2022屆貴州省貴陽(yáng)市高三下學(xué)期5月適應(yīng)性考試（二）語(yǔ)文試題（解析版）

1、2022屆貴州省貴陽(yáng)市高三下學(xué)期5月適應(yīng)性考試（二）語(yǔ)文試題2022年5月注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、報(bào)名號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目典籍里的中國(guó)聚焦流傳千古、享譽(yù)中外的經(jīng)典名篇，展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值，講述感人至深的傳承故

2、事，不僅實(shí)現(xiàn)了破圈層傳播，更在國(guó)內(nèi)外掀起一波“中華典籍熱”。精雕細(xì)琢，讓寫(xiě)在古籍里的中國(guó)故事“活”起來(lái)。節(jié)目組經(jīng)過(guò)近一年的醞釀策劃與反復(fù)打磨，數(shù)十次咨詢(xún)中國(guó)歷史研究院、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館等單位近200名專(zhuān)家學(xué)者，邀請(qǐng)“讀了一輩子”相關(guān)典籍的權(quán)威學(xué)者參與創(chuàng)作，每期整理幾百萬(wàn)字資料，保證了節(jié)目中史實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性和表達(dá)的準(zhǔn)確性。以節(jié)目首期尚書(shū)為例，節(jié)目組就請(qǐng)教了65位相關(guān)專(zhuān)家，查閱了68本相關(guān)書(shū)籍和上千篇論文，修改了53次劇本，使得服裝、道具、化妝、背景音樂(lè)等每個(gè)細(xì)節(jié)都絲絲入扣。為提升節(jié)目質(zhì)感，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)了“戲劇影視文化訪(fǎng)談”的多元敘事模式，突出戲劇化結(jié)構(gòu)、影視化表達(dá)，讓多種藝術(shù)形態(tài)交相輝映、兼容混搭

3、，將晦澀難懂的典籍語(yǔ)言創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為引人入勝的舞臺(tái)故事，讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字“活”起來(lái)。老戲骨倪大紅將年逾九旬的“護(hù)書(shū)人”伏生的語(yǔ)速、神態(tài)、動(dòng)作演繹到極致；李光潔一人飾演老中青三個(gè)時(shí)段的宋應(yīng)星，留下了袁隆平和宋應(yīng)星跨越時(shí)空“握手”的難忘場(chǎng)面；王洛勇用一場(chǎng)極具感染力的淚別，詮釋出橘頌中的濃濃家國(guó)情。這一切都在總臺(tái)主持人撒貝寧擔(dān)任的“當(dāng)代讀書(shū)人”角色引導(dǎo)下完成，其代入視角和共情能力對(duì)受眾加深理解古籍內(nèi)涵和精神大有裨益。同時(shí)，專(zhuān)家學(xué)者以“看劇人”身份現(xiàn)場(chǎng)解讀，暢談感受，更容易引發(fā)受眾共鳴，開(kāi)啟一場(chǎng)兼具藝術(shù)熏陶和精神洗禮的文化之旅。創(chuàng)新創(chuàng)意，讓深藏典籍的中國(guó)精神“火”起來(lái)。典籍里蘊(yùn)含的中國(guó)精神有我們要大

4、力弘揚(yáng)的“道”“人能弘道，非道弘人?！睘榱藢⒑氲乐丝坍?huà)好，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在遴選核心人物上下了大功夫。例如節(jié)目從尚書(shū)中遴選出嗜“書(shū)”如命的伏生，講述了他幼年學(xué)“書(shū)”、晚年講“書(shū)”、家中藏“書(shū)”、穿越看“書(shū)”的故事，表現(xiàn)其一生護(hù)“書(shū)”的執(zhí)著；孫子兵法以作者孫武和好友伍子胥的視角，體現(xiàn)了中華民族自古以來(lái)的和平基因；徐霞客游記表現(xiàn)了徐霞客秉持母親的愿望縱橫天地之間，不計(jì)朝暮、不畏山海的理想與豪邁。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)跳出典籍，重點(diǎn)刻畫(huà)核心人物，通過(guò)人物領(lǐng)悟典籍里的中國(guó)精神，讓觀(guān)眾不由自主沉浸其中，看完后熱血澎湃、淚流滿(mǎn)面。技術(shù)賦能，讓典籍激發(fā)的中國(guó)力量“涌”出來(lái)。首先是綜合運(yùn)用環(huán)幕投屏、實(shí)時(shí)跟蹤等新科技手段，開(kāi)創(chuàng)性打

5、造沉浸式四度敘事空間。其次是融合電視文藝拍攝、戲劇拍攝、電影拍攝三種拍攝手段，以影視級(jí)置景、道具、燈光、分鏡頭腳本的標(biāo)準(zhǔn)，使戲劇表演在電視節(jié)目中呈現(xiàn)出電影級(jí)影像。這種將技術(shù)、藝術(shù)、思想、內(nèi)容疊加雜糅的探索體現(xiàn)了一種創(chuàng)造力，其所產(chǎn)生的深厚文化內(nèi)涵、精品戲劇展現(xiàn)和電影級(jí)畫(huà)面呈現(xiàn)，讓更多觀(guān)眾感受到強(qiáng)大的中國(guó)力量。典籍里的中國(guó)播出后持續(xù)引發(fā)現(xiàn)象級(jí)傳播。它對(duì)于主流媒體探索典籍當(dāng)代化傳播，讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明以潤(rùn)物無(wú)聲的形式深入人心，用文藝提振行進(jìn)在偉大復(fù)興新征程上的中華民族的精氣神，都具有很強(qiáng)的示范性和借鑒意義。（摘編自唐經(jīng)剛“典”贊文化節(jié)目典籍里的中國(guó)，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分

