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文檔簡(jiǎn)介
1、原始農(nóng)業(yè)和先民的家園一、教學(xué)整體設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo).知識(shí)與技能。世界主要農(nóng)作物和馴化動(dòng)物的起源地。新石器時(shí)代的代表河姆渡氏族和半坡氏族。河姆渡氏族和半坡氏族距今的年代、生活的地區(qū)、生活的環(huán)境、生活和生產(chǎn)方式;新石器時(shí)代人們的精神生活。.過(guò)程與方法。通過(guò)分析實(shí)物資料,培養(yǎng)了解、分析歷史的能力,分析新石器時(shí)代先民的社會(huì)生活,了解先民豐富的物質(zhì)生活,明確農(nóng)耕、畜牧、定居是史前時(shí)代的巨大進(jìn)步。通過(guò)對(duì)比河姆渡居民和半坡居民的房屋, 了解自然環(huán)境因素、 地理環(huán)境和氣候特點(diǎn)對(duì)人類 生活以及歷史進(jìn)程的影響, 感悟并思考人與自然的相互關(guān)系, 知道歷史上人類活動(dòng)與自然環(huán) 境是相互作用、相互影響的。通過(guò)觀察巖畫、器物的圖
2、片和實(shí)物(陶填、小口尖底瓶)來(lái)了解先民的精神生活。.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)出土文物圖片的分析,體會(huì)史前時(shí)代的歷史是先民不斷努力創(chuàng)造的,從中體會(huì)到我們的先民們的勤勞八勇敢和智慧,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。通過(guò)陶填的試吹、小口尖底瓶的汲水實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)動(dòng)手能力和勇于探究的精神以及對(duì)先民、 對(duì)祖先的敬慕之情,激發(fā)珍惜今天幸福生活的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)實(shí)物資料了解新石器時(shí)代先民們的物質(zhì)生活和精神生活。教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)實(shí)物資料了解新石器時(shí)代先民們的物質(zhì)生活和精神生活。重難點(diǎn)突破:教師通過(guò)一個(gè)個(gè)帶有啟發(fā)性的問(wèn)題以及一組組出土文物的圖片,使學(xué)生分析出先民的物質(zhì)生活和精神生活;教師利用具體實(shí)物,
3、如:吹奏陶填和小口尖底瓶汲水的實(shí)驗(yàn), 使學(xué)生切身體會(huì)先民的精神生活以及科學(xué)知識(shí)的萌芽。教學(xué)準(zhǔn)備(教具、學(xué)具準(zhǔn)備)用填吹奏的樂(lè)曲、陶填、小口尖底瓶、水桶。二、教與學(xué)的過(guò)程新課導(dǎo)入【播放】用填吹奏的樂(lè)曲。【提問(wèn)】請(qǐng)大家猜一猜這首優(yōu)美的樂(lè)曲是用什么樂(lè)器吹奏的?【提問(wèn)】這個(gè)陶填是老師從陜西買來(lái)的,誰(shuí)知道陶填是什么時(shí)候發(fā)明的?(這是新石器時(shí)代遠(yuǎn)古先民發(fā)明的樂(lè)器。 )【承轉(zhuǎn)】可見(jiàn),當(dāng)時(shí)人們的生活已經(jīng)相當(dāng)豐富了,與北京人、山頂洞人相比,當(dāng)時(shí)人們的生活出現(xiàn)了怎樣的變化?這節(jié)課我們來(lái)共同學(xué)習(xí)第二課原始農(nóng)業(yè)和先民的家園 。新課教學(xué)【提問(wèn)】(出示打制石器、磨制石器文物圖)1 砍砸器和尖狀器是用來(lái)做什么的?它的制作與
