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文檔簡介

1、未看X著的給教師的一百條新建議之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心, 是 “無害” 的。 這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學的內(nèi)容。但可惜的是,這不是非常具體的教學實踐指導,而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。本書第一條談到教師要作為一個完整的人,那我在想,教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整? X說到,“教師如何充實自己的精神空間,成 為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊,以自己廣博的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度諄諄教誨學子,像季羨林,以人格的無限魅力

2、熏染學生。無限相信書的魅力,多讀書以滋養(yǎng)身心,多經(jīng)事以歷練處人?!笨梢?, 教師要成為完整的人,必須 “要擁有自己的精神空間”,必須有自己的精神追求。想賺大錢,就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計,衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,那就往精神方面發(fā)展。 法國 盧梭說: “有些職業(yè)是這樣的高尚, 以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的,就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)?!睍兄v到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想。物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求

3、為教師精神追求增添了色彩,教師壓力確實很大,我們要學會宣泄,要學會用藝術(shù)的方式表達,不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價值,勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣,藝術(shù)的宣泄,一方面使我們的精神得以舒展,另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲,你的畫作,你的文章,你的書法,你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想,X認為,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂趣,是人生的主要幸福。恩格斯認為,哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為,對于靈魂的健全而言,任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣,我們

4、才不會太累。我們的精神才是舒展的。精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,我羅列一下標題:比如:讓我們“現(xiàn)代 起來,教師要繼續(xù)學習,講演使人完美,學會傾聽不容易,為自己而教,思索是一件快樂的事,從四十分鐘里榨出油來,這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個普通人,教師要有靜氣,要有寬容精神,要學會做減法,捧著良心教書,保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,給教師的精神追求指明了方向。另外,書中還將教師置于改革的潮流中,在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如:不做改革的看客,合作是競爭的歸宿,把

5、困難當做機會,為孩子們當下的人生幸福服務(wù),為自己的未來投資,等等。蘇霍姆林斯基說: “一個精神豐富、 道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學生也不會有任何特色,他只能造成精神的貧乏。”我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標,有了精神追求的大方向,我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己,丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師” 如果教師自己的靈魂都出了問題,那怎么去影響學生的靈魂,使其正確地對待人 生,形成良好的世界觀、人生觀? X講到,要我們?yōu)槌林氐呢摀业搅己玫睦碛伞?有兩種可能導致無法承受工作的負擔:一是你沒有從工作中找到生命的影子,二

6、是你有可能過于追求外在價值而不 是內(nèi)在價值。只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,我們自己才有更好的發(fā)展,學生也 會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣。就是要靜下心 來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要 靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己 的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在 一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你 自己。這使我想起

7、了大學里的一段話印證了上面的觀點:知止而后有定,定而 后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。最后還是能得的啊,所以不要擔心,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心 靈的豐富,靈魂的高貴。還有節(jié)日里,學生的祝福,課堂里,幸福的微笑。已經(jīng) 夠了。讀完之后,總之感受頗深,讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的 教學生涯中不斷學習,不斷提升自己。書中講道:“真正的學習并不是一個人關(guān)起 門來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有 效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。其實成功很簡單,一靠興趣,二靠持久,愿大家在教學事業(yè)上取得成功,更 上

8、一層樓。一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作, 如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為 一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考 的問題,直到讀了X校長的給教師的一百條新建議,才有一種豁然開朗的感覺。“不妨一讀此書,這是一本無害的書” 。X在給教師的一百條新建議中第 一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有 自己的精神空間,他們也要享受生活這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置 上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。X校長的一百條建議的四個部分正能給我

9、們這樣的啟示。一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學生的大腦中。 教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進行每 一節(jié)的教學活動前,教師應(yīng)該精心設(shè)計教學過程的每一個環(huán)節(jié),做到既能夠深入 淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學生體會其中的樂趣,進而激發(fā)學生自己去尋 求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓學生真正愛上 我們所教的學科。二、作一名理性的教育者教師要有理性,必須把學生當“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學效率,那是 在為學生節(jié)約生命教

10、師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有 可能把自己的事業(yè)做好。三、要繼續(xù)學習,多帶點東西進課堂教師需要不斷學習的理由很多,教師要繼續(xù)學習,不但是為了使自己的個人 素養(yǎng)進一步發(fā)展,更是為了使學生得到更好的發(fā)展。 我們常說:要給學生一滴水, 自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學生發(fā)展的角度我認為 繼續(xù)學習可以達到:更新教育教學理念,做到與時俱進;學會新的教育教學手段 并應(yīng)用到教學中去。只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識積淀,在課堂上的教學才不 會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭,才能游刃有余、融會貫通。所 有這些皆來源于教師平日里的學習與反思, 只有這樣,