6、析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.典籍里的中國(guó)是一個(gè)優(yōu)秀的文化節(jié)目，不但實(shí)現(xiàn)了破圈層傳播，還在國(guó)內(nèi)外掀起一波“中華典籍熱”。B.典籍里的中國(guó)以精雕細(xì)琢的工匠精神，保證了節(jié)目中史實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性和表達(dá)的準(zhǔn)確性，細(xì)微處見(jiàn)真章。C.典籍里的中國(guó)創(chuàng)新性地采用了“戲劇影視文化訪(fǎng)談”的多元敘事模式，呈現(xiàn)出了較好的節(jié)目質(zhì)感。D.典籍里的中國(guó)技術(shù)賦能是指環(huán)幕投屏，實(shí)時(shí)跟蹤，融合電視文藝、戲劇、電影等拍攝手法的新科技手段。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章舉節(jié)目首期尚書(shū)為例，在論證中使用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，詮釋了節(jié)目組“精雕細(xì)琢”的專(zhuān)業(yè)精神。B.文章對(duì)比撒貝寧和專(zhuān)家學(xué)者的角色身份，以突出多元敘事模式促進(jìn)

7、觀(guān)眾理解古籍內(nèi)涵和精神的作用。C.文章列舉節(jié)目中的伏生、孫武、伍子胥、徐霞客等人物，贊揚(yáng)節(jié)目組“以人弘道”的構(gòu)思獨(dú)具匠心。D.文章分析了典籍里的中國(guó)成功的原因，除了“精雕細(xì)琢”外，還體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.節(jié)目組用觀(guān)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，將傳統(tǒng)經(jīng)典搬上熒幕，讓觀(guān)眾愛(ài)上了典籍并自覺(jué)傳承中華燦爛文化。B.中華典籍是中國(guó)精神的有形載體，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)聚焦典籍，著力講述典籍里的故事，大力弘揚(yáng)中國(guó)精神。C.典籍里的中國(guó)讓觀(guān)眾看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”所產(chǎn)生的無(wú)窮魅力。D.典籍里的中國(guó)這個(gè)文化節(jié)目的熱播，標(biāo)志著傳統(tǒng)典籍當(dāng)代化傳播已經(jīng)成為主流

8、媒體的創(chuàng)作重心。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。鳥(niǎo)類(lèi)在從事社交活動(dòng)時(shí)，大腦里究竟產(chǎn)生了什么樣的變化？為什么有些鳥(niǎo)會(huì)建立緊密的伴侶關(guān)系，有些鳥(niǎo)卻不會(huì)？為什么有些鳥(niǎo)喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，有些鳥(niǎo)卻喜歡與人往來(lái)？為了解答這些問(wèn)題，印第安納大學(xué)的生物學(xué)家詹姆斯古德森深入研究了鳥(niǎo)類(lèi)的腦部。他研究了鳥(niǎo)類(lèi)在群聚時(shí)神經(jīng)回路所發(fā)生的變化，想以此了解鳥(niǎo)類(lèi)決定和誰(shuí)交往，以及要加入規(guī)模多大的群體，究竟是受到怎樣的大腦機(jī)制的影響。根據(jù)古德森的研究，鳥(niǎo)類(lèi)大腦內(nèi)控制社會(huì)行為的回路和人類(lèi)很像。這些回路非常古老，是所有脊椎動(dòng)物共有的回路。早在大約4.5億年前，鳥(niǎo)類(lèi)、哺乳動(dòng)物和鯊魚(yú)的共同祖先就已經(jīng)

9、有了這樣的回路，形成這些回路的神經(jīng)元會(huì)對(duì)一組名叫九肽的古老分子起反應(yīng)。這些分子原本是古時(shí)的“兩側(cè)對(duì)稱(chēng)動(dòng)物”（我們的祖先）用來(lái)調(diào)節(jié)產(chǎn)卵機(jī)制的元素，但后來(lái)演化出社交方面的功能。古德森發(fā)現(xiàn)，鳥(niǎo)類(lèi)社會(huì)行為之所以會(huì)不同，是因?yàn)榕c這些分子有關(guān)的基因在表現(xiàn)上有微妙的差異。人類(lèi)的情況很可能也是如此。人腦中的九肽被稱(chēng)為催產(chǎn)素和升壓素，催產(chǎn)素是由腦內(nèi)的下丘腦負(fù)責(zé)制造，號(hào)稱(chēng)愛(ài)情激素、愛(ài)撫激素或信任激素，甚至被稱(chēng)為“道德分子”。實(shí)驗(yàn)證明，催產(chǎn)素能夠減輕人類(lèi)的焦慮，并提高他們的信任感、同理心和敏感度。鳥(niǎo)類(lèi)也有類(lèi)似的神經(jīng)激素，名為鳥(niǎo)催產(chǎn)素和加壓催產(chǎn)素。以斑胸草雀為例，這種體形小巧的群居性鳴禽通常會(huì)和伴侶形影不離，并且會(huì)成

10、百上千只聚集在一起。但古德森等人發(fā)現(xiàn)，如果他們讓這種鳥(niǎo)腦內(nèi)的鳥(niǎo)催產(chǎn)素?zé)o法發(fā)揮作用，它們和伴侶以及籠內(nèi)的伙伴在一起的時(shí)間便會(huì)減少，而且還會(huì)避開(kāi)大型的群體。相反地，如果給它們更多的鳥(niǎo)催產(chǎn)素，它們就會(huì)變得更加喜歡社交，并且會(huì)更愿意親近自己的伴侶及籠內(nèi)的其他伙伴，也會(huì)更樂(lè)于加入較大的群體。古德森決定找出群體規(guī)模不同的鳥(niǎo)類(lèi)大腦中這些肽的受體所在的位置，因?yàn)檫@些受體的密度和分布位置或許是有些鳥(niǎo)比較喜歡群居、有些鳥(niǎo)則不大喜歡的關(guān)鍵所在。他的研究對(duì)象包括梅花雀科的鳥(niǎo)類(lèi)，這些鳥(niǎo)的生態(tài)習(xí)性和交配對(duì)象都很相似，也都施行單配制，終身配對(duì)，而且夫妻會(huì)合作撫養(yǎng)后代。不過(guò)，它們的群體規(guī)模卻差異很大。古德森不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑到南非，

