部編人教版七年級歷史上冊知識點提綱

1、部編版七年級歷史上冊知識點提綱第一單元 史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第1課 中國早期人類的代表北京人考點要求：知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。（識記）一、元謀人：距今約170萬年是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。二、北京人1.發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店龍骨山（裴文中發(fā)現(xiàn)）2.生活年代：距今約70萬20萬年3.體貌特征：能夠直立行走，保留了猿的某些特征（P4圖）； 學(xué)會使用火，保存火種； 使用打制石器（舊石器時代）；群體生活4.地位意義：北京人是世界上最重要的原始人類之一； 周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址；為

2、人類起源的研究提供了可靠證據(jù)。第2課 原始的農(nóng)耕生活考點要求：了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。（識記）一、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展（是定居的主要原因）1.世界上最早栽培稻（長江）、粟黍(黃河）均發(fā)現(xiàn)于中國。2.原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。二、半坡居民和河姆渡人：原始居民河姆渡人（長江流域）半坡居民（黃河流域）因素距今年代距今7000年距今6000年南北自然地理環(huán)境差異生活地區(qū)浙江余姚河姆渡村陜西西安半坡村房屋樣式干欄式建筑（P10圖）半地穴式圓形房屋（P11圖）種植糧食水稻粟生產(chǎn)工具磨制石器（新石器時代

3、）手工制作黑陶器、玉器、樂器、雕刻、天然漆彩陶和樂器；會紡織制衣 河姆渡人的干欄式建筑是中國最早的木構(gòu)建筑；木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井。第3課 遠古的傳說考點要求：知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。（識記）一、炎黃聯(lián)盟1.阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。2.涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。3.炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文初祖。海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明1.炎帝的貢獻（神農(nóng)氏）教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。制

4、作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法知識。2.黃帝的貢獻（軒轅氏）建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，會煉銅，發(fā)明了弓箭。三、神話與傳說：含有夸張或虛擬成分，但也反映了某些史實，需要考古證實。第二單元 夏商周時期：早期國家與社會變革第4課 夏商周的更替考點要求：知道夏朝的建立標(biāo)志著國家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。（識記）一、夏朝（家天下）1.建立：公元前2070年，禹建立 ，是中國歷史上第一個王朝，標(biāo)志著“國家”的產(chǎn)生。 2.世襲制：啟繼承父位，標(biāo)志著世襲制代替禪讓制，“公天下”變成 “家天下”。二、分封制（西周的政治制度） 1.目的：穩(wěn)定政治形勢，鞏固疆土。（

5、“封建親戚，以藩屏周” ） 2.內(nèi)容：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，建立諸侯國。諸侯需向周王進貢，并服從周王調(diào)兵。3.影響：積極：穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍； 消極：導(dǎo)致權(quán)力分散，釀成諸侯爭霸。4.貴族等級：周天子 諸侯 卿大夫 士三、夏、商、西周的更替朝代建立時間都城建立者亡國者滅亡時間重要事件夏朝前2070年陽城禹桀前1600年世襲制 “家天下”商朝前1600年亳 （殷）湯紂前1046年商湯滅夏 盤庚遷殷西周前1046年鎬京（西安）周武王周幽王前771年武王伐紂 牧野之戰(zhàn) 國人暴動?xùn)|周建立：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周，分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期：春秋：前

6、770年前476年 爭霸為主； 戰(zhàn)國：前475年前221年 兼并為主第5課 青銅器與甲骨文考點要求：了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的文字。（識記）一、青銅工藝（P26圖）商周時期種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超。 代表：司母戊鼎：迄今世界上出土的最重的青銅器四羊方尊：造型奇特、做工精美三星堆青銅面具3.制作方法：銅、錫、鉛的合金，泥范鑄造法二、甲骨文1.含義：商周時期刻寫在龜甲和牛羊等獸骨上的文字。2.首次發(fā)現(xiàn)：1899年，王懿榮3.發(fā)現(xiàn)意義：是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字；證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。5.甲骨文之后是金文（鐘鼎文、銘文）：刻在青銅器上。第

7、6課 動蕩的春秋時期 （特征：王室衰微、諸侯爭霸）考點要求：知道春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的戰(zhàn)爭，了解這一時期的社會變化。（識記）一、經(jīng)濟 春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。二、春秋時代的特征：王室衰微、諸侯爭霸以“尊王攘夷”的名義，霸主：齊桓公（第一個霸主）、晉文公、楚莊王、秦穆公等，后期吳國、越國。第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化考點要求：通過商鞅變法，認(rèn)識改革使秦國逐漸強大起來。（理解）通過都江堰工程，感受中國古代人們的智慧和創(chuàng)造力。（理解）一、戰(zhàn)國七雄 1.形成：三家分晉 田氏代齊2.戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（方位：東南西北到中間） 3.兼并戰(zhàn)爭：桂陵之戰(zhàn)

