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文檔簡(jiǎn)介
1、夢(mèng)游天姥吟留別同步習(xí)題一、選擇題1下列對(duì)全詩的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A這是一首記夢(mèng)詩,也是一首游仙詩。意境雄偉,變化惝恍莫測(cè),想象奇特瑰麗,被視為李白的代表作之一。B李白一生徜徉山水之間,熱愛山水,達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩所描寫的夢(mèng)游,也許并非完全是虛的,這樣能更好地發(fā)揮他的想象才能。C此詩形象輝煌流麗,繽紛多彩,富有濃郁的浪漫主義情調(diào)。D此詩雖然在最后有一種不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實(shí),宣揚(yáng)了一種消極意味的思想,給人一定的消沉之感?!敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全
2、詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)全詩的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。D項(xiàng),錯(cuò)在“宣揚(yáng)了一種消極意味的思想,給人一定的消沉之感”這個(gè)地方。其實(shí),這首詩寫夢(mèng)游奇境,并非真正依托于虛幻之中,而是在神仙世界虛無縹渺的描述中,依然著眼于現(xiàn)實(shí)。雖然神游天上仙境,而心覺“世間行樂亦如此”,這是詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的頓悟和達(dá)觀,是詩人向自己的過去告別、與黑暗的現(xiàn)實(shí)決裂的表白,它們與詩歌末尾的兩句一起表達(dá)了詩人不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)、蔑視權(quán)貴、傲岸不屈的豪邁情懷。這顯然沒有“宣揚(yáng)了一種消極意味的思想
3、”,更不會(huì)給人消沉之感。故選D。2下列句中加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A千巖萬轉(zhuǎn)路不定(zhun)熊咆龍吟殷巖泉(po)B對(duì)莊欲倒東南傾(qng)送我至剡溪(shn)C淥水蕩樣清猿啼(l)腳著謝公屐(j)D吳楚東南坼(ch)越人語天姥(lo)【答案】D【解析】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據(jù)義定音,音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn),區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。平時(shí)要善于積累,同時(shí)要結(jié)合詞義、詞性、漢字“六書”等相關(guān)知識(shí)及技巧進(jìn)行辨析。題干要求選擇:下列句中加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)
4、。D項(xiàng),“越人語天姥”中的“姥”應(yīng)讀“m”。故選D。3下列各項(xiàng)中,沒有使用夸張修辭的一項(xiàng)是( )A天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。B千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。C我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。D世間行樂亦如此,古來萬事東流水。【答案】D【解析】此題是考查學(xué)生正確使用常見修辭方法的能力。解答此類題目,考生首先明確題干的要求,如本題“下列各項(xiàng)中,沒有使用夸張修辭的一項(xiàng)是”,考生須回顧常見修辭種類以及這些修辭的特點(diǎn),再瀏覽選項(xiàng),進(jìn)行選擇。此題四個(gè)選項(xiàng)中涉及的修辭有夸張和比喻的修辭??鋸埦褪菍?duì)事物的數(shù)量、大小,對(duì)時(shí)間、空間,對(duì)事物的狀態(tài),進(jìn)行特別地?cái)U(kuò)大、縮小、超前的修辭手法。A項(xiàng),“四萬八千丈”
5、夸張地寫天臺(tái)山之高。意思:天臺(tái)山雖高四萬八千丈,面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。B項(xiàng),“千巖萬轉(zhuǎn)”夸張地寫出了天姥山的山路曲折。意思:無數(shù)山巖重疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已經(jīng)晚了。C項(xiàng),“一夜飛度”夸張地寫出心情的急迫。意思:我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。D項(xiàng),沒有使用夸張,使用的是比喻的修辭,將古來萬事比作東流水。意思:人世間的歡樂也是像夢(mèng)中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。故選D。4下列句子中,畫線的詞沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是( )A虎鼓瑟兮鸞回車B栗深林兮驚層巔C云青青兮欲雨D對(duì)此欲倒東南傾【答案】D【解析】此
6、題考核理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力,主要考核詞類活用,詞類活用有名詞動(dòng)用,名詞做狀語,形容詞用作動(dòng)詞、名詞,動(dòng)詞用作名詞,形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。D項(xiàng),傾,偏斜。無詞類活用現(xiàn)象。A項(xiàng),鼓,名詞做動(dòng)詞,彈奏。B項(xiàng),栗,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使戰(zhàn)栗。C項(xiàng),雨,名詞做動(dòng)詞,下雨。故選D。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是( )A云霞明滅或可睹 或:有時(shí) 迷花倚石忽已暝 暝:天黑B我欲因之夢(mèng)吳越 因:因?yàn)?須行即騎訪名山 須:等待C勢(shì)拔五岳掩赤城 拔:超出 淥水蕩漾清猿啼 淥:清澈D失向來之煙霞 向來:原來 熊咆龍吟殷巖泉
7、殷:震響【答案】B【解析】本題考查對(duì)詩歌中重要字詞含義的理解能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,最后精讀相關(guān)詩句,根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出重要字詞的含義。B項(xiàng),“因”解釋錯(cuò)誤,“我欲因之夢(mèng)吳越”意思是“我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到吳越”,句中的“因”,意思是“依據(jù)、根據(jù)”。故選B。二、情景默寫6補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)李白在夢(mèng)油天姥吟留別里寫出姥山天黑后,熊龍的吼叫使山林震顫的兩句是“_,_”。(2)李白的夢(mèng)油天姥吟留別中,詩人由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是“_,_”。(3)歷來被詩評(píng)家認(rèn)為是夢(mèng)油天姥吟留別一詩的“詩眼”的兩句是“_,_”?!敬鸢浮浚?)熊咆龍吟殷巖
