大學(xué)生參加暑期社會實(shí)踐的意義和途徑方式

1、高校生參與暑期社會實(shí)踐的意義和途徑方式內(nèi)容提要：圍繞高校生參與社會實(shí)踐的意義和途徑方式進(jìn)行調(diào)查爭論,通過理論和事例加以詮釋。由意義總起，用 代表性事例說明，為意義添磚加瓦。從實(shí)習(xí)工作、旅游考察、調(diào)查問卷、宣揚(yáng)號召和志愿者五大方面對途經(jīng) 方式歸類概括，真實(shí)反映了當(dāng)代高校生力量建設(shè)的現(xiàn)狀，同時(shí)確定了高校生社會實(shí)踐的重大意義關(guān)鍵詞:社會實(shí)踐意義素養(yǎng)教育實(shí)習(xí)工作旅游考察調(diào)查問卷宣揚(yáng)號召志愿者參考文獻(xiàn)：III李欣、劉俊增、王久存、王長勝、趙榮先，辦公室工作法律規(guī)范，高等教育出 版社，1988年【2】何大勝，熙湖史料輯錄，安徽省太湖縣政協(xié)文史委員會，1999年隨著素養(yǎng)教育的普及開展，高校生力量建設(shè)漸漸成為

2、高校培育教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)之一辯證的唯物熟 識論認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。高校生參與社會實(shí)踐是檢驗(yàn)書本學(xué)問的必要選擇，是學(xué)以致用的 客觀要求，是培育有用型人才的必經(jīng)之路。通過對幾十名在讀高校生的抽樣調(diào)查，80%的調(diào)查對象認(rèn)為高校生有必要參與社會調(diào)查實(shí)踐。樂觀 的陳述是，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決問題，樂觀開動腦筋，學(xué)會與人交談，了解社會現(xiàn)狀，增長見識。有的同學(xué)在問卷上備注，參與社會實(shí)踐是高校生學(xué)會做人的必修課。運(yùn)用即時(shí)通信等網(wǎng)絡(luò)工具，實(shí)行走訪問卷的方法，對各高校同學(xué)的暑期實(shí)踐活動途徑方式作了歸類 總結(jié)。大家圍繞社會實(shí)踐的主題，樂觀投身各個(gè)領(lǐng)域，形式千種百樣，內(nèi)容豐富多彩。其中較為普遍的大 致有

3、：實(shí)習(xí)工作、旅游考察、調(diào)查問卷、宣揚(yáng)發(fā)動、資料收集等。實(shí)習(xí)工作實(shí)習(xí)工作是一種比擬受高校生歡迎的實(shí)踐方式。一局部同學(xué)在一些非要害單位實(shí)習(xí)，一般只是義務(wù) 勞動，他們所實(shí)踐的地點(diǎn)多數(shù)和他們的就業(yè)意向有關(guān)。60%的此類高校生在暑期選擇留?；蚴菚鹤W(xué)校所 在地。也有通過親戚同學(xué)關(guān)系到外地的，一般沿海省會城市較受青睞。他們多數(shù)從事家教服務(wù)，有的連續(xù) 平常的兼職工作如推銷商品、散發(fā)廣告?zhèn)鲉?，有的在公司做臨時(shí)文秘或在酒店飯館當(dāng)服務(wù)員，還有的在相 關(guān)機(jī)構(gòu)當(dāng)保安的。這類同學(xué)認(rèn)為，這是一種勤工儉學(xué)的好方法。以勞動者的身份接觸社會，一方面充實(shí)了 自己的社會學(xué)問，另一方面學(xué)會了掙錢并懂得了工資的來之不易。據(jù)調(diào)查，大局部

4、家長支持子女的此類實(shí) 踐活動。他們覺得現(xiàn)在的高校生多數(shù)是獨(dú)生子女，對社會接觸少，在家和學(xué)校也只是一門心思學(xué)習(xí)，需要 在社會上漸漸磨煉，熬煉他們意志的品質(zhì)。家長唯一所擔(dān)憂的是孩子的平安問題，他們盼望學(xué)校能有統(tǒng)一 的食宿支配和實(shí)踐指導(dǎo)。事例一：暑期我到爸爸單位太湖縣紀(jì)委有了一段實(shí)習(xí)經(jīng)受，頗感公務(wù)員工作的責(zé)任重于泰山。 我被支配到的是辦公室工作，主要負(fù)責(zé)單位人員考勤簽到和接待來電來訪。下午3點(diǎn)左右，我將筆和簽到 表預(yù)備好放在桌上，工作人員間續(xù)前來簽到。有人敲門，我馬上坐直了并說“請進(jìn)！”開頭一個(gè)來客問維穩(wěn) 辦在社么地方，但我著實(shí)不知道。于是，我站起身很有禮貌的說：“不好意思，我不大清晰。請到隔壁辦公

5、 室問一下?！蹦侨吮硎敬驍嚵司碗x開了。不一會兒，一位女士來找人，找的是紀(jì)委的一個(gè)工作人員。我便親 自將她領(lǐng)到那同志所在辦公室，她對我這實(shí)習(xí)同志很是表示感謝了。4點(diǎn)的時(shí)候爸爸來看看我的工作狀況, 我畢恭畢敬地跟他講了剛才的兩次接待，他評價(jià)不錯(cuò)并且給我簡明地講了接待工作的一些基本禮節(jié)。針對 我遇到的情形，一是見面，一是引導(dǎo)。見面時(shí)要熱忱迎接，即客人來訪時(shí)應(yīng)馬上從座位上站起有禮貌地說 聲“請進(jìn)”，然后問明來意。引導(dǎo)的時(shí)候應(yīng)走在客人左前方數(shù)步的位置，轉(zhuǎn)彎或上樓梯時(shí)要有禮貌的說聲“請（三）村旁巷尾排查平安隱患，做好維護(hù)穩(wěn)定服務(wù)。使高校生村官逐步成長為村民的貼心人，致富的帶頭人和維護(hù)社會穩(wěn)定的知情人。三、