11、找到了三種梅花雀科的鳥(niǎo)類(lèi)，其中兩種綠翅斑腹雀和紫耳藍(lán)飾雀不喜歡交際，只愛(ài)成雙成對(duì)地出入，而另一種安哥拉藍(lán)飾雀則會(huì)適度交際。此外，他還找到兩種高度群居性的鳥(niǎo)類(lèi)，它們是斑胸草雀和斑文鳥(niǎo)，后者是生長(zhǎng)在亞洲熱帶地區(qū)的一種漂亮的栗色小鳥(niǎo)，常常幾千只聚在一起。有一個(gè)實(shí)驗(yàn)室將它們稱(chēng)為雀中的“嬉皮士”或“和平主義者”，因?yàn)檫@些鳥(niǎo)未表現(xiàn)出任何攻擊性。古德森找出這些肽的受體在鳥(niǎo)腦中所在的位置，發(fā)現(xiàn)不同的鳥(niǎo)之間存在驚人的差異。熱愛(ài)社交活動(dòng)、喜歡成群結(jié)隊(duì)的斑胸草雀和斑文鳥(niǎo)在背外側(cè)膈膜（腦內(nèi)與社會(huì)行為有關(guān)的重要部位）的鳥(niǎo)催產(chǎn)素，遠(yuǎn)多于那些比較孤僻的雀類(lèi)。古德森和他的同事詹姆斯克拉特很好奇，這些類(lèi)似催產(chǎn)素的肽是否也在鳥(niǎo)類(lèi)

12、的夫妻聯(lián)結(jié)中扮演重要角色，于是他們?cè)俣葯z視斑胸草雀的大腦。當(dāng)兩只斑胸草雀并肩棲息、彼此跟隨、互相理毛，或一起坐在巢里時(shí)，人們往往就認(rèn)為它們已結(jié)成一對(duì)。古德森等人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們阻斷這些斑胸草雀腦內(nèi)肽的作用時(shí)，它們就不會(huì)表現(xiàn)出這種正常的配對(duì)行為。顯然只有在它們腦內(nèi)的肽發(fā)揮作用的情況下，它們才會(huì)正常地結(jié)為配偶。許多研究表明，催產(chǎn)素可能在人類(lèi)身上扮演了類(lèi)似的角色。以色列巴伊蘭大學(xué)的心理學(xué)家魯思費(fèi)爾德曼在一項(xiàng)研究中發(fā)現(xiàn)，人們體內(nèi)催產(chǎn)素濃度的高低關(guān)乎他們的愛(ài)情的壽命。體內(nèi)催產(chǎn)素濃度較高的伴侶，彼此之間的關(guān)系能夠維持得比較久。然而古德森的另一位同事馬西金斯伯里認(rèn)為，科學(xué)家們已經(jīng)逐漸不再把人體內(nèi)的催產(chǎn)素以及鳥(niǎo)類(lèi)

13、身上的類(lèi)似激素視為單純的“愛(ài)撫分子”。她指出，近年來(lái)科學(xué)家們?cè)谘芯盔B(niǎo)類(lèi)之后發(fā)現(xiàn)，在不同的情況下，這些所謂的愛(ài)情激素，“事實(shí)上也有可能導(dǎo)致攻擊性行為，甚至削弱配偶之間的關(guān)系”。人類(lèi)是否也有這樣的狀況？目前尚無(wú)定論，但金斯伯里等人認(rèn)為，鑒于每一個(gè)綱的脊椎動(dòng)物分泌這類(lèi)激素的構(gòu)造和功能都很類(lèi)似，這是很有可能的。事實(shí)上，科學(xué)家們針對(duì)人類(lèi)伴侶所做的幾項(xiàng)研究顯示，催產(chǎn)素和一些負(fù)面的情緒（例如焦慮和不信任）是有關(guān)聯(lián)的。金斯伯里等人認(rèn)為，沒(méi)有一種神經(jīng)化學(xué)物質(zhì)能對(duì)大腦和身體發(fā)揮絕對(duì)良好或有利于社交的作用。無(wú)論在鳥(niǎo)類(lèi)還是在人類(lèi)身上，這些激素是否能影響社會(huì)行為，似乎要看環(huán)境和個(gè)體的差異。（摘編自珍妮阿克曼鳥(niǎo)類(lèi)的天賦，

14、沈漢忠、李思琪譯，有刪改）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.古德森認(rèn)為，研究鳥(niǎo)類(lèi)的神經(jīng)回路，可了解鳥(niǎo)類(lèi)在從事社交活動(dòng)時(shí)究竟受到怎樣的大腦機(jī)制的影響。B.一組名叫九肽的古老分子原本是我們的祖先用來(lái)調(diào)節(jié)產(chǎn)卵機(jī)制的元素，后來(lái)演化出社交方面的功能。C.生長(zhǎng)在亞洲熱帶地區(qū)的斑胸草雀體形小巧，常和伴侶形影不離，體內(nèi)的鳥(niǎo)催產(chǎn)素遠(yuǎn)多于其他的雀類(lèi)。D.金斯伯里認(rèn)為，鳥(niǎo)類(lèi)或許會(huì)受愛(ài)情激素影響產(chǎn)生攻擊性行為，這種狀況也很有可能出現(xiàn)在人類(lèi)身上。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（3分）A.與九肽分子有關(guān)的基因在表現(xiàn)上有微妙的差異，這使得鳥(niǎo)類(lèi)的社會(huì)行為有所不同，人類(lèi)的情況也是如

