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1、 PAGE 試卷第 = 1頁(yè),共 =sectionpages 3 3頁(yè) PAGE 152022屆湖北省鄂東南三校高三5月聯(lián)考?xì)v史試題一、單選題1管子稱“法者,天下之儀也”,法不僅不與“道”相悖,實(shí)乃“道”的延伸,又強(qiáng)調(diào)“禮義廉恥”為“國(guó)之四維”,認(rèn)為只要上層統(tǒng)治者遵守法規(guī)制度,則“法立而不用,刑設(shè)而不行”。這說明齊文化()A務(wù)實(shí)求真的文化傳統(tǒng)B以商止戰(zhàn)的政治主張C兼容開放的文化品性D四民并舉的經(jīng)濟(jì)思想【答案】C【解析】據(jù)題意可知,管子中認(rèn)為“法”是“道”的延伸,還認(rèn)為“禮義廉恥”是“國(guó)之四維”,由此可以看出管子中國(guó)包含了法家、道家和儒家的思想,說明齊文化兼容開放,C項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)了齊文化
2、的兼容開放,并不能體現(xiàn)務(wù)實(shí)求真和四民并舉,更與以商止戰(zhàn)無(wú)關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2漢在長(zhǎng)安城附近黃帝陵墓處設(shè)陵城,均設(shè)邑建縣。起初,陵邑滿足帝王建筑龐大陵園、保護(hù)陵寢以及祭祀的需要。景帝時(shí)遷徙豪強(qiáng)大族、政治權(quán)貴充實(shí)京畿,其主要目的是()A加強(qiáng)中央集權(quán)B擴(kuò)大軍事防御C提供人才儲(chǔ)備D維護(hù)封建禮制【答案】A【解析】漢景帝遷徙豪強(qiáng)大族、政治權(quán)貴充實(shí)京畿,意在將打擊危及地方統(tǒng)治的潛在因素,加強(qiáng)中央集權(quán),A項(xiàng)正確;豪強(qiáng)大族以及政治權(quán)貴不屬于軍事力量,排除B項(xiàng);遷徙地方豪強(qiáng)不是為了儲(chǔ)備人才,排除C項(xiàng);維護(hù)封建禮制與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3公元2世紀(jì)全球氣候變冷,北緯35度北緯60度之間的整個(gè)
3、北方地區(qū),即游牧任聚居區(qū)陷入嚴(yán)寒。歐亞大陸的游牧民族開始大舉南下,在東部有匈奴、鮮卑各族,中部有嚈噠人,西部有日耳曼和斯拉夫各族,在他們的沖擊下,東部的東晉帝國(guó)和西部的羅馬帝國(guó)都先后土崩瓦解。這一研究成果可以說明()A氣候環(huán)境決定了政治局勢(shì)的穩(wěn)定與否B跨學(xué)科研究有助于更全面了解歷史C民族矛盾與沖突導(dǎo)致王朝統(tǒng)治終結(jié)D大變動(dòng)的亂世蘊(yùn)藏著無(wú)限的“新機(jī)”【答案】B【解析】依據(jù)材料可知,反映了歐亞大陸的游牧民族南遷對(duì)東晉帝國(guó)和羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的影響。依據(jù)材料“公元2世紀(jì)全球氣候變冷,北緯35度北緯60度之間的整個(gè)北方地區(qū),即游牧任聚居區(qū)陷入嚴(yán)寒”可知,涉及了地理環(huán)境和氣候變化;依據(jù)材料“歐亞大陸的游牧民族開
4、始大舉南下,在東部有匈奴、鮮卑各族,中部有嚈噠人,西部有日耳曼和斯拉夫各族,在他們的沖擊下,東部的東晉帝國(guó)和西部的羅馬帝國(guó)都先后土崩瓦解”可知,涉及了戰(zhàn)爭(zhēng)、政治。由此可知,這一研究成果涉及了地理、歷史等學(xué)科內(nèi)容,跨學(xué)科研究有助于更全面了解歷史,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)中的“決定了”夸大了氣候環(huán)境的作用,排除;材料不僅僅涉及民族矛盾與沖突,還涉及了氣候環(huán)境,C項(xiàng)不全面,排除;材料無(wú)法看出“新機(jī)”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4下表為不同史料對(duì)祿東贊的記錄,根據(jù)上述史料可以推斷出()史料出處“初,太宗許降文成公主,贊普使祿東贊來(lái)迎。召見顧問,進(jìn)對(duì)合旨,太宗禮之,有異諸藩”舊唐書吐蕃傳“丙辰,吐蕃贊普遣其相祿東贊獻(xiàn)金
5、五千兩及珍玩數(shù)百以請(qǐng)婚,上許以文成公主妻之”資治通鑒步輦圖唐太宗接見吐蕃使臣祿東贊A步輦圖取材于貞觀年間唐王朝與吐蕃的和親事件B歷史文獻(xiàn)與圖片史料豐富多元可直接還原歷史現(xiàn)實(shí)C唐太宗開明的民族政策促進(jìn)與西北地區(qū)的民族融合D都是接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的一手史料【答案】A【解析】根據(jù)“太宗許降文成公主,贊普使祿東贊來(lái)迎”、“上許以文成公主妻之”等信息可知,步輦圖取材于貞觀年間唐王朝與吐蕃的和親事件,A項(xiàng)正確;“直接還原”的說法過于夸張,排除B項(xiàng);文成公主入藏是與西南地區(qū)的民族融合,排除C項(xiàng);資治通鑒是宋代史書,不是在接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的一手史料,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5北宋程頤認(rèn)為
6、秦失政于暴,西漢“寬德崇經(jīng)”,東漢尚名節(jié)卻不以禮法加以節(jié)制,魏晉“尚浮虛而亡禮法”,唐倫理不正,宋則“大綱甚正”。故程頤主張()A自我節(jié)制B發(fā)明本心C知行合一D重建綱常【答案】D【解析】據(jù)題意可知,程頤認(rèn)為自秦朝開始,各朝各代都沒有構(gòu)建起嚴(yán)密的綱常禮法,所以到了宋代應(yīng)該重建綱常,D項(xiàng)正確;程頤是主張將儒家思想上升到天理的高度,重建綱常,而非自我節(jié)制,排除A項(xiàng);發(fā)明本心和知行合一都是心學(xué)的主張,程頤是理學(xué)的代表,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6明萬(wàn)歷年間,逐漸“廢黃冊(cè)”,“專用魚鱗圖冊(cè)”。清初,黃冊(cè)已經(jīng)極為罕見,而魚鱗圖冊(cè)仍在通行,并且不斷重新編制。由此可見當(dāng)時(shí)A賦役征收由人戶轉(zhuǎn)向田地的趨勢(shì)B地主對(duì)佃農(nóng)
