2022 高中 部編版歷史 必修下冊 單元提升專練 第四單元 資本主義制度的確立 試卷（教師版）

1、PAGE 單元提升專練 第四單元 資本主義制度的確立易錯易混練易錯點1對文藝復(fù)興的實質(zhì)及特點認(rèn)識不清1.有學(xué)者評價,歐洲文藝復(fù)興的文化策略是溫故以立新,彰往以察來,是在歐洲自身的思想資源基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。這主要是基于文藝復(fù)興()A.旨在闡釋歐洲古代文化的精髓B.以弘揚古典文化內(nèi)在價值為終極目標(biāo)C.意圖復(fù)活古代歐洲的價值觀念D.借助復(fù)興古典文化宣傳資產(chǎn)階級新思想【解析】選D。依據(jù)材料“在歐洲自身的思想資源基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造”,結(jié)合所學(xué)知識可知,文藝復(fù)興借助古代希臘羅馬文化,用以宣傳資產(chǎn)階級文化,D正確;A、B、C錯誤。2.米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作了大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌

2、被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在()A.歌頌真實自然的人性B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權(quán)威D.呈現(xiàn)人間的母子親情【解析】選A。材料“耶穌被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛”反映了作者將沒有感情的神人性化了,歌頌了真實的人性,體現(xiàn)了人文主義的色彩,故A正確;“刻畫耶穌的英雄形象”材料沒有體現(xiàn),故B錯誤;“宣揚上帝的精神權(quán)威”不符合文藝復(fù)興時期繪畫特點,故C錯誤;“呈現(xiàn)人間的母子親情”不是材料主旨,故D錯誤。易錯點2對人文主義的發(fā)展理解有誤3.“(宗教改革派)反抗由教會包辦的信仰,回轉(zhuǎn)頭去,求之于圣經(jīng)和良心?！边@表明宗教改革有助于

3、()A.加強教皇的宗教權(quán)威B.弱化民眾的宗教信仰C.摧毀教會的思想專制D.擴(kuò)大基督教會的影響【解析】選C。根據(jù)材料中的“反抗由教會包辦的信仰”,可知宗教改革打擊了羅馬天主教會的思想專制,C正確;材料中的信息是削弱了教皇的宗教權(quán)威,A錯誤;民眾依然信仰基督教,并沒有弱化民眾的宗教信仰,B錯誤;宗教改革擴(kuò)大了新教的影響,打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治,D錯誤。4.伏爾泰盛贊牛頓是真正偉大的人物。他在哲學(xué)通信中寫道:“我們應(yīng)當(dāng)尊敬的是憑真理的力量統(tǒng)治人心的人,而不是依靠暴力來奴役人的人;是認(rèn)識宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人?！边@表明他()A.提倡民主,反對專制B.尊重科學(xué),反對迷信C.主張共和,倡導(dǎo)自由D.

4、崇尚理性,否定專制權(quán)威【解析】選D。本題考查牛頓科學(xué)理論對啟蒙運動的影響。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,牛頓的科學(xué)理論體現(xiàn)了理性主義,伏爾泰推崇牛頓,實際上反映了其崇尚理性、反對暴力,以及否定專制權(quán)威,故D正確。5.史學(xué)界普遍認(rèn)為啟蒙運動是文藝復(fù)興的繼續(xù)和發(fā)展。能佐證其“發(fā)展”的是()A.反對教權(quán)主義和愚昧主義B.提倡思想自由C.矛頭直指封建專制制度D.宣揚個性解放【解析】選C。A的內(nèi)容雙方都有,屬于前者對后者的繼承,故A錯誤;B的內(nèi)容兩個運動都有體現(xiàn),屬于繼續(xù)而非發(fā)展,故錯誤;C文藝復(fù)興的核心是人文主義,更多強調(diào)人的尊嚴(yán)和價值,否定教會的禁欲主義,而啟蒙運動的核心是理性,反對君主專制,提出了未來世界