15、此。B.古德森想通過(guò)研究群體規(guī)模不同的鳥(niǎo)類(lèi)大腦中肽的受體的密度和分布位置，來(lái)了解鳥(niǎo)類(lèi)不同的生態(tài)習(xí)性。C.催產(chǎn)素被稱(chēng)為“道德分子”，能夠減輕焦慮、提高信任感和同理心，緣于它是由腦內(nèi)的下丘腦負(fù)責(zé)制造的。D.鳥(niǎo)類(lèi)和人類(lèi)的社會(huì)行為是否完全受激素的影響，目前尚無(wú)定論，也許需要綜合考慮環(huán)境因素和個(gè)體差異。6.本文中生物學(xué)家認(rèn)為鳥(niǎo)催產(chǎn)素在鳥(niǎo)的社交活動(dòng)中可能產(chǎn)生哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十二背后 阿來(lái)十二背后不是抽象的數(shù)學(xué)猜想，不是神秘的數(shù)字游戲，是一個(gè)實(shí)在的地名，位于貴州省遵義市綏陽(yáng)縣。一片發(fā)育充分的喀斯特地貌中，道路起伏蜿蜒，視

16、野里是雨后青山。連綿如屏的，孤拔而起的，灰色的石壁，層層疊疊，顯出蒼老的容顏。坡度平緩一點(diǎn)，就長(zhǎng)滿(mǎn)了青草，長(zhǎng)滿(mǎn)了灌木和更高大的喬木。針葉樹(shù)，無(wú)論是松，是柏，是杉，都筆挺如炬；闊葉樹(shù)綠冠開(kāi)張，姿態(tài)萬(wàn)千。山間平壩，緣溪，臨塘，都辟為層層水田，稻子將近成熟，飽滿(mǎn)的穗子低垂，顯出了淺黃。稻子的高處立著玉米，低處的芋撐開(kāi)巨大葉片。天剛晴又雨，一線(xiàn)陽(yáng)光照亮水面，一些雨落在山前。如此山重水復(fù)，不由得要想起徐霞客。徐霞客游黔，在三百多年前。他終日飽覽青山綠水，似這樣的日暮時(shí)分，卻每每為食宿無(wú)著所苦。如今，天上地下，航空線(xiàn)高速路縱橫交織，酒店民宿星羅棋布。再無(wú)須“人跡板橋霜”臨歧問(wèn)道，再不必“雞聲茅店月”叩門(mén)借

17、宿。從遵義市出發(fā)，一個(gè)多小時(shí)車(chē)程已到了雙河寨前。開(kāi)發(fā)十二背后的女老板梅爾出來(lái)相迎，沿石階而上，右拐，進(jìn)門(mén)洞，入一望臺(tái)，石板鋪地?？繅乙桓惫乓馐愕膶?duì)聯(lián)：“學(xué)稼尚懷經(jīng)世志，隔墻愛(ài)聽(tīng)讀書(shū)聲。”今天的書(shū)家寫(xiě)不出如此誠(chéng)懇的筆意，也沒(méi)有這樣深摯的耕讀情懷。細(xì)看落款，才知是曾國(guó)藩所書(shū)，寫(xiě)于同治九年。男主人置酒，歡迎一行遠(yuǎn)客。我問(wèn)他們夫婦從江蘇來(lái)此投資開(kāi)發(fā)的緣故，男主人說(shuō)：“被美所傷害?！迸魅藢?xiě)詩(shī)，男主人不寫(xiě)，卻用了很詩(shī)歌的語(yǔ)言。這一“傷害”，使他們投資建設(shè)十二背后，已有十年之久了。他們不是拿錢(qián)一砸了之，而是憑對(duì)這里山水人民的熱愛(ài)，所有營(yíng)建開(kāi)發(fā)都親力親為，都滲透自己的審美，都帶著一份珍重的心意，把從別處

18、收羅來(lái)的老家具、老建筑構(gòu)件，一扇雕花的窗、一只嵌螺鈿的柜、一塊古匾、一張刺繡，都嵌入精心構(gòu)建的民宿中，樸素之中含著雍容與文雅。這樣的地方，由不得不早起。沿清澈小河散步，空山鳥(niǎo)鳴，與青草綠樹(shù)一樣清新。不到兩里地，一道壁立的石灰?guī)r下，赫然張開(kāi)一個(gè)巨洞。洞口巖壁，很像蟒蛇奮力張開(kāi)的上顎。立身洞口，在陰陽(yáng)交割處短暫駐足，陽(yáng)光已在身后，身前陰影中冷氣撲面。流水悄然出洞，一到陽(yáng)光下便灼然生光。再移步，就進(jìn)入了地下世界。上個(gè)世紀(jì)最后二十年，我?guī)缀跞ケ榱藦V西、貴州、云南和湖南向游客開(kāi)放的所有溶洞，隨之而來(lái)的是深深的審美厭倦。大自然敞開(kāi)地下的密室，在一個(gè)幽閉的、時(shí)間流逝十分緩慢的空間中，呈現(xiàn)地球的部分演化史，但

19、我們的旅游開(kāi)發(fā)者卻將一切巖溶形成的奇觀(guān)簡(jiǎn)單地指認(rèn)為一些象形的物體。這根巖柱是龍王的定海神針，那片鐘乳石幔是西游記中的花果山；此是香蕉，彼是菠蘿；此是犀牛望月，彼是雄鷹展翅。林林總總，幾無(wú)例外，還都用舞臺(tái)布置般的燈光加強(qiáng)與渲染。因此，二十余年間，再也沒(méi)有去過(guò)此類(lèi)景點(diǎn)。直到今年冬天，在遵義偶遇梅爾女士，談到他們夫婦正在開(kāi)發(fā)的十二背后。當(dāng)時(shí)是朋友請(qǐng)酒，稍微過(guò)量的酒讓我可以這樣問(wèn)梅老板：“你們真的沒(méi)有用象形思維，把溶洞弄成一個(gè)神話(huà)角色陳列館，或打造成一個(gè)豐收田園？”她說(shuō)保證沒(méi)有。眼前的景象證實(shí)了她的話(huà)。燈光很節(jié)制，只是照出隱約的路徑，只是照出洞中大概的空間，石灰?guī)r的洞穴還是本來(lái)的樣子。一進(jìn)雙河洞，經(jīng)過(guò)

