái)。那么，面對(duì)這條河，每一個(gè)教師是什么呢？有時(shí)候，教師是泳者，他在水中暢游，被水浸泡著，親吻著，撫摸著，享受著水的清澈與清涼；有時(shí)候，教師是船夫，他被河水托著，悠然自得，欣賞著河面的浪花和兩岸的風(fēng)景；有時(shí)候，教師是漂流者，他駕馭著并征服著洶涌的河水，劈波斬浪，一瀉千里；有時(shí)候，教師還可能是清污者，清除水面

11、的污染物，或者排除河底障礙如果有必要甚至還可能引導(dǎo)河水改道在生命的河流里，教師走進(jìn)了孩子的故事。這個(gè)故事如河流一樣不可逆轉(zhuǎn)，而且每一天的風(fēng)景都不可預(yù)知或令人欣慰，或令人驚嘆。故事的原創(chuàng)是孩子，但編輯是教師。如托尼馬倫所說(shuō)，教師幫助孩子“把信心與成功寫(xiě)入故事中”，為孩子“編輯錯(cuò)誤”，并“幫助作者實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美結(jié)局”。作為高明的“編輯”，教師一定要讀懂每一個(gè)孩子的故事。什么叫“讀懂”？我理解，就是陶行知所說(shuō)：“我們必須會(huì)變小孩子，才配做小孩子的先生?！彼^“會(huì)變小孩子”，就是用童心去感受童心。一個(gè)真正的教育者，總是有著純真的童心，并能夠用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽(tīng)，用兒童的興趣去探尋，用兒

12、童的大腦去思考，用兒童的感情去熱愛(ài)對(duì)此， 陶行知先生還有一段十分感人的話：“您不可輕視小孩子的情感！他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒(méi)有打著他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心。”只有這樣，才能真正讀懂每一個(gè)孩子。而一般的閱讀不同，“讀懂”孩子的故事，并不意味

13、著教師僅僅是一個(gè)旁觀者。不，教育是我們和孩子生命和生命的相遇，因此我們自然而然地進(jìn)入了孩子的故事，和孩子一起創(chuàng)作，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，并期待著一個(gè)完美的結(jié)局。生命的交融、心靈的相通，讓教師和孩子一起在生活的河流中奔涌、漂流、探險(xiǎn)當(dāng)教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了這個(gè)高度，教育的一切喜悅與煩惱、成功與挫折、贊譽(yù)與非議、欣慰與委屈都是自己的，與別人無(wú)關(guān)，因而這一切都絲毫不會(huì)影響我們的教育心態(tài)與行為，更不會(huì)挫傷我們對(duì)孩子的愛(ài)和對(duì)教育理想的追求。這就是我所理解的“職業(yè)認(rèn)同”。新教育對(duì)教師專業(yè)引領(lǐng)主要是通過(guò)“專業(yè)閱讀”、“專業(yè)寫(xiě)作”和“專業(yè)發(fā)展共同體”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。閱讀對(duì)于教師發(fā)展與成長(zhǎng)的重要性，無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。課

14、堂的魅力就是教師的魅力，而教師的魅力其實(shí)主要就是學(xué)識(shí)的魅力。教師在講臺(tái)上一站，就要讓學(xué)生感到你有一種源于知識(shí)的人格魅力。這種魅力，更多的來(lái)自專業(yè)閱讀。所謂“專業(yè)閱讀”，我理解應(yīng)該是這樣一種閱讀結(jié)構(gòu)：學(xué)科教學(xué)，教育心理，人文科技。作為一名成長(zhǎng)中的教師，一定要讀所教學(xué)科領(lǐng)域頂尖級(jí)的特級(jí)教師的專著，一定要讀類似蘇霍姆林斯基這樣世界級(jí)教育大師的著作，一定要涉獵哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科技等著作?！皩I(yè)寫(xiě)作”也可以通俗地叫做“教育寫(xiě)作”。比如寫(xiě)教育備忘，為將來(lái)留下記憶線；寫(xiě)教育隨筆，靈活自由，可長(zhǎng)可短；寫(xiě)教育故事，怎么發(fā)生的就怎么寫(xiě)；寫(xiě)課堂實(shí)錄，樸素記錄，情景再現(xiàn)，及時(shí)反思；寫(xiě)教育論文，有感

