小學(xué)京劇校本課程教材

1、走進(jìn)人物文成公主：（625-680），名李雪雁，唐太李世民宗室女。漢族。她聰慧美麗，自幼受家庭熏陶，學(xué)習(xí)文化，知書達(dá)禮，并信仰佛教。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區(qū)。他統(tǒng)一藏區(qū)，成為藏族的贊普（“君長”之意）建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長安，獻(xiàn)金5000兩，珍玩數(shù)百，向唐朝請婚。太宗許嫁宗女文成公主。中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例，唐太宗時期文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她是影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發(fā)展，所以把文成公主譽(yù)為最成功的女外交家實(shí)不為過。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直備受

2、尊崇。1京劇身段-京劇是綜合藝術(shù)，是由唱、念、做、打四個方面組成的。做為一個京劇演員，在舞臺上的動作，薯霄和聲昔，都必須達(dá)到相當(dāng)完善的地步，才能準(zhǔn)確地表達(dá)出所扮演的角色的人物性格和內(nèi)心情威。內(nèi)心情成，除通過語言、聲昔表達(dá)外，精神面貌主要還得依靠外形的動作一就是那些舞蹈身段。毯子功，練這些基本功的時候，都是在地上先鋪一塊毯子，叫學(xué)生們在毯子上練、在毯子上翻，所以叫毯子功。這為的是學(xué)生們要是摔了碰了的，有毯子接著，總不會摔碰得太厲害。輅轆椅子輅轆椅子是身段基本功里最基本的東西，是在學(xué)習(xí)舞蹈動作之前，砸基礎(chǔ)、打底子的一種練功方法。戲曲演員在舞臺上所使的身段，差不多都用得著輅轆椅子的勁，學(xué)會了這種方法

3、，對使用身段是有很大幫助的。整云手整云手也是身段基本功的一種。在練“心勁和由“心勁帶出來的形體動作各方面，其意義和輅轆椅子相同。分別只在于：輅轆椅子是坐著練，偏重于走“心勁；整云手是站著練，既練“心勁也練形。旦角云手也是身段基本功的一種，性質(zhì)和“整云手一樣，“整著用在舞臺上是見不到的；也是自己練功用的一種學(xué)練方法。它的用處很大，旦行演員在舞臺上所使的舞蹈身段，甚至于趟馬的舞蹈動作，差不多都是由這個旦角云手上拆下來的。一一八；：空城計(jì)三國時期，魏蜀之戰(zhàn)，魏平西督司馬懿奪取了要塞街亭。諸葛亮因用馬謖大意失街亭。正當(dāng)此時，司馬懿大軍逼近西城，而諸葛亮已將兵馬調(diào)遣在外，一時難以回來，城中只有一些老弱兵

4、丁。危機(jī)之中諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閑自在的樣子。司馬懿兵臨城下，見狀大疑，不敢貿(mào)然進(jìn)城，退兵二十里路觀察。及至控明實(shí)情返回時，趙云率大軍已到，司馬懿中了諸葛亮的空城計(jì)。寶蓮燈天帝的小女兒三公主有盞神奇的寶蓮燈，透過這盞燈，能夠看見人間的華山勝境，因此天帝欽封鐘愛的小女兒為華山神女。在華山，三公主邂逅年輕書生劉彥昌。一對年輕男女，雖然仙凡有別，卻在天地之間真誠盟誓，傾情相愛。一年后，生下愛子沉香。三公主的華山之戀震撼了天庭，二郎神奉天帝之命來華山拘拿二公主，生生將一家三口拆散。十年后，三公主再次下凡來華山探親。而此時的沉香因不明身份而拒不與三公主和劉彥昌相認(rèn)，甚而至于在二郎神的嚴(yán)令之下，

5、親手將生母三公主打入華山地牢。天帝與二郎神父子對三公主一家的一系列嚴(yán)厲舉措，激起了仙界的義憤，神奇的寶蓮燈照亮了沉香渾沌不開的心竅，他終于揮動神斧，劈開華山，救出了受苦受難的母親。絲路花雨劇目簡介：該劇描寫了盛唐時期莫高窟畫工張恩和英娘的愛情故事。唐代河西走廊大風(fēng)將波斯商人伊努思的商隊(duì)卷入風(fēng)沙中，中國畫工神筆張和女兒英娘及時救了他。告別后，英娘匪首竇虎所劫，被迫學(xué)藝，成為一個歌舞藝人。女兒的舞姿激發(fā)了神筆張的靈感，給出敦煌珍品反彈琵琶伎樂天，伊努思也為之驚嘆。官吏來搶走英娘，父親讓伊努思帶女兒逃到國外，市令將神筆張囚禁?？珊游鞴?jié)度使看到珍品時下令釋放神筆張。3年后，伊努思商隊(duì)和英娘一起返國，神

