中考語文復(fù)習(xí)之之議論文閱讀課件(共46張PPT)

1、議論文閱讀第一頁，編輯于星期六：二十二點 五分。18本文的中心論點是什么？ 解析：本題考中心論點。 看題目 看開頭 看結(jié)尾題目是個問句，答案是中心論點題目是個比喻句，本體句是中心論點題目是兩者，兩者的關(guān)系是中心論點第二頁，編輯于星期六：二十二點 五分。閱讀當(dāng)你不是世界的中心一文，完成后面的題目。海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風(fēng)飄送花香，雨水潤物無聲，這溫柔敦厚的自然總是厚德載物，卻又不事張揚，更不會以造物主自居。那么自稱萬物靈長的我們，更應(yīng)該學(xué)會不以自我為中心。只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”就是這個道理。只有跳出

2、自我，才能認識自我?！疤斐蠂?，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝常常以“天朝上國”自居，閉關(guān)鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落后于世界。后人再看歷史，無不扼腕嘆息。因此跳出自我，并審視自我，才能認識自我，并完善自我。不以自我為中心，就要有謙和的姿態(tài)。北大校長、國學(xué)大師季羨林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是幾個小時，不惱不怒，反倒用一句“沒關(guān)系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在參加一個宣傳活動時，很多經(jīng)銷商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿著高跟鞋的林志玲，一定會膝蓋微彎，第三頁，編輯于星期六：二十二點 五分。蹲到和對方一樣的高度，眼神平視地和對方

3、握手。那天地總共蹲了八十幾次。生活中，有些人總是以自我為中心，對每個人都保持一種“高姿態(tài)”，這種人其實最無實績。反而是季羨林和林志玲這樣的人，以謙和的姿態(tài) 平等待人，更顯高貴。無論是個人還是民族，都需要學(xué)會尊重池人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。不以自我為中心，還要學(xué)會從他人的角度看世界，而不單從自身出發(fā)?；蛟S你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是，在一個農(nóng)民眼里，你只是個普通的人，遠不及他的莊稼重要?；蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補習(xí)班，殊不知在他們眼里，藍天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以，在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中

4、你奉為金科玉律的東西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去幫助他們找到幸福與快樂。從他人的角度看世界，你將看到更絢麗的色彩。第四頁，編輯于星期六：二十二點 五分。不以自我為中心，還要善于向他人學(xué)習(xí)?！耙换ㄒ皇澜?一葉一菩提。“萬事萬特皆有其閃光的一面。師法自然，小草的堅韌，大樹的昂揚，細流的執(zhí)著，大海的寬容都會給我們有益的啟示：師法大師，圣賢的哲思，大儒的風(fēng)范，永遠是我們追隨的目標；師法凡人，蕓蕓眾生里有很多普通人更值得我們學(xué)習(xí)。 “當(dāng)代雷鋒”郭明義，在平凡的崗位上奉獻愛心，幾十年如一日；最美女教 師張麗莉，不顧個人安

5、危勇救學(xué)生這些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光輝，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，其實我們每個人都是在不斷的學(xué)習(xí)中成長起來的。從某種程度上說，向他人學(xué)習(xí)是不以自我為中心的更高境界。當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉，你將讀懂無言的自然和多彩的生活。第五頁，編輯于星期六：二十二點 五分。18本文的中心論點是什么？答案：我們，更應(yīng)該學(xué)會不以自我為中心。 19.選文第、兩段能否調(diào)換順序?請簡述理由。 解析：考察的是兩段不能換的理由， 答題公式：甲段論證了，乙段論證了，甲乙之間是關(guān)系，所以不能換。第六頁，編輯于星期六：二十二點 五分。19.選文第、兩段能否調(diào)換順序?請簡述

6、理由。 答：不能，第段論證了只有當(dāng)你不把自己當(dāng)作世界的中心的時候，你才能正確認識自己，論證的是意義好處。第段論證了不以自我為中心，就要有謙和的姿態(tài)，論證的是方法。兩者之間是遞進關(guān)系，所以不能換。 20選文第段中畫線句子主要運用了哪種論證方法? 有什么作用? 解析：考的是論證方法及其作用。 運用舉例論證（事實論證），具體地論證了 運用道理論證（引用論證），論證了，使得論證更有說服力。 運用對比論證，鮮明突出地論證了 運用比喻論證，生動形象地論證了第七頁，編輯于星期六：二十二點 五分。20選文第段中畫線句子主要運用了哪種論證方法? 有什么作用? 答：運用舉例論證（事實論證），具體地論證了不以自我為