6、提高工作力量，是目標(biāo)，也是目的。高校生村官到基層熬煉，到農(nóng)村工作，是一個(gè)逐步適應(yīng)、不斷提高的學(xué)習(xí)和服務(wù)過程。因此，加強(qiáng) 他們主觀世界和客觀世界的改造，是一個(gè)漸進(jìn)的過程，永無止境。高校生村官要自覺做到如下二點(diǎn)：（-）向模范看齊。就是學(xué)習(xí)模范人物的先進(jìn)事跡，以模范人物為典范，時(shí)時(shí)把人民的利益放在首 位，到處把群眾的冷暖掛在心坎上，用真心真情同村民打交道。始終樹立群眾利益無小事、村民的滿足 才是我們高校生村官最大的歡樂。（二）向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。實(shí)踐是一個(gè)大課堂，實(shí)踐才能出真知。高校生村官在服務(wù)村民中，要一不怕苦, 二不怕累，在同村民一起勞動的過程中，要擅長總結(jié)種植、養(yǎng)殖方面的閱歷，變外行漸漸成為內(nèi)行?？傊?/p>

7、，我們要牢牢抓住對高校生村官進(jìn)行思想教育這個(gè)根本不放松，樂觀引導(dǎo)，加上高校生村官本 人扎實(shí)服務(wù)、勇于開拓，就肯定能當(dāng)好村民的宣揚(yáng)員、服務(wù)員和調(diào)解員，就肯定能擔(dān)當(dāng)起團(tuán)結(jié)和帶著村民 建設(shè)好社會主義新農(nóng)村！服務(wù)意識、服務(wù)技能缺失令一些高校生“水土不服”記者：高校生進(jìn)社區(qū)、赴鄉(xiāng)村，有些人做得很不錯(cuò)，得到社會和群眾的認(rèn)可，也增長了本領(lǐng)，也有 一些人存在著諸多不適應(yīng)的問題。您認(rèn)為，主要問題在哪里？儲朝暉：滿懷熱忱和激情的高校生到社區(qū)和鄉(xiāng)村以后，很可能會感到所學(xué)非所用、人際關(guān)系難以處 理、缺乏認(rèn)同感、工作無從下手等困惑。從教育的角度看，造成這種“水土不服”的緣由主要在于：第一，服務(wù)技能相對缺乏。盡管目前一些

8、高校開設(shè)了社會工作專業(yè)，但社區(qū)工作內(nèi)容繁復(fù)，涉及邊 緣青少年的輔導(dǎo)、殘疾人的康復(fù)治療、計(jì)生、社保等等，需要社區(qū)工作者熟識我國政策、了解法律制度、 把握康復(fù)保健等醫(yī)療學(xué)問，涉及公共關(guān)系學(xué)、社會心理學(xué)、社會統(tǒng)計(jì)學(xué)等多方面專業(yè)學(xué)問，而在高等教育 階段并未有針對性地培育這些素養(yǎng)和力量。此外，目前我們我國鄉(xiāng)村人口超過50%,但面對鄉(xiāng)村需求來培 育的專業(yè)高校生不到高校生總數(shù)的10%,而且這局部同學(xué)也遠(yuǎn)未把握從事鄉(xiāng)村管理所需要的各方面學(xué)問， 如系統(tǒng)的農(nóng)村學(xué)問、較強(qiáng)的心理素養(yǎng)、較高的溝通技巧、組織管理力量等。其次，服務(wù)意識亟待加強(qiáng)。從根本上說，社區(qū)工作和鄉(xiāng)村管理工作都是服務(wù)工作，一種融服務(wù)于管 理之中的群眾自

9、治過程，需要樂于助人、樂于奉獻(xiàn)的服務(wù)意識和服務(wù)精神。相對于把握服務(wù)技能，培育服 務(wù)意識和服務(wù)精神雖是一個(gè)長期過程，但不行或缺，甚至更為重要。高校生需要明確服務(wù)社會、改造社會的責(zé)任，而不僅僅將從事社區(qū)工作、鄉(xiāng)村管理工作看做就業(yè)的 選擇、謀生的需要。完善專業(yè)設(shè)置、提高服務(wù)意識，為當(dāng)務(wù)之急記者:可否得出這樣一個(gè)結(jié)論，適應(yīng)社會建設(shè)不斷加強(qiáng)的需要，我們我國現(xiàn)行的教材體系、教學(xué)方式 等，都需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這不僅是大力推動社會主義和諧社會建設(shè)的要求，也是教育更好地履行服務(wù) 社會的要求。您認(rèn)為，應(yīng)進(jìn)行哪些完善與調(diào)整？儲朝暉：首先，要轉(zhuǎn)變高等教育的觀念，高等教育要為包括農(nóng)村在內(nèi)的整個(gè)社會服務(wù)，不僅僅為城 市

10、、為少數(shù)行業(yè)服務(wù)，應(yīng)滿足社會多樣的人才需求。其次，完善高校專業(yè)設(shè)置和專業(yè)教學(xué)內(nèi)容。目前，全國已有200多所高校開設(shè)社會工作專業(yè)，每年 培育社工人才約為1萬人，盡管培育規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會需求，但實(shí)際上卻僅有極少局部同學(xué)最終走向 社區(qū)工作崗位。這一方面反映出專業(yè)教育進(jìn)展與社區(qū)工作職業(yè)化的推動尚不同步，另一方面也暴露出高校 培育的社區(qū)工作人才同我們我國社區(qū)工作崗位的實(shí)際需要脫節(jié)。我認(rèn)為，一方面應(yīng)以社會需求為導(dǎo)向，以 符合實(shí)際需求的課程建設(shè)為載體，優(yōu)化專業(yè)課程結(jié)構(gòu)；另一方面應(yīng)以強(qiáng)化實(shí)踐力量為著眼點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)社 區(qū)工作和鄉(xiāng)村管理工作實(shí)習(xí)基地建設(shè)，提升高校畢業(yè)生對社區(qū)和鄉(xiāng)村實(shí)際狀況的了解，提高適應(yīng)力量。

11、最終，也是尤為重要的，提升高校生的服務(wù)意識。在教育培育的過程中，不僅要注意對同學(xué)專業(yè)學(xué) 問的傳授，還要注意社會責(zé)任感、服務(wù)社會精神的養(yǎng)成。這方面，我們可以借鑒歐美等我國和地區(qū)的閱歷, 將做義工、社區(qū)服務(wù)等作為同學(xué)的口?；顒觾?nèi)容和關(guān)心青少年樹立正確的價(jià)值觀、倫理觀和道德觀念的手 段。不僅在高校階段，學(xué)校、中學(xué)階段也應(yīng)如此。符“踐行宗旨、服務(wù)群眾”貫穿工作始終我聯(lián)合黨支部無論是在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)開展觀、開展創(chuàng)先爭優(yōu)， 還是在“講黨性、重品行、作表率一一相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾” 主題教育活動中，始終圍繞“組織創(chuàng)先進(jìn)、黨員爭優(yōu)秀、群眾得實(shí)惠”的 總體目標(biāo)，把服務(wù)群眾貫穿于各項(xiàng)工作、認(rèn)真解決行