4、磨制石器有什么不同?(引導(dǎo)學(xué)生回答出打制石器比較粗糙, 而磨制石器是在打制石器的基礎(chǔ)上, 在礪石上加水夾砂磨光, 顯而易見(jiàn),這種石器比打制石器進(jìn)步得多。 )2磨制石器與打制石器相比在功能上有哪些進(jìn)步?(引導(dǎo)學(xué)生回答出磨制石器平整光滑、刃部鋒利,反復(fù)磨制刃部,還可以多次使用,因此可以大大提高生產(chǎn)效率。 )3這些磨制石器可以做成哪些工具?(石鐮、石斧)石鐮、石斧可以做些什么?(引導(dǎo)學(xué)生回答出石鐮可以收割莊稼、 除草, 石斧可以砍柴等, 說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)學(xué)會(huì)種植莊稼并掌握了除草、收割技術(shù)。 )【敘述】 可見(jiàn)這種磨制石器比以前的打制石器要進(jìn)步得多, 人們把普遍使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代。由此,
5、新石器時(shí)代原始農(nóng)業(yè)便產(chǎn)生了?!咎釂?wèn)】 原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的? (引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力, 原始農(nóng)業(yè)是從采集中逐步發(fā)展起來(lái)的。在原始社會(huì),婦女們長(zhǎng)年累月地從事采集,通過(guò)不斷地觀察、 摸索,她們發(fā)現(xiàn)種子落地后能夠生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,進(jìn)而生產(chǎn)出更多的植物。經(jīng)過(guò)千百次試種,人們逐漸學(xué)會(huì)了栽培作物,這樣就出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。 ).有了原始農(nóng)業(yè)之后,人們的生活會(huì)發(fā)生怎樣的變化?(引導(dǎo)學(xué)生回答出畜牧業(yè)、原始村 落和定居生活的出現(xiàn)。).原始畜牧業(yè)是怎樣產(chǎn)生的?(引導(dǎo)學(xué)生思考,原始畜牧業(yè)是從打獵中產(chǎn)生的。原始人不 斷改進(jìn)狩獵工具和狩獵方法。他們?cè)谑褂霉筒扇≡O(shè)陷阱圍獵等方法時(shí),偶爾捕到獸仔, 并把它帶回住地馴養(yǎng)繁
6、殖,出現(xiàn)了原始畜牧業(yè)。后來(lái),在那些自然條件適宜畜牧業(yè)發(fā)展的地 區(qū),人們發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的幼仔長(zhǎng)得快,繁殖多,比狩獵可靠。于是馴養(yǎng)的畜群逐漸增多,馴養(yǎng)動(dòng)物逐漸代替狩獵而成為主要的謀生手段。)【提問(wèn)】(出示陶器文物圖) 這些陶器可以用來(lái)做些什么?(引導(dǎo)學(xué)生回答出可以存放東西、舀水、煮東西等。)【敘述】從這些陶器中我們可以看出,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了原始的手工業(yè)?!咎釂?wèn)】(出示世界主要農(nóng)作物和馴化動(dòng)物的起源地圖)在世界農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè).起源時(shí)期,世界農(nóng)業(yè)的主要分布和馴化動(dòng)物的空間分布有什么特點(diǎn)?(世界農(nóng)業(yè)主要分布于中國(guó)、印度、西亞、中美洲和歐洲。亞歐大陸是最主要的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)起源地,其中西亞和中國(guó)是最為典型的。)【