7、的人身控制減弱C政府關(guān)注的重點(diǎn)由田地轉(zhuǎn)向戶籍D政府財(cái)政困難得到根本解決【答案】A【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知,明清時(shí)期逐漸“廢黃冊(cè)”,“專用魚鱗圖冊(cè)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知黃冊(cè)主要是戶籍登記信息,魚鱗圖冊(cè)主要是土地信息的登記,這說明賦役征收由人戶轉(zhuǎn)向田地的趨勢(shì),A項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)的是賦役征收由人戶轉(zhuǎn)向田地的趨勢(shì),不是地主對(duì)佃農(nóng)的人身控制減弱,排除B項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是賦役征收由人戶轉(zhuǎn)向田地的趨勢(shì),排除C項(xiàng);政府財(cái)政困難得到根本解決,說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7新文化運(yùn)動(dòng)期間魯迅主張“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利!”這反映了新文化運(yùn)動(dòng)()A呼吁人的解放B批判綱常禮教C提倡民主科學(xué)D倡導(dǎo)
8、文學(xué)革命【答案】A【解析】依據(jù)材料“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利”可知,強(qiáng)調(diào)了追求個(gè)性解放,即呼吁人的解放,A項(xiàng)正確;材料反映的是呼吁人的解放,沒有體現(xiàn)“批判綱常禮教”、“提倡民主科學(xué)”以及“倡導(dǎo)文學(xué)革命”,排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8近代漢口的火柴市場(chǎng),先是充斥著歐洲火柴,繼而日本火柴開始輸入,數(shù)量不斷增加,數(shù)量不斷增加,最終在1896年超過歐洲,但在1898年日本火柴輸入量也出現(xiàn)銳減。如表材料從側(cè)面反映出(日本領(lǐng)事報(bào)告第百二十九號(hào),工業(yè),第23240)年份歐洲火柴日本火柴數(shù)最(羅)總值(海關(guān)銀兩)數(shù)最(羅)總值(海關(guān)銀兩)1894481,232119,0771895537,487
9、48.9241896213.29259,610566,875111.0041897184,28239,577549,478110,443189818,350359779,03019.597A民族資本主義“短暫的春天”B民族工業(yè)出現(xiàn)較快發(fā)展C實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的高漲D經(jīng)濟(jì)民族主義的興盛【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,19世紀(jì)末中國(guó)的近代民族工業(yè)得到初步發(fā)展,打敗了歐洲火柴的日本火柴在漢口市場(chǎng)銷量銳減,這從側(cè)面體現(xiàn)出中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展較快,B項(xiàng)正確;“短暫的春天”出現(xiàn)于一戰(zhàn)期間,排除A項(xiàng);能夠?qū)е氯毡净鸩皲N量銳減說明中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展較快,但不能說明實(shí)業(yè)救國(guó)思潮高漲,排除C項(xiàng);材料僅能說明中國(guó)的
10、民族工業(yè)發(fā)展較快,但并不能說明經(jīng)濟(jì)民族主義興盛,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。91941年八路軍高級(jí)將領(lǐng)左權(quán)寫給夫人的信;此間一切如常,惟生活則校前艱難多了,部隊(duì)如不生產(chǎn)則簡(jiǎn)直不能維持。我也種了四五十棵洋姜,還有二十棵西紅柿,長(zhǎng)得還不壞。今年沒有種花,也很少打球。別時(shí)容易見時(shí)難,分離二十一個(gè)月了,何日相聚?念、念、念、念!愿在黨的整頓之風(fēng)下各自努力,力求進(jìn)步吧!以進(jìn)步來(lái)安慰自己,以進(jìn)步來(lái)酬報(bào)別后衷情。這表明()A抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于戰(zhàn)略防御階段B世界反法西斯同盟正式形成C紅軍在敵后展開了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)D抗日根據(jù)地遇到了較大的困難【答案】D【解析】根據(jù)“惟生活則校前艱難多了”材料內(nèi)容可知,1941年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,此