6、筆張發(fā)現(xiàn)有人要害商隊(duì)，馬上報(bào)信而受重傷，英娘發(fā)誓為父報(bào)仇，借跳舞之機(jī)直指仇人，節(jié)度使了解了情況，下令除奸人?！拔髌ぁ焙汀岸S”本是兩種不同的聲腔。那么，如何既簡便又清楚地區(qū)分出“西皮”與“二黃”呢？“西皮”唱腔的京胡定弦為“63”（lami）弦，即里弦為簡譜帶一個低音點(diǎn)的“l(fā)a”音，外弦為不帶高、低音點(diǎn)的“mi”音；“二黃”唱腔的京胡定弦為“52”（golre）弦，即里弦為簡譜帶一個低音點(diǎn)的“gol”音，外弦為不帶高、低音點(diǎn)的“re”音。式，即歸音上，一條連唱腔。與“二比較。比在過門兒結(jié)束處，“西皮”過門兒總是歸到“1、6”這兩個音上，而且用一個起于“do”音又止于“l(fā)a”音的箭頭連線連接起來

7、，形成一個下滑的落音，然后演員起唱；而“二黃”過門兒的結(jié)束又總是另外一種形到“565561”這幾個三、四兩個“gol”音用線連接起來，隨之進(jìn)入看幾條“西皮”黃”過門的譜例做一下如失街亭“兩國交鋒龍虎斗”、空城計(jì)“我本是臥龍崗散淡的人”、元宵謎那日風(fēng)波平地起”、捉放宿店“一輪明月照窗下”等幾段唱腔的起首過門兒，這樣，就會更直觀、更清晰、更易理解一些?？催^以上幾條過門兒的譜例之后，最好聽一聽它們的音響，慢慢地你就會在你的腦海里形成“楞-啊”和“楞根兒楞-里根兒”這樣兩句類似北京人調(diào)侃時說的“俚根兒楞”的音調(diào)。記住了這兩句極具特點(diǎn)的音調(diào)后你會發(fā)現(xiàn)，盡管京劇的唱腔、過門、板式等有著極豐富的變化，但只要

8、記住“1、6”和“565561”這兩個特性音調(diào)，一般情況下就能比較容易地辨別“西皮”與“二黃”這兩種聲腔，而不至將二者混淆了。走邊，戲曲中表現(xiàn)身懷武藝的人物輕裝潛行的表演程式。常用于偵察、巡查、夜行、暗襲或趕路等特定情境。是武戲演員的基本功之一。主要由正；反云手，各種踢腿和飛腳，旋子，蹦子，掃堂腿2飛天十響以及快三步(也叫跨三步)等動作組成。走邊的表演要求動作靈敏，節(jié)奏明快，于輕見穩(wěn)重。經(jīng)過演員的精心創(chuàng)造，不同劇目中的走邊，可以表現(xiàn)不同的性殆格和情境。圓場，演員在路線呈圓圈形，周圓場。男性跑圓場，拳，右手單山膀，左視。起步時左腳尖協(xié)勾腳面向前邁出，腳壓腳掌滿腳著地，稍踮起，隨之向前交替逐漸加快

9、前進(jìn)腿膝蓋不能僵直，訶步子要均勻，不可端肩、晃腰、后快，每步距離約為大半步。女性跑圓場，左手叉腰，有手單山膀，右踏步，目視左前、步時右腳尖微向外撇，勾腳面向前邁出，腳跟先著地，隨即壓腳掌滿腳著地，同時左腳跟踮起，順勢左腳邁步向前跑，姿態(tài)同前，且角跑圓場時，腿不能僵直，兩膝蓋內(nèi)側(cè)要貼緊，步于要小、快、均勻。舞臺上所走的勰而復(fù)始，稱開始時左手端丁宇步，目平撇，踹腳跟著地同時右腳跟邁右步，,跑圓場時上身不能腆腹、撅臀。三家店又名男起解。隋唐時，楊林因程咬金等聚義瓦崗，怒提秦瓊至登州問罪。素瓊起解，宿三家店中，不勝磋嘆。瓦崗寨上程咬金、徐勣等特派史大奈前往搭救。當(dāng)押解官瓊與時，遂同商辦周代寨上魏徵、羅