7、承轉(zhuǎn)】有了原始農(nóng)業(yè)、 畜牧業(yè)和手工業(yè),人們就可以告別以前的穴居生活,開(kāi)始走向定居 生活,并且出現(xiàn)了古老的村落。 TOC o 1-5 h z 【敘述】世界上最早的農(nóng)業(yè)村落出現(xiàn)在西亞地區(qū),考古學(xué)家在約旦河谷發(fā)現(xiàn)了一個(gè)9000年前的農(nóng)業(yè)村落,有數(shù)以百計(jì)的用泥磚砌成的房屋。【提問(wèn)】(出示古代西亞村落想象圖).仔細(xì)觀察圖上村落,它有什么特點(diǎn)?人們?cè)谧鲂┦裁??(引?dǎo)學(xué)生回答出村落由長(zhǎng)方形 厚厚的石墻、生活區(qū)、生產(chǎn)區(qū)組成。人們?cè)诖迓鋬?nèi)外從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)。).從圖中可以看出他們使用怎樣的家具和生活用具?(引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察出當(dāng)時(shí)人們的家具比較簡(jiǎn)陋,只有簡(jiǎn)單的石臺(tái),地上鋪草作為床,他們使用的生活用具主
8、要是陶器。).村落居民與外界怎樣溝通往來(lái)?(他們的村落圍墻有大門,可以走出村落放牧牛羊、獲取村落所需要的東西;有時(shí)他們也用特制的梯子翻過(guò)圍墻。).厚厚的石墻是用來(lái)干什么的?(引導(dǎo)學(xué)生回答出石墻是用來(lái)防御兇猛的野獸、防御外部 入侵、保護(hù)自己的。)【承轉(zhuǎn)】在中國(guó)也發(fā)現(xiàn)了類似的農(nóng)業(yè)村落。他們是河姆r渡遺址和半坡遺址?!咎釂?wèn)】河姆渡遺址和半坡遺址分別位于什么位置?(引導(dǎo)學(xué)生回答出河姆渡遺址位于我國(guó)的長(zhǎng)江流域,半坡遺址位于黃河流域。)【敘述】河姆渡氏族距今約 7000年,生活在多水、潮濕的長(zhǎng)江中下游地區(qū),在今天的浙江 余姚河姆渡村;半坡氏族距今約五六千年, 生活在黃河流域的黃土高原,在今天的陜西省西安市
9、半坡村。(出示半坡遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)和半坡遺址博物館和半坡人的房屋復(fù)原圖。)【提問(wèn)】(出示半坡村落整體概貌圖)半坡人的居住地有什么特點(diǎn)?【敘述】半坡遺址呈橢圓形,總面積約5萬(wàn)平方米,包括居住區(qū)、 制陶窯場(chǎng)和公共墓地三部分。居住區(qū)內(nèi)有四五十座房屋密集地排列著,中間一座規(guī)模很大的長(zhǎng)方形房屋是氏族的公共活動(dòng)場(chǎng)所。居住地的周圍有一條寬深各五米的壕溝,在居住區(qū)和溝外的空地上,分布著各種形式的窯穴,是氏族的公共倉(cāng)庫(kù)。【提問(wèn)】為什么要在居住地的周圍挖一條很深很寬的壕溝?(引導(dǎo)學(xué)生回答出壕溝的防御作用,與前面的西亞村落相呼應(yīng)。)【承轉(zhuǎn)】由此可見(jiàn),河姆渡與半坡居民也過(guò)上了定居生活。【提問(wèn)】(出示河姆渡居民房屋示意圖、
10、河姆渡居民水井和草棚復(fù)原圖以及半坡居民房屋復(fù) 原圖。).怎樣進(jìn)入河姆渡人的房屋?.河姆渡居民的水井和草棚復(fù)原圖為我們提供了怎樣的信息?.房屋的主人是誰(shuí)?.半坡人的房屋有什么特點(diǎn)?在建筑房屋時(shí)要注意些什么?.河姆渡人和半坡,人的房屋有哪些區(qū)別?為什么會(huì)造成這樣的差別?【敘述】(出示河姆渡和半坡遺址發(fā)掘的文物圖)這些都是河姆渡和半坡遺址發(fā)掘的文物, 我們剛才分析過(guò)石鐮, 它是用來(lái)收割莊稼和除草的。 其他的物品是用來(lái)做什么的呢?我們來(lái) 逐一分析?!咎釂?wèn)】.(出示陶缽文物圖)陶缽上刻的是什么動(dòng)物?(豬).它與今天的豬有什么不同?.人們?yōu)槭裁窗沿i刻在陶缽上?.(出示骨相文物圖)骨相能做些什么?.能用它來(lái)
11、于些什么?怎么使用它?【提問(wèn)】.(出示甑、釜、灶文物圖)它們是做什么用的?.甑、釜、灶分別是做什么的?(炊具).河姆渡人吃些什么?【提問(wèn)】1.(出示魚(yú)叉文物圖)怎樣使用它?.(出示魚(yú)鉤文物圖) 半坡人的魚(yú)鉤有什么特點(diǎn)?這樣做魚(yú)鉤有什么好處?這些魚(yú)鉤能夠說(shuō) 明什么?.半坡人吃些什么?(粟、魚(yú)等)【提問(wèn)】(出示陶器文物圖)陶器底部的印紋、骨錐、紡輪。你能聯(lián)想到什.么?(原始紡織業(yè)。我國(guó)最早使用的紡織原料是半坡時(shí)期的麻。)【敘述】除此之外,半坡人還會(huì)制作各種各樣的陶器,可見(jiàn)半坡人的制陶工藝已相當(dāng)高超?!咎釂?wèn)】半坡的陶器與河姆渡的陶器有什么區(qū)別?(半坡彩陶,河姆渡黑陶)【歸納】進(jìn)入定居時(shí)期的河姆渡人和