12、醫(yī)和就醫(yī)中遇到的實(shí) 際問題，有力促進(jìn)了社區(qū)和諧穩(wěn)定。一、加強(qiáng)教育，增強(qiáng)黨員干部宗旨意識和服務(wù)意識開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動進(jìn)一步強(qiáng)化對黨員干部的教育，增強(qiáng)黨員干部的黨 性觀念、服務(wù)意識，提高服務(wù)群眾的責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)了黨組織的戰(zhàn) 斗力.（一）熠強(qiáng)黨員黨性觀念?！包h員爭優(yōu)秀”是創(chuàng)先爭優(yōu)活動對個(gè)人的要 求。作為基層衛(wèi)生系統(tǒng)黨員干部，要時(shí)刻把患者的需求和職工的利益放在 心上，堅(jiān)持做到群眾所想、我有所為，群眾所呼、我有所應(yīng)，群眾所盼、 我有所辦,要總結(jié)前階段創(chuàng)先爭優(yōu)活動中“七個(gè)一”系列活動經(jīng)驗(yàn)和成效， 結(jié)合建黨90周年，以學(xué)習(xí)吳孟越、陳澈珠等先進(jìn)人物事跡、邀請勞模宣飛 燕來中心作報(bào)告、參觀陳云故居及青浦革命

13、歷史紀(jì)念館等形式，進(jìn)一步強(qiáng) 化黨員干部的黨性觀念。（二）增強(qiáng)黨員服務(wù)意識。以“學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、創(chuàng)先進(jìn)”為主線，以 這邊走”，并會投以手示意。當(dāng)引導(dǎo)到領(lǐng)導(dǎo)辦公室或接待室門前時(shí)，要對客人說：“這里就是?！苯又矣?住這些基本禮節(jié)連續(xù)工作。突然， 鈴響了。我立刻有點(diǎn)緊急似的，摒住呼吸，執(zhí)起話筒，清晰地講道: “您好，這里是太湖縣紀(jì)委?！眮黼娬呤且粋€(gè)包工頭，是舉報(bào)招商引資中的不公正現(xiàn)象的。我馬上拿起筆， 一邊具體地詢問具體狀況（我所能想到的包括時(shí)間、地點(diǎn)、舉報(bào)對象和對方身份等）一邊將有關(guān)信息照實(shí) 紀(jì)錄。最終我學(xué)著電視里的接電員說道：“感謝您給我們準(zhǔn)時(shí)供應(yīng)信息，我們會盡快核實(shí)調(diào)查的。”那包工 頭同樣很

14、有禮貌地對我表示感謝。放下 我馬上到爸爸的辦公室，按耐住心中的興奮，嚴(yán)厲 地跟他說明 剛才的來電。他把我引到監(jiān)察局局長那，我將來電的狀況一五一十向局進(jìn)步行了匯報(bào)。但是我忽視了招商 引資是什么具體工程上的不公正，并且局長說這種匿名 多了，有真有假，一般需要書面材料才予以核 實(shí)調(diào)查。興奮勁是壓下去了，爸爸確定了我的文明禮貌，但是同時(shí)指出在這種匿名舉報(bào)的情形下要問清晰 具體所指并且作為接線員不能任意答復(fù)來電者，由于此時(shí)我代表的是所在單位的形象。旅游考察正所謂“讀萬卷書，行萬里路?！甭糜慰疾焓呛荜柟獾囊环N實(shí)踐方式。通過自己的親身體會，調(diào)查者熟 識并紀(jì)錄他們所見所聞所感。既可以增長見識、寓學(xué)于游，還可以

15、愉悅身心、了解祖國的山川文化、增加 愛國情感。登山、游湖、訪寺、參觀人文古城、巡游名勝遺跡，還有暑期“三下鄉(xiāng)”活動、到貧困落后地區(qū) 當(dāng)老師等等多種實(shí)踐途徑。據(jù)調(diào)查，80后的高校生選擇旅游考察作為自己的實(shí)踐方式一方面是出于愛好愛 好，即對書本上所述的學(xué)問進(jìn)行身臨其境的觀看；另一方面是對時(shí)事的關(guān)懷，頗有“以天下為己任”的味道, 如分析水資源的開發(fā)采用現(xiàn)狀、艾滋病災(zāi)區(qū)適齡孩童的受教育問題。事例二：暑假期間，我對花亭湖進(jìn)行了實(shí)地巡游考察。位于安慶市太湖縣的花亭湖風(fēng)景區(qū)，是我國 級風(fēng)景名勝區(qū)，主要分為花亭湖、龍山、海會寺、西風(fēng)洞、佛圖寺、獅子山六大景區(qū)、湯灣溫泉療養(yǎng)度假 區(qū)和趙樸初文化公園等?；鐾に畮?/p>

16、是綜合開發(fā)花亭湖水資源的大型水利工程，座落于太湖縣縣城北5公 里、長江中游地段。除了旖旎的花亭湖風(fēng)光頗具名勝特色之外，水庫的功能更是造福于人類。防洪、澆灌 為主，集發(fā)電、航運(yùn)、養(yǎng)殖等于一身，總庫容位居安徽省十大水庫第三。站在花亭湖大壩上，俯瞰秀美的 湖光，盡收如畫的山色，吮吸自然的魅力，體會科技的博大。近百米高程的一級水工建筑大壩隔成了湖外 湖的迷人景致。如此巨大的勝利工程，使我自然聯(lián)想到了宏大的三峽水利事業(yè)。于是，我參觀了花涼亭水 電站，由于恰逢風(fēng)平浪靜的季節(jié)，鋼硬的溢洪道和泄洪洞都悄悄地在待命，鋼筋混凝土的構(gòu)造和旁邊的雜 草相伴。澆灌的渠道在這風(fēng)調(diào)雨順的季節(jié)也很寧靜，但當(dāng)它擔(dān)負(fù)起使命時(shí)它就