11、時(shí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地遭到日本侵略者和國(guó)民黨政權(quán)嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖,導(dǎo)致根據(jù)地經(jīng)濟(jì)困難,部隊(duì)不得不展開大生產(chǎn)以應(yīng)對(duì)困難局面,D項(xiàng)正確;材料表明根據(jù)地遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,但戰(zhàn)略防御早在1938年就已經(jīng)開始了,排除A項(xiàng);世界反法西斯同盟到1942年才正式形成,排除B項(xiàng);此時(shí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的是八路軍和新四軍,已經(jīng)沒有紅軍的稱呼,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。101977年5月9日,在停頓16年之后,人民大會(huì)堂迎來(lái)了久違的全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者表彰大會(huì)。此后,1978年、1979年每年進(jìn)行兩次全國(guó)勞模表彰。三年中,以中共中央、國(guó)務(wù)院的名義先后為4157個(gè)先進(jìn)集體、2520位先進(jìn)個(gè)人頒獎(jiǎng)。如此高調(diào)、密集的全國(guó)勞模表彰主要是因?yàn)?/p>
12、()A科教興國(guó)戰(zhàn)略的提出B改革開放進(jìn)程的開啟C艱苦風(fēng)斗的作風(fēng)建設(shè)D撥亂反正的時(shí)代需求【答案】D【解析】改革開放前后,高密度進(jìn)行勞模表彰,主要是契合撥亂反正的時(shí)代需求,D項(xiàng)正確;1995年提出科教興國(guó)戰(zhàn)略,排除A項(xiàng);1977年尚未改革開放,排除B項(xiàng);艱苦奮斗高密度的勞模表彰不存在因果聯(lián)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11修昔底德描寫雅典遭受瘟疫打擊后的情景:雅典開始有了空前違法亂紀(jì)的情況,他們現(xiàn)在公開地冒險(xiǎn)做放縱的行為,伯利克里成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對(duì)象,將軍職務(wù)被罷免,并被判處巨額罰款。這反映出雅典()A法律體系不完善B民主政治被瘟疫摧毀C民主政治的弊端D公民有權(quán)監(jiān)督統(tǒng)治者【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)
13、容可知,伯利克里領(lǐng)導(dǎo)雅典城邦的民主政治達(dá)到的頂峰,但他也淪為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對(duì)象,職務(wù)也被罷免,說明直接民主存在權(quán)力濫用的弊端,C項(xiàng)正確;材料中的現(xiàn)象是直接民主下權(quán)力濫用的表現(xiàn),并不是法律體系不完善,排除A項(xiàng);瘟疫導(dǎo)致了違法亂紀(jì)情況的出現(xiàn),摧毀民主制度的說法過于夸張,排除B項(xiàng);D項(xiàng)說法與題意無(wú)關(guān),排除。故選C項(xiàng)。121721年,英國(guó)議會(huì)首次對(duì)行政高官進(jìn)行質(zhì)詢。1783年,議會(huì)下院議長(zhǎng)宣布,任何議員都有權(quán)向大臣或官員提出問題,被質(zhì)詢者可以答復(fù),也可以拒絕答復(fù)。1835年,質(zhì)詢首次出現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)下院的議事程序單上,并公布于眾,被質(zhì)詢者必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出答復(fù)。從此,質(zhì)詢成為英國(guó)議會(huì)對(duì)內(nèi)閣進(jìn)行監(jiān)督
14、和問責(zé)的一項(xiàng)固定制度。這一制度A有利于英國(guó)政局長(zhǎng)期穩(wěn)定B使政府工作透明度有所降低C有利于推動(dòng)政府改善工作D說明內(nèi)閣是國(guó)家政策制定者【答案】C【解析】根據(jù)材料信息,在18世紀(jì)20年代以后,英國(guó)議會(huì)在國(guó)家事務(wù)中可以對(duì)行政高官進(jìn)行質(zhì)詢,被質(zhì)詢者必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做出答復(fù),并形成了固定的制度,這一做法有利于規(guī)范政府的行為,監(jiān)督政府的工作,從而起到了推動(dòng)政府改善工作的效果,C項(xiàng)正確;材料同穩(wěn)定政局無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料措施是提高工作透明度的,排除B項(xiàng);材料無(wú)法表明內(nèi)閣是否是國(guó)家政策制定者,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。1318世紀(jì),官方對(duì)出版業(yè)實(shí)行嚴(yán)格的審查制度。當(dāng)時(shí)的作者要么匿名出版,要么在評(píng)論時(shí)局時(shí)加以掩飾,偽裝
15、成對(duì)外國(guó)局勢(shì)的評(píng)論,但即使這樣,當(dāng)時(shí)歐洲的出版業(yè)仍取得了一定的發(fā)展。這主要是由于()A印刷術(shù)開始在歐洲傳播B君主專制已完全瓦解C大眾文化沖擊貴族文化D啟蒙運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展【答案】D【解析】依據(jù)材料可知,18世紀(jì),由于官方實(shí)行嚴(yán)格的審查制度,因此當(dāng)時(shí)的作者匿名出版或在評(píng)論時(shí)局時(shí)加以掩飾,偽裝成對(duì)外國(guó)局勢(shì)的評(píng)論,而且歐洲的出版業(yè)仍取得了一定的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知,這主要與啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們思想解放有關(guān),D項(xiàng)正確;A項(xiàng)中的“開始”的說法不符合史實(shí),排除;18世紀(jì)歐洲的君主專制并沒有瓦解,排除B項(xiàng);材料沒有涉及貴族文化受到?jīng)_擊,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。1419世紀(jì)以來(lái),咖啡成為巴西賺取外匯的主要來(lái)源,有的咖啡