12、半坡人會(huì)種植水稻、粟,飼養(yǎng)豬、狗,燒制陶器,用麻捻線、織布。【提問(wèn)】河姆渡遺址和半坡遺址的異同(長(zhǎng)江流域與黃河流域文化的異同)(討論完成)生活區(qū)域自然環(huán)境特 征建筑形式農(nóng)作物馴養(yǎng)的動(dòng)物制作的陶器河姆渡遺址長(zhǎng)江流域氣 候濕潤(rùn)水網(wǎng) 密布干欄式水稻牛黑陶半坡遺址黃河流域 氣候干燥 河流少半地穴式小麥、粟豬彩陶【提問(wèn)】(幻燈片28)從中國(guó)多級(jí)地勢(shì)圖可以看出,我國(guó)地勢(shì)分為三級(jí)階梯,我國(guó)的遠(yuǎn) 古人類遺址.大多分布在哪級(jí)階梯上?為什么?【敘述】考古的發(fā)現(xiàn)證明,中國(guó)大陸上已有的新石器時(shí)代文化遺址大多分布在兩個(gè)較低的階梯上,尤其以第二級(jí)階梯上的黃土高原最為密集。大抵是最先在山間河谷兩側(cè)的平臺(tái)上居住,創(chuàng)造了最早的
13、文明;而當(dāng)能走出山谷,進(jìn)入遼闊的平原,治水排澇,“平土而居之”的時(shí)候,便達(dá)到了昌盛的程度?!練w納】可見(jiàn),河姆渡和半坡原始居民的物質(zhì)生活已經(jīng)相當(dāng)豐富了。 TOC o 1-5 h z 【提問(wèn)】(出示阿爾塔米拉洞穴巖畫、弓箭手和鹿、中國(guó)馬文物圖)。.祖先們還會(huì)干什么?(繪畫藝術(shù)).圖中所畫事物主要以什么為主?(姿態(tài)各異的不同種類的動(dòng)物。).這些畫面反映了什么歷史信息?(當(dāng)時(shí)人們的生活主要以狩獵為主,對(duì)動(dòng)物非常了解。)【提問(wèn)】(出示山頂洞人的項(xiàng)鏈、鳥(niǎo)形象牙圓雕、骨笛、骨哨、牛角號(hào)、陶鼓、青海出土的 舞蹈陶器。).山頂洞人的項(xiàng)鏈、鳥(niǎo)形象牙圓雕說(shuō)明了什么?(原始的審美意識(shí)).骨笛、骨哨、牛角號(hào)、陶鼓體現(xiàn)了
14、什么?(原始音樂(lè)).青海出土的陶器表現(xiàn)的是什么?(原始舞蹈)【承轉(zhuǎn)】在新石器時(shí)代,人們不但懂得了美,出現(xiàn)了原始音樂(lè)和原始舞蹈,而且還出現(xiàn)了自然崇拜和祖先崇拜的宗教儀式,并有巫師專門從事宗教活動(dòng)。【敘述】(出示龍虎圖)1989年考古工作者在河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化墓葬中發(fā)掘出用蚌殼堆塑的龍虎圖,距今 6000年左右,被譽(yù)為“中華第一龍”。其中有一墓埋4人,墓主為一壯 年男子,身長(zhǎng)1. 84米,仰身直肢,頭南足北,居墓正中,另3人年齡較小,居墓東、西、北三面小龕內(nèi)。墓主左右兩側(cè)有用蚌殼堆塑的龍虎形象,龍居?xùn)|,頭朝北,背向西,身長(zhǎng)1.39米,高0. 67米;虎位西,背朝東,身長(zhǎng) 1. 39米,高0. 63米。西水坡遺址屬于仰韶文化, 蚌殼堆塑龍虎圖,反映了墓主人的權(quán)力和地位?!咎釂?wèn)】(出示半坡出土的小口尖底瓶圖).它是用來(lái)干什么的?(汲水).這個(gè)用來(lái)汲水的瓶子為什么.做成這個(gè)樣子?.當(dāng)把它放入水中汲水時(shí),會(huì)出現(xiàn)什么樣的情形,為什么?(通過(guò)具體實(shí)驗(yàn)說(shuō)明(教師事先制作小口尖底瓶,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)回答
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