17、會恩澤太、宿、望、懷四縣 103o 3萬畝，曲折36。7公里，掩蓋1407。6平方公里?；鐾に娬緸閴魏笫剑前矐c地區(qū)最大的水 力發(fā)電站，屬國營企業(yè)，歸市水電局管理。從低水頭運(yùn)行發(fā)電，逐步抬高水位，再與華東電網(wǎng)相接，同時(shí) 向太湖縣城關(guān)變電所供電。我想到，三峽建設(shè)中一個(gè)重大問題是移民，電站工作人員解釋道：“花涼亭水庫 是我國其次個(gè)五年機(jī)會的重點(diǎn)建設(shè)工程，集水面積1800km2,水位90m左右，移民用了 20多年的時(shí)間。 從1958年到1982年底先后對庫區(qū)狀況進(jìn)行了 4此調(diào)查，然后是安置問題?！蔽覀兎喠擞嘘P(guān)資料，查到 移民過程首先是通過調(diào)查覺察問題，而問題多是與移民之后人們的安置生活有關(guān)。比

18、方，安置過密導(dǎo)致移 民與本地農(nóng)夫沖突尖銳，安置移民的遷讓戶要求還房和耕地和水庫漂浮的土地未辦征用等。后來，具體安 置實(shí)行了外遷補(bǔ)償和就地開發(fā)的政策，對移民百姓在政策上予以優(yōu)待。最終，1981年維護(hù)性裝機(jī)順當(dāng)開頭 發(fā)電。此外，當(dāng)我和水庫人員談到水運(yùn)交通時(shí)，他們特殊給我舉了個(gè)實(shí)例。2022年初的大雪使得很多大路 受封，很多出外務(wù)工和求學(xué)的人被堵在了回家的路上。這時(shí)候，由于花亭湖水為活水并且四周有高山和大 壩，水路仍很暢通。許很多多返鄉(xiāng)人員就通過乘坐快艇順當(dāng)回家。他說：“當(dāng)時(shí)，水運(yùn)是通往山里的唯一平 安通道，除了排隊(duì)的乘客，很多賑災(zāi)的物資都是通過航運(yùn)到達(dá)的。”調(diào)查問卷這是針對某一特定群體進(jìn)行的信息收

19、集。通常是用選擇型問答的形式完成。被問卷者一般可以選擇 匿名方式。調(diào)查者對收集來的信息進(jìn)行百分比計(jì)算排序得出強(qiáng)弱趨勢，還可整理成圖表格式。有時(shí)，調(diào)查 者會供應(yīng)應(yīng)調(diào)查對象反響信息。事例3：暑假期間，高三同學(xué)提前一個(gè)月上課。安徽農(nóng)業(yè)高校心理專業(yè)的高校生對我的母校太湖中學(xué) 高三班級的同學(xué)進(jìn)行了一次心理健康指向的問卷測試。他們通過班主任老師向高三班級各班發(fā)放問卷，等 同學(xué)答完之后統(tǒng)一收齊。題目類型為選擇題，多為是非、對錯(cuò)，便利調(diào)查對象在第一印象中勾選以反映出 比擬真實(shí)的狀況。隨后，這些心理專業(yè)的同學(xué)將調(diào)查結(jié)果與相應(yīng)的科學(xué)指數(shù)進(jìn)行比對，編輯成調(diào)查報(bào)告。 同時(shí)他們還將調(diào)查結(jié)果跟班主任作了匯報(bào)，對高三同學(xué)面

20、對高考的心理健康狀態(tài)作了分析。在高考發(fā)動大 會上，班級組長老師對同學(xué)的一些顧慮和負(fù)面心情統(tǒng)一解釋并關(guān)心解決。宣揚(yáng)號召宣揚(yáng)號召的方式有肯定規(guī)模的限制，在公共場合有時(shí)先得通過有關(guān)單位批準(zhǔn)。這種實(shí)踐一般有個(gè)明 確的主題，有海報(bào)或宣揚(yáng)板。事例四：今年暑假，由十余名安徽高校同學(xué)組成的社會實(shí)踐小組到安徽省太湖縣進(jìn)行“保護(hù)花亭湖” 的宣揚(yáng)活動。地點(diǎn)設(shè)在新城郵政局門口。他們打出“保護(hù)花亭湖”的醒目標(biāo)語。在十平米的場地上，同學(xué)們 進(jìn)行了“保護(hù)花亭湖，人人有責(zé)任”的簽名活動。在宣揚(yáng)桌的四周放置著宣揚(yáng)板，上面是同學(xué)們寫的宣揚(yáng)語 和相關(guān)圖片資料。通過音響中的音樂吸引人們的視線，用麥克傳遞“保護(hù)花亭湖”的誓言。同學(xué)們還

21、請來了 花亭湖管理部門有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)來助陣解說當(dāng)今湖水的現(xiàn)狀，通知縣電視臺記者以盼望能擴(kuò)大宣揚(yáng)，分發(fā)細(xì)心制 作的傳單呼吁人們都行動起來。志愿者志愿者的實(shí)踐活動是既辛苦又光榮的。他們既要做好自己，又要服務(wù)好別人。在取得圓滿勝利的2022 年北京奧運(yùn)會閉幕式上，幾位奧運(yùn)志愿者代表接受了新中選的奧委會委員的感謝之花。數(shù)以萬計(jì)的奧運(yùn)志 愿者中有一個(gè)最具活力的群體就是高校生。在采訪中，有高校生志愿者感言：“這是我一生最珍貴的經(jīng)受！” 我想，這些幸運(yùn)的志愿者同樣也稱得上有了一次最珍貴的社會實(shí)踐！作為志愿者的高校生，他們可以是大 路上維護(hù)交通秩序的協(xié)管同志，可以是義務(wù)到農(nóng)村、到西部邊疆執(zhí)教的人民老師，可以是到基層

22、當(dāng)村長的 干部。這種實(shí)踐方式，在我看來是宏大的，是有才智、有志向、有士氣的青年高校生所青睞的。高校生社會實(shí)踐意義被遺忘的雛菊 發(fā)表于2007年11月20日21:13閱讀(176)評論(1)分類：個(gè)人日記舉報(bào)參與社會實(shí)踐活動有助于廣高校生進(jìn)一步構(gòu)建真實(shí)的自我熟識，有利于縮短“抱負(fù)中的自我”與“現(xiàn)實(shí) 中的自我”的差距。象牙塔中的高校生對自身的人生普遍處于一種非理性的抱負(fù)狀態(tài)，與現(xiàn)實(shí)中的自我產(chǎn)生 差距，不能精確地熟識和評估自己的力量，他們都存在普遍的困惑：我是怎樣的人，我適合做什么。而“現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人”及其活動是社會的現(xiàn)實(shí)前提，“社會結(jié)構(gòu)和我國結(jié)構(gòu)常常是從肯定個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生 的。/4)那么，這兩