5、的政治藍(lán)圖,故C體現(xiàn)發(fā)展,是正確的;D屬于雙方共有,是繼續(xù)而非發(fā)展,故錯誤。易錯點3對近代西方國家政體的發(fā)展完善認(rèn)識不清6.歷史學(xué)家錢乘旦認(rèn)為:英國權(quán)利法案頒布后,國王有獨立的行政權(quán),是實實在在的行政首腦,他有權(quán)遴選政府大臣,并親自主掌國務(wù)大事;當(dāng)時議會對政府并沒有控制權(quán),大臣之間不存在橫向聯(lián)系,也不需要協(xié)商一致。這說明在當(dāng)時英國()A.議會無法限制國王的權(quán)力B.君主立憲制還有待完善C.責(zé)任內(nèi)閣制已經(jīng)基本確立D.權(quán)利法案遭到了破壞【解析】選B。權(quán)利法案頒布后,議會在立法、征稅、召集部隊等方面都具有對國王的約束權(quán),只是尚未完善,故A錯誤;權(quán)利法案頒布后,國王依然掌握了較大的行政權(quán)力,尚未完全成為

6、虛位君主,政府對議會負(fù)責(zé)的制度沒有建立起來,政府內(nèi)部也沒有做到協(xié)商一致,這說明當(dāng)時英國的君主立憲制仍存在許多缺陷,有待完善,故B正確;英國的責(zé)任內(nèi)閣制是在18世紀(jì)中葉基本形成的,故C錯誤;權(quán)利法案并未被破壞,材料只是表明英國的君主立憲制在制度方面仍存在缺陷,故D錯誤。7.有學(xué)者指出,通常我們認(rèn)為美國的中央政府結(jié)構(gòu)是“三權(quán)分立”的。然而實際上權(quán)力的分割并不明顯,三個行使權(quán)力的主體有時也有權(quán)限上的交叉,比如把某些立法權(quán)給政府,把某些行政權(quán)給立法部門。美國政府的這一做法()A.表明政府權(quán)責(zé)較混亂B.利于避免權(quán)力壟斷C.創(chuàng)立了新的憲法體制D.旨在提高國會效率【解析】選B。中央政府結(jié)構(gòu)強調(diào)立法、行政和司

7、法三權(quán)分立。通過三權(quán)分立可以確保三大機構(gòu)間的制衡,而在權(quán)限上的交叉有利于避免權(quán)力的壟斷,進(jìn)而捍衛(wèi)民主政治,故選B,排除A;C、D在材料中無法體現(xiàn),排除。8.美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)和國會議員由選舉產(chǎn)生,1871年德意志帝國憲法規(guī)定帝國議會由成年男子選舉產(chǎn)生。兩者都()A.體現(xiàn)了民主原則B.實現(xiàn)了分權(quán)制衡C.加強了中央集權(quán)D.順應(yīng)了共和潮流【解析】選A。材料反映兩國都通過人民選舉組成議會,體現(xiàn)了間接民主,故A正確;B、C材料未體現(xiàn),排除;德意志帝國憲法規(guī)定德國實行君主立憲制,故D錯誤。易錯點4對近代資本主義改革認(rèn)識不清9.廢除農(nóng)奴制改革是俄國近代歷史上的重大轉(zhuǎn)折,這是因為這次改革()A.并未緩

8、解國內(nèi)的社會矛盾B.使俄國走上社會主義道路C.使俄國走上了發(fā)展資本主義道路D.使農(nóng)民享有廣泛的民主權(quán)利【解析】選C。結(jié)合所學(xué)可知,俄國1861年改革,廢除了封建農(nóng)奴制,使俄國走上了發(fā)展資本主義的道路,成為俄國歷史重大的轉(zhuǎn)折點,故選C;農(nóng)奴制改革一定程度上緩解了國內(nèi)的社會矛盾,排除A;使俄國走上社會主義道路的是十月革命,排除B;農(nóng)奴制改革并未改變農(nóng)民悲慘的命運,他們沒有因此獲得廣泛的民主權(quán)利,排除D。10.經(jīng)過明治維新,日本發(fā)展成為亞洲第一個工業(yè)化國家,同時走上了帝國主義道路,對外大肆侵略擴(kuò)張。這是因為()A.國家保護(hù)并優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)B.制定了外向型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略C.建立了帶有強烈封建性和軍事