15、而發(fā)，有血有肉許多新教育榜樣教師的成長(zhǎng)已經(jīng)證明，堅(jiān)持不懈的教育寫(xiě)作，能夠使一個(gè)教師由普通走向卓越，由平淡走向幸福！寫(xiě)作不僅僅是單純的寫(xiě)作，它必然伴隨著實(shí)踐、閱讀與思考。它與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。任何一位教育者都應(yīng)該同時(shí)又是一位思考者。而教師的寫(xiě)作，便是教育思考的很重要的途徑?！皩I(yè)發(fā)展共同體”指的是一群有著共同追求共同愿景的教師用新教育的說(shuō)法，叫做“尺碼相同的人”所組成的正式或非正式團(tuán)隊(duì)。比如學(xué)校教研組或年級(jí)備課小組，還有“成長(zhǎng)空間”、“讀書(shū)論壇”等，在許多學(xué)校都有類似于“相約星期二”的沙龍活動(dòng)，定期開(kāi)展名著品讀、隨筆交流、專題研討、

16、經(jīng)驗(yàn)分享、觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴等活動(dòng)。這樣的“專業(yè)發(fā)展共同體”，實(shí)際上是一處精神家園，充滿了人情的溫馨，閃耀著思想的光芒，更富有理想主義的氣息?；ハ嗳∨?，抱團(tuán)發(fā)展，彼此激勵(lì)，共同成長(zhǎng)。6.新教育能夠在中學(xué)搞嗎？坦率地說(shuō)，就目前新教育實(shí)驗(yàn)的覆蓋面而言，大多數(shù)都是小學(xué)，中學(xué)也有但不多。其原因毋庸諱言，就是在當(dāng)下應(yīng)試教育還相對(duì)比較強(qiáng)勢(shì)的背景下，相比起小學(xué)，新教育實(shí)驗(yàn)的空間相對(duì)要狹小些。但“空間相對(duì)狹小”不等于一點(diǎn)空間都沒(méi)有，因此中學(xué)完全可以根據(jù)實(shí)際情況搞新教育實(shí)驗(yàn)。不少中學(xué)，比如焦作修武第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)、成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)、江蘇海門(mén)海南中學(xué)、甘肅慶陽(yáng)齊家樓溫泉初中等，依然做得不錯(cuò)。不僅僅是因?yàn)橹袑W(xué)有應(yīng)試壓力，也因?yàn)橹?/p>

17、學(xué)生有著與小學(xué)生不同的特點(diǎn)，因此，有些小學(xué)的新教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和課程在中學(xué)不一定適用。比如兒童劇的演出，無(wú)論精力還是時(shí)間，要像小學(xué)那樣完整地穿越一次童話劇之旅，都不現(xiàn)實(shí)。但中學(xué)的新教育實(shí)驗(yàn)至少可以做這么幾件事第一，營(yíng)造書(shū)香校園。朱老師說(shuō)過(guò)，即使新教育實(shí)驗(yàn)的其他事暫時(shí)沒(méi)條件做，把書(shū)香校園做好了，也很了不起。通過(guò)各種形式，營(yíng)造校園濃郁的閱讀氛圍，開(kāi)展豐富多彩形式活潑的閱讀活動(dòng)，讓師生把閱讀當(dāng)做一種自然而然的生活方式，并伴隨終身。這樣的教師，必然專業(yè)能力強(qiáng)；這樣的學(xué)生，必然綜合素質(zhì)高。第二，締造完美教室。這里的“教室”，顯然已經(jīng)不同于我們一般所說(shuō)的物理意義上的教室了，它是一種借代，代指班級(jí)；或者說(shuō)是一種

18、象征，象征著一群人共同生活的一段歷程。締造完美教室，強(qiáng)調(diào)的是一種班級(jí)文化的建設(shè)，一種集體精神的滋養(yǎng)；這樣的環(huán)境里，師生都獲得了快樂(lè)與成長(zhǎng)。第三，構(gòu)筑理想課堂。新教育的理想課堂提出六個(gè)維度和三重境界。六個(gè)維度是：參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系度和延展度；三重境界是：落實(shí)有效教學(xué)框架，發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力，知識(shí)、社會(huì)生活、師生生命的深刻共鳴。對(duì)理想課堂的不斷追求，毫無(wú)疑問(wèn)能夠提升我們的課堂品質(zhì)，讓師生受益。第四，研發(fā)卓越課程。所謂卓越課程，就是在其中最好地完成了課程的目的，完美地實(shí)現(xiàn)了人的完整幸福?！把邪l(fā)卓越課程”是一種價(jià)值追求，一種生命朝向，一個(gè)未來(lái)期待和一個(gè)莊嚴(yán)承諾。在不同的新