23、個(gè)自我的脫節(jié)必定會對社會的健康和諧進(jìn)展帶來嚴(yán)峻的后果。而實(shí)踐是一種深層次 的教育，具有雙重功能，即人們在樂觀能動地改造自然與社會的過程中，同時(shí)也轉(zhuǎn)變、優(yōu)化著自己。高校 生只有走出狹小的圈子，參與社會實(shí)踐，在社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自己所學(xué)的理論學(xué)問是否能到達(dá)社會市場經(jīng)濟(jì) 進(jìn)展的要求，文化智能結(jié)構(gòu)能否滿足現(xiàn)代化社會進(jìn)展的需求，開拓競爭意識是否能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)展 的趨勢。通過親身體驗(yàn)自己思想、學(xué)習(xí)和工作上的勝利與缺乏，進(jìn)行自我解剖、自我反思，最終關(guān)心自己 調(diào)整自身的學(xué)習(xí)方向和學(xué)問結(jié)構(gòu)，把握住方向，不斷地完善自我，進(jìn)一步提高自身的綜合素養(yǎng)。高校生可 以通過實(shí)踐課題，活動籌備、調(diào)查爭論、組織管理以及總結(jié)評估

24、等系列社會實(shí)踐工程，充分發(fā)揮自己的想 象力和制造力，在社會實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國教科文組織提出的“學(xué)會認(rèn)知(learning to know)、學(xué)會做事(learning to do) 學(xué)會共同生活(learning to live together)、學(xué)會生存(learning to be) ”的教育四大支柱。二、高校生社會實(shí)踐意義在于能夠促進(jìn)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的建構(gòu)。參與社會實(shí)踐活動是培育高校生創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的重要途徑。學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代是以人力資源為本 的時(shí)代。作為智力資源的人才，其靈魂是創(chuàng)新精神。而只有具備創(chuàng)新意識和實(shí)踐開拓精神的人才能有所作 為，有所成就。高等院校擔(dān)當(dāng)著培育社會主義建設(shè)者和

25、接班人的重任，中共中心國務(wù)院在關(guān)于深化教育 改革，全面推動素養(yǎng)教育的打算（以下稱打算）中強(qiáng)調(diào)指出：“高等教育要重視培育高校生的創(chuàng)新力 量、實(shí)踐力量和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高高校生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)?！倍咝Ｉ鷦?chuàng)新精神和實(shí)踐力量的培育 與主體自身的實(shí)踐活動親密相關(guān)。馬克思主義認(rèn)為，人的熟識是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映， 主客體的關(guān)系，首先是實(shí)踐的關(guān)系0社會實(shí)踐活動是培育高校生創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的基礎(chǔ)，同時(shí)又是在 實(shí)踐活動中得到具體的體驗(yàn)和檢驗(yàn)，在實(shí)踐中得到不斷地進(jìn)展和提高。高校生在克服具體實(shí)踐難題中必定 形成的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新品行，能帶動專業(yè)教育的創(chuàng)新精神與實(shí)踐力量培育，兩者辯證統(tǒng)一，互促互進(jìn)

26、。例 如，開展學(xué)術(shù)辯論，參與社會調(diào)查，深化企事業(yè)單位學(xué)習(xí)等都可以鼓舞同學(xué)突破已有學(xué)問圈的束縛，在實(shí) 踐中建構(gòu)創(chuàng)新，在創(chuàng)新中推動實(shí)踐，為以后的制造性工作打下良好的基礎(chǔ)。三、高校生社會實(shí)踐意義在于能夠促進(jìn)其健康心理和自我價(jià)值的建構(gòu)參與社會實(shí)踐有助于高校生心理的健康成長和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。心理健康是每個(gè)人成長的基本要求。 但隨著高等教育從精英型向群眾化的轉(zhuǎn)型，高校生的心理問題日益凸現(xiàn)出來，并呈提升趨勢。如學(xué)習(xí)心理 問題，人際交往問題，抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的問題等等。如何對高校生進(jìn)行心理健康教育，關(guān)心他們解決心理問題, 主要的途徑之一就是加強(qiáng)高校生的社會實(shí)踐活動。十六大報(bào)告曾對加強(qiáng)思想道德教育提出要求，強(qiáng)調(diào)特殊

27、要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)”，加強(qiáng)學(xué)校德育與同學(xué)生活和社會實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果。通過社會實(shí) 踐活動熬煉意志品質(zhì)，提高高校生的心理承受力量，形成健全的人格，實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)展的目標(biāo)。例如，可以 組織和引導(dǎo)有心理問題和輕度缺陷的高校生參與特地的暑期社會實(shí)踐、專業(yè)學(xué)習(xí)等社會化活動，投身到社 會改革開放的浪潮中經(jīng)受熬煉，接受挑戰(zhàn)對實(shí)踐的相關(guān)調(diào)查調(diào)查目的：時(shí)下，高校生通過采用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期樂觀參與社會實(shí)踐，打暑 期工、實(shí)習(xí)體會生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)同學(xué)而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢 并不是高校生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參與社會實(shí)踐、提高自身力量的機(jī)會。

28、很多學(xué)校也 樂觀鼓舞高校生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論學(xué)問應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的力 量；另一方面可以積累工作閱歷對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代高校生對社會實(shí)踐的看法 以及透析高校生生活實(shí)踐狀況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析高校生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決 方法，使高校生能正確對待社會實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專 業(yè)技能，查找進(jìn)展的機(jī)會。調(diào)查對象：高校生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而高校生社會實(shí)踐已成為培育合格高校 生的重要組成局部，也決不能忽視或放棄高校生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高校生50名，其中 廣州

29、高校20名，中山高校10名，廣東外語外貿(mào)高校10名，華南理工高校5名，廣東工業(yè)高校5名。班 級分別為大一同學(xué)5名，大二同學(xué)30名，大三同學(xué)15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對高校生有否參與過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐，所參 與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否表達(dá)實(shí)踐與理論學(xué)問相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等 問題進(jìn)行綻開。調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄）調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中覺察，很多高校生都認(rèn)為兼職是高校生的其次個(gè)課堂，通過兼職可以學(xué)到很多 珍貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有凹凸之分，無論什么職業(yè)都有其可取

30、與不行取之處，就看自己的 需求。不少高校生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理.，促銷等以前不會是高校生從 事的工作，現(xiàn)在都成為了高校生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為假如要參與社會實(shí)踐，最抱負(fù)的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)溝通，其次是打工或 做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%； 現(xiàn)在高校生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的高校生在兼職或打 工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校內(nèi)銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡潔、不需要特殊技能 的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)學(xué)問相去甚遠(yuǎn)，7