7、中心，還要善于向他人學(xué)習(xí)的分論點。 第八頁，編輯于星期六：二十二點 五分。大時代需要大擔(dān)當(dāng) 后漢書虞詡傳記載，東漢名將虞詡將赴任的朝歌一地，當(dāng)時正發(fā)生叛亂，朋友聞訊后都為他的安危擔(dān)心，紛紛勸他別去。虞詡卻坦然笑答：“志不求易，事不避難，臣之職也。不遇盤根錯節(jié)，何以別利器乎？”“明知山有虎，偏向虎山行”，危難時刻顯身手，虞詡這種“志不求易，事不避難”的擔(dān)當(dāng)精神著實令人敬佩。擔(dān)當(dāng)需要勇氣。上世紀60年代石油大會戰(zhàn)，鐵人王進喜率領(lǐng)的鉆井隊，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”“寧可少活20年，也要拿下大油田”，終于打出了大慶第一口噴油井。這種時代擔(dān)當(dāng)，首先靠的就是克服重重困難的勇氣。第九頁，編輯于

8、星期六：二十二點 五分。擔(dān)當(dāng)需要正氣。當(dāng)年，林則徐被任命為欽差大臣，前往廣州禁煙。身邊跟差提醒說，鴉片由來已久，且官商勾結(jié)，不可深查，與其得罪權(quán)貴和洋人，不如明哲保身，給自己留條退路。林則徐說：“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之?！爆F(xiàn)實生活中，有人遇到棘手問題繞道走，碰到困難往后躲，遇事不敢擔(dān)風(fēng)險，守攤度日不作為。怕承擔(dān)責(zé)任，怕影響個人名節(jié)，怕丟烏紗帽。表面上一個“怕”字，實際上是“私”字作怪，缺少勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼龤狻?dān)當(dāng)需要能力。水滸傳里的洪教頭，連喊幾個“來！來！來！”結(jié)果被人家輕松打倒；三國演義中的馬謖，敢立軍令狀守街亭，卻因紙上談兵、剛愎自用失了街亭，丟了性命。沒有能力的擔(dān)當(dāng)，樣子做得再足，

9、終究只是花架子。第十頁，編輯于星期六：二十二點 五分。大時代需要大擔(dān)當(dāng)，大擔(dān)當(dāng)方有大作為。今天，民族復(fù)興的歷史使命，給我們賦予了更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。但是，敢于擔(dān)當(dāng)絕不是停留在嘴邊，而是落到踏踏實實的行動上。只有這樣，個人的擔(dān)當(dāng)才會真正推動集體事業(yè)的進步，個人的夢想才能融入更多人的夢想！17選文的中心論點是什么？（2分）18、選文第段主要運用了什么論證方法？有何作用?（2分）第十一頁，編輯于星期六：二十二點 五分。17選文的中心論點是什么？（2分）答：大時代需要大擔(dān)當(dāng)。18、選文第段主要運用了什么論證方法？有何作用?（2分） 答：主要運用了對比論證的方法，鮮明突出地論證了擔(dān)當(dāng)需要正氣的分論點。 1

10、9請簡述選文第段的論證過程。（3分） 解析：考察了論證過程。 思路：先劃分層次，然后梳理論證過程。 公式：首先（引用）提出，其次引用證明，最后得出結(jié)論。第十二頁，編輯于星期六：二十二點 五分。人生需要自我雕琢漳浦天福石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠?！白晕业褡痢睘橐晃惑w格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。石雕如此，人生又何嘗不是這樣?回顧歷史，縱觀世相。許多成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅克難，昂揚奮進，一步步走進成功的殿堂。晉代大書

11、法家王羲之二十年臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，備發(fā)向上，才不愧對藝術(shù)大師的稱號；邰麗華不懈努力，以_精美靈動的千手觀音演繹著聾啞人的美麗與堅強，深深地打動了中國和世界。由此可見，在走向成功的過程中是否具有自我雕琢的精神十分重要。第十三頁，編輯于星期六：二十二點 五分。自我雕琢需要靜心。俗話說：“心靜乾坤大?！泵鎸ξ镉麢M流、觥籌交錯的世界，必須擁有一顆寧靜的心?！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧靜才能致遠。自我雕琢需要恒心?！板浂嶂嗄静徽?；鍥而不舍，金石可鏤?！表氈?，任何

12、一朵鮮花的盛開，都要花苞的長期孕育。李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查本芏綱目的問世?！安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過程是漫長的，是知識積累的過程，是內(nèi)心豐盈的過程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達到常人無法企及的高度。第十四頁，編輯于星期六：二十二點 五分。 自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識增加厚度，博覽群書，豐富知識，浸潤心靈，才可以在競爭的時代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達樂觀，寬以待人，愛心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。 在紛紛擾擾的社會中，

