ch1 現(xiàn)代傳播技術

1、潘云澤 侯友誼 胡春燕 主編科學出版社1學習目標了解信息傳播的歷史掌握現(xiàn)代傳播學的基本理論理解傳播學與傳播媒介的關系21.1 植物的信息傳播1.2 動物的信息傳播 1.3 人類的信息傳播第一章信息傳播概要 3第一章信息傳播概要 1.1植物的信息傳播 在生物界漫長的歷史中，由初低級生命到相對高級生命；由無思維到有思維；由低下思維到相對高級思維的過程。生命是這樣地發(fā)展、進步,信息傳播也由此啟始。 4生命由弱小到成熟、從衰敗到枯死，完成自己的一生。其一生的枯榮過程是這個生命體向同類、向異類傳遞自己的信息，傳遞著對其他生命的好惡；對周圍生態(tài)環(huán)境的好惡的過程。它在這種生命信息的傳播、反饋中不斷成長、不斷

2、茂盛、不斷衰敗和枯死。 第一章信息傳播概要 5生物界的奇異現(xiàn)象在傳播信息：“奇花異草”，如含羞草、食人樹等；“放炮樹”利用外界某種物質的出動，開始放炮。這種生命是利用外界的幫助完成本體生命的延續(xù)，達到孢子的生命傳播；“梓柯樹”，如果出現(xiàn)火災，著火的苗頭，它就會立刻噴流滅火；橡樹制造40%70%的臭氧，正在損壞和扼殺森林中其他生命；岑樹、白樺、落葉松、各種槭樹等等，有助于冷卻空氣，凈化空氣，提高空氣質量。第一章信息傳播概要 6地震來臨前能發(fā)出災難預告信息：一九七六年中國唐山地震前，植物出現(xiàn)了異?，F(xiàn)象：竹子開花；柳樹枯死；一些樹第二次結果開花。地震前夕含羞草顯得反常，夜間葉子是半開半合，白天葉子反

3、而閉合。植物本身具有感情，善待它則興，慢待它則亡。環(huán)境惡劣則發(fā)出信息，反饋回信息無人理，環(huán)境繼續(xù)惡劣，它則以死相拒、則亡。地球上的有識之人組成了“綠色環(huán)保組織”，以組織的名義來保護大自然，這種組織實際上就是發(fā)現(xiàn)并接受地球生命傳出的信息來拯救生命、拯救地球、拯救人類。 第一章信息傳播概要 7生命不斷變化、不斷發(fā)展、不斷完善而形成現(xiàn)代人；現(xiàn)代人成熟的歷史又起始于單細胞動物到多細胞動物，由低級生命到高級生命發(fā)展的成長歷史進程。 1.2 動物的信息傳播 第一章信息傳播概要 8每一種動物都有類似相同的信息傳播的手段：語言的傳播、肢體的傳播、味道傳播、心靈傳播；還有不盡言的獨特的傳播方式、手法。利用聲音信

4、息來傳播的動物：如：夜半貓鳴用來求偶；示警的看家犬的“狗吠”，猿啼、狼嗥；雞語言的奧秘，它們能發(fā)出十九種信息，例如：打鳴、吃食、驚慌和下蛋的信息。 第一章信息傳播概要 9老馬識途靠的是聽覺、視覺，狗要回到原地靠的是嗅覺等等，經(jīng)過訓練的狗，嗅診的正確率接近100%。大象腳部具有感覺敏銳的細胞，能反饋回地面的低頻振動信息，這種振動可以傳播16里之遠。人們對于大象用于聯(lián)絡的低頻叫聲了解的則高深一些，這些叫聲屬于次音波頻率，低于人類可以聽到的最低音頻。這種叫聲可以傳播2公里。一頭大象可以辨別出100頭同伴發(fā)出的不同信息。動物還可以用肢體動作，形態(tài)語言來表達情感，傳播信息，接受信息，一個眼神、唇動、鼻呶