16、種植者甚至“能在廣闊富饒的莊園內(nèi)收獲帝國(guó)農(nóng)作物的1.5%”。在國(guó)內(nèi)咖啡利益集團(tuán)及英國(guó)資本的投資下,巴西興起了一個(gè)又一個(gè)鐵路和港口建造高潮,到19世紀(jì)50年代,大量工業(yè)企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、殖民公司建立。這說明()A外國(guó)資本主導(dǎo)了工業(yè)化方向B巴西近代化隱藏巨大的風(fēng)險(xiǎn)C巴西形成了完整的工業(yè)體系D殖民擴(kuò)張阻礙了巴西的發(fā)展【答案】B【解析】巴西咖啡種植是為了滿足英國(guó)的需要,而且隨后據(jù)此建立了大量工業(yè)企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、殖民公司建立,這種經(jīng)濟(jì)帶有明顯大半殖民地化特征,意味著巴西近代化隱藏著巨大的風(fēng)險(xiǎn),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)”,排除A項(xiàng);根據(jù)材料無(wú)法看出當(dāng)時(shí)巴西形成了完整的工業(yè)體系,排除C項(xiàng);巴西的經(jīng)
17、濟(jì)得到了發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。151921年,列寧經(jīng)過深思熟慮,認(rèn)識(shí)到在小農(nóng)階層在主導(dǎo)地位的客觀情況下根本無(wú)法進(jìn)行社會(huì)主義的“直接過渡”,取而代之的是“迂回過度”。下列屬于“迂回過渡”的是()A實(shí)行企業(yè)全部國(guó)有化B允許自由貿(mào)易恢復(fù)商品流通C推行農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)D采用余糧收集制代替糧食稅【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,列寧認(rèn)識(shí)到采用戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義無(wú)法直接過渡到社會(huì)主義,因此他提出的措施是實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,允許自由貿(mào)易,恢復(fù)商品流通,利用貨幣市場(chǎng)關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì),B項(xiàng)正確;企業(yè)全部國(guó)有化和農(nóng)業(yè)集體化都是在斯大林時(shí)期,排除AC項(xiàng);列寧是用糧食稅取代了余糧收集制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16在全球化背景下,
18、一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)就是國(guó)家主權(quán)在越來(lái)越多的向政府間國(guó)際組織轉(zhuǎn)移。比如,向聯(lián)合國(guó)、地區(qū)組織轉(zhuǎn)移政治、外交和軍事權(quán)力,向WTO、國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)權(quán)力,向各種各樣的其他非政府國(guó)際組織轉(zhuǎn)移社會(huì)權(quán)力。這說明()A經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了國(guó)家主權(quán)轉(zhuǎn)移B全球化之下大國(guó)由對(duì)抗轉(zhuǎn)為合作C各國(guó)的國(guó)內(nèi)規(guī)則與國(guó)際規(guī)則一致D國(guó)際組織日益侵奪民族國(guó)家主權(quán)【答案】A【解析】據(jù)題意可知,隨著全球化的發(fā)展,國(guó)際組織越來(lái)越多的擔(dān)負(fù)了國(guó)家的主權(quán)任務(wù),說明經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了國(guó)家主權(quán)的轉(zhuǎn)移,A項(xiàng)正確;全球化之下依然存在大國(guó)的對(duì)抗,排除B項(xiàng);“一致”的說法不符合史實(shí),排除C項(xiàng);是由于全球化的發(fā)展導(dǎo)致了國(guó)家主權(quán)的轉(zhuǎn)移,而非國(guó)際組織日益
19、侵奪民族國(guó)家主權(quán),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料分析題17【漢正街的興衰】漢正街興起于明朝成化年間,名號(hào)取自古漢口之正街,是“漢派”商業(yè)文化的發(fā)祥地,至今已有500多年歷史。材料一1979年武漢市人民政府批準(zhǔn)恢復(fù)、開放漢正街小商品市場(chǎng),并以減免稅收、不收或少收管理費(fèi)等優(yōu)惠政策鼓勵(lì)個(gè)體工商戶到漢正街經(jīng)營(yíng)小商品。同年9月,103位個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶開始在漢正街持證擺攤,漢正街小商品市場(chǎng)“一炮而紅”。漢正街的星星之火,點(diǎn)燃了我國(guó)小商品市場(chǎng)的燎原之勢(shì)。帶動(dòng)了流通領(lǐng)域改革步步深入,城市改革層層推進(jìn)。40年來(lái),漢正街從最初103位個(gè)體戶,到如今商戶數(shù)以萬(wàn)計(jì);從只能單一經(jīng)營(yíng)小百貨,到如今所售商品涉及10多個(gè)專業(yè)大類3