8、(圍魏救趙)、馬陵之戰(zhàn)(增兵減灶)、長平之戰(zhàn)(紙上談兵)。二、商鞅變法1.根本原因：戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣（根本原因），社會生產(chǎn)力不斷提高；新興地主階級的勢力增強。2.目的：富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。3.時間、支持者：公元前356年；秦孝公任用商鞅政治確立縣制，由國君直接派官吏治理 廢除貴族的世襲特權(quán)改革戶籍制度，加強對人民的管理。嚴(yán)明法度，禁止私斗。縣最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期采用法家思想，加強中央集權(quán)經(jīng)濟廢除井田制，允許土地買賣 鼓勵耕織（富國），生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役統(tǒng)一度量衡確立封建土地私有制（封建社會開始于戰(zhàn)國時期）軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地作

9、用：增強軍隊?wèi)?zhàn)斗力（強兵）4.內(nèi)容：（性質(zhì)：地主階級封建性質(zhì)的改革）5.作用：使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。三、造福千秋的都江堰1.修建：戰(zhàn)國后期，公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上2.構(gòu)成:由渠首（分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰）和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。3.智慧體現(xiàn)（充分利用自然）選擇高山與平原交接處，利用地勢和河道4.功能：防洪、灌溉、水運等。5.影響：使成都平原成為沃野，變成天府之國； 2200多年來，一直發(fā)揮著巨大作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。第8課 百家爭鳴考點要求：知道老子和孔

10、子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。（理解）春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域活躍史稱“諸子百家”。時期學(xué)派代表人物著作主要思想春秋時期道家老子道德經(jīng)評價：道家學(xué)派的創(chuàng)始人順應(yīng)自然；事物對立雙方可以互相轉(zhuǎn)化無為而治儒家孔子論語（弟子整理）評價：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家政治思想：核心思想是“仁”；主張以德治國，反對苛政。教育思想：創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無類 （例：均衡教育政策）注重道德教育和文化知識教育提出了一系列教學(xué)原則和方法（如“因材施教”）戰(zhàn)國時期儒家孟子孟子主張仁政，民貴君輕的思想；反對一切非正義的戰(zhàn)爭荀子主張實行禮治，明確尊卑等級墨家墨子墨子主張兼愛非攻；選賢能的人治理國；家提

11、倡節(jié)儉道家莊子莊子治國要順其自然和民心人生應(yīng)追求精神自由，保持獨立的人格法家韓非韓非子以法治國，樹立君主權(quán)威建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治二、百家爭鳴（戰(zhàn)國時期）1.原因：戰(zhàn)國時，舊制度瓦解，新制度逐步確立。2.影響：促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮；成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰；為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；對后世有十分重要而深遠的影響。第三單元 秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課 秦統(tǒng)一中國考點要求：知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。（識記）一、秦始皇：嬴政，中國古代第一位皇帝二、秦統(tǒng)一中國 1.前230前221年，韓、趙、魏、楚、燕、齊2.秦朝建

12、立：公元前221年 秦王嬴政 都城：咸陽 3.秦統(tǒng)一意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家秦朝三、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施（共同作用：加強中央集權(quán)）1、政治上：創(chuàng)立大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。（影響：奠定我國兩千多年封建制度的基本格局） 確立皇帝制度（君主專制制度）：稱“皇帝”，擁有至高無上的權(quán)威，總攬一切軍政大權(quán)中央：由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)地方：廢除分封制，建立郡縣制（特點：朝廷直接任免官吏；意義：開創(chuàng)此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。） 2.經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢），統(tǒng)一度量衡（促進各地經(jīng)濟交流和發(fā)展）3.文

13、化上：統(tǒng)一文字（小篆） （有利于文化的發(fā)展與交流）4.交通上：統(tǒng)一車輛和道路寬窄 5.軍事上：派蒙恬北擊匈奴，修筑長城（西起臨洮，東到遼東） 南征越族，開鑿靈渠，統(tǒng)一嶺南。6.補：思想上“焚書坑儒”（加強思想控制，但摧殘文化的發(fā)展）第10課 秦末農(nóng)民大起義考點要求：知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義（識記）一、陳勝吳廣起義（又名“大澤鄉(xiāng)起義”）1.起義原因：直接原因：遇雨誤期，按律當(dāng)斬； 根本原因：秦的暴政（秦朝滅亡的根源）（表現(xiàn)：賦稅、徭役和兵役沉重法律嚴(yán)苛秦二世統(tǒng)治更加殘暴）2.爆發(fā)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。 3.經(jīng)過：陳勝稱王，在陳建立“張楚”政權(quán)，向西進攻，直逼咸陽，結(jié)果

14、起義失敗。4.相關(guān)成語：斬木為兵，揭竿為旗二、項羽和劉邦起義1.巨鹿之戰(zhàn)：公元前207年，項羽以少勝多大敗秦軍主力。（成語：破釜沉舟）2.秦朝滅亡：公元前207年，劉邦起義軍攻占咸陽。三、楚漢之爭：3.楚漢之爭相關(guān)成語典故：四面楚歌；鴻門宴第11課 西漢建立和“文景之治”考點要求：了解“文景之治”（識記）一、西漢建立：前202年，建立者劉邦，就是漢高祖；定都長安；劉邦就是。二、文景之治：1.漢文帝、漢景帝繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策：注重農(nóng)業(yè)，減輕賦役、廢除嚴(yán)刑峻法、勤儉治國2.影響：中國封建社會第一個盛世局面，史稱“文景之治”。第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝考點要求：知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝（識

