部編版初一語(yǔ)文《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則《詠雪》優(yōu)秀PPT1同課異構(gòu)精品3套

1、世說(shuō)新語(yǔ)兩則詠雪世說(shuō)新語(yǔ)及作者 劉義慶，南朝人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)。世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織一批文人編寫的，是六朝“志人小說(shuō)”的代表作，以語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永著稱。 世說(shuō)新語(yǔ)以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、 雅量等36 門。 詠雪選自“言語(yǔ)”一門 。一、吟誦經(jīng)典一讀：大聲朗讀， 讀準(zhǔn)字音， 把握節(jié)奏。謝太傅/寒雪日 /內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！?兄女/曰：“未若/柳絮因風(fēng)起。”公大笑/樂(lè)。即公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。Zhuschnl朗讀課文，講述故事hen

2、 （時(shí)間）：here （地點(diǎn)）：ho （人物）：hat （事情）：ow （經(jīng)過(guò)）：朗讀課文，講述故事hen （時(shí)間）：here （地點(diǎn)）：ho （人物）：hat （事情）：ow （經(jīng)過(guò)）：寒雪日WWWW H家中謝太傅、兒女們?cè)佈┢鹨?發(fā)展 結(jié)果 “白雪紛紛何所似？”“撒鹽空中差可擬”“未若柳絮因風(fēng)起”公大笑樂(lè)詠雪二、咬文嚼字二讀：速讀原文， 圈點(diǎn)勾畫， 結(jié)合注釋進(jìn)行翻譯。解釋重點(diǎn)字詞1、謝太傅寒雪日內(nèi)集2、與兒女講論文義3、俄而雪驟4、公欣然曰5、撒鹽空中差可擬6、未若柳絮因風(fēng)起家庭聚會(huì)這里泛指小輩，包括侄兒侄女不久，一會(huì)兒高興的樣子大體可以相比不如，不及謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。一個(gè)

3、寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談?wù)撐恼碌牧x理。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不久，雪下得急了，謝太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！彼绺绲拈L(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中大體可以相比。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作乘風(fēng)飛起的柳絮。”公大笑樂(lè)。太傅高興得笑了起來(lái)。即公大兄無(wú)奕女。左將軍王凝之妻也。謝道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。 三、賞析探討三讀：逐句細(xì)讀， 品位賞析， 大膽質(zhì)疑。1. “寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍? 2. 撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻

4、，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。3. 為什么“公大笑樂(lè)”？他笑什么？樂(lè)什么？ 4. 文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?四、銘記于心四讀：默讀原文， 嘗試背誦。一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩的人談?wù)撐恼碌牧x理。不久，雪下得大急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中大體可以相比?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作乘風(fēng)飛起的柳絮?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。謝道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。整體感知讓我們回顧下課文內(nèi)容五、美文欣賞五讀：美讀全文， 品味詩(shī)句， 寫出心聲。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。杜甫絕

5、句 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈春雪燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 李白北風(fēng)行六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 高群對(duì)雪忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。 岑參白雪歌送武判官歸京 輕盈靈動(dòng)，上下翻飛，融化在臉頰，是上天賜予的香吻一枚。漫天飄蕩，洋洋灑灑，覆蓋著睫毛，滌蕩心里那些煩躁。 冰清玉潔，馨香靜謐，靜了所有悸動(dòng)，掩了那些浮華，踏雪尋梅也好，孤舟垂釣也罷，此刻，我只靜靜觀看，天間飄落的朵朵神跡。 懷一種心情，賞一片雪花。 運(yùn)用兩種及以上的修辭手法，寫一段話，描寫一下那片在你心中留下深刻記憶的雪花，那個(gè)被雪覆蓋的世界1. “謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義?！边@一句總述了謝太傅家人詠

6、雪的背景,請(qǐng)用原文填空。時(shí)間： 地點(diǎn)： 人物： 事件：_ 2. 解釋下列加橫線的詞語(yǔ)。俄而雪驟（ ）（ ） 鹽空中差可擬 （ ）（ ）未若柳絮因風(fēng)起（ ） 與兒女講論文義（ ）3. 對(duì)于謝太傅的題目，兄子與兄女分別給出什么答案？_【鞏固訓(xùn)練】 作者與作品 劉義慶，南朝人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)。 世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織一批文人編寫的。是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、 雅量等36 門，詠雪選自“言語(yǔ)”一門 。詠 雪世說(shuō)新語(yǔ) 1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧 2、閱讀淺易文言文，積累常

7、見的文言詞語(yǔ)。 3、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 4、培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 教學(xué)目標(biāo) 朗 讀 課 文點(diǎn)名朗讀-齊讀疏通文句 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女。左將軍王凝之妻也。 家庭聚會(huì)子侄輩急高興什么飄起高興就是不如比作憑借 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 俄而雪驟，公欣然曰 白雪紛紛何所似兄子胡兒曰：撒鹽空中差可擬兄女曰：末若柳絮因風(fēng)起公公大笑樂(lè)即公大兄無(wú)奕女左將軍王凝之妻也復(fù)述故事 一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。

8、忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。開端 發(fā)展結(jié)局寒雪內(nèi)集雪驟胡兒曰兄女曰白雪紛紛何所似撒鹽空中差可擬未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂(lè)把握小說(shuō)結(jié)構(gòu)問(wèn)題探究文中“兒女”“擬”指什么？現(xiàn)在又指什么？這是文言中什么現(xiàn)象？ 古義：子侄輩 兒女 今義：子女 古義：相比擬 今義：打算 仿照 （古今詞義的變化）1、文章哪句話交代了詠雪的背景？ 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 2、“ 寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)