20、0多萬(wàn)個(gè)品種:從創(chuàng)業(yè)之初的一條千米窄街,到如今的現(xiàn)代商貿(mào)區(qū)。近40年來(lái),漢正街的商戶在變,環(huán)境在變,經(jīng)營(yíng)模式在變,但在商言義、義字當(dāng)先的經(jīng)營(yíng)理念沒有變,勤奮、誠(chéng)信的漢正街基因沒有變。漢正街人以“敢為天下先”的精神,不斷突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)束縛,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)全國(guó)第一,成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的“試驗(yàn)田”和“風(fēng)向標(biāo)”,也由此成就了“天下第一街”。摘編自武漢漢正街是如何成為“商品流通改革第一街”的材料二進(jìn)入新世紀(jì),漢正街慢慢開始顯露疲態(tài),交易額從全國(guó)十大小商品批發(fā)市場(chǎng)降到第七位經(jīng)過30多年的發(fā)展,漢正街人口密度達(dá)到每平方公里6.5萬(wàn)人,繁忙的物流造成整個(gè)城市的交通不暢。再加上其配套設(shè)施不足,安全隱患日益明顯
21、。群眾強(qiáng)烈不滿“買全國(guó)、賣全國(guó)”的經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)落后于時(shí)代。2010年武漢市政府決定投入400億元實(shí)施漢正街整體搬遷改造工程。漢正街將規(guī)劃為世界級(jí)濱水旅游商貿(mào)區(qū)(簡(jiǎn)稱TBD),做到“四個(gè)轉(zhuǎn)變”:由個(gè)體戶變企業(yè);由批發(fā)市場(chǎng)變成現(xiàn)代商城;由現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)金、現(xiàn)貨的“老三現(xiàn)”變“新三現(xiàn)”,即現(xiàn)代化的電子商務(wù)、現(xiàn)代化的商貿(mào)一體和現(xiàn)代化的遠(yuǎn)程批發(fā);漢正街文化由概念變實(shí)在的元素,選取有代表性的歷史遺跡,復(fù)原明清風(fēng)貌。古老的漢正街正在煥發(fā)新的活力,以更高的品質(zhì)服務(wù)于全國(guó)民眾。摘編自武漢漢正街:演繹“天下第一街”的浴火重生(1)根據(jù)材料一,概括改革開放時(shí)期漢正街發(fā)展的特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢正街的
22、搬遷改造原因,并分析其搬遷改造體現(xiàn)了哪些發(fā)展觀念?【答案】(1)國(guó)家政府的扶持;經(jīng)營(yíng)從單一小商品到各類商品;發(fā)展速度快規(guī)模大;具有輻射效應(yīng);秉承義字當(dāng)先、勤奮誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念;“敢為天下先”的突破精神;商品流通改革的先驅(qū)。(2)原因:發(fā)展相對(duì)滯后;人口稠密,交通擁堵;配套設(shè)施不足,存在安全隱患;群眾不滿;經(jīng)營(yíng)模式落后;管理困難。觀念:可持續(xù)發(fā)展;與時(shí)俱進(jìn)(創(chuàng)新);科學(xué)發(fā)展;和諧發(fā)展(人文發(fā)展、文化傳承);開放(堅(jiān)持對(duì)外開放);共享(發(fā)展成果由人民共享)?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料“1979年武漢市人民政府批準(zhǔn)恢復(fù)、開放漢正街小商品市場(chǎng),并以減免稅收、不收或少收管理費(fèi)等優(yōu)惠政策鼓勵(lì)個(gè)體工商戶到漢正街經(jīng)
23、營(yíng)小商品”可知,國(guó)家政府的扶持;根據(jù)材料“從只能單一經(jīng)營(yíng)小百貨,到如今所售商品涉及10多個(gè)專業(yè)大類30多萬(wàn)個(gè)品種”可知,經(jīng)營(yíng)從單一小商品到各類商品;根據(jù)材料“從創(chuàng)業(yè)之初的一條千米窄街,到如今的現(xiàn)代商貿(mào)區(qū)”可知,發(fā)展速度快、規(guī)模大;根據(jù)材料“漢正街的星星之火,點(diǎn)燃了我國(guó)小商品市場(chǎng)的燎原之勢(shì)。帶動(dòng)了流通領(lǐng)域改革步步深入,城市改革層層推進(jìn)”可知,具有輻射效應(yīng);商品流通改革的先驅(qū);根據(jù)材料“近40年來(lái),漢正街的商戶在變,環(huán)境在變,經(jīng)營(yíng)模式在變,但在商言義、義字當(dāng)先的經(jīng)營(yíng)理念沒有變,勤奮、誠(chéng)信的漢正街基因沒有變”可知,秉承義字當(dāng)先、勤奮誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念;根據(jù)材料“漢正街人以敢為天下先的精神,不斷突破計(jì)劃經(jīng)
24、濟(jì)束縛,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)全國(guó)第一,成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田和風(fēng)向標(biāo),也由此成就了天下第一街”可知,“敢為天下先”的突破精神。(2)原因:根據(jù)材料“進(jìn)入新世紀(jì),漢正街慢慢開始顯露疲態(tài),交易額從全國(guó)十大小商品批發(fā)市場(chǎng)降到第七位”可知,發(fā)展相對(duì)滯后;根據(jù)材料“經(jīng)過30多年的發(fā)展,漢正街人口密度達(dá)到每平方公里6.5萬(wàn)人,繁忙的物流造成整個(gè)城市的交通不暢”可知,人口稠密,交通擁堵;管理困難;根據(jù)材料“再加上其配套設(shè)施不足,安全隱患日益明顯”可知,配套設(shè)施不足,存在安全隱患;根據(jù)材料“群眾強(qiáng)烈不滿”可知,群眾不滿;根據(jù)材料“買全國(guó)、賣全國(guó)的經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)落后于時(shí)代”可知,經(jīng)營(yíng)模式落后。觀念:根據(jù)材料“由