15、記）一、漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措施：1.政治上：采納主父偃的建議，頒布“推恩令” 建立刺史制度作用：中央大大加強對地方的控制。2.思想上：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”，儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想； 在長安興辦太學(xué)影響：從此，儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱； 儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。3.經(jīng)濟上：把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢實行鹽鐵官營、專賣全國統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。作用：這些措施，使國家的財政狀況有很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)4.軍事上：派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，前119年漠北戰(zhàn)役后，匈奴無力再與西漢對抗。二、漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措

16、施的意義（總）漢武帝時從政治、思想、經(jīng)濟和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。第13課 東漢的興衰考點要求：了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會動蕩；（識記）一、建立：劉秀稱帝西漢滅亡：公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。 光武中興三、東漢走衰亡原因：外戚宦官交替專權(quán) 打擊：黃巾起義（184年張角創(chuàng)立太平道）第14課 溝通中外文明的“絲綢之路 ”考點要求：通過“絲綢之路”的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。（識記）一、張騫通西域 1.西域：漢代人把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更

17、遠的地區(qū)稱作西域。2.張騫出使西域：第一次第二次時間公元前138年公元前119年目的聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴加強與西域的友好交往作用失敗，但了解了西域的具體情況成功，促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來，為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)。二、絲綢之路1.陸上絲綢之路（漢武帝時）（1）路線：長安（起點）河西走廊西域中亞西亞歐洲（或大秦 終點）（2）意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，促進了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。流通的物品：西域漢朝：良種馬、香料、玻璃、寶石 植物：核桃、葡萄、石榴、苜蓿 文化：樂器和歌舞漢朝西域：物品：絲綢、漆器 技術(shù)：開渠、鑿井、冶鐵3.海上絲綢之路（漢武帝時）東南沿

18、海中南半島馬來半島馬六甲海峽孟加拉灣沿岸印度半島南端和錫蘭三、對西域的管理1.西漢時期：前60年（漢宣帝時），設(shè)置西域都護意義：標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。2.東漢時期:班超經(jīng)營西域；甘英出使大秦；班超兒子班勇再次出使西域。第15課 兩漢的科技和文化考點要求：知道造紙術(shù)的發(fā)明對傳播文化的作用；講述張仲景和華佗的故事。（識記）知道司馬遷和史記；知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生。（識記）一、造紙術(shù)的發(fā)明1.西漢：懂得造紙 （最早：西漢的麻紙） 2.東漢：蔡倫改進造紙工藝造紙原料：樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。 紙的特點：原料易找、價格便宜，易于推廣。3.造紙術(shù)發(fā)明的意義：便于典籍的流傳，促進文化的傳播；深刻

19、影響世界文明的發(fā)展。二、醫(yī)學(xué)成就：1.張仲景：東漢末年，中醫(yī)臨床理論體系的創(chuàng)始人，被后世稱為“醫(yī)圣”。寫成傷寒雜病論一書，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法；提出“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。2.華 佗：東漢末年，擅長針灸、湯藥，外科手術(shù)等，發(fā)明了麻沸散、創(chuàng)編出五禽戲。三、歷史巨著史記1.作者：西漢 司馬遷（太史公）2.內(nèi)容：記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。3.體裁：我國第一部紀(jì)傳體通史。 （魯迅稱之“史家之絕唱，無韻之離騷”）四、道教和佛教1.道教產(chǎn)生：東漢末年產(chǎn)生于我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。2.佛教傳入：西漢末年張騫通西域后，通過絲綢之路傳入中國。第四

20、單元 三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融第16課 三國鼎立考點要求：知道赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成。（識記）一、官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的基本概況戰(zhàn)役時間交戰(zhàn)雙方結(jié)果影 響官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操曹操勝利為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)赤壁之戰(zhàn)208年曹操與孫劉聯(lián)軍曹操失敗為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ) 二、三國鼎立的形成國家時間人物都城魏國 220年 曹丕 洛陽蜀國 221年 劉備 成都吳國 229年 孫權(quán) 建業(yè)標(biāo)志：三國鼎立局面形成。第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷第18課 東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)考點要求：知道兩晉南北朝的更替，初步了解人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)。（識記）一、三國兩晉南

21、北朝的更替北方：曹魏西晉五胡十六國北 朝北魏東魏（北齊）西魏（北周）南方：蜀漢東 晉南 朝東吳宋齊梁陳二、人口遷徙1.北人（漢人）南遷從北方黃河流域南遷到長江流域，八王之亂后，西晉末年，我國古代第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。2.五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，從邊遠地區(qū)內(nèi)遷到黃河流域三、江南地區(qū)的開發(fā)1.開發(fā)時間：東晉、南朝時期。2.江南經(jīng)濟發(fā)展的原因：北方漢人南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動力，也帶去了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；（根本原因）江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；（客觀條件）江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，社會較安定；其他：南北人民共同努力；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，興修水利。3.江南經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：開墾荒地，