13、我們要想立于不敗之地，就要自我提升，雕琢自己的思想、智能、心性，讓自己健全起來。人生需要自我雕琢，這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。第十五頁，編輯于星期六：二十二點 五分。20第段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（1分） 解析：考察的是段落結(jié)構(gòu)的作用。 開頭段：總領(lǐng)全文/引出下文 中間段：承上啟下 結(jié)尾段：總結(jié)全文/首尾呼應(yīng)第十六頁，編輯于星期六：二十二點 五分。20第段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（1分） 答：有承上啟下的作用。 21.請結(jié)合第段論證的主要內(nèi)容個，補寫一個事實論據(jù)。（2分） 解析：考察的是事實論據(jù)的補充，根據(jù)分論點/中心論點補充即可回顧歷史，縱觀世相。許多成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅克難

14、，昂揚奮進，一步步走進成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十年臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，備發(fā)向上，才不愧對藝術(shù)大師的稱號；邰麗華不懈努力，以_精美靈動的千手觀音演繹著聾啞人的美麗與堅強，深深地打動了中國和世界。由此可見，在走向成功的過程中是否具有自我雕琢的精神十分重要。第十七頁，編輯于星期六：二十二點 五分。21.請結(jié)合第段論證的主要內(nèi)容個，補寫一個事實論據(jù)。（2分） 答：曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，著成紅樓夢。 霍金被疾病固定在輪椅上，克服重重困難，成為物理學(xué)家。 評分標準：（2分）事實與論證內(nèi)容一致1分，語言通順1分。 23結(jié)合文意，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母形颉?

15、2分) 解析：這道題考的是主觀性試題，談感悟，就是談自己對中心論點的理解，而且要舉生活事例。 答題思路：我覺得/認為，比如第十八頁，編輯于星期六：二十二點 五分。23結(jié)合文意，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母形颉?2分) 答：我覺得/認為在生活中，我們要自我雕琢，自我提升， 比如多讀書，提高修養(yǎng)，開闊視野，不斷完善自己。第十九頁，編輯于星期六：二十二點 五分。底線一次，一位開鎖廠的老板說，他的買賣很興旺，日進斗金。我問他何以如此發(fā)達他答曰：“現(xiàn)在的人富了，有錢有物，自然要加鎖買鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術(shù)很難打開，而且，技術(shù)不斷更新，所以，市場總在我手里?！蔽倚Φ溃骸拔业囊晃缓门笥颜f，世界上他

16、最不喜歡的東西就是鎖，因為，鎖是對人不信任，是用來防人的?！辨i廠老板眉毛一挑說：“不防人防誰?我賺的就是防人的錢。你以為，這個世上，真有夜不閉戶的地萬嗎？”我說：“上世紀50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的頂樓，門上只有個掛鉤，沒鎖。白天上班，把門一關(guān)鉤一掛，從來沒被人偷過?！钡诙?，編輯于星期六：二十二點 五分。鎖廠老板笑道“那是什么時候，現(xiàn)在早沒影兒了，不信你敞開門試試?！蔽倚α诵]再說，我信他的話。一個物欲 的時代和一個非物欲的時代，人的底 線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中 ，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時候非

17、但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。人總得有自己做人做事的底線。其買，這底線原本是十分清楚的。比如，人不能“見利忘義”“賣友求榮”，不能“虐待父母”“以強凌弱”等等。這些古來世人皆知的底線，也是處世為人的標準，似有被全線突破的憂慮。第二十一頁，編輯于星期六：二十二點 五分。底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一正敗壞。如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線文明。然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線的人和事時，究竟是降低自己的底線

18、，隨波逐流，還是 堅守自己，潔身自好，堅持一己做人做事的原則?有人說在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。其實，即使社會的底線很脆弱，人的底線依舊可以像鋼鐵長城，任憑炮火肆虐，依舊牢不可破。人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。第二十二頁，編輯于星期六：二十二點 五分。22.選文-段舉開鎖廠老板的事例有什么作用?（2分）解析：考察的是開頭段作用（因為-段說的是同一件事） 引用的事，增添趣味性，吸引讀者，引出 引用的話，增添文學(xué)性，引出 先引用，再引用，引出 開頭內(nèi)容的概括+引出第二十三頁，編輯于星期六：二十二點 五分。22.選文-段舉開鎖廠老板的事例有什