20、地下河漫長(zhǎng)打磨的光滑巖面就觸手可及。而數(shù)米深的腳下，河水無(wú)聲流淌，繼續(xù)著制造地下深洞的永無(wú)盡頭的工作。我注視著頂上的一滴水，它從聚攏成形，到下墜開(kāi)出一朵水花，發(fā)出一聲滴答，一共用了三十多秒人類(lèi)時(shí)間。這滴水在造一根上下銜接的柱子，這根柱子的造成，至少還要好幾個(gè)一萬(wàn)年。也許比人類(lèi)學(xué)會(huì)用火，到今天可以用火冶煉各種礦物、用火烹制各種食物的時(shí)間還要漫長(zhǎng)。我想伸手撫摸一下柱頭，但終究沒(méi)有，我怕這一伸手，抹去的那點(diǎn)乳漿，就是幾十年的時(shí)間。十二背后提供的資料說(shuō)，雙河洞開(kāi)發(fā)的十年，和地質(zhì)專(zhuān)家合作，和外國(guó)洞穴探險(xiǎn)家合作，也是不斷探索這個(gè)地下迷宮的十年。目前，已經(jīng)探明的洞口竟有數(shù)百個(gè)之多。這對(duì)夫婦開(kāi)發(fā)商，確實(shí)在項(xiàng)目

21、開(kāi)發(fā)上盡量體會(huì)自然的本意，確實(shí)也不疾不徐，確實(shí)是被自然之美所“傷害”這個(gè)傷害叫誘惑。梅爾的詩(shī)雙河溶洞寫(xiě)出了他們共同的癡迷：“我不能告訴你所有的秘密，我的秘密還在生長(zhǎng)?！贝_實(shí)，一切都還在生長(zhǎng)，水仍然在地下見(jiàn)縫插針，融通壯大，永不停歇，讓洞穴更幽深，更曲折，更漫長(zhǎng)。緩慢，從容，水蝕石穿，不慌不忙。人的生命短暫，地球自己卻有的是時(shí)間。（有刪改）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章景物描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)。開(kāi)篇用飽蘸情感的筆墨對(duì)十二背后的地貌和景色作了細(xì)致入微的描寫(xiě)，“蒼老”一詞讓人想象其歷經(jīng)的滄桑變遷。B.文章巧妙運(yùn)用襯托手法。作者以國(guó)內(nèi)其他地方的溶洞襯托十二背后，表達(dá)

22、了對(duì)梅爾夫婦的欣賞，也傳達(dá)出尊重自然本意的生態(tài)觀(guān)和審美觀(guān)。C.文章善于從側(cè)面表現(xiàn)人物。門(mén)上的對(duì)聯(lián)、古樸的家具等營(yíng)造的氛圍，作者游歷雙河溶洞的體驗(yàn)，都襯托了梅爾夫婦儒雅、脫俗的儒商形象。D.文章意蘊(yùn)深刻，讓人回味?！叭说纳虝?，地球自己卻有的是時(shí)間”的慨嘆一如蘇軾赤壁賦中的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。8.文中畫(huà)線(xiàn)句子有什么豐富含意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）9.這篇文章語(yǔ)言典雅靈動(dòng)、不落窠臼，請(qǐng)從修辭運(yùn)用、遣詞造句兩方面結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐玄宗開(kāi)元九年春正月，監(jiān)察御史宇文融上言，天下

23、戶(hù)口逃移，巧偽甚眾，請(qǐng)加檢括。源乾曜素愛(ài)其才，贊成之。二月乙酉敕有司議招集流移、按詰巧偽之法以聞。丁亥，制：“州縣逃亡戶(hù)口聽(tīng)百日自首，或于所在附籍，或牒歸故鄉(xiāng)，各從所欲。過(guò)期不首，即加檢括，謫徙邊州，公私敢容庇者抵罪。”以宇文融充使，括逃移戶(hù)口及籍外田，所獲巧偽甚眾，遷兵部員外郎兼侍御史。融奏置勸農(nóng)判官十人，并攝御史，分行天下。其新附客戶(hù)，免六年賦調(diào)。使者競(jìng)為刻急，州縣承風(fēng)勞擾，百姓苦之。州縣希旨，務(wù)于獲多，虛張其數(shù)，或以實(shí)戶(hù)為客。十二年秋八月，宇文融為御史中丞，乘驛周流天下。時(shí)上將大攘四夷急于用度州縣畏融多張?zhí)摂?shù)凡得客戶(hù)八十余萬(wàn)田亦稱(chēng)是歲終，增緡錢(qián)數(shù)百萬(wàn)，悉進(jìn)入宮，由是有寵。議者多言煩擾，不

24、利百姓，上令集百寮于尚書(shū)省議之，公卿已下畏融恩勢(shì)，皆不敢立異。宇文融性精敏，應(yīng)對(duì)辯給，以治財(cái)賦得幸于上，始廣置諸使，競(jìng)為聚斂，由是百官浸失其職，而上心益侈，百姓皆怨苦之。信安王祎以軍功有寵于上，融疾之。十七年九月，祎入朝，融使御史李寅彈之，泄于所親。祎聞之，先以白上。寅奏果入，上怒。融坐貶汝州刺史，凡為相百日而罷。是后言財(cái)利以取貴仕者，皆祖于融。融既得罪，國(guó)用不足，上復(fù)思之，謂裴光庭等曰：“卿等皆言融之惡，朕既黜之矣，今國(guó)用不足，將若之何？卿等何以佐朕?”光庭等懼，不能對(duì)。會(huì)有飛狀告融贓賄事，又貶平樂(lè)尉。十八年，司農(nóng)少卿蔣岑奏融在汴州隱沒(méi)官錢(qián)巨萬(wàn)計(jì)，制窮治其事，融坐流巖州，道卒。（節(jié)選自通鑒紀(jì)