22、興修水利 推廣改進犁耕，選種育種（育秧移栽）施肥稻麥兼作，五嶺以南種雙季稻 種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材。手工業(yè)：手工藝快速進步。繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。商業(yè)：南朝的建康(今南京)是當(dāng)時商業(yè)最為活躍的大都市。4.意義：為我國古代經(jīng)濟重心的南移奠定基礎(chǔ)第19課 北魏政治和北方民族大融合考點要求：通過北魏孝文帝改革，初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義。（理解）一、北魏（鮮卑族）孝文帝改革1.背景：439年北魏統(tǒng)一北方（黃河流域）； 北方民族交融已成為時代潮流。2.孝文帝改革措施494年，遷都洛陽推行漢化措施：規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語

23、（說漢語）以漢服代替鮮卑服（穿漢服）改鮮卑姓為漢姓（改漢姓）鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等（通漢婚）3.孝文帝改革意義：促進了民族交融，增強了北魏的實力。二、北方地區(qū)的民族交融的意義：為中華民族的發(fā)展注入了新的動力；進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化；并為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課 魏晉南北朝的科技和文化考點要求：知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就；初步認(rèn)識書法藝術(shù)；了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng)歷。（識記、理解）一、齊民要術(shù)作者：北朝賈思勰內(nèi)容：總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。地位：我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。二、科學(xué)家祖沖

24、之時期：南北朝成就：數(shù)學(xué)：把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年（世界之最）；歷法：制創(chuàng)大明歷；機械：制造指南車、水碓磨、千里船。三、書法1.原因：（1）漢代造紙術(shù)的發(fā)明，為書法藝術(shù)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件；（2）人們對書法美的不懈追求。2.曹魏時，鍾繇：獨創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作 胡昭3.書圣王羲之（東晉）代表作：蘭亭集序被稱為“天下第一行書”，將書法藝術(shù)提高到一個新書法特點：被稱“飄若浮云，矯若驚龍”四、農(nóng)歷：又稱“夏歷”、“陰歷”，我國安排了二十四節(jié)氣用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng)歷法。 編算規(guī)則可上溯到前104年的太初歷。部編版七年級歷史上冊課后活動答案第一單元史前時期：

25、中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表北京人P3 問題思考化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?生物死亡以后,埋在泥沙里,伴隨時間的推移,動、植物尸體就會隨著泥沙的沉積慢慢被埋在地層深處。在極少數(shù)特殊的環(huán)境下,那里壓力相當(dāng)大,溫度十分高,沉積的泥沙慢慢變成了一層巖石,地質(zhì)學(xué)上叫地層。而生物的堅硬部分如骨骼以及貝殼等,也伴隨泥沙慢慢變?yōu)榈貙忧蚁駧r石一樣堅硬;生物的那些柔軟部分,如葉子等,也會在地層中留下印跡。這種伴隨地層而形成的留有原生物印跡的石頭,就叫作化石?；纬珊?無論地球上發(fā)生什么樣的變化,它都幾乎不會改變。所以,化石成了記錄地球歷史的特別文字。依據(jù)這些

26、特別的文字,人們能了解地層的年齡及當(dāng)時的一些情況。第2課 原始農(nóng)耕生活P12 問題思考半坡居民與河姆渡人在生活上有什么不同?半坡居民與河姆渡人的不同之處在于:1.處于不同的自然地理環(huán)境,一個在黃河流域,一個在長江流域;2.兩者的房屋建筑樣式不同,半坡居民是半地穴式房屋，河姆渡人是干欄式房屋;3.種植的主要作物不同,一個是粟,一個是水稻;4.半坡居民會使用弓箭，河姆渡人會挖井;5.他們制造的陶器藝術(shù)風(fēng)格也不同。P12 課后練習(xí)(1)下列哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標(biāo)志?請在口內(nèi)劃。農(nóng)作物的出現(xiàn);家畜飼養(yǎng);聚落;磨制工具;口城市的出現(xiàn)。(2)河姆渡遺址出土的骨耜是用于什么勞動?如果讓你來使用骨耜,

27、應(yīng)在上面添加什么?河姆渡遺址出土的骨耜主要用于挖土。如果我們使用骨耜,要在骨耜上加一把木柄。使用時,手持骨耜上的木柄,用腳踏插入橫孔的木棍,推耜入土,然后手腕一翻,就能掀起土來。第3課 遠古的傳說P15 材料研讀 從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點？從材料可知，華夏族由錯居雜處的眾多民族，在不斷的交往，交流過程中逐漸融合而成。P16 問題思考傳說中炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造,你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映出當(dāng)時人們生活的哪些變化?你認(rèn)為有關(guān)先民的傳說是否有科學(xué)根據(jù)?炎帝和黃帝的發(fā)明,雖說都是古人的傳說,有些內(nèi)容還近乎神化,但無一不有社會歷史的近似事實作為根據(jù)。近年來大量的考古材料,證實了我國古代傳