25、個(gè)體戶變企業(yè);由批發(fā)市場(chǎng)變成現(xiàn)代商城;由現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)金、現(xiàn)貨的老三現(xiàn)變新三現(xiàn),即現(xiàn)代化的電子商務(wù)、現(xiàn)代化的商貿(mào)一體和現(xiàn)代化的遠(yuǎn)程批發(fā)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可持續(xù)發(fā)展;與時(shí)俱進(jìn)(創(chuàng)新);科學(xué)發(fā)展;根據(jù)材料“漢正街文化由概念變實(shí)在的元素,選取有代表性的歷史遺跡,復(fù)原明清風(fēng)貌”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,和諧發(fā)展(人文發(fā)展、文化傳承);根據(jù)材料“古老的漢正街正在煥發(fā)新的活力,以更高的品質(zhì)服務(wù)于全國(guó)民眾”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,共享(發(fā)展成果由人民共享);開放(堅(jiān)持對(duì)外開放)。18【近代中國(guó)社會(huì)及思想的變遷】材料一梁?jiǎn)⒊逃优叭吮赜袗蹏?guó)心,然后可以用大事”。針對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校偏重西學(xué)的狀況,梁?jiǎn)⒊⒁庠谡n外增加兒女們的
26、國(guó)學(xué)陶養(yǎng),指導(dǎo)他們閱讀國(guó)學(xué)書籍,也請(qǐng)家庭教師補(bǔ)習(xí)國(guó)文。梁思成說過:“我非常感謝父親對(duì)我在國(guó)學(xué)研習(xí)方面的督促和培養(yǎng),這對(duì)我后來(lái)研究建筑史打下了基礎(chǔ)。”摘編自渠啟超家庭教育思想材料二博望通西域之役,其功在漢種者有三:(一)殺匈奴猾夏之勢(shì):張博望首倡通月氏結(jié)烏孫之議,卒以斷匈奴右臂及孝武末世,遂至匈奴遠(yuǎn)遁自今以往,如有能繼博望之精神以對(duì)于外種者乎,則世界之歷史,安見為阿利安種人(注:白人)所專有也?。ǘ╅_歐亞交通之機(jī):蓋中國(guó)希臘兩文明種之相接近實(shí)起于是,是黃種人與阿利安種交通之起源也。而溝而通之者,實(shí)始博望,博望實(shí)世界史開幕一大偉人也。(三)完中國(guó)一統(tǒng)之業(yè):遂開滇池,達(dá)交趾,卒使數(shù)千年為國(guó)屏藩。雖
27、其事不專成于博望,而創(chuàng)始之功,實(shí)博望尸(注:掌握)之。梁?jiǎn)⒊瑥埐┩喽ㄟh(yuǎn)合傳,1902年(1)依據(jù)材料一概括梁?jiǎn)⒊彝ソ逃鲝垺=Y(jié)合學(xué)分析梁?jiǎn)⒊彝ソ逃枷氲囊饬x。(2)根據(jù)材料二,歸納張騫歷史功績(jī)。依據(jù)材料及結(jié)合所學(xué)評(píng)析梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)?!敬鸢浮?1)主張:注重愛國(guó)主義教育,傳統(tǒng)文化的傳承。意義:促進(jìn)中國(guó)家庭教育近代化;傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新;推動(dòng)民族意識(shí)覺醒,愛國(guó)救亡思想的傳播,培養(yǎng)符合時(shí)代需要的子女;對(duì)當(dāng)代的家庭教育有借鑒意義。(2)功績(jī):張騫通西域有三大功績(jī):抵御外族入侵,促進(jìn)歐亞交流,推動(dòng)疆域開拓、國(guó)家統(tǒng)一。評(píng)析:張騫鑿空和漢武帝反擊匈奴,開辟了西域大片疆域,有利
28、于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展推動(dòng)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮,促進(jìn)了中國(guó)和西方物質(zhì)文化交流,豐富了中華文化的內(nèi)涵。20世紀(jì)初,西方侵略激發(fā)中國(guó)民族主義的覺醒,資本主義世界體系形成促使中國(guó)重新審視古代外交歷史,中國(guó)內(nèi)部的動(dòng)亂、邊疆的危機(jī)也引起對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的渴望。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)張騫的評(píng)價(jià)帶有鮮明的時(shí)代烙印,反映了近代國(guó)人救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。【解析】(1)主張:依據(jù)材料“人必有愛國(guó)心,然后可以用大事”可以得出注重愛國(guó)主義教育;依據(jù)“梁?jiǎn)⒊⒁庠谡n外增加兒女們的國(guó)學(xué)陶養(yǎng),指導(dǎo)他們閱讀國(guó)學(xué)書籍,也請(qǐng)家庭教師補(bǔ)習(xí)國(guó)文”可以得出傳統(tǒng)文化的傳承。意義:依據(jù)材料“人必有愛國(guó)心,然后可以用大事”、“針對(duì)當(dāng)時(shí)