5、、肩動、頭搖、四肢及擺動都可以傳遞準確的信息。 第一章信息傳播概要 10自從有了人類，就有了傳播，在25000年的歷史長河中，人類的傳播方式發(fā)生了五次根本變革：第一次變革發(fā)生在兩萬年前的遠古時代。原始人用石頭擊打物體發(fā)出聲音，用手搖樹枝或靠面部表情和手勢來表達情意，進行信息交流活動。1.3 人類的信息傳播 第一章信息傳播概要 11簡單的面部表情，肢體動作加上一些斷續(xù)的聲音，逐漸發(fā)展成簡單的語言；出現(xiàn)了口耳相傳的信息傳播。這時，原始人開始在一些木頭上，石頭上，墻壁上刻畫出簡單的圖形、圖畫，構成了人類兩種媒體進行傳播的基礎。一種是圖畫經(jīng)簡化成為符號，又從符號變成文字；另一種是原始畫像的發(fā)展成為起初

6、的藝術作品，后來發(fā)明了油彩，一種新的傳播知識油畫，成了人類藝術遺產(chǎn)中非常重要的組成部分。這個時期，原始人有了初級的語言和工具，逐漸脫離游牧生活，建立村落。務農(nóng)為主，并把經(jīng)驗、習俗、知識等傳給新生的一代。 第一章信息傳播概要 12第二次變革發(fā)生在五六千年前。文字發(fā)明后，人類有了一個信息載體，可以不象過去，把一切記在腦子里的東西用繩子打結幫助記憶，而是可以表示出來，刻在木板上，石頭上，寫在竹片上或石頭上。既使傳播者死去，他的知識、思想可以傳播下去。有了文字，使人類的生活豐富起來，為人類社會增添了新的姿彩。 第一章信息傳播概要 13第三次變革發(fā)生在我們的祖先發(fā)明了造紙術和印刷術時期。公元105年，漢

7、宦官蔡倫用樹皮、麻頭、破布、破魚網(wǎng)等做原料，制成了植物纖維紙，成了記載文字、傳播知識的理想媒介。公元八六八年我國用雕板印刷印成“金剛經(jīng)”卷書，畫面精美、字體整潔，成為世界上最早的雕版印刷品。 第一章信息傳播概要 14公元八八七年，唐朝開始發(fā)行“邸報”成為世界上最早的報紙。我國印刷術發(fā)明后，傳播信息的媒介變成了書本，報刊等，使信息傳播的時間和空間范圍迅速擴大，人類間傳播生活經(jīng)驗、生產(chǎn)技能、科學文化、道德觀念等變得迅速而方便了。十六世紀，歐洲開始了文藝復興時期。隨著資產(chǎn)階段革命的到來，生產(chǎn)力水平有了很大的提高，科技的發(fā)展，使得信息傳播媒介發(fā)生了很大變化。 第一章信息傳播概要 15第四次變革在近代。

8、在這個變革的時代中，先后發(fā)明了照像、電話、電報、電燈、無線電、留聲機、電視、衛(wèi)星通訊等。上世紀六十年代出現(xiàn)了電子計算機，人類的信息傳播又進入了一個嶄新的時代電子時代。無線電廣播、全球電視廣播，使得信息能夠更加迅速、準確地傳播到地球的各個角落。計算機的問世、應用，提示了人們處理各種傳播信息的能力、準確性和速度。信息量之大，范圍之廣令人驚嘆不已。 第一章信息傳播概要 16第五次變革稱為多媒體時代。是多個媒體絞合在一起進行信息傳播的時代；也可以把它看作是一種極先進、極準確、速度非常之快，多個媒體的高科技含量極大的信息傳播工具、信息傳播媒體。多媒體包括有電腦、網(wǎng)絡、移動電話等等各種傳播媒體。這些媒體的

9、先進性，各種性能，各種本領，各種信息量之大和第四次變革時代有著質的區(qū)別。在人類社會發(fā)展史上，多媒體傳播技術的飛速發(fā)展，對人類的影響可謂最大。 第一章信息傳播概要 17傳播不僅僅是思想、語言、文字上的交流。傳播也具有物質交流的內(nèi)涵，它促使文化的更新發(fā)展，它帶來實實在在的經(jīng)濟效益，它也是文化繁榮的催化劑。在傳播業(yè)中做出了相當優(yōu)異成績，取得了豐碩的成果，積累了大量醬的優(yōu)秀人才，能夠稱為地球第一位傳播大亨的是默多克。他所創(chuàng)造的新聞集團是當今世界上規(guī)模最大，國際化程度最高的綜合性傳媒公司之王。資產(chǎn)超過400億美元。集團經(jīng)營的核心業(yè)務涵蓋電影、電視節(jié)目制作和發(fā)行，無線電視、衛(wèi)星電視及有線電視、報紙、雜志、