28、說并非完全虛有。這些發(fā)明創(chuàng)造主要反映了人民生活衣、食、住、行、醫(yī)的變化?？傊?先民的傳說是有科學(xué)根據(jù)的。比如傳說黃帝開始挖掘水井,就有考古資料作為證明。考古材料證實,我國發(fā)現(xiàn)的古代第一口井是距今約7000年前河姆渡遺址的水井。還有距今約4000年前,河南湯陰白營遺址的水井,以及洛陽矬李遺址的一口圓形水井。水井的出現(xiàn),說明人們定居生活已經(jīng)較穩(wěn)定,具有了利用水源的能力。又如炎帝發(fā)明砭石療法。砭石療法又名熱熨法,顧名思義就是把石頭或砂土加熱,用植物莖葉、織物、毛皮包裹后,敷于身體疼痛處,可消除或減輕疼痛。經(jīng)過反復(fù)實踐和改進,將焚燒的植物、藥物進行局部適宜溫?zé)岽碳?醫(yī)治效果更臻完善,這就是針灸法的開端

29、。熱熨時所用的石子,古代醫(yī)家稱之為“砭石”。砭石在湖南長沙下麻戰(zhàn)國墓地曾被發(fā)現(xiàn)。砭石的發(fā)現(xiàn),證明了中醫(yī)學(xué)在炎帝時期已開始有了萌芽。P17 問題思考從大禹治水的事跡可以看到什么樣的精神?創(chuàng)新精神,不屈不撓、堅持不懈的斗爭精神,無私奉獻精神,敬業(yè)精神,高度的社會責(zé)任感等等。第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革第4課 夏商周的更替P20 材料研讀材料中“天下為家”的“家”,指的是什么?這里的“家”是指帝王把國家政權(quán)據(jù)為世代己有,把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)。P23 問題思考西周分封制的作用是什么？分封制保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴大了統(tǒng)治范圍。西周分封制的作用是什么?P23課后活動1.右圖顯示

30、的是西周實行的什么制度?在對應(yīng)的橫線上填寫圖中人物相應(yīng)的身份。西周實行的分封制。2.總結(jié)一下,夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。夏、商、西周的滅亡都是因為出現(xiàn)了暴君,他們的殘暴統(tǒng)治激起了人民的反抗。第5課 青銅器與甲骨文P28 課后活動1.仔細(xì)觀察下面的夏、商、周時期的青銅器,議一議,它們的用途可能是什么?酒器、炊具、禮器2. 你能辨認(rèn)出下列的甲骨文是什么字嗎?試試看。A.人 B.水C.豬第6課 動蕩的春秋時期P30 材料研讀材料中的“方伯”指一方諸侯之長。想一想,春秋時期諸侯取代周室操縱了國家政治,使得整個國家處于什么樣的狀態(tài)?處于諸侯各自為政、相互攻伐、國家分裂割據(jù)狀態(tài)。P31 問題思考春秋

31、時期諸侯爭霸有何利弊?春秋時期諸侯爭霸,給社會帶來了種種災(zāi)難。但在爭霸過程中,一些諸侯國被消滅國家出現(xiàn)了走向統(tǒng)一的趨勢。P31 課后活動1.按照西周時的規(guī)定,周天子可以享用九鼎,諸侯只可用七鼎。但春秋時,鄭莊公卻享用九鼎,以后一些諸侯競相仿效。想一想,這種情況反映出什么問題?這反映了王室的衰微、諸侯勢力的崛起。西周的分封制、宗法制、禮樂制度瓦解,這里主要反映西周禮樂制度的破壞。第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化P34 問題思考:設(shè)想一下,當(dāng)時的人民對連綿不斷的戰(zhàn)爭會有什么樣的想法,他們最渴望的是什么?反對戰(zhàn)爭,希望結(jié)束戰(zhàn)爭;渴望國家統(tǒng)一,和平、安定地生活。P35 材料研讀從材料中可以看出商鞅是怎樣推行

32、改革的?不畏強權(quán),敢于同守舊勢力斗爭;公平無私,嚴(yán)格執(zhí)法。P36課后活動1.查一查下列成語的典故,哪些出自春秋時期,哪些出自戰(zhàn)國時期?出自春秋時期的有:老馬識途、退避三舍、唇亡齒寒、一鼓作氣、三令五申、臥薪嘗膽;出自戰(zhàn)國時期的有:百發(fā)百中、朝秦暮楚、完璧歸趙、紙上談兵2.支持商鞅的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并沒有被廢止,你認(rèn)為這說明了什么?變法改革必然會遭到舊勢力的強烈反對,要付出代價;但只要順應(yīng)了歷史潮流,改革終會推行下去,并取得成功,得到后世肯定。第8課 百家爭鳴P39 材料研讀你認(rèn)為孔子提倡“為政以德,”道之以德”有什么積極的意義?“為政以德”即是反對苛政,要求統(tǒng)治者愛護百姓,同時以