25、事本末奸臣聚斂，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.時(shí)上將大攘四夷急于用度/州縣畏融/多張?zhí)摂?shù)/凡得客戶(hù)八十余萬(wàn)/田亦稱(chēng)是/B.時(shí)上將大攘四夷急于用度/州縣畏/融多張?zhí)摂?shù)/凡得客戶(hù)八十余萬(wàn)/田亦稱(chēng)是/C.時(shí)上將大攘四夷急于用度/州縣畏融/多張?zhí)摂?shù)/凡得客戶(hù)八十余萬(wàn)/田亦稱(chēng)是/D.時(shí)上將大攘四夷急于用度/州縣畏/融多張?zhí)摂?shù)/凡得客戶(hù)八十余萬(wàn)/田亦稱(chēng)是/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.監(jiān)察御史，掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務(wù)，唐代為八品官，權(quán)限廣品秩高。B.兵部，古代官署名，六部之一，掌管全國(guó)武官的選用及兵籍、兵

26、械、軍令等，其長(zhǎng)官為兵部尚書(shū)。C.調(diào)，唐代租庸調(diào)制中的一種，每年隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)按戶(hù)繳納定量的絹和綿或者布和麻等紡織品及原料。D.緡錢(qián)，用繩穿連成串的錢(qián)，一千錢(qián)為一緡，漢代常常把它作為計(jì)算稅課的單位，后用來(lái)泛指稅金。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.玄宗下詔對(duì)未在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自首的各戶(hù)逃亡人口進(jìn)行清查，一旦查出，就將之遷徙邊遠(yuǎn)州縣。B.宇文融善治財(cái)賦，深受皇帝寵愛(ài)；他廣設(shè)人員為之搜刮財(cái)物，官吏們因此獲罪而丟掉了官職。C.宇文融指使御史李寅彈劾因軍功而受寵的信安王李祎，事發(fā)后宇文融被罷相，貶為汝州刺史。D.司農(nóng)少卿蔣岑彈劾宇文融在汴州時(shí)貪污，皇帝下詔徹底追查，宇文融獲罪流放巖州，

27、死于途中。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）州縣逃亡戶(hù)口聽(tīng)百日自首，或于所在附籍，或牒歸故鄉(xiāng)，各從所欲。（2）卿等皆言融之惡，朕既黜之矣，今國(guó)用不足，將若之何？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。京兆府栽蓮 白居易污溝貯濁水，水上葉田田。我來(lái)一長(zhǎng)嘆，知是東溪蓮。下有青污泥，馨香無(wú)復(fù)全。上有紅塵撲，顏色不得鮮。物性猶如此，人事亦宜然。托根非其所，不如遭棄捐。昔在溪中日，花葉媚清漣。今年不得地，憔悴府門(mén)前。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本詩(shī)寫(xiě)東溪蓮移栽至京兆府，看似托身于貴府重地，實(shí)則生長(zhǎng)環(huán)境污濁不堪。B.詩(shī)人認(rèn)

28、為東溪蓮與其遭受泥污塵撲，不得其所，還不如捐軀自棄，以死明志。C.結(jié)尾四句運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人對(duì)往昔的追憶緬懷，對(duì)當(dāng)下的不滿(mǎn)無(wú)奈。D.詩(shī)歌采用多種表達(dá)方式，融描寫(xiě)、議論、抒情于一體，以物喻人，托物言志。15.白居易和周敦頤在本詩(shī)和愛(ài)蓮說(shuō)中分別寫(xiě)出了荷花不同的“物性”，但表達(dá)了相同的志趣，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）衛(wèi)風(fēng)氓中“_”和“_”兩句描寫(xiě)人物的神態(tài)、動(dòng)作，表現(xiàn)出訂婚后女子對(duì)男子思念之切，用情之深。（2）青泥嶺是唐代入蜀的要道，懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，李白在蜀道難中用“_, _”兩句寫(xiě)出了人行其上的艱難

29、情狀和畏懼心理。（3）王灣次北固山下中“_ ,_”兩句蘊(yùn)含著時(shí)序更迭、新舊交替的理趣。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。現(xiàn)藏于河北博物院的長(zhǎng)信宮燈，于1968年出土于河北省保定市滿(mǎn)城縣陵山的西漢中山靖王劉勝之妻竇綰墓中。與長(zhǎng)信宮燈一同華麗面世的，還有_的珍貴文物。而長(zhǎng)信宮燈自出土以來(lái)，一直被認(rèn)為是中國(guó)工藝美術(shù)品中的巔峰之作和民族工藝的重要代表，其_的制作工藝和巧妙獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思令人嘆為觀(guān)止。長(zhǎng)信宮燈重15.85千克，總高48厘米，主體部分宮女高44.5厘米。宮燈采取的是分鑄組裝的方式，整件燈由宮女的頭部、身軀、右臂和燈座、燈盤(pán)、燈

30、罩六部分組成，六個(gè)部分均可以拆卸，這樣清掃燈內(nèi)積攢的煙灰就變得十分便捷。其整體設(shè)計(jì)_：宮女左手托著的燈盤(pán)中心，有一個(gè)燭釬，燈盤(pán)上附有短柄可以來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)；宮女右臂垂下的袖管，自然地形成燈罩；燈體外圍有弧形的兩圈擋板，方便調(diào)節(jié)燈的亮度和照射方向，可隨即開(kāi)合。漢代多以動(dòng)物油脂作為燈具燃料，沒(méi)有完全燃燒的煙灰和燃燒后留下的灰燼彌漫整個(gè)空間，而長(zhǎng)信宮燈的設(shè)計(jì)則蘊(yùn)含了環(huán)保的理念。燈燭點(diǎn)燃后，煙會(huì)順著宮女的袖管進(jìn)入中空的體內(nèi)，燈身的下部底層設(shè)有水盤(pán)，煙塵通過(guò)時(shí)可吸納排煙，從而減輕對(duì)室內(nèi)環(huán)境的污染。千年輪轉(zhuǎn)，長(zhǎng)信宮燈變身為北京2022年冬奧會(huì)火炬接力火種燈，中國(guó)古人的智慧與奧林匹克精神_，共同以“長(zhǎng)信”之義，傳