9、性的政治體制D.大力推行富國強兵政策【解析】選C。日本走上軍國主義和侵略擴(kuò)張道路是多方面因素構(gòu)成的,但最重要的是明治維新改革不徹底,近代天皇制是地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的產(chǎn)物,具有濃厚的封建性和軍事性,C正確。分級練A組 學(xué)考達(dá)標(biāo)1.(2021廣東學(xué)業(yè)考)有學(xué)者認(rèn)為,光榮革命后英國建立了一個新的政治制度。保證社會有寬松、平和的環(huán)境,為英國成為“世界工廠”創(chuàng)造了條件。這個“新的政治制度”是()A.總統(tǒng)共和制B.議會共和制C.專制君主制D.君主立憲制【解析】選D。結(jié)合所學(xué)知識可知,光榮革命以后,英國確立的是君主立憲制,為英國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利的政治條件,D符合題干的要求;A、B、C都不是光榮革

10、命以后英國確立的政治體制,排除。2.(2020遼寧合格考)君主立憲制又稱“議會君主制”,在這種政治體制下,議會行使國家最高權(quán)力,君主只是國家權(quán)力的象征。1689年通過權(quán)利法案確立這種政體的國家是()A.美國B.英國C.法國D.德國【解析】選B。1689年權(quán)利法案的通過,標(biāo)志著英國君主立憲制政體建立,故選B;A、C、D不符合題意,排除。3.(2020北京合格考)近代某一法律文獻(xiàn)規(guī)定:“凡未經(jīng)議會同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力?！痹撐墨I(xiàn)是()A.英國大憲章B.英國權(quán)利法案C.美國1787年憲法D.法國1875年憲法【解析】選B。依據(jù)材料信息“凡未經(jīng)議會同意,以國王權(quán)威

11、停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力”可判斷是1689年英國議會頒布的權(quán)利法案,限制了王權(quán),故選B。4.(2020北京合格考)獨立戰(zhàn)爭后的美國被人稱為“一個頭腦聽從四肢指揮的怪物”“沙子扭成的繩子”。為了改變這種狀況,美國召開制憲會議,通過憲法確立了()A.聯(lián)邦制B.中央集權(quán)制C.兩黨制D.君主立憲制【解析】選A。材料“一個頭腦聽從四肢指揮的怪物”“沙子扭成的繩子”反映了獨立后的美國中央政府軟弱無力,為改變這種狀況,1787年憲法規(guī)定實行聯(lián)邦制,加強了聯(lián)邦政府的權(quán)力,A正確。5.(2020遼寧合格考)圖中的國會掌握立法權(quán),總統(tǒng)掌握國家的行政大權(quán),最高法院掌握司法權(quán)。三者獨立平等,但互相

12、制約,以防止專制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了()A.人民主權(quán)原則B.天賦人權(quán)原則C.議會主權(quán)原則D.三權(quán)分立原則【解析】選D。根據(jù)圖示中內(nèi)容可知是美國三權(quán)分立原則的體現(xiàn),國會行使立法權(quán),總統(tǒng)行使行政權(quán),最高法院行使司法權(quán),故選D;A、B、C與材料“三者獨立平等,但互相制約,以防止專制的出現(xiàn)”不符合,排除。6.(2020北京合格考)1871年德意志帝國憲法頒布,該憲法體現(xiàn)出德國政治制度的特點是()專制主義的色彩濃厚帝國皇帝掌握國家最高權(quán)力國家元首“統(tǒng)而不治”宰相不對議會而對皇帝負(fù)責(zé)A.B.C.D.【解析】選B。1871年德意志帝國憲法表明德意志皇帝擁有實權(quán),不是“統(tǒng)而不治”,排除含的選項即可,B正確。7

13、.(2020海南合格考)近代歐洲有一國家,雖設(shè)議院,但皇帝在上,議院之權(quán)薄弱,國家大事不以議院多數(shù)決定。該國指()A.德國B.英國C.美國D.法國【解析】選A。依據(jù)材料信息“雖設(shè)議院,但皇帝在上,議院之權(quán)薄弱”可知皇帝擁有實權(quán),議會權(quán)力較小,結(jié)合所學(xué)可知德國與此相符,A正確,B錯誤;由“皇帝在上”可排除C、D。8.(2019山東學(xué)業(yè)考)美國聯(lián)邦黨人麥迪遜說:“憲法和由之創(chuàng)建的政府將是這塊土地上的最高法律,各州都無權(quán)違抗。”這表明他主張()A.建立共和體制B.擴(kuò)大各州自主權(quán)力C.實行三權(quán)分立D.加強聯(lián)邦政府權(quán)力【解析】選D。根據(jù)材料“憲法將是最高法律,各州都無權(quán)違抗”可知,麥迪遜主張加強聯(lián)邦政府