10、書籍出版以及數(shù)字廣播、加密和收視管理系統(tǒng)的開發(fā)。 第一章信息傳播概要 18傳播產(chǎn)生文化，傳播促進文化；反之文化推進傳播，文化發(fā)展傳播；傳播開拓了文化的深度，文化促進了傳播的力度。古埃及的金字塔、南美瑪雅人的金字塔、古埃及法老的木乃伊尸首、獅面人、中國的秦王陵、神農(nóng)墓等等都結聚著先人的智慧、先人的生活習俗及科技發(fā)展的程度。這些信息為后人留下了極豐富的文化營養(yǎng)。 中國長城、麗江古城，西安兵馬俑、樂山大佛、云崗石窖，頤和園等許多美景被評為世界文化遺產(chǎn)。諸如此類豐富的世界文化遺產(chǎn)在我們國家還有很多，這些文化遺產(chǎn)同法國的盧浮宮、英國的大教堂、意大利的水城威尼斯一樣都是祖先們給我們留下的極其昂貴的信息財富

11、。 第一章信息傳播概要 19一、地球的八次奇變奇變出現(xiàn)了生命塞爾維亞哲學院教授帕夫萊博士在一塊19億年前形成的巖石化石中發(fā)現(xiàn)了植物含有木質素和纖維素。表明那時地球上有了生命。有了生命，信息傳播就開始了。 出現(xiàn)昆蟲在4.8億年前，出現(xiàn)了昆蟲。日本生物學家在本州島山脈中發(fā)現(xiàn)了這個最古老的昆蟲，他們是在最古老的有機化石殘片中發(fā)現(xiàn)的。出現(xiàn)恐龍在2.25億年前，地球上出現(xiàn)了恐龍，美國生物學家在亞利桑那沙漠中發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。 第一章信息傳播概要 20出現(xiàn)猿人第四次奇變是在400萬年前，地球上出現(xiàn)了猿人。埃塞俄比亞的阿瓦什河岸有一具距今400萬年的古尸化石，經(jīng)鑒定是一具猿人尸體。出現(xiàn)石器工具第五次奇變是在2

12、50萬年前，人類使用石器工具?？脊艑W家精亦在埃塞俄比亞東北部沙漠地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一批原始石器工具。第一章信息傳播概要 21出現(xiàn)直立人第六次奇跡是在160萬年前，直立人出現(xiàn)。這是肯尼亞北部圖爾卡納湖兩岸發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)鑒定，這具骨骼化石是一個十二歲的男孩，身高與現(xiàn)代人一樣。出現(xiàn)了原始村落第七次奇變是在1.5萬年前，地球上出現(xiàn)了原始村落。在俄羅斯波加爾斯克地區(qū)發(fā)現(xiàn)極其珍貴的原始村出現(xiàn)了象形文字 第一章信息傳播概要 22第八次奇變是在7000年前，出現(xiàn)了象形文字，在埃及尼羅河三角洲地區(qū)的墓壁上殘落著繪畫，墓內(nèi)有陶器，上面銹刻象形文字。二、最早的傳播媒介最早的信準確地說，原始人沒有文字，也不會寫，而是把符號和物象