11、才能閃耀出魅人的光彩來。四、學會贊揚正所謂“金無足赤,人無完人”。“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在教 師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看 到許多優(yōu)點,反之,你只會看到無數(shù)的缺點。優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不必對他 們進行嚴加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你 面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時,一旦出了點問題,我們總是習慣 性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理,進行所謂的教 育指導。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進生的心靈,反而久而久之,學生 已經(jīng)習慣了類似的說服教育,

12、也就不能起到我們預(yù)想的效果了。作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學 習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。 “照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精 神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深 深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有 人,我們沒有放棄?!弊鳛榻處煟覀兊呢熑尾粌H僅是把知識傳授給學生, 同時還要教育學生成人、 成才。教育的實踐告訴我們,后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神 的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用

13、了好多年的訓詞換成贊美和 幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進生一點關(guān) 愛,他們就會感到教師真正地關(guān)心他,愛護他,就會接受教師的教誨和勸告,產(chǎn) 生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風潛 入夜,潤物細無聲。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教 育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要 我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同 步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確 的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時

14、代的要求。給教師的一百條新建議這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的 熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導我們的教 育教學。X,上海市北郊學校校長,中學高級教師,上海市十佳青年校長,上海市優(yōu)秀教育工作者,他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學校生存和可持 續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進行了諸多有價值的思考和實踐, 因其觀點新銳而獨特,被戲劇性成為“另類校長”。世紀老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。之 前讀過蘇霍姆林斯基的給老師的一百條建議,感覺受益匪淺,最近到到書店轉(zhuǎn) 了轉(zhuǎn),看到了X老師的給給教師的一百條新建議,他在書

15、的代序中很謙虛的說, 不妨一讀此書,這是一本無害的書。大體看了一下書目,感覺不錯,就讀了讀。X校長在文中提到一百條建議,每一條都讓人受益匪淺,尤其是下面幾條對 我的啟發(fā)更大。首先,教師要有靜氣。有的人一身匠氣,只知機械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作, 僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在 這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。 有的人沾滿俗氣,或者叫市管氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失, 不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮 躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多

16、少事情能干到徹底,卻急于表 功,事情沒有干完,就要評這許那。教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,任何包裝、 宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要 的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每 個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié) 規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得 下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其 中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。靜下心來,受益的是學生,受益的是你身邊

17、的每一個人,而最終受益的是你 自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把 工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè), 讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細細品位與學生在一起的每分每秒,品嘗作 為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!其次,教師要學會做減法。這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那么,在 重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。 教師的目的在于促進孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中, 尤其將個人目的混

18、入其間,則會帶來無盡的苦痛。減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動,教育的智慧首先 在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會 恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效 勞動付出了青春與心力的代價。當然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧; 在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng) 之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如, 游刃有余。還記得,當時教某班的時候,我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可 以只完成一半或三分之一,但要自己認真完成。連續(xù)

19、幾天,這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了,我也都很滿意,并在班里表揚了他們。課堂上,他們也聽得 認真了,不斷受到老師們的表揚?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村,當你用 “加法”不奏效時,為什么不試一試“減法”呢?再次,教師應(yīng)享受生活。不僅是教師,人一一作為人都應(yīng)該享受生活??吹竭@一條我不僅想到,以前 看到的一則報告,現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲, 遠遠低于人口的平均年齡。 有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活的比我們幸福快樂,盡管我們已遠離 了饑荒,先人們沒有,在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中,分析原因, 我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師,每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ?成,既

20、然我們不能改變現(xiàn)在的生活,我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活,享受我 們的生活。作為一名教師,我們每天與孩子接觸,班上不乏優(yōu)秀的學生,聰明好學,討 老師喜歡,但也有調(diào)皮,不愛學習,經(jīng)常跟別的同學打架,讓老師頭疼上火的學 生。作為一名教師,只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學校這一塊自由而悠閑的天地,我 們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與 角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢的年齡,請勿打擾。我們每天與孩子打交 道,用心去愛我們的孩子,給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信,以誠相 待,尊重學生的選擇,把思考的空間留給學生。當學生犯錯時,耐心的批評教育, 使他們認識到自己的錯誤。X老師在書中指出,“對教師而言,享受勝過有著天生的有利條件。只要我們 打開所有的感官?!焙⒆邮翘煺鏌o邪的,我們每天與最快樂的人打交道,享受我們 的生活,我們就會童年常在。

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