19、么作用?（2分）答：吸引讀者，增添趣味性，引出底線的論題。第二十四頁，編輯于星期六：二十二點 五分。古來圣賢皆寂寞，唯有寂寞出學(xué)問。唐玄奘的寂寞成就了西天取經(jīng)的事業(yè)，徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壯舉，司馬遷的寂寞成就了史家絕唱史記，曹雪芹的寂寞成就了鴻篇巨制紅樓夢寂寞是 首歌，是只有一個人的吟唱；:寂寞是一首詩，是來自內(nèi)心深處的獨白。著名學(xué)者錢鐘書先生甘于寂寞，潛心讀書做學(xué)問。他不喜歡應(yīng)酬，也反感客人來訪， 常以生病為由推辭。他每天呆在書房里做著自己喜歡的事，真可謂“躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋”。錢鐘書聲名遠播，時常會有世界各地的人慕名造訪。有一位外國女士打電話給他，表示非常喜歡他的文章，

20、想登門拜訪。錢先生聽后，趕緊說道：“假如你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必要認識那只下蛋的母雞呢？ ”那位女士深為錢先生的幽默婉拒所折服， 只好作罷。也許，正是有了這種閉門讀書做研究的態(tài)度，錢先生才寫出了第二十五頁，編輯于星期六：二十二點 五分。談藝錄管錐編等不朽的學(xué)術(shù)巨著。其實，像錢先生這樣的人還有很多。他們既能洞悉這個社會，又能遠離這個社會的喧囂，專心致志做自己的事情?！敖娲í劇笔侨毡咀钪匾?、最有影響的文學(xué)獎項。獲獎?wù)哂小暗驱堥T”之稱許多作家都因獲此獎而名噪一時。最近一屆的“齊川獎”獲得者田中慎彌卻是個“普通人”，他年紀輕輕，也沒有什么高學(xué)歷，為什么能獲得如此級別的文學(xué)獎呢?媒體對他的描述可能

21、給出了答案：“田中慎彌沒有手機，也不用電腦。但他卻很執(zhí)著，甚至有些固執(zhí)，躲在自己世界里，與寂寞相伴，專心讀書和寫作。從他身上，人們看到了日本文學(xué)新的希望?！碧镏猩鲝浤軌蚺懦饨绲母蓴_，耐得住寂寞，埋頭寫作，終成正果?！鞍宓市枳昀?，文章不寫半句空。”能坐得了冷板凳，自然能靜得了心、做得了學(xué)問。第二十六頁，編輯于星期六：二十二點 五分。我們的生活本來可以很平靜，只是因為內(nèi)心浮躁，無法平靜，所以常常覺得自己很 “忙碌”。若能守住寂寞，不為外界所干擾，一心朝著自己的目標去努力，又怎能做不了學(xué)問呢? 14選文的中心論點是什么？（3分） 15選文第段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？（2分） 解析：句

22、子理解題，回歸原文尋找答案。第二十七頁，編輯于星期六：二十二點 五分。14選文的中心論點是什么？（3分）答：唯有寂寞出學(xué)問 15選文第段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？（2分）田中慎彌能夠排除外界的干擾，耐得住寂寞，埋頭寫作，終成正果?！鞍宓市枳昀?，文章不寫半句空。”能坐得了冷板凳，自然能靜得了心、做得了學(xué)問。 第二十八頁，編輯于星期六：二十二點 五分。16選文第段加橫線句子有什么表達效果？（3分）解析：考察的是句子作用，用了手法，可以套用公式： 用手法，地論證 第二十九頁，編輯于星期六：二十二點 五分。16選文第段加橫線句子有什么表達效果？（3分）答：運用反問修辭方法，加強了語氣，突出

23、（強調(diào)）了寂寞出學(xué)問的論點。（答出反問修辭方法給1分，答出作用給2分，意思對即可） 第三十頁，編輯于星期六：二十二點 五分。夢想只有落到實處才有價值每個人都會有自己的夢想，但他們卻很少能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，這是為什么?因為他們?nèi)狈?wù)實心態(tài)，不能夠從實際出發(fā)，用行動去實現(xiàn)自己的夢想。大凡成功者，都具有務(wù)實的心態(tài)。他們不是一個只有夢想、只做計劃、只擅空談的人，而是行動者，是一個會把夢想和計劃付諸行動的人。他們一旦下了決心，就會馬上付諸行動。他們懂得，成功必須依賴行動，像能力、教育和知識這些東西，只有當(dāng)你已經(jīng)開始行動的時候，它才會助你一臂之力。鄭淵潔，雖然只有小學(xué)三年級便被迫輟學(xué)，但是，為了實現(xiàn)他的作