33、道德教化天下。這體現(xiàn)了民本思想,有利于減輕壓迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社會風(fēng)化,弘揚正氣。這些對于我們今天提倡以德治國、建設(shè)和諧社會也具有重要的借鑒意義。P41 材料研讀你認(rèn)為孟子的這段話體現(xiàn)了什么精神?這段話的意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了的才算真正的大丈夫。這是在強調(diào)做人不卑不亢,應(yīng)具有堅定的立場、堅強的意志和不屈不撓的精神。P41 問題思考為什么說百家爭鳴促進了思想文化的繁榮?春秋戰(zhàn)國時期,各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說,探討自然、社會和人性,提出各種治國方略和政治思想,直接促成了思想的空前繁榮。再者,百家爭鳴中形成的大膽思考、自

34、由討論的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,也有力地促進了文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)的發(fā)展?？傊?百家爭鳴形成了我國思想文化發(fā)展史上的第一個高峰。P42 課后活動1.請說出下列孔子的語錄對于我們今天的學(xué)習(xí)有什么指導(dǎo)意義。知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝?。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。溫故而知新，可以師矣。敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。論語指導(dǎo)意義:孔子在學(xué)習(xí)上強調(diào),要抱著誠實求學(xué)和虛心請教的態(tài)度,向能者學(xué)習(xí),甚至向不如自己的人請教,要把經(jīng)常復(fù)習(xí)和探求新知相結(jié)合,要把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合。這對我們今天的學(xué)習(xí)仍具有重大的指導(dǎo)意義2.談?wù)勀銓ο铝忻献友哉摰母邢?。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊

35、掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。 孟子告子上在面對生死義利的時候,要學(xué)會取舍,善于抉擇,但一定要權(quán)衡價值,守住道德底線。(答案不是唯一的。要鼓勵同學(xué)大大膽地發(fā)表自己的感想。只要言之成理即可)第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課 秦統(tǒng)一中國P44 問題思考想一想,國家統(tǒng)一對各地區(qū)、各民族之間的經(jīng)濟、文化交流有什么好處?在統(tǒng)一環(huán)境下,國家能夠制定并實施統(tǒng)一的政策與措施,減少阻隔,促進國內(nèi)各地區(qū)、各民族之間經(jīng)濟、文化的交流與發(fā)展。P48 材料研讀想一想,材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施?這些措施對國家的發(fā)展有什么重要意義?文字材料和圖片材料介紹

36、的是秦始皇統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡和車軌的措施。文字的統(tǒng)一,便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流,并直接影響漢字的演進和發(fā)展,有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和文化的發(fā)展。貨幣的統(tǒng)一,解決了賦稅征收和流通的困難,有利于國家對經(jīng)濟的管理,便利了商品的交換和物質(zhì)的交流,促進各地經(jīng)濟的交流、發(fā)展。度量衡的統(tǒng)一,解決了各地?fù)Q算之間的困難。統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修通全國的道路,有利于全國各地交通的順暢。秦始皇實行一系列鞏固統(tǒng)一的措施,有于鞏固統(tǒng)一的多民族的國家,有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展和交流,其進步作用對后世有深遠影響P49 課后活動1.試比較周朝和秦朝的有關(guān)制度,填寫下表的空白處。2.我國幅員遼闊,各地都有

37、自己的方言。那么,文字上的統(tǒng)一對政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展有什么重要的作用呢?請談?wù)勀愕目捶?。文字是人類最重要的交際工具。文字的統(tǒng)一,便于國家政令的發(fā)布和貫徹執(zhí)行,有利于政治上鞏固統(tǒng)一;文字的統(tǒng)一,有利于各地經(jīng)濟的交流與發(fā)展;文字的統(tǒng)一,便于各地化的交流,并直接影響到漢字的演進與發(fā)展,有利于中華民族文化的形成發(fā)展?？傊?文字的統(tǒng)一對于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展具有深遠的積極影響。第10課 秦末農(nóng)業(yè)大起義P51 材料研讀這一記載說明秦代的刑法有什么特點?說明秦朝的法律非常殘酷。P51問題思考陳勝、吳廣起義與秦朝的施政有怎樣的關(guān)系?秦的暴政導(dǎo)致了陳勝、吳廣農(nóng)民起義,陳勝、吳廣農(nóng)民起義是對秦朝施政的反抗。P

38、53 材料研讀依據(jù)材料,歸納劉邦戰(zhàn)勝項羽的重要原因。劉邦重視人才,善于用人,得到蕭何、韓信、張良的輔佐。項羽剛愎自用,不重視人不采納范增的意見P53 課后活動1.你認(rèn)為下列秦朝的措施與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)的有哪些?試在右側(cè)的口中畫秦朝的措施與秦朝速亡的關(guān)系行郡縣制統(tǒng)一文字焚書坑儒統(tǒng)一貨幣修建長城強征賦稅嚴(yán)刑苛法開拓交通修驪山陵2.想一想,陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義雖然失敗了,但這一起義有什么歷史意義?陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,沉重地打擊了秦王朝,雖然失敗了,但他們的首創(chuàng)精神在我國歷史上閃耀著水不磨滅的光輝,鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。第11課 西漢建立和“文景之治”