13、圖案鑿在能居住的洞穴石墻上，稱為巖畫，有5000到10000年的歷史。它表達個人的意愿，頭領的指示，土地界限，打獵的區(qū)域等，傳達各種信息，我們稱為最早的信。 第一章信息傳播概要 23磚信寫在洞穴石墻上的信自己不會落到收信人手中，人們逐漸認識到，在灰土磚上刻上表達各種意思的字很容易而且可以到達收信人手中。于是，用粘土制成磚塊，直立放著。寫上“文字”后，再把磚曬干或烤干，寄出去。在波斯王朝已經(jīng)有了驛站，信使騎馬送磚信。驛站與烽火臺古代發(fā)生戰(zhàn)爭時，想把信息傳出去，人們在山嶺高處點上火，燃起來，幾十里、甚至百里外都可發(fā)出信號。由此，出現(xiàn)了“烽火臺”。而后，由于交通的發(fā)展，出現(xiàn)了驛站。在我國邊境上就有幾

14、十個驛站，通過這些驛站將上級意圖及時傳遞下去。 第一章信息傳播概要 24用不完的臘紙開始在古希臘，后來在羅馬，以至整個歐洲都用“臘紙”書寫。在木板上涂上一層臘，用來書寫。筆“毛筆”為中華民族留下無數(shù)“矯若游龍，飄若驚鴻”的書法珍品?！谤Z毛筆”始于古埃及人， 既能蘸墨水又能較長延續(xù)書寫。不足之處是筆尖會被磨禿，不宜長期使用。 第一章信息傳播概要 25第一部紙寫的書西晉史學家安漢人陳秦，寫了一部題為三國志的書。成書后不久由晉人紙抄為三國志是中國第一部印刷的書，也是世界上第一部紙寫的書。世界上第一本印刷而成的書藉于公元868年3月11日在中國出版。此書是譯成漢語的印度金剛經(jīng)。最早用機器印刷的書世界上

15、最早用機器印刷出的書，是1554年德國人谷登堡用金屬活字印刷的“圣經(jīng)”。約印、裝訂200冊，每冊128面，每本都是一樣完好而美觀。 第一章信息傳播概要 26第一張照片1826年，法國發(fā)明家約瑟夫尼埃普斯在白臘版上涂上了一層薄瀝青，然后用陽光和原始鏡頭拍攝下窗外的田園風光，這就是地球上的第一張照片。第一部電話19世紀后半葉，一個叫貝爾的美國青年含著熱淚讀完滑鐵盧大戰(zhàn)之后，決心研制一種可以遠距離通話，進而可以傳播命令，就可以避免滑鐵盧大戰(zhàn)的機器。1876年3月10日的下午，當貝爾在送話器的一頭向另一頭的伙伴呼叫“喂，沃森先生，請向我靠攏”時，世界上第一部電話就誕生了 第一章信息傳播概要 27講英語

16、全世界大約有7億人說英語，約占世界上人口的1/4。大體可分三類：一類把英語當母語；二是作為第二國語；三是用英語交流。近代，人們對英語更加重視。在外交界，英語取代了法語；科技界，英語取代了德語；全世界60%的無線電廣播和70%的信件交流用的都是英語，英語已經(jīng)成為一種國際語言。 講漢語作為13億人口的世界大國中國人講的是漢語，占世界人口1/3以上。紐約出版的世界報報道，美國中學生從1994年起可以選擇漢語作為大學升學考試的外語課目，這個決定是美國大學委員會和美國教育考試服務機構作出的。 第一章信息傳播概要 28三、傳播學與媒介的關系傳播學，顧名思義是研究傳播的學問。所謂傳播，即信息的傳遞或信息系統(tǒng)

17、的運行。傳播學是20世紀出現(xiàn)的一門新興社會科學，傳播學又是一門邊緣學科，它與社會學、心理學、人類學、信息論、控制論等諸多科學互相滲透，互相影響。 第一章信息傳播概要 29傳播學研究的對象是什么？我國學術界主要有三種認識。第一種認識是“傳播學是研究人類信息傳播活動的學科”。第二種是美國施拉姆的認識“我們研究傳播時，我們也研究人研究人與人的關系以及與他們所屬的集團、組織和社會的關系；研究他們怎樣相互影響、受影響，告之他人和被告之，教別人和受別人教，娛樂別人和受娛樂。第三種認識是“傳播學的研究對象應該是傳播過程?！?第一章信息傳播概要 30傳播學是研究社會信息系統(tǒng)及其運行規(guī)律的科學，傳播學研究的對象