9、造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、歡快、輕松。3、你怎樣理解“公大笑樂(lè)”？ （1）對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。 （2）“笑”前喻，“樂(lè)”后喻。 （3）為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。 4、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？ （1）“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落姿態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。 （2）“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺，有意蘊(yùn)。而且兩者都是輕飄飄的，呈團(tuán)狀，這一點(diǎn)極相似。5、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？ 這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。小結(jié)文章客觀的敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語(yǔ)言為主

10、，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練在不足百字的文章里，清楚的交代了事情發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)，緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。拓展思維 說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。北國(guó)風(fēng)光千里冰封萬(wàn)里雪飄 毛 澤 東不知近水花先發(fā)疑是今冬雪未消 -張渭 -李白 欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬(wàn)里船 杜甫忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹萬(wàn)樹梨花開 岑 參 請(qǐng)學(xué)生講述古代聰穎機(jī)智少年的故事， 一、閱讀世說(shuō)新語(yǔ)，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。二、片斷練筆：自擬題目，描寫雪景。課后作業(yè)世說(shuō)新語(yǔ)兩則作者簡(jiǎn)介: 劉義慶(公元403-444年)，彭城（今

11、江蘇徐州）人，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學(xué)。世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織一批文人編寫的。 是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的小說(shuō)，是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。編撰者是劉義慶。南朝宋彭城（江蘇徐州）人。 “志”是記的意思?！爸救诵≌f(shuō)”主要是記述人物言行事跡。一讀讀準(zhǔn)字音，正確停頓； 謝太傅f寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟zhu，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差ch可擬n?！毙峙唬骸拔慈袅鮴因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕y女，左將軍王凝nng之妻也。 詠雪二譯謝太傅寒雪日 內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪 驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”一個(gè)寒冷

12、的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談?wù)撐恼碌牧x理，一會(huì)兒雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”詠 雪寒冷的，下雪的把家里人聚集在一起不久，一會(huì)兒急高興的樣子子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女像什么兄子 胡兒曰：“撒鹽空中 差 可擬。” 兄女曰： “未若柳絮因風(fēng)起。”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中大體可以相比。”他（另一個(gè)）哥哥的女兒謝道韞說(shuō)；“不如比做柳絮乘風(fēng)飄起。謝安哥哥的長(zhǎng)子，即謝朗大體相比 不如、飄起趁、乘公大笑樂(lè)。 即公大兄 無(wú)弈 女，左將軍王凝之妻也。太傅高興地大笑起來(lái)。（謝道韞）就是謝太傅大哥謝無(wú)弈的女兒，左將軍王凝之的妻子。高興謝道韞，東晉有名的才女

13、，聰明有才字叔平，大書法家王羲之的第二個(gè)兒子表判斷就是理解字詞句，翻譯課文詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。 一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談?wù)撐恼碌牧x理。 他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“ 跟把鹽撒在空中大體可以相比?！倍矶E，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。” 一會(huì)兒，雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。 他哥哥的女兒謝道韞說(shuō)：“不如比作柳絮乘風(fēng)飄起?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。 謝道韞就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。 謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇

14、一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？ 文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。 在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。 “公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？ 有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。 文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣

15、。意在言外，確實(shí)耐人尋味。 把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？ 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。 有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。 閱讀材料，完成題目。 王冕者，諸暨（j）人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已

16、，輒（zh，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（t，用鞭子、棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷（h，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，出佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tin，安然、坦然）若不見。 對(duì)下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是： A.竊入學(xué)舍（偷竊） B.冕因去（離家） C.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之（拿） D.瑯瑯達(dá)旦（天亮） A偷偷地、悄悄地簡(jiǎn)答。“曷不聽其所為”中的“其”指 。“聽已，輒默記”的意思是：“兒癡如此”中“此”指代的是王冕聽完以后，就默默記住?！澳簹w，忘其牛已而復(fù)如初?！?“佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見”一句說(shuō)明了什

17、么？ 說(shuō)明王冕讀書的專注、入迷。 課文翻譯內(nèi)容理解課堂練習(xí)陳太丘與友期陳太丘/與友期行，期/日中，過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲，門外戲?？?問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便/怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹皆唬骸熬?與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮?！?友人慚，下車/引之。元方/入門不顧。 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，陳太丘與友期 去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲。客問(wèn)元方：陳太丘跟一位朋友相約同行，約好正午（見面），正午已過(guò)那個(gè)朋友還沒到，太丘不再等候就離開了，太丘走后那人才到達(dá)

18、。元方當(dāng)時(shí)七歲，正在門外嬉戲，那人問(wèn)元方：相約同行。期，約定到達(dá)才嬉戲舍棄離開“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！薄澳愀赣H在嗎？”元方答道：“等你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開了?！蹦侨吮闵鷼獾恼f(shuō)：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻丟下我走了。”對(duì)別人父親的尊稱通“否”等待不是丟下，舍棄元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?友人慚，下車引之，元方入門不顧。元方說(shuō)； “您跟我爸爸約好正午。您正午不到， 就是不講信用?！睂?duì)著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”那人感到慚愧，便下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的

19、大門。拉回頭看信用就我爸爸慚愧 “日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？ 古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。 友人到底是一個(gè)怎樣的人？ 課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神

20、。 通過(guò)查閱資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。 元方的性格特點(diǎn)如何？ 從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。 在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？ 認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。 認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