31、6%同學(xué)認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不 符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使高校里的理論學(xué)問應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工 作中66%的人滿足自己的課外實(shí)踐力量；12%的同學(xué)認(rèn)為兼職是為以后的求職做預(yù)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工 目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會，積累工作閱歷”，占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”，占了 20%o從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，高校生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的高校生已經(jīng)將打工看得很重 了，錢雖然是肯定因素，但是盼望通過打工獵取的閱歷對將來就業(yè)時(shí)有所關(guān)心應(yīng)是更多同學(xué)考慮的問題。 高校生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)和他們寬松的學(xué)

32、習(xí)環(huán)境有肯定關(guān)系。56%的人會選擇在假期 實(shí)習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合 理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了供應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)以及專 業(yè)課程外，還應(yīng)供應(yīng)實(shí)習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)供應(yīng)就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素養(yǎng)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占 12%o調(diào)查結(jié)果分析：在調(diào)查中覺察沒有人在參與社會實(shí)踐上選擇“參與三下鄉(xiāng)活動”一項(xiàng)，說明當(dāng)代高校生與以往的高校 生相比擬，他們的求學(xué)經(jīng)受、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此, 他們意志往往比擬脆弱，克服困難的力量也較差，常常是對社會

33、的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前， 高校生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采納人才的兩個(gè)新標(biāo) 準(zhǔn)。高校生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)高校生素養(yǎng)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年同學(xué)思想政治工作，引導(dǎo)同學(xué)健康成長和 成才的重要舉措，是同學(xué)接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培育創(chuàng)新精神、實(shí)踐力量和動手操作力量的重 要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)夫帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人 民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的學(xué)問與勞動實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于 知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在高校生，除了一局部同學(xué)來自農(nóng)村以外，很有一局部是來自城

34、市的, 往往這些同學(xué)家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參與所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動，這樣, 學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高同學(xué)素養(yǎng)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指 的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體 系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，打算著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。 由于當(dāng)代高校生的價(jià)值觀主要是圍繞自己動身，致使高校生自身社會閱歷和實(shí)踐閱歷缺乏，更不用說參與 “三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。此外，沒有人選擇反對高校生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢閱歷可

35、以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代高校生來說，應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問，不斷提高綜合素養(yǎng)和運(yùn)用學(xué)問的技 能。從高校生活的開頭到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會中能有一席 之地呢？所以大家認(rèn)為高校生必需投身校內(nèi)內(nèi)外的各類實(shí)踐活動，有助于熬煉品質(zhì)，提高力量。可見其對 高校生綜合素養(yǎng)的提高有不行抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)受的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、 社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于同學(xué)，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，高校期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭 建，即學(xué)問結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)學(xué)問的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自

36、覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。 實(shí)踐是人的活動，而人是社會的人，處在肯定的社會關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是 社會的活動。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期進(jìn)展的一個(gè)階段，是在社會歷史中不斷進(jìn)展演化的。實(shí)踐的主 體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是高校生社會實(shí)踐活動在新時(shí)期的深化進(jìn)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ) 充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會實(shí)踐活動是高校生活的重要組成部份，培育當(dāng)代 高校生的歷史使命感、社會責(zé)任感和樂觀向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高高校生的綜合 素養(yǎng)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論學(xué)問的標(biāo)準(zhǔn)，社會實(shí)踐不但為高校生供應(yīng)了一個(gè)發(fā)揮

37、自我才能，呈現(xiàn)自我風(fēng)采的 舞臺，也是培育和熬煉同學(xué)們綜合力量的一個(gè)階梯，更是一個(gè)高校生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場 地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口 80%以上的農(nóng)夫有所 了解才行。同學(xué)采用假期時(shí)間參與“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的熟識國情，貼 近社會，從而確定比擬正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，假如能引導(dǎo)高校生將劇烈的使命感轉(zhuǎn)化為 學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使高校生在人生軌跡上樹立起更高的起 點(diǎn)。高校生的社會責(zé)任意識，應(yīng)說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之 路

38、。一切熟識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是熟識的來源說明白親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí) 間接閱歷的必要性。實(shí)踐的進(jìn)展不斷促進(jìn)人類熟識力量的進(jìn)展。實(shí)踐的不斷進(jìn)展，不斷提出新的問題，促 使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的熟識力量也就不斷地改善和提高。 馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對熟識的打算作用，熟識對實(shí)踐具有巨大的反作用。熟識對實(shí)踐的反作用主要表 現(xiàn)在熟識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。熟識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是熟識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性， 可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān) 系的活動。如政治活動、社會改革實(shí)踐、階級

39、斗爭等。因此，高校生應(yīng)樂觀參與實(shí)踐，使實(shí)踐與熟識相結(jié) 合。高校生可以通過調(diào)查爭論了解實(shí)際狀況，結(jié)合所學(xué)為政府部門供應(yīng)決策參考是一件特別有意義的事情, 既提高力量又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)學(xué)問與社會需求緊密結(jié)合起來， 采用專長服務(wù)社會，回報(bào)社會。三是參與各種公益活動，培育自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生 活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式，以小見大，以微小之處見長，是進(jìn)行社會實(shí)踐活動的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在高校生 社會實(shí)踐是一種比擬普遍的形式。很多同學(xué)采用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察， 回校后進(jìn)行仔細(xì)的爭論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思索將來的人生道路。

40、高校生實(shí)踐多帶有盲目性。如今實(shí)踐機(jī)會都來之不易，很多單位面對多如牛毛的實(shí)習(xí)生選擇了拒絕。 而實(shí)習(xí)生為查找一家實(shí)習(xí)單位，往往費(fèi)盡心思“裝飾”自己的個(gè)人簡歷或者找透全部的“關(guān)系”，到最終，常常 不管專業(yè)是否對接，單位是否抱負(fù)就投入到實(shí)習(xí)中，抱著“能實(shí)習(xí)就算勝利”的錯(cuò)誤動身點(diǎn)?！瓣P(guān)系戶”們在實(shí) 習(xí)過程中卻未必能很投入，只是完成程序上的實(shí)習(xí)日記、實(shí)習(xí)報(bào)告、實(shí)習(xí)鑒定等以外就開頭高枕無憂地等 著回校被選評為“社會實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人工一些高校生實(shí)踐活動目的不明確，而且開頭趨向形式化。今年是全國大中專同學(xué)開展“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活 動十周年，十年來，人們從“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動熟識高校生的社會實(shí)踐。應(yīng)說，“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)