39、P55 材料研讀根據(jù)材料,說一說,當(dāng)時的社會處于什么樣的境況?由于秦朝暴政以及多年戰(zhàn)亂,西漢剛建立時,人民流離失所,大片土地荒芫,荒亂、戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減,社會不穩(wěn)定。P56 課后活動1.漢文帝時，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”。大臣晁錯提出“務(wù)民與農(nóng)桑，薄賦斂”。文帝采納了他們的建議，提倡以農(nóng)為本。想一想,為什么要實行以農(nóng)為本的政策?一方面,農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門,為當(dāng)時社會之根本,農(nóng)業(yè)收入是國家主要財源。另一方面,大量土地荒蕪,人民處于饑荒,國庫虧空。為保障人民基本生存,社會安定,必須實行以農(nóng)為本的政策。2.議一議,與秦朝的統(tǒng)治政策相比,漢初實行的休養(yǎng)生息政策對社會的安定和發(fā)展有怎樣

40、的好處?能與民休息,安居樂業(yè),提高生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來,糧價大大路低,農(nóng)民能夠穩(wěn)定地提供賦稅徭役,也促進了其他行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,漢朝統(tǒng)治進一步鞏固起來。第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝P59 材料研讀想一想,這種狀況對國家的經(jīng)濟發(fā)展會造成什么影響?經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂后的國家,首要任務(wù)就是發(fā)展糧食生產(chǎn)。如果農(nóng)民紛紛棄農(nóng)經(jīng)商,就會導(dǎo)致糧食缺乏,進而影響社會穩(wěn)定。但是長期過度強調(diào)重農(nóng)抑商,也會抑制社會經(jīng)濟發(fā)展,產(chǎn)生不良后果。P61 問題思考漢武帝在位時,西漢王朝國力強盛,版圖拓展。想一想,這與漢武帝強化中央權(quán)力有什么關(guān)系?漢武帝即位以后,在思想文化、行政權(quán)力和經(jīng)濟等方面采取多種

41、有效措施,消除了諸侯國對抗中央的能力,完全控制了國家的經(jīng)濟命脈,形成了以儒家學(xué)說為核心的正統(tǒng)思想,鞏固加強了中央集權(quán)。在國力強盛的基礎(chǔ)上,漢王朝的影響力遠達邊地少數(shù)民族地區(qū),以中原漢文化為核心的漢王朝版圖得以拓展。P61課后活動1.材料分析材料反映出西漢初期中央面臨什么問題?材料一反映出在西漢初期分封制度下,諸侯王控制的人口和土地超過了中央政府,威脅到西漢王朝。漢武帝采取什么措施解決這一問題?是漢武帝采納主父偃“推恩”的建議,讓諸侯王推及皇家恩德,把土地再分封給自己的子弟。這樣,王國的數(shù)量大大增加,而管轄的土地和人口越來越少;漢武帝還采取措施取消了許多諸侯王的封國和土地,剝奪他們的爵位,從政治

42、上消除了諸侯國對中央政府的威脅。2.請根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?秦始皇:對敢于評議朝政的儒生以暴力手段坑殺,沒有達到統(tǒng)一思想的目的反而激化了社會矛盾。漢武帝:把儒學(xué)立為正統(tǒng),在京師設(shè)立太學(xué)培養(yǎng)儒學(xué)人才,讓他們能夠進入仕途成為王朝的維護者。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是指儒學(xué)中的忠君守禮思想,這在以后成為封建正統(tǒng)思想的核心。第13課 東漢的興衰P65 材料研讀這首童謠反映了當(dāng)時什么樣的政治狀況?童謠鮮明地勾勒出跋扈將軍梁冀驕橫統(tǒng)治下的社會不平:剛正不阿者,冤死于道旁;不正者,反而升官封侯,享盡榮華富貴。這是沉痛的呼聲,也是憤怒的呼聲。P66

43、 課后活動2.想一想,為什么黃巾起義會得到天下響應(yīng)?外戚和宦官爭權(quán)奪利,肆意搜刮,天災(zāi)人禍不斷,人民已被逼向死亡的邊緣。第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”P68 問題思考張騫曾兩次被匈奴抓住,被扣留了十多年,但他仍堅持完成使命。他的這種精神對我們有什么啟示?我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)張騫不屈不撓、勇于探索和開拓的精神,在學(xué)習(xí)和工作中不畏險阻,勇于開拓進取,報效祖國。P69 材料研讀想一想,為什么說張騫出使西域的舉動是“鑿空”呢?古代稱對未知領(lǐng)域的探險為“鑿空”,張騫第一次開辟出中原通往西域的道路,中原王朝和西域各國有了第一次友好往來,所以稱為“鑿空”。P71 課后活動1.想一想,張騫通西域有什么重要的歷史