19、教育學(xué)校，有許多因地制宜、因人而異的課程，這些課程豐富了師生的生命歷程，讓教育生活本身也成了一段生命的傳奇。第五，家校合作共建。學(xué)生父母是新教育共同體不可缺少的組成部分，父母的成長(zhǎng)也是教育成功的關(guān)鍵之一。通過(guò)家校聯(lián)動(dòng)的機(jī)制，建立父母委員會(huì)，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓父母更多的參與學(xué)校生活，引領(lǐng)父母和孩子共同成長(zhǎng)，使家庭教育和學(xué)校教育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。在中學(xué)搞新教育可以做的當(dāng)然不止這幾件事，但至少這幾件事是可以做的。我還想說(shuō)的是，做這幾件事，與完成“應(yīng)試目標(biāo)”一點(diǎn)都不矛盾，更不沖突。把這幾件事做好了，只會(huì)促進(jìn)應(yīng)試成績(jī)的提升至少不會(huì)妨礙。7.我教理科，可以搞新教育嗎

20、？你提出這個(gè)問(wèn)題，我估計(jì)是基于一個(gè)“理所當(dāng)然”的判斷，就是新教育都是文科老師在搞。這是一種誤解。但這種誤解和新教育現(xiàn)在本身的某些不足有關(guān)。比如新教育閱讀，一直以來(lái)過(guò)于偏重文學(xué)，偏重詩(shī)歌，偏重童話，再加上兒童劇之類的課程，還有我們推出的新教育榜樣教師更多的也是語(yǔ)文教師，新教育開(kāi)發(fā)的課程，給人的印象更多的也是文學(xué)、道德、浪漫而少有科學(xué)的、數(shù)理的、邏輯的的因素。這一切，就讓外界很多人誤以為新教育實(shí)驗(yàn)就是語(yǔ)文教學(xué)的延伸。但實(shí)際上新教育實(shí)驗(yàn)從理論上沒(méi)有止于語(yǔ)文學(xué)科，它是從教育的高度涵蓋所有學(xué)科和基礎(chǔ)教育所有學(xué)段的。所以，我一直期盼有數(shù)學(xué)老師等理科老師能夠成為新教育榜樣教師。而你教理科，正可以在這方面大有

21、作為，為新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)辟新的空間，作出新的貢獻(xiàn)。我一直主張新教育閱讀還應(yīng)該有“三科”：科學(xué)、科技和科幻。讀科學(xué)讀物，是為了培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神；讀科技讀物，是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；讀科幻讀物，是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力。當(dāng)然，現(xiàn)在新教育閱讀不是一點(diǎn)都沒(méi)有這些東西，我聽(tīng)一些榜樣教師在敘事也談到讀科技著作，但分量實(shí)在太少太少。我們的教育，不但要讓孩子更善良，還要讓孩子更聰明。除了閱讀，在課程開(kāi)發(fā)方面，理科教師更是擁有廣闊的天地：科技制作、天文地理、環(huán)境氣候、信息技術(shù)、經(jīng)濟(jì)商業(yè)、生物技術(shù)、創(chuàng)造發(fā)明都是理科教師大顯身手的領(lǐng)域。8.做新教育是不是會(huì)很累？我不想抽象地回答這個(gè)問(wèn)題。先還是給你講講成都市武侯實(shí)驗(yàn)中

22、學(xué)附屬小學(xué)的包虹靖老師吧！包老師的家離學(xué)校很遠(yuǎn)，每天早晨都要坐四五十分鐘的公交車。車內(nèi)又?jǐn)D又悶，包老師往往玩手機(jī)看信息，或者戴上耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)，以打發(fā)時(shí)光?？勺詮募尤肓诵陆逃龑?shí)驗(yàn)，每天這個(gè)時(shí)段便成了包虹靖規(guī)劃、思考甚至憧憬的時(shí)候：今天的晨誦孩子們會(huì)有怎樣的精彩？今天讀書(shū)活動(dòng)又該有哪些孩子展示？今天又該找哪個(gè)孩子談心了？昨天那個(gè)犯錯(cuò)誤的孩子今天會(huì)有什么變化呢？昨天的那個(gè)教育案例有沒(méi)有值得提煉反思的地方？“新教育實(shí)驗(yàn)讓我每一個(gè)早晨都有憧憬，因而每天都充滿了激情。”一次包虹靖這樣對(duì)我說(shuō)。你說(shuō)，包老師是比過(guò)去更“累”了呢，還是更快樂(lè)了？或許是二者兼有，所謂“累并快樂(lè)著”。我無(wú)意夸大“新教育實(shí)驗(yàn)”的作用，但