18、，正是社會信息系統(tǒng)本身。媒介（media）是傳播學的核心概念之一。媒介作為信息傳遞、交流的工具和手段，在人類傳播中起著極為重要的作用。沒有語言和文字的中介，人類傳播就不能擺脫原始的動物傳播姿態(tài)；沒有機械印刷和電子傳輸?shù)却罅繌椭菩畔⒌目萍际侄蔚某霈F(xiàn)，就不可能有現(xiàn)代的大眾傳播，也不可能有今天的信息社會。 第一章信息傳播概要 31傳播媒介的兩種含義：第一，它指信息傳遞的載體、渠道、中介物、工具或技術手段； 第二，它指從事信息的采集、加工制作和傳播的社會組織，即傳媒機構。這兩種含義指示的對象和領域是不同的，但無論哪一種意義上的媒介，都是社會信息系統(tǒng)的不可缺少的重要環(huán)節(jié)和要素。 第一章信息傳播概要 32

19、（一）麥克盧漢媒介學說三個著名的觀點：媒介訊息；媒介人的延伸；熱媒介與冷媒介。1、媒介訊息麥克盧漢的媒介概念是廣義的，它不僅指語言、文字、印刷物、電信和廣播電視，而且包括各種交通運輸工具在內(nèi)。他認為，媒介是社會發(fā)展的基本動力，每一種新媒介的產(chǎn)生，都開創(chuàng)了人類感知和認識世界的方式，傳播中的變革改變了人類的感覺，也改變了人與人之間的關系，并創(chuàng)造出新的社會行為類型。第一章信息傳播概要 33因此，媒介又是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志。麥克盧漢的這個觀點，可以用下圖來表示： 口語媒介 文字印刷媒介 電子媒介（部落社會） （脫部落社會） （地球村）圖1-1 麥克盧漢關于媒介與社會形態(tài)的觀點第一章信息傳播概要 3

20、42、媒介人的延伸在麥克盧漢看來，任何媒介都不外乎人的感覺和感官的擴展或延伸：文字和印刷媒介是人的視覺能力的延伸，廣播是人的聽覺能力的延伸，電視則是視覺、聽覺和觸覺能力的綜合延伸。麥克盧漢的這個觀點是為了說明傳播媒介對人類感覺中樞的影響。 第一章信息傳播概要 353、“熱媒介”與“冷媒介”對于媒介分類，麥克盧漢提出了“熱媒介”與“冷媒介”兩個概念。他認為書籍、報刊、廣播、無聲電影、照片等是“熱媒介”，因為它們作用于多種感官并需要豐富的聯(lián)想和參與?！盁崦浇椤焙汀袄涿浇椤钡姆诸惐旧聿]有多少科學和實用價值，重要的是它給我們的啟示：不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行為也各具特點，研究媒介應該

21、把這些因素考慮在內(nèi)。第一章信息傳播概要 36麥克盧漢理論的意義：它開拓了從媒介技術出發(fā)觀察人類社會發(fā)展的視角，并強調了媒介技術的社會歷史作用。從唯物史觀出發(fā)看問題，科學技術是第一生產(chǎn)力，媒介工具和技術作為生產(chǎn)力的重要組成部分，無疑具有推動社會前進和變革的巨大力量。麥克盧漢關于“媒介即人的延伸”的觀點對我們理解不同媒介的作用機制富有啟迪意義，他的關于“地球村”的預言，也是符合當代世界的發(fā)展趨勢的。 第一章信息傳播概要 37（二）大眾媒介的功能1、信息大眾媒介包括報紙、雜志、電視、廣播、電話等，它們專門提供各種信息來幫助人們不斷了解周圍正在發(fā)生什么。2、解釋當信息被處理、解釋并和我們已知的事實聯(lián)系起來后才能發(fā)揮作用。媒介為信息的解釋提供了不可缺少的幫助。 第一章信息傳播概要 383、傳遞效果文化的最重要的一個功能就是從一代人向另一代人傳遞觀念。大眾媒介改變了這個過程。今天，媒介扮演了許多像講故事的人，教師甚至父母的傳統(tǒng)角色，它們在世界范圍內(nèi)