29、學(xué)校偏重西學(xué)的狀況,梁?jiǎn)⒊⒁庠谡n外增加兒女們的國(guó)學(xué)陶養(yǎng),指導(dǎo)他們閱讀國(guó)學(xué)書籍,也請(qǐng)家庭教師補(bǔ)習(xí)國(guó)文”、“我非常感謝父親對(duì)我在國(guó)學(xué)研習(xí)方面的督促和培養(yǎng),這對(duì)我后來(lái)研究建筑史打下了基礎(chǔ)”并結(jié)合梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代背景從促進(jìn)中國(guó)家庭教育近代化;傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新;推動(dòng)民族意識(shí)覺醒,愛國(guó)救亡思想的傳播,培養(yǎng)符合時(shí)代需要的子女;對(duì)當(dāng)代的家庭教育有借鑒意義等角度分析。(2)功績(jī):依據(jù)材料“殺匈奴猾夏之勢(shì)”可以得出抵御外族入侵;依據(jù)“開歐亞交通之機(jī)”可以得出促進(jìn)歐亞交流;依據(jù)“完中國(guó)一統(tǒng)之業(yè):遂開滇池,達(dá)交趾,卒使數(shù)千年為國(guó)屏藩”可以得出推動(dòng)疆域開拓,國(guó)家統(tǒng)一。評(píng)析:依據(jù)材料二選
30、自的時(shí)間“1902年”,結(jié)合所學(xué)從張騫鑿空和漢武帝反擊匈奴的影響、20世紀(jì)初中國(guó)的時(shí)代背景分析,即張騫開辟了西域大片疆域,有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展推動(dòng)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮,促進(jìn)了中國(guó)和西方物質(zhì)文化交流,豐富了中華文化的內(nèi)涵。20世紀(jì)初,西方侵略激發(fā)中國(guó)民族主義的覺醒,資本主義世界體系形成促使中國(guó)重新審視古代外交歷史,中國(guó)內(nèi)部的動(dòng)亂、邊疆的危機(jī)也引起對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的渴望。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)張騫的評(píng)價(jià)帶有鮮明的時(shí)代烙印,反映了近代國(guó)人救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)烈愿望。19【全球治理】材料一近代以來(lái)西方列強(qiáng)通過“戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、劃分勢(shì)力范圍”等方式爭(zhēng)奪利益和霸權(quán),給亞非拉國(guó)家?guī)?lái)巨大的災(zāi)難。但20世紀(jì)
31、90年代以來(lái),世界局勢(shì)急劇變化,尤其是面對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融安全、資源能源安全、糧食安全、網(wǎng)絡(luò)信息安全、應(yīng)對(duì)氣候變化、打擊恐怖主義、防范重大傳染性疾病等全球治理問題,國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)乏力。各國(guó)以“制度規(guī)則”協(xié)調(diào)關(guān)系和利益的方式演進(jìn),建立國(guó)際機(jī)制、遵守國(guó)際規(guī)則、追求國(guó)際正義成為多數(shù)國(guó)家的共識(shí),“全球治理體制變革因而正處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上”。材料二面對(duì)全球治理失靈,中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)全球治理、推進(jìn)全球治理體制變革不僅事關(guān)應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn),而且事關(guān)給國(guó)際秩序和國(guó)際體系“定規(guī)則、定方向”。要拋棄過時(shí)的“冷戰(zhàn)思維”,樹立“共同、綜合、合作、可持續(xù)”的新安全觀,尋求而不是破壞共識(shí),化解而不是制造矛盾,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著
32、更加公正合理的方向發(fā)展。要加強(qiáng)在重大全球性問題上的溝通和協(xié)調(diào),為實(shí)現(xiàn)世界和平、穩(wěn)定、繁榮提供更多“公共產(chǎn)品”,建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)機(jī)制,推動(dòng)正面而非負(fù)面的“溢出效應(yīng)”?!耙云降葹榛A(chǔ)”,增加“新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家”代表性和發(fā)言權(quán),確保各國(guó)“權(quán)利、機(jī)會(huì)、規(guī)則”平等;“以開放為導(dǎo)向”,不搞排他性安排,防止治理機(jī)制封閉化和規(guī)則碎片化:“以合作為動(dòng)力”,全球性挑戰(zhàn)需要全球性應(yīng)對(duì),合作是必然選擇,各國(guó)要加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào),共商規(guī)則,共建機(jī)制,共迎挑戰(zhàn):“以共享為目標(biāo)”,不搞一家獨(dú)大或者贏者通吃,尋求利益共享,實(shí)現(xiàn)共贏目標(biāo)。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括并分析20世紀(jì)90年代以來(lái)全球治理失靈的背景