41、踐活動已 成為各高校假期里最重要的實(shí)踐活動?，F(xiàn)如今，有關(guān)三下鄉(xiāng)”的報(bào)道卻已經(jīng)走向“兩極化”：一類盡夸高校生 下鄉(xiāng)為農(nóng)夫做實(shí)事收效頗佳，科技文化衛(wèi)生三下鄉(xiāng)外還帶著“名片”下鄉(xiāng)，并建立長效機(jī)制等等；另一類那么 認(rèn)為如今三下鄉(xiāng)已成為走過場的形式活動，高校生們下鄉(xiāng)純粹就是去“旅游”、體驗(yàn)農(nóng)家樂,“兩極分化” 的評論和報(bào)道讓人反思，高校生實(shí)踐圖的究竟是什么？是形式，是在高校生素養(yǎng)拓展證上多寫上幾筆實(shí)踐 經(jīng)受的文字，己至于不空白還是其他。如此熱衷于實(shí)踐活動，高校生實(shí)踐活動是否真的有實(shí)踐與理論的結(jié)合或者本質(zhì)已經(jīng)與理論脫軌了 呢？如今高校校內(nèi)里流行了這樣的觀念：好好在校學(xué)習(xí)不如多多在外實(shí)踐。在他們眼里，現(xiàn)在社

42、會上的工 作單位已經(jīng)不再看重高校生的學(xué)術(shù)，而是看重同學(xué)的社會實(shí)踐閱歷價(jià)值。由此，同學(xué)往往在校不好好作論 文、預(yù)備學(xué)術(shù)考試，反而常常奔波于各類實(shí)踐活動，學(xué)與用脫軌。隨著學(xué)問經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)展和高等教育的群眾化，樂觀參與社會實(shí)踐活動已成為了新時(shí)期高校生成長 的重要途徑。社會主義教育的目的是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培育數(shù)以千萬計(jì)的有抱負(fù)、有道德、有文化、 有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。然而，由于學(xué)問的建構(gòu)性、社會性、情境性、簡單性、默會性(1)等 五個(gè)簡單的特性，以及學(xué)問“在實(shí)踐中生成意義”(2)的原理，使得同學(xué)學(xué)問體會必需經(jīng)過社會實(shí)踐這一環(huán) 節(jié)才能完全建構(gòu)。2005年中宣部、教育部、中心文明辦、共青團(tuán)中

43、心聯(lián)合出臺的關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn) 高校生社會實(shí)踐的意見也指出，理論聯(lián)系實(shí)際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育與生產(chǎn)勞動與社會實(shí)踐相結(jié) 合是高校生思想政治教育的根本原那么(3),更充分強(qiáng)調(diào)了推動高校生社會實(shí)踐的重要意義。這就要求高校 生們應(yīng)根據(jù)黨的教育方針和學(xué)校的培育目標(biāo)有目的、有方案、有組織地走向社會、深化實(shí)際，在社會實(shí)踐 中經(jīng)風(fēng)雨見世面，長才能。本文試圖運(yùn)用建構(gòu)主義的教育理念，對高校生社會實(shí)踐意義進(jìn)行進(jìn)一步的詮釋。一、高校生社會實(shí)踐意義在于能夠促進(jìn)其自我認(rèn)知的建構(gòu)。參與社會實(shí)踐活動有助于廣高校生進(jìn)一步構(gòu)建真實(shí)的自我熟識，有利于縮短“抱負(fù)中的自我”與“現(xiàn)實(shí) 中的自我”的差距。象牙塔中的高校生對自身的人

44、生普遍處于一種非理性的抱負(fù)狀態(tài)，與現(xiàn)實(shí)中的自我產(chǎn)生 差距，不能精確 地熟識和評估自己的力量，他們都存在普遍的困惑：我是怎樣的人，我適合做什么。 而“現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人”及其活動是社會的現(xiàn)實(shí)前提，“社會結(jié)構(gòu)和我國結(jié)構(gòu)常常是從肯定個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生 的，(4)那么，這兩個(gè)自我的脫節(jié)必定會對社會的健康和諧進(jìn)展帶來嚴(yán)峻的后果。而實(shí)踐是一種深層次 的教育，具有雙重功能，即人們在樂觀能動地改造自然與社會的過程中，同時(shí)也轉(zhuǎn)變、優(yōu)化著自己。高校 生只有走出狹小的圈子，參與社會實(shí)踐，在社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自己所學(xué)的理論學(xué)問是否能到達(dá)社會市場經(jīng)濟(jì) 進(jìn)展的要求，文化智能結(jié)構(gòu)能否滿足現(xiàn)代化社會進(jìn)展的需求，開拓競爭意識是否能夠適

45、應(yīng)經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)展 的趨勢。通過親身體驗(yàn)自己思想、學(xué)習(xí)和工作上的勝利與缺乏，進(jìn)行自我解剖、自我反思，最終關(guān)心自己 調(diào)整自身的學(xué)習(xí)方向和學(xué)問結(jié)構(gòu)，把握住方向，不斷地完善自我，進(jìn)一步提高自身的綜合素養(yǎng)。高校生可 以通過實(shí)踐課題，活動籌備、調(diào)查爭論、組織管理以及總結(jié)評估等系列社會實(shí)踐工程，充分發(fā)揮自己的想 象力和制造力，在社會實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國教科文組織提出的“學(xué)會認(rèn)知(learning to know)、學(xué)會做事(learning to do) 學(xué)會共同生活(learning to live together)、學(xué)會生存(learning to be) ”的教育四大 支柱。二、高校生社會實(shí)踐意義在于能

46、夠促進(jìn)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的建構(gòu)。參與社會實(shí)踐活動是培育高校生創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的重要途徑。學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代是以人力資源為本 的時(shí)代。作為智力資源的人才，其靈魂是創(chuàng)新精神。而只有具備創(chuàng)新意識和實(shí)踐開拓精神的人才能有所作 為，有所成就。高等院校擔(dān)當(dāng)著培育社會主義建設(shè)者和接班人的重任，中共中心國務(wù)院在關(guān)于深化教育 改革，全面推動素養(yǎng)教育的打算(以下稱打算)中強(qiáng)調(diào)指出：“高等教育要重視培育高校生的創(chuàng)新力 量、實(shí)踐力量和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高高校生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)?！倍咝Ｉ鷦?chuàng)新精神和實(shí)踐力量的培育 與主體自身的實(shí)踐活動親密相關(guān)。馬克思主義認(rèn)為，人的熟識是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映， 主客體的關(guān)系