23、新教育實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)普通老師的夢(mèng)想與激情，讓他們重新看待自己每一天平凡的工作，讓每一個(gè)平凡的日子變得精彩，且充滿故事。這是發(fā)生在我身邊一個(gè)又一個(gè)的事實(shí)。我所工作的武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)及其附屬小學(xué)，包老師不是個(gè)案。新教育實(shí)驗(yàn)的宗旨是“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”。請(qǐng)問(wèn)，現(xiàn)在有多少老師的教育生活是幸福的？為了分?jǐn)?shù)，為了名次，單純的應(yīng)試訓(xùn)練成了許多老師工作的主要內(nèi)容，不少老師身心疲憊而又不得不全力以赴地去“戰(zhàn)斗”，職業(yè)倦怠成了許多教師擺脫不掉的夢(mèng)魘。這樣的教育生活無(wú)論如何談不上幸福。就算“輝煌”的應(yīng)試成績(jī)能夠帶給教師短暫的成就感，這種僅僅來(lái)自分?jǐn)?shù)的幸福也遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上“完整”。關(guān)鍵是，教師如此疲憊不堪全都是

24、被動(dòng)的忙碌甚至忙亂，日復(fù)一日機(jī)械而被動(dòng)地重復(fù)昨天的故事，談何“幸?！保终労巍巴暾保克^“幸福完整的教育生活”，我應(yīng)該這樣理解：一是教育就是生活，教師應(yīng)該把教育當(dāng)做生活本身的有機(jī)組成，而不是“八小時(shí)以內(nèi)的工作”，所謂“教育生活化，生活教育化”，有了這樣的理念，教師也會(huì)擁有一種積極主動(dòng)的教育生活狀態(tài)；二是教育同時(shí)是一種特殊的生活，其特殊性在于始終與兒童為伴，與兒童的心靈世界相通，與孩子心心相印，用陶行知的話來(lái)說(shuō)就是“真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到（李鎮(zhèn)西注：是“打到”而非“達(dá)到”）心的深處）；三是教育生活應(yīng)該是幸福的，這個(gè)不用多解釋，如果教育生活不是幸福的，那么每一天都是

25、一種折磨和奴役；四是教育生活的幸福應(yīng)該是完整的，而不是單一的、片面的、被割裂的；既有幫助學(xué)生求知的幸福，也有引領(lǐng)他們?nèi)娑鞓?lè)成長(zhǎng)的幸福；既有看到學(xué)生成長(zhǎng)的幸福，也有教師自己成長(zhǎng)的幸福；既有教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的幸福，也有教育過(guò)程的幸福；既有課堂上和孩子心靈對(duì)話的幸福，也有課余開(kāi)發(fā)課程、寫(xiě)作記錄乃至出版著作的幸福；既有今天享受教育時(shí)光而怦然心動(dòng)的幸福，也有明天回眸教育人生而熱淚盈眶的幸福參加新教育實(shí)驗(yàn)，事情肯定比過(guò)去多了，但這是自己對(duì)“過(guò)一種幸福完整的教育生活的”主動(dòng)選擇與積極追求。這正是激情被點(diǎn)燃，夢(mèng)想被喚醒，視野被拓寬，潛能被激發(fā)你說(shuō)，這叫“累”嗎？9.我這里地處偏僻，周圍沒(méi)有人搞新教育，校長(zhǎng)也不支持，我可以搞新教育嗎？在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，沒(méi)有偏僻的地方。周圍有沒(méi)有人搞新教育和你自己是否搞新教育沒(méi)有必然聯(lián)系。校長(zhǎng)支持，是搞新教育的有利條件，但不是必要條件。我還是以一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題吧！在湖南桃源縣的一個(gè)山坡上的鄉(xiāng)村小學(xué)，有一個(gè)叫敖雙