14、的權(quán)力,各州政府的權(quán)力在一定程度上受到限制,故D正確,B錯誤;材料沒有涉及共和政體和三權(quán)分立,故A、C排除。B組 高考闖關(guān)1.(2020山東等級考T11)啟蒙運動中,一些思想家提出,“世界可以根除一切邪惡,因為任何邪惡的存在僅僅是不良環(huán)境的產(chǎn)物,而這種環(huán)境是人類創(chuàng)造的,人類也可以改變它”。這反映出他們已經(jīng)理性地思考() A.宗教改革運動的缺陷B.社會的改造問題C.科學(xué)的價值與作用D.人類與環(huán)境的辯證關(guān)系【解析】選B。題干信息是說邪惡的存在是不良環(huán)境的產(chǎn)物,而這種不良環(huán)境是人類創(chuàng)造的,既然是人類創(chuàng)造的,人類就可以改變它,結(jié)論是“世界可以根除一切邪惡”。結(jié)合所學(xué)知識,啟蒙運動把反封建反天主教神學(xué)的

15、斗爭推進(jìn)到反封建專制制度、按照資產(chǎn)階級要求構(gòu)建政治制度的高度,據(jù)此可知是社會的改造問題,B正確;題干中并未指出宗教改革運動的缺陷,排除A;題干主旨強調(diào)的是人類改造社會的能力,即人本身的能動性,而非科學(xué)的價值和作用,排除C;D中的環(huán)境指的是客觀的自然環(huán)境,非人類創(chuàng)造,排除D。2.(2020浙江7月選考T17)歷經(jīng)多次流血和動蕩后,“政治上成熟的英國人決意嘗試一下新政體的實驗”。托利黨和輝格黨議員聯(lián)合起來,進(jìn)行了一次“具有歷史意義的政治選擇”。詹姆士二世的女婿、捍衛(wèi)歐洲新教思想的荷蘭威廉親王受邀前往英國,經(jīng)過“一場幾乎未流血的戰(zhàn)斗,信仰天主教的詹姆士二世不得不放棄王國”。從英國政治文明演進(jìn)的角度看

16、,這個“選擇”更大的意義在于()A.推翻了君主制度B.促進(jìn)了君主立憲制度的形成C.催生了民主共和政體D.否定了教會高于國家的主張【解析】選B。根據(jù)所學(xué)知識可知,材料反映的是英國的“光榮革命”,1689年1月議會宣布由威廉和瑪麗共同統(tǒng)治英國,同時議會向威廉提出權(quán)利宣言,權(quán)利宣言于當(dāng)年10月經(jīng)議會批準(zhǔn)正式定為法律,即權(quán)利法案,權(quán)利法案的頒布標(biāo)志著英國君主立憲制的確立,因此“光榮革命”促進(jìn)了君主立憲制的形成,故選擇B;“光榮革命”并未結(jié)束英國的君主制度,排除A;英國實行的不是共和政體,排除C;宗教改革否定了教會高于國家的主張,排除D。3.(2020全國卷T33)16世紀(jì)的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全

17、的紳士”理念出發(fā),強調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”,即不僅體魄強健、知識淵博,而且具有良好的判斷力和愛國、堅韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張() A.體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對人的認(rèn)識B.推動了資產(chǎn)階級革命的高漲C.反映了啟蒙運動生而平等的理念D.擺脫了宗教觀念的長期束縛【解析】選A。材料蒙田的教育主張“強調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的完整的人”,體現(xiàn)了14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時期人文主義思想對人的價值和尊嚴(yán)的肯定,故選A;資產(chǎn)階級革命在18世紀(jì)出現(xiàn)高漲,排除B;啟蒙運動興起于17世紀(jì),排除C;“擺脫了”說法過于絕對,且不符合當(dāng)時的實際,排除D。4.(2020全國卷T33)15世紀(jì)中葉