47、，首先是實(shí)踐的關(guān)系。社會實(shí)踐活動是培育高校生創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量的基礎(chǔ)，同時(shí)又是在 實(shí)踐活動中得到具體的體驗(yàn)和檢驗(yàn)，在實(shí)踐中得到不斷地進(jìn)展和提高。高校生在克服具體實(shí)踐難題中必定 形成的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新品行，能帶動專業(yè)教育的創(chuàng)新精神與實(shí)踐力量培育，兩者辯證統(tǒng)一，互促互進(jìn)。例 如，開展學(xué)術(shù)辯論，參與社會調(diào)查，深化企事業(yè)單位學(xué)習(xí)等都可以鼓舞同學(xué)突破已有學(xué)問圈的束縛，在實(shí) 踐中建構(gòu)創(chuàng)新，在創(chuàng)新中推動實(shí)踐，為以后的制造性工作打下良好的基礎(chǔ)。三、高校生社會實(shí)踐意義在于能夠促進(jìn)其健康心理和自我價(jià)值的建構(gòu)參與社會實(shí)踐有助于高校生心理的健康成長和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。心理健康是每個(gè)人成長的基本要求。 但隨著高等教育從精英

48、型向群眾化的轉(zhuǎn)型，高校生的心理問題日益凸現(xiàn)出來，并呈提升趨勢。如學(xué)習(xí)心理 問題，人際交往問題，抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的問題等等。如何對高校生進(jìn)行心理健康教育，關(guān)心他們解決心理問題, 主要的途徑之一就是加強(qiáng)高校生的社會實(shí)踐活動。十六大報(bào)告曾對加強(qiáng)思想道德教育提出要求，強(qiáng)調(diào)“特殊 要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)”，加強(qiáng)學(xué)校德育與同學(xué)生活和社會實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果。通過社會實(shí) 踐活動熬煉意志品質(zhì)，提高高校生的心理承受力量，形成健全的人格，實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)展的目標(biāo)。例如，可以 組織和引導(dǎo)有心理問題和輕度缺陷的高校生參與特地的暑期社會實(shí)踐、專業(yè)學(xué)習(xí)等社會化活動，投身到社 會改革開放的浪潮中經(jīng)受熬煉，接受挑戰(zhàn)，以此來增加他

49、們的歷史責(zé)任感、生存危機(jī)感、道德推斷力等內(nèi) 在素養(yǎng)，可以讓同學(xué)參與校內(nèi)內(nèi)的一些社團(tuán)活動、家教、青年志愿者活動或義工活動、問題調(diào)查等形式多 樣的實(shí)踐活動，來熟識校內(nèi)內(nèi)外的生活和真正的自我，增加心理承受力量。通過這些社會實(shí)踐，高校生不 僅服務(wù)了社會，將學(xué)問奉獻(xiàn)給社會，服務(wù)于人民，在人民群眾的認(rèn)可與贊譽(yù)中構(gòu)建了自己的精神世界，同 時(shí)也經(jīng)受了熬煉，提高了力量，表達(dá)了人生價(jià)值，完成了自我價(jià)值的建構(gòu)。四、高校生社會實(shí)踐意義在于有助于其社會責(zé)任感的建構(gòu)。參與社會實(shí)踐有助于培育高校生的社會責(zé)任感。在社會的轉(zhuǎn)型期，由于各種西方思潮的沖擊和影響, 在高校生中消失了否認(rèn)傳統(tǒng)價(jià)值觀和盲目崇拜西方價(jià)值觀的傾向，表現(xiàn)為追

50、求物質(zhì)享受，忽視對人生崇高 意義的追求和憧憬。同時(shí)，作為在改革開放中進(jìn)展起來的一代，他們普遍沒經(jīng)受過磨難，卻在父輩的縱容 溺愛中單一偏重個(gè)人本位和個(gè)人價(jià)值，扭曲了心態(tài)，呈現(xiàn)出對傳統(tǒng)道德冷淡，社會責(zé)任冷淡的特征。近年 來，媒體上有關(guān)社會責(zé)任感缺失造成的社會悲劇更是層出不窮。在新形勢下，通過同學(xué)感愛好的社會實(shí)踐 方式關(guān)心高校生端正價(jià)值觀，理順個(gè)人與社會的關(guān)系，讓其在自我建構(gòu)過程中去體會覺悟，在行動中去反 省、反思，重樹社會責(zé)任感，是特別有效的方式。而優(yōu)秀的社會實(shí)踐團(tuán)體所提倡的各種價(jià)值精神也會感召 每一個(gè)組織成員。在優(yōu)秀的高校生實(shí)踐群體組織中，他們可以更加理性地面對社會，深刻反省自身，在為 社會服務(wù)

51、的同時(shí)，使自己樹立科學(xué)的價(jià)值觀。要把科學(xué)價(jià)值觀滲透到高校生日常學(xué)習(xí)、生活的各種環(huán)節(jié)之 中，經(jīng)過價(jià)值實(shí)踐的反復(fù)強(qiáng)化，形成良好的推斷力量，讓高校生在價(jià)值實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值， 成為對社會真正有用的人。從中他們還可以檢驗(yàn)自身行為模式、價(jià)值觀念中與社會文化部相協(xié)調(diào)的局部， 從而訂正自身的偏差，準(zhǔn)時(shí)內(nèi)化社會認(rèn)同的文化法律規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)那么，（5）漸漸找到個(gè)人與社會的結(jié)合點(diǎn)。 例如通過參與“三下鄉(xiāng)”活動、“青年志愿者”等社會實(shí)踐，高校生可以在與社會的接觸中學(xué)會遵守社會法律規(guī) 范和公共道德準(zhǔn)那么，把握勞動技能，熬煉意志品質(zhì)，提高對社會的適應(yīng)力量，逐步實(shí)現(xiàn)社會化，自發(fā)形成 高度的社會責(zé)任感。五、高校生社會實(shí)踐意義在于能夠推動其職業(yè)生涯的建構(gòu)。社會實(shí)踐是高校生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會輸送合格人才的重任。然而，要培育適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的人才，必需深化高校生的職業(yè)規(guī)劃意識。當(dāng)前相當(dāng)多的高校 生只是急于找到一份工作，而對于生涯進(jìn)展意識、生涯決策力量、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無所知, 導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面消失。這與高校培育“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。要培育合格的人 才，這就有必要以社會實(shí)踐為方法入手，推動高校生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程，以“規(guī)劃”促“合格”。首先，通過行進(jìn)中 的社會實(shí)踐，高校生個(gè)體可以逐步建立與