31、遞著兩千年來(lái)人們對(duì)光明和希望的向往。17.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.層見(jiàn)疊出精美絕倫獨(dú)具只眼完美吻合B.數(shù)以萬(wàn)計(jì)美輪美奐獨(dú)具匠心完美吻合C.數(shù)以萬(wàn)計(jì)精美絕倫獨(dú)具匠心完美契合D.層見(jiàn)疊出美輪美奐獨(dú)具只眼完美契合18.下列各句中的冒號(hào)，和文中的冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）A.歷史上貴陽(yáng)城包括內(nèi)城和外城兩大部分，共九個(gè)城門(mén)：老東門(mén)、大南門(mén)、次南門(mén)、大西門(mén)、北門(mén)、威清門(mén)、六廣門(mén)、洪邊門(mén)和新東門(mén)。B.避免泛論、概論這類(lèi)高帽子、空頭大話(huà)的人，會(huì)牢記詩(shī)人勃萊克的快語(yǔ)：“作概論就是傻瓜?！盋.此情此景之中，詩(shī)人佇立江畔，仰望明月，不禁遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人?”D

32、.她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.燈體外圍有兩圈弧形的擋板，方便調(diào)節(jié)燈的亮度和照射方向，可隨即開(kāi)合。B.燈體外圍有兩圈弧形的擋板，可隨意開(kāi)合，方便調(diào)節(jié)燈的亮度和照射方向。C.燈體外圍有弧形的兩圈擋板，可隨即開(kāi)合，方便調(diào)節(jié)燈的亮度和照射方向。D.燈體外圍有弧形的兩圈擋板，方便調(diào)節(jié)燈的亮度和照射方向，可隨意開(kāi)合。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。俗話(huà)說(shuō)“頭孢就酒，一吃就走”，但有些人不當(dāng)回事，也有些人不知道原因。人喝酒后

33、，大約有10的酒精能通過(guò)呼吸、排尿、排汗等方式以原形排出體外， _。酒精進(jìn)入肝臟后，在肝臟細(xì)胞中的乙醇脫氫酶的催化作用下，會(huì)轉(zhuǎn)化為乙醛，進(jìn)而被另一種酶乙醛脫氫酶轉(zhuǎn)化為乙酸，乙酸最終會(huì)轉(zhuǎn)變成二氧化碳和水，從體內(nèi)排出。_乙醛就會(huì)在人體內(nèi)蓄積，從而造成乙醛中毒。很多頭孢類(lèi)藥物都有一個(gè)名為“四氮唑”的結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)乙醛脫氫酶的活性產(chǎn)生抑制作用。如果在這類(lèi)藥物被代謝失效前攝入了大量酒精，就會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)蓄積較多的乙醛。_，會(huì)引起消化、呼吸、循環(huán)、神經(jīng)系統(tǒng)的不良反應(yīng)，甚至威脅生命安全。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）21.下圖是酒

34、精進(jìn)入人體后的代謝過(guò)程，請(qǐng)根據(jù)上文信息，在圖中序號(hào)處填出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（5分）四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）一門(mén)學(xué)科的意義，是給予生命獨(dú)特的底色。回望自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生涯，一定會(huì)有一些經(jīng)典課文留駐心底。在這些課文中，我們或游歷于鐘靈毓秀的自然之地，或徜徉于廣博新奇的科學(xué)之海，或成長(zhǎng)于豐富深刻的人文之苑一篇篇課文，讓我們了解世界，認(rèn)識(shí)自己，找到人生方向，為我們的人生涂上一抹亮麗的底色。高中就要畢業(yè)了，回想曾經(jīng)學(xué)過(guò)的經(jīng)典課文，你心里有哪些感受和思考？請(qǐng)從學(xué)過(guò)的課文中選取兩到三篇，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，以“語(yǔ)文，給予我生命獨(dú)特的底色”為主題，寫(xiě)一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度

35、，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。貴陽(yáng)市2022年高三適應(yīng)性考試（二）語(yǔ)文參考答案及評(píng)分建議2022年5月1.D（3分）【解析】關(guān)鍵概念理解有誤，“技術(shù)賦能”不是“新科技手段”。2.B（3分）【解析】文章沒(méi)有將撒貝寧和專(zhuān)家學(xué)者的角色身份進(jìn)行對(duì)比。3.C（3分）【解析】A項(xiàng)“讓觀(guān)眾愛(ài)上了典籍并自覺(jué)傳承中華燦爛文化”表述絕對(duì)；B項(xiàng)“著力講述典籍里的故事”錯(cuò)，原文是“跳出典籍，重點(diǎn)刻畫(huà)核心人物”，以人弘道；D項(xiàng)“標(biāo)志著傳統(tǒng)典籍當(dāng)代化傳播已經(jīng)成為主流媒體的創(chuàng)作重心”不合邏輯。4.C（3分）【解析】“生長(zhǎng)在亞洲熱帶地區(qū)的斑胸草雀”錯(cuò)，生長(zhǎng)在亞洲熱帶地區(qū)