33、。(2)根據(jù)材料二概括中國(guó)政府提出的全球治理主張及其實(shí)質(zhì)?!敬鸢浮?1)背景:國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的不合理;經(jīng)濟(jì)全球化;政治多極化;全球治理新理念尚未形成;各種新的全球治理問題涌現(xiàn)。(2)主張:拋棄舊理念,創(chuàng)新治理理念;建立公正合理的國(guó)際秩序;加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),共同維護(hù)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境;追求平等、開放與合作;構(gòu)建合作共贏的全球伙伴關(guān)系;實(shí)質(zhì):構(gòu)建國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。【解析】(1)背景:依據(jù)材料“近代以來(lái)西方列強(qiáng)通過戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、劃分勢(shì)力范圍等方式爭(zhēng)奪利益和霸權(quán),給亞非拉國(guó)家?guī)?lái)巨大的災(zāi)難”并結(jié)合所學(xué)可知,國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的不合理;依據(jù)“建立國(guó)際機(jī)制、遵守國(guó)際規(guī)則、追求國(guó)際正義成為多數(shù)國(guó)家的共識(shí)”
34、并結(jié)合所學(xué)可知,全球治理新理念尚未形成;依據(jù)“20世紀(jì)90年代以來(lái),世界局勢(shì)急劇變化”并結(jié)合所學(xué)可知,經(jīng)濟(jì)全球化;政治多極化;依據(jù)“面對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融安全、資源能源安全、糧食安全、網(wǎng)絡(luò)信息安全、應(yīng)對(duì)氣候變化、打擊恐怖主義、防范重大傳染性疾病等全球治理問題,國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)乏力”可知,各種新的全球治理問題涌現(xiàn)。(2)主張:依據(jù)材料“要拋棄過時(shí)的冷戰(zhàn)思維,樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀”可知,拋棄舊理念,創(chuàng)新治理理念;依據(jù)“推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展”可知,建立公正合理的國(guó)際秩序;依據(jù)“各國(guó)要加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào),共商規(guī)則,共建機(jī)制,共迎挑戰(zhàn)”可知,加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),共同維護(hù)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)
35、境;依據(jù)“以平等為基礎(chǔ)”、“以開放為導(dǎo)向”、“以合作為動(dòng)力”可知,追求平等、開放與合作;依據(jù)“不搞一家獨(dú)大或者贏者通吃,尋求利益共享,實(shí)現(xiàn)共贏目標(biāo)”可知,構(gòu)建合作共贏的全球伙伴關(guān)系。實(shí)質(zhì):依據(jù)材料“中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)全球治理、推進(jìn)全球治理體制變革不僅事關(guān)應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn),而且事關(guān)給國(guó)際秩序和國(guó)際體系定規(guī)則、定方向”可知,構(gòu)建國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。三、論述題20【治國(guó)與富民】共同富裕成為人民對(duì)美好生活向往的核心要義。時(shí)期主張/措施先秦“大道之行也,天下為公”禮記禮運(yùn)“不患寡而患不均,不患貧而患不安”孔子“圣王之事,觀其中國(guó)家百姓人民之利”墨子“論其稅賦以均貧富”“今上征斂于富人,以布施于貧家,是
36、奪力儉與侈惰也”韓非子唐均田制、兩稅法宋方田均稅法、募役法義田、義學(xué)、義宅等社會(huì)救濟(jì)明清一條鞭法、攤丁入畝善堂、善會(huì)等慈善組織近代“凡天下田,天下人同耕”天朝田畝制度“據(jù)亂世”、“升平世”、“太平世”康有為大同書“平均地權(quán)”孫中山“打土豪,分田地”土地革命時(shí)期口號(hào)現(xiàn)代家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制“三個(gè)”有利于,“先富帶后富”鄧小平共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求習(xí)近平從表中提取兩個(gè)或兩個(gè)以上的信息,自擬論題。并結(jié)合中國(guó)史的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡釋。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰。)【答案】參考答案:參考一:共同富裕是歷代中國(guó)的共同追求(略)參考二:“治國(guó)之道,富民為始”中國(guó)自古以來(lái)就有重視民生、發(fā)展民生的施政傳統(tǒng),也有個(gè)別時(shí)期因忽視民生而留下深刻教訓(xùn)。先秦法家主張強(qiáng)國(guó)弱民,商鞅變法“廢井田、開阡陌”“獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗,重農(nóng)抑商”封建經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,秦國(guó)逐漸成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,為后來(lái)秦王朝統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但商鞅實(shí)行“連坐法”“燔詩(shī)書而明法令”控制百姓,并強(qiáng)制推行個(gè)體小家庭制度,加
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