18、,西爾維烏斯在論自由教育一文中,強調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人,要求通過體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來強健身體,通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、知識和智慧。這一主張()A.豐富了人文主義的教育思想B.重申了啟蒙運動的思想內(nèi)容C.強調(diào)信仰對教育的決定作用D.奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)【解析】選A。據(jù)題干關(guān)鍵信息“15世紀(jì)中葉”“通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界,使人擁有信仰、美德、知識和智慧”可以判斷出西爾維烏斯這一主張豐富了人文主義的教育思想,故A正確;啟蒙運動發(fā)生的時間是17-18世紀(jì),故B錯誤;材料強調(diào)的是人文主義思想對教育的影響,未涉及信仰對教育的作用,故C錯誤;宗

19、教改革的理論基礎(chǔ)是馬丁路德的因信稱義的主張,故D錯誤。5.(2020全國卷T34)19世紀(jì)末,德皇威廉一世去世,威廉二世繼任,支持俾斯麥的政黨聯(lián)盟在帝國議會選舉中失敗,與威廉二世意見相左的俾斯麥辭職。這一系列事件表明德國()A.議會加強對政府的監(jiān)督B.皇帝個人權(quán)力強大C.對外政策發(fā)生根本變化D.分權(quán)制衡體制成熟【解析】選B。題干材料反映了19世紀(jì)末當(dāng)?shù)乱庵镜蹏紫噘滤果溑c德皇威廉二世意見相左時,俾斯麥被迫辭職,此事件體現(xiàn)了皇帝個人權(quán)力的強大,故B正確;德意志帝國議會受到政府控制,且材料未涉及議會對政府的監(jiān)督,故A錯誤;俾斯麥和威廉二世在對外政策方面不一致,僅是材料的表象,材料強調(diào)的是皇帝個人權(quán)

20、力過大,故C錯誤;德意志帝國的民主政治并不完善,因此分權(quán)制衡體制成熟的說法錯誤,故D錯誤。6.(2020全國卷T32)1549-1560年,約4 776名法國逃難者進(jìn)入加爾文派控制下的日內(nèi)瓦,其中1 536人是工匠。他們將技術(shù)和資金由奢侈品行業(yè)投入普通的鐘表業(yè),日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出,當(dāng)時()A.人文主義傳播緩和了社會矛盾B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡促進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移C.工匠精神決定了城市生活面貌D.宗教改革助推日內(nèi)瓦經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】選D。結(jié)合題意可知,法國的部分逃難者持有技術(shù)和資金,推動了日內(nèi)瓦逐步成為世界鐘表業(yè)的搖籃,再結(jié)合“加爾文派控制下的日內(nèi)瓦”,說明日內(nèi)瓦的宗教改革吸引了法國受

21、宗教迫害者,助推了日內(nèi)瓦經(jīng)濟(jì)發(fā)展,D正確。宗教改革與人文主義有關(guān),但材料側(cè)重的是對經(jīng)濟(jì)的影響而不是對社會矛盾的影響,A錯誤,排除;技術(shù)轉(zhuǎn)移的原因不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,而是宗教迫害,B錯誤,排除;瑞士鐘表業(yè)的發(fā)展離不開工匠精神,但與題意無關(guān),且“決定了”說法過于絕對,排除C。7.(2020全國卷T33)美國建國初期,制憲會議的參加者麥迪遜認(rèn)為,新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少,并有明確的規(guī)定;各州所保留的權(quán)力很多,卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會上,麥迪遜提出憲法修正案:除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張()A.賦予各州主權(quán)B.恢復(fù)邦聯(lián)制度C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則D.旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力【解析】選C。由“除了明確授予中央政府的權(quán)力以外,其余的權(quán)力由各州自行保留”可知其體現(xiàn)了1787年美國憲法的“分權(quán)與制衡”原則。具體分析如下:選項與正確答案的對應(yīng)度判斷理由A干擾選項忽略了賦予各州權(quán)力的前提是保持聯(lián)邦的權(quán)力B錯誤選項各州保