36、的是斑文鳥(niǎo)，張冠李戴；“體內(nèi)的鳥(niǎo)催產(chǎn)素遠(yuǎn)多于其他的雀類(lèi)”錯(cuò)，原文是“遠(yuǎn)多于那些比較孤僻的雀類(lèi)”，擴(kuò)大范圍。5.D（3分）【解析】A項(xiàng)“人類(lèi)的情況也是如此”太過(guò)絕對(duì)，原文“人類(lèi)的情況很可能也是如此”。B項(xiàng)錯(cuò)，古德森的研究對(duì)象是“生態(tài)習(xí)性和交配對(duì)象都很相似”的鳥(niǎo)類(lèi)，因此“了解鳥(niǎo)類(lèi)不同的生態(tài)習(xí)性”不是他的研究目的。C項(xiàng)強(qiáng)加因果。6.正常地結(jié)為配偶，更加喜歡社交，更樂(lè)于加入較大的群體；導(dǎo)致攻擊性行為，甚至削弱配偶之間的關(guān)系。（6分。每點(diǎn)3分，意近即可）7.D（3分）【解析】此句與蘇軾“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”表達(dá)的意蘊(yùn)不相同，此句表達(dá)對(duì)地球曲折漫長(zhǎng)滄桑變遷的敬意，蘇軾則是借宇宙的永恒表達(dá)對(duì)人生短暫

37、的悲嘆。8.雙河溶洞還有許多人類(lèi)未知的秘密，且在不斷地生長(zhǎng)變化?？雌饋?lái)亙古不變的大自然其實(shí)每天都在以緩慢從容、水蝕石穿的精神塑造奇觀(guān)。人類(lèi)對(duì)大自然的認(rèn)知是有限的，探尋大自然的腳步永不停歇。（6分。每點(diǎn)2分，意近即可）9.（1）修辭運(yùn)用方面：引用詩(shī)句“人跡板橋霜”“雞聲茅店月”，使文章充滿(mǎn)詩(shī)一般的意境，清麗雅致；青山“顯出蒼老的容顏”，松柏“筆挺如炬”運(yùn)用比擬、比喻寫(xiě)景，形象生動(dòng)。（2分，任意答出一種修辭手法并加以分析即可）（2）遣詞造句方面：用詞不俗，“被美所傷害”中將十二背后之美對(duì)人的誘惑說(shuō)成“傷害”，一反常規(guī)，不落俗套；（2分）句式靈活，文中句式整散結(jié)合、長(zhǎng)短錯(cuò)落，靈活自然（2分）。（如有

38、其他答案，言之成理即可）10.C（3分）【解析】根據(jù)文意，應(yīng)斷為：“時(shí)上將大攘四夷，急于用度，州縣畏融，多張?zhí)摂?shù)，凡得客戶(hù)八十余萬(wàn)，田亦稱(chēng)是?！?1.A（3分）【解析】“品秩高”錯(cuò)誤，監(jiān)察御史在唐代為八品官，品秩不高。12.B（3分）【解析】“官吏們因此獲罪而丟掉了官職”錯(cuò)。根據(jù)原文，“百官浸失其職”的意思是眾官吏逐漸喪失了各自的職守。13.（1）對(duì)于州縣逃亡的各戶(hù)人口，朝廷準(zhǔn)許他們?cè)谝话偬靸?nèi)自首，讓他們要么加入所在地戶(hù)籍，要么持公文返回故鄉(xiāng)，各隨他們的意愿。（5分。譯出大意給2分；“聽(tīng)”“籍”“牒”，每譯對(duì)一處給1分）（2）你們都說(shuō)宇文融有罪，我已經(jīng)把他貶謫了，如今國(guó)家開(kāi)支不夠，將怎么辦呢？

39、（5分。譯出大意給2分；“既”“國(guó)用”“若何”，每譯對(duì)一處給1分）14.B（3分）【解析】“還不如捐軀自棄，以死明志”錯(cuò)，作者認(rèn)為把荷花移栽至不合適的環(huán)境，還不如把它拋棄。15.白居易筆下的荷花會(huì)受到環(huán)境影響:生于東溪清漣時(shí)花葉嬌媚，栽入污溝濁水后馨香全無(wú)、顏色不鮮。（2分）周敦頤筆下的荷花不會(huì)受到環(huán)境影響：它能“出淤泥而不染濯清漣而不妖”，始終保持潔凈與馨香。（2分）兩個(gè)作品中的荷花雖然表現(xiàn)出不同“物性”，但都表達(dá)了作者不愿與世俗同流合污、始終保持高潔操守的人生志趣。（2分）16.（1）泣涕漣漣 載笑載言（2）捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（3）海日生殘夜 江春入舊年（6分。一空1分，有錯(cuò)字

40、、漏字該空不給分）17.C（3分）【解析】層見(jiàn)疊出：屢次出現(xiàn)。數(shù)以萬(wàn)計(jì)：以萬(wàn)來(lái)計(jì)數(shù)，形容數(shù)量極多。文物不可能屢次“面世”，這里是強(qiáng)調(diào)出土的文物數(shù)量多。精美絕倫：精致美妙得沒(méi)有東西可以比得上。美輪美奐：形容新屋高大美觀(guān)，也形容裝飾、布置等美好漂亮。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)制作工藝精致美妙。獨(dú)具只眼：能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見(jiàn)解高超。獨(dú)具匠心：指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)構(gòu)思巧妙。契合：符合；合得來(lái)， 意氣相投。吻合：完全符合。與“智慧”“精神”搭配，“契合”更恰當(dāng)。18.A（3分）【解析】文中冒號(hào)與A項(xiàng)均是用在總說(shuō)性話(huà)語(yǔ)的后邊，表示引起下文的分說(shuō)。B項(xiàng)用在“快語(yǔ)”之后，表示說(shuō)明；C項(xiàng)用于提示性詞語(yǔ)“遐思冥想”之后，提示下文；D項(xiàng)用于總括性話(huà)語(yǔ)的前邊，表示總結(jié)上文。19.B（3分）【解析】畫(huà)波浪線(xiàn)句子有三處錯(cuò)誤