44、意義?一方面促進了漢與西域各民族的友好往來,密切了漢與西域的聯(lián)系,漢朝設(shè)立了西域都護,對西域地區(qū)進行有效管轄。另一方面開辟了絲綢之路,促進了東西方經(jīng)濟文化的交流.2.下列圖片中的食物是通過絲綢之路傳入中原的,它們?yōu)槭裁炊家浴昂弊置?你知道它們現(xiàn)在的名字嗎?胡豆,今名蠶豆。胡麻,今名藝麻_。胡桃,今名核桃。你還能想出一些以“胡”字命名,而且是從西域傳入內(nèi)地的東西嗎?“胡”在中國古代泛指北方或西方的少數(shù)民族或外國人。這些食物以“胡”字命名,正說明它們最初是通過絲綢之路傳入中原地區(qū)的。以“胡”字命名,從西域傳入內(nèi)地的東西還有胡椒、胡蘿卜等。第15課 兩漢的科技和文化P73 材料研讀查查看,元興

45、元年是公元哪一年?中國歷史上有好幾個年號為元興的。105-105年,東漢漢和帝劉肇,第二個年號元興,用了9個月;264-265年,三國東吳末帝孫皓,年號元興;404-406年,東晉,晉安帝司馬德宗,年號元興。顯然,這里的元興元年,指的是105年。P75 問題思考司馬遷的這種精神對我們有什么教育意義?面對艱難挫折、身心摧殘,毫不畏懼的精神;為了理想和正義,堅韌不拔的頑強意志。P78 課后活動2.想一想,紙的發(fā)明給社會文化和人們的生活帶來哪些好處?第一,造紙術(shù)的發(fā)明是中國古代最偉大的發(fā)明之一,也是人類文明史上一項最杰出的成就。文字發(fā)明后,需要一個好的載體來記載,顯然過去的甲骨、金石、簡帛都有很大的

46、缺陷。紙的出現(xiàn),是人類文明的基礎(chǔ),它作為一種新的信息載體在中國率先出現(xiàn),使中國漢代的文明勃興超過了其他的文明。晉代盛行的讀書、抄書和藏書之風(fēng)都得益于紙的普及和推廣。抄經(jīng)熱、藏書熱和因傳抄左思三都賦而出現(xiàn)的洛陽紙貴,都是紙普及后出現(xiàn)的前所未有的景觀。紙的發(fā)明及應(yīng)用,對社會歷史的記載與保存,對文化思想的交流與傳播,發(fā)揮了極其重要的作用。它方便人類記錄信息,使人類以更方便、更經(jīng)濟的方式傳播知識。紙的發(fā)明,極大地促進了人類科技文化乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展。第二,有利于解決了人類清潔衛(wèi)生問題和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立與民族交融第16課 三國鼎立P82 問題思考明朝人羅貫中寫的小說三

47、國演義,在描寫赤壁之戰(zhàn)時有“蔣干盜書”“孔明草船借“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風(fēng)”等情節(jié)。但這些膾人口的故事卻不見于史書記載。你如何來著待這種不同?說說你的想法。三國義是一部歷史題材的小說,其中作者為了增加小說的趣味性,會適當(dāng)?shù)剡M行一些文學(xué)創(chuàng)作,這些內(nèi)容當(dāng)然不會見于史書記載。但是,這些內(nèi)容在另一方面讓我們對這段歷史有了更加深刻的認(rèn)識,也有助我們理解某些史實。我們既要將三國歷史和三國演義有機結(jié)合,又應(yīng)還歷史的真實性。例如對曹操的評價,歷史上的曹操統(tǒng)軍30余年;但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。但是三國演義中曹操卻被描寫成為反面人物的代表。P84 課后活動1.結(jié)合蒿里行

48、,思考詩中描繪的是怎樣的景象?為什么會出現(xiàn)這樣的狀況?結(jié)合步山夏門行,分析詩中的“壯心”指的是什么?作者實現(xiàn)了嗎?原因又是什么?蒿里行描繪了東漢末年經(jīng)濟凋做、人口減少和百處生活困苦的社會現(xiàn)實。原因在于東漢末年州郡割據(jù)、戰(zhàn)亂不斷。步出夏門行詩中“壯心”指的是曹操想要統(tǒng)一全國的愿望。最終曹操并沒有實現(xiàn)這一愿望。因為隨著劉備、孫權(quán)勢力的上升和赤壁之戰(zhàn)中曹操的失敗,最終形成的是三分天下的局面。2.官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是中國占代以少勝多的著名戰(zhàn)役。議一議,這兩個戰(zhàn)役勝敗的主要因素是什么?這兩個戰(zhàn)役的勝敗主要原因在于交戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、指揮者心態(tài)等方面。第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷P86 材料研讀這則材料說明了當(dāng)時什么樣的社會風(fēng)氣?這則材料說明,在大地主、大貴族當(dāng)權(quán)的背景下,社會上下道德淪喪,唯利是圖,享樂之風(fēng)盛行。P86 問題思考想一想,西晉政權(quán)的短命與實行分封諸王有什么關(guān)系?八王之亂的發(fā)生與西晉實行于分封制是有關(guān)系的。我們可以從以下兩個方面理解,一方 ,從制度層面上講,西晉大封同姓諸王,雖然在一定程度上拱衛(wèi)了西晉王室,但是同時又埋下了諸侯王實力過大,威脅中央統(tǒng)治的隱患,另一方面,從具體實施過程來看,晉武時期陸續(xù)派遣諸侯王據(jù)守州郡重鎮(zhèn),即“移主封于就