10、周發(fā)羅成關(guān)與史大議營救法，遂秦瓊給徐勣等寫信，約定八月十五日一同往登州攻羅周覺秦系秦瓊由羅瓦崗合。這段唱腔表現(xiàn)了秦瓊被押前往登州離別家園，從此踏上落草為寇道路，對以往平靜生活的懷念之情龍?zhí)自谂f重視的雜行，但不可缺少的部都有龍?zhí)?。扮演演員的表演能只要肯打拼一樣可以成為大人物鏡頭比較少的角色，偶爾露個面的就是龍?zhí)?。也叫文堂。傳統(tǒng)戲曲中扮演兵卒、夫役等群眾角色的統(tǒng)稱。由于所穿均是各色的龍?zhí)滓露妹?。戲班里雖是不被人在舞臺演出中卻是分，幾乎每出戲里龍?zhí)啄芏喾矫驽憻捔Γ栽诳瓢嗬飳W(xué)員入科后，啟蒙的舞臺鍛煉，就是跑龍?zhí)?。無論學(xué)什么角色，必須經(jīng)歷這個階段，慢慢地再演旗、鑼、傘、報(bào)，進(jìn)一步再演配角、主角。趟

11、馬（又稱馬趟子），是戲曲以舞蹈形式來表現(xiàn)人騎馬行路的程式化表演技巧。它是用虛擬手法以鞭當(dāng)馬、并運(yùn)用許多豐富多彩的舞蹈動作，來表現(xiàn)人騎馬飛跑，人在馬上木住揮鞭，而馬不停蹄飛奔急馳的情景。水袖，水袖功是中國京劇的特技之一。水袖是演員在舞臺上夸張表達(dá)人物情緒時放大、延長的手勢。運(yùn)用水袖的修長、多變來表現(xiàn)人體形態(tài)和思想感情。水袖的姿勢有數(shù)百種，不勝枚舉。如：抖袖、擲袖、揮袖、拂袖、拋袖、揚(yáng)袖、蕩袖、甩袖、背袖、擺袖、撣袖等。水袖的基本動作有：甩、撣、撥、勾、挑、抖、打、揚(yáng)、撐、沖10種。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已雪見長;王洪貴則以讓成小生龍德云善演轅門射戟、醇厚，唱腔優(yōu)美,文武兼?zhèn)?以當(dāng)锏

12、賣馬、碰碑等老生班后，將聲腔曲調(diào)，表演技能，演出劇目溶于式日趨豐富完善,唱法、念白更具北京地區(qū)道光二十五年（1845年）各大名班,均為老促成了湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)再次為京劇的誕生奠定了基礎(chǔ)。熟期，代表人物為時稱老生后三杰”的譚鑫譚鑫培承程長庚、余三勝、張二奎各家藝劇藝術(shù)推進(jìn)到新的成熟境界。譚在藝術(shù)實(shí)子、大鼓及京劇青衣、花臉、老旦各行中獨(dú)具演唱藝術(shù)風(fēng)格的“譚派”，形成了“無腔有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。徽漢合流漢劇流行于湖北，其聲腔中的二黃、西皮與徽戲有著血緣關(guān)系?；?、漢二劇在進(jìn)京前已有廣泛的藝術(shù)交融。繼乾隆末年

13、，漢劇名家米應(yīng)先進(jìn)京后，道光年初（1821年），先后又有著名漢劇老生李六、王洪貴、余三勝，小生龍德云等入京，分別搭入徽班春臺、和春班演唱。米應(yīng)先以唱關(guān)羽戲著稱，三慶班主程長庚的紅凈戲，皆由米應(yīng)先所授。李六以醉寫嚇蠻書、掃都、擊鼓罵曹而享名；黃鶴樓等劇;余三勝噪音演定軍山、四郎探母、劇目著稱。漢劇演員搭入徽徽戲之中，使徽戲的唱腔板語音特點(diǎn)，而易于京人接受。生擔(dān)任領(lǐng)班。徽、漢合流后，交流。徽、秦、漢的合流，京劇由形成期步入成培、汪桂芬、孫菊仙。其中術(shù)之長,又經(jīng)創(chuàng)造發(fā)展，將京踐中廣征博采，從昆曲、梆借鑒,融于演唱之中,創(chuàng)造出不學(xué)譚”的局面?；照{(diào)多為二黃調(diào)、高撥子、吹腔、四平調(diào)等，間或亦有西皮調(diào)、昆腔