24、家夢，每天往返于家和圖書館之間，夜以繼日地學(xué)習(xí)寫作，他的作品給無數(shù)孩子帶來了快樂，他終于成了著名的童話大王。第三十一頁，編輯于星期六：二十二點 五分。邰麗華，在她兩歲那年因高燒而失去了聽力，但是，為了實現(xiàn)她心中的那個舞蹈夢，付出了比常人多好幾倍的辛苦。雖然聽不到音樂，但是她用自己的心去伴奏。她成功了，千手觀音給了觀眾藝術(shù)的美感，她們優(yōu)美的舞姿震懾了所有人的眼睛。無數(shù)有天賦的人的失敗，就是因為缺少務(wù)實精神而不能有效利用自己的知識和能力?，F(xiàn)實生活中不少名牌大學(xué)畢業(yè)的本科生和研究生就業(yè)屢屢受挫就很能說明這個問題。他們都受過很好的教育，都有一定的知識和能力，但是面對紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)和變化 ，他們每天只能

25、簡單的躲在自己規(guī)劃好的美夢藍圖里空想，不肯投入到實際行動中去應(yīng)對，最終等待他們的只有失敗。夢想只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，才有存在的意義，如果不付諸行動，夢想永遠不會自己轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。第三十二頁，編輯于星期六：二十二點 五分。一位哲人曾經(jīng)說過：“世界上能登上金字塔的生物只有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬里，都離不開兩個字務(wù)實?！币粋€人的成功，天賦、環(huán)境、能力、學(xué)識等因素固然重要，但更重要的是想到做到，勤奮務(wù)實。“種瓜得瓜 ，種豆得豆”就說明了這一點。每一個行動，都可能產(chǎn)生一種對等的效應(yīng)。我們從生活中獲得什么樣的獎賞，主要取決于我們?yōu)樯a(chǎn)貢獻的

26、數(shù)量與質(zhì)量，無數(shù)成功的人士都印證了這一觀念。第三十三頁，編輯于星期六：二十二點 五分。5.下列最適合作為本文中心論點的一項是（）A.大凡成功者，都具有務(wù)實的心態(tài)。B.無數(shù)有天賦的人的失敗，就是因為缺少務(wù)實精神。C.只要勤奮務(wù)實，夢想就能實現(xiàn)。D.夢想只有落到實處，才有存在的意義。第三十四頁，編輯于星期六：二十二點 五分。5.下列最適合作為本文中心論點的一項是（）A.大凡成功者，都具有務(wù)實的心態(tài)。B.無數(shù)有天賦的人的失敗，就是因為缺少務(wù)實精神。C.只要勤奮務(wù)實，夢想就能實現(xiàn)。D.夢想只有落到實處，才有存在的意義。第三十五頁，編輯于星期六：二十二點 五分。6.本文主要運用的論證方法是（）A.對比論

27、證舉例論證B.對比論證舉例論證引用論證C.舉例論證引用論證D.對比論證舉例論證比喻論證第三十六頁，編輯于星期六：二十二點 五分。6.本文主要運用的論證方法是（）A.對比論證舉例論證B.對比論證舉例論證引用論證C.舉例論證引用論證D.對比論證舉例論證比喻論證第三十七頁，編輯于星期六：二十二點 五分。7.下列說法有誤的一項是（）A.種瓜得瓜 ，種豆得豆”這就是一種對等的效應(yīng)。B.我們從生活中獲得什么樣的獎賞，主要取決于我們?yōu)樯a(chǎn)貢獻的數(shù)量與質(zhì)量，這就是一種對等的效應(yīng)。C.不少名牌大學(xué)畢業(yè)的本科生和研究生，他們都受過很好的教育，都有一定的知識和能力，但就業(yè)屢屢受挫，這也是一種對等的效應(yīng)。D.鄭淵潔和邰麗華辛苦奮斗之后取得成功，這就是一種對等效應(yīng)；資質(zhì)平庸的蝸牛通過努力能登上金字塔塔尖，也是一種對等效應(yīng)。第三十八頁，編輯于星期六：二十二點 五分。7.下列說法有誤的一項是（）A.種瓜得瓜 ，種豆得豆”這就是一種對等的效應(yīng)。B.我們從生活中獲得什么樣的獎賞，主要取決于我們?yōu)樯a(chǎn)貢獻的數(shù)量與質(zhì)量，這就是一種對等的效應(yīng)。C.不少名牌大學(xué)畢業(yè)的本科生和研究生，他們都受過很好的教育，都有一定