14、和弋腔；而漢調(diào)演員演的則是西皮調(diào)和二黃調(diào)?；?、漢兩班合作，兩調(diào)合流，經(jīng)過一個時期的互相融會吸收，再加上京音化，又從昆曲、弋腔、秦腔不斷汲取營養(yǎng)，終于形成了一個新的劇種-京劇。隋唐演義一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說。作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號石農(nóng)，長洲（今江蘇蘇州）人。生卒年不詳，康熙二十年前后在世。終身不仕，文名甚高，能詩善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是隋唐演義。隋唐演義敘事從隋主伐陳開始，以“安史之亂”后唐明皇回京作結(jié)。它的主要內(nèi)容由三部分構(gòu)成：一是以隋煬帝朱貴兒為中心人物的隋末宮廷故事，二是秦瓊、單雄信、程咬金等“亂世英雄”反隋的故事，

15、三是唐明皇楊貴妃為中心人物的“安史之亂”前后唐代官延故事。全書將隋煬帝朱貴兒與楊貴妃唐明皇的兩世姻緣作為一條副線，把紛繁的歷史事件、趣聞軼說溶進(jìn)一個龐大而松散的整體結(jié)構(gòu)中。:隋滅南陳后，南陳陣亡的將軍之子秦瓊、程咬金避居山東。秦瓊充歷城縣捕吏，在臨潼山偶然搭救被晉王楊廣追殺的李淵，后因病困于天堂縣，當(dāng)锏賣馬，得識豪杰單雄信。又因誤傷人命被發(fā)配北平府，見到失散多年的姑母秦蕊珠（羅藝之妻），被北平王羅藝派往唐璧麾下，繼而受命進(jìn)京向越國公楊素送壽禮。為救民女，七杰大鬧花燈，反出長安。時楊廣篡位，南陽關(guān)伍云召反朝自立，群雄并起。程咬金賣私鹽、鬧公堂，結(jié)交尤俊達(dá)一同劫了皇杠。秦瓊為救程咬金鬧登州，被靠山

16、王楊林收用。三十六友賈家樓結(jié)義，立英雄會，在山東造反。英雄會三擋楊林，九戰(zhàn)魏文通，計(jì)救逃出楊林營壘的秦瓊。程咬金三斧定瓦崗，稱大魔國主。隋帝楊廣派兵三打瓦崗寨皆敗。楊廣建西苑，挖汴河，官逼民反。十八路反王擁程咬金為都盟主。太原留守李淵之子李元霸奉旨討伐，于四平山錘震十八國。瓦崗軍得救后，南伐五關(guān)，大破銅旗陣。天下各路英雄齊赴楊廣所設(shè)揚(yáng)州會比武奪玉璽，楊廣計(jì)敗斃命。李淵、李世民父子太原起兵，破潼關(guān)，占長安，大唐開國。李密失政，瓦崗軍散。洛陽王王世充收單雄信，聚將抗唐。尉遲恭出世，馬邑劉武周反唐后，受其派遣，搶三關(guān)，奪八寨，大戰(zhàn)秦瓊，后兵敗，為李世民恩收。唐伐王世充，誅五反王，保王世充的單雄信自刎。唐太子李建成、齊王李元吉計(jì)害秦王李世民，尉遲恭單鞭救主。李世民伐雷大鵬，滅襄陽反軍。蘇烈糾合五王人馬反撲潼關(guān)，為羅成（羅藝之子），所阻，建成、元吉挾嫌害死羅成。李世民回師退蘇烈。程咬金私訪，參倒建成、元吉。李淵立李世民為太賞祈4di子，使代理山河。（白）丫頭，打坐向前！西皮導(dǎo)板夫妻們打坐在皇宮院，西皮慢板猜猜駙馬爺