8、泉,栗深林兮驚層巔 (2)忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟 (3)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏 【解析】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,
9、不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。此題難寫的字詞有(1)殷(2)栗、巔(3)悸(4)恍驚(5)事、摧眉等。三、詩歌鑒賞(一)閱讀下面這首唐詩,完成題目。古風(fēng)(其二十四)李白大車揚(yáng)飛塵,亭午暗阡陌。中貴多黃金,連云開甲宅。路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。世無洗耳翁,誰知堯與跖?。ㄗⅲ┩の纾赫?。中貴:“中貴人”的省稱,指有權(quán)勢(shì)的太監(jiān)。干虹蜺:沖犯天上的彩虹和云霞。干,沖犯。洗耳翁:傳說,堯想讓天下給許由,許由認(rèn)為這些話污了他的耳朵,就去水邊洗耳。跖(zh):古代傳說中造反的領(lǐng)袖,被誣為盜賊。7下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A亭午時(shí)分卻黯然不見阡陌,可見塵土之大,寫出了大車之多與行
10、駛之迅疾。B詩的第四句中以“連云”狀宦官宅第高而且廣,直接霄漢,突出其高大連綿。C斗雞者路逢宦官,不禁贊嘆其冠蓋之光彩照人,側(cè)面表現(xiàn)了宦官出行場(chǎng)面的豪華。D“鼻息干虹蜺”運(yùn)用夸張手法,活現(xiàn)斗雞者勢(shì)焰薄天、不可一世的驕橫神態(tài)。8本詩最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的情感態(tài)度?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。7【答案】C【解析】本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩
11、句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),五、六兩句的描寫對(duì)象是斗雞者,不是寫宦官的。寫作者路遇斗雞者,不禁贊嘆其冠蓋之光彩照人,側(cè)面表現(xiàn)了斗雞者出行場(chǎng)面的豪華。故選C。8【答案】以許由自比,表明自己不慕榮利、不茍流俗的情懷,豐富了詩歌的內(nèi)涵。以議論作結(jié),將宦官、斗雞者這些驕橫跋扈之人比作盜跖,加深了批判意味。暗諷當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不辨善惡,無德無能之徒飛黃騰達(dá)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),憤慨之情溢于言表?!窘馕觥勘绢}考查考生鑒賞思想內(nèi)容和情感態(tài)度的能力。解答此類題目,要從詩歌的標(biāo)題、作者、詩歌中的意象、情感關(guān)
12、鍵詞、注釋等入手。本詩前八句描寫的兩種人:一是多黃金的中貴人(宦官),一是不可一世的斗雞者。顯然這兩種人是詩人批判的對(duì)象。“世無洗耳翁”中運(yùn)用了許由的典故,表達(dá)了作者像許由一樣不慕名利、不茍流俗的情懷。“誰知堯與跖”運(yùn)用議論的表達(dá)方式,將宦官和斗雞者這些驕橫跋扈的人比作盜跖進(jìn)行批判。前八句寫到宦官和斗雞者的榮華富貴,飛黃騰達(dá),暗諷當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不辨善惡,無德無能之徒飛黃騰達(dá)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),憤慨之情溢于言表。(二)閱讀下面這首唐詩,完成題目。訪戴天山道士不遇李 白犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿,溪午不聞鐘。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。9下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A首
13、聯(lián)上句寫所聞,泉水淙淙,犬吠隱隱;下句寫所見,桃花帶露,濃艷耀目??磥?,詩人是緣溪而行、穿林進(jìn)山的。B首聯(lián)下句中的“帶露濃”三字,除了為桃花增色外,還點(diǎn)出了人山的時(shí)間是在早晨,與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C頷聯(lián)寫詩人在林間小路上常常見到出沒的麋鹿;來到溪邊時(shí),已是正午,卻沒有聽到道院打鐘的聲音。D尾聯(lián)通過問訊的方式,從正面寫出了“不遇”的事實(shí),又以倚松兩三的動(dòng)作寫出了“不遇”道士的惆悵。10頸聯(lián)中的“分”“掛”的使用,妙在何處?9【答案】D【解析】本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分
14、析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。D項(xiàng),“從正面寫出”錯(cuò),“無人知所去”,即問過別人,無人知道道士去處,這是從側(cè)面寫“不遇”的事實(shí)。故選D。10【答案】“分”字,化靜為動(dòng),表現(xiàn)了野竹的高大參天,刺破了空中的青色云氣,也寫出了云霧的濃密飄動(dòng)感?!皰臁弊?,化動(dòng)為靜,寫出了山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直下落的情狀。兩個(gè)字生動(dòng)形象,突出了道士居所之景的奇麗壯觀。【解析】本題考查鑒賞詩歌的語言中的“煉字”的能力。這類題目答題,一般要指出該字的含義、所用手法,還要注意分析其在句中以及全詩中的表達(dá)效果及作用,包括對(duì)所用表達(dá)技巧的分析。頸聯(lián)寫的是詩人來到道院前所見的情景
15、道士不在,唯見融入清蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩人用筆巧妙而細(xì)膩:“野竹分青靄”用了一個(gè)“分”字,用來描畫野竹、青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色,既寫出了野竹的高大,可刺破空中的云氣,也表現(xiàn)了云靄的濃重;原本是靜景,一個(gè)“分”字,化靜為動(dòng)?!帮w泉掛碧峰”用一個(gè)“掛”字,顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣,顯然由于道士不在,詩人百無聊賴,才游目四顧,細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來?!皰臁弊謱懮饺袷菕煸谏椒迳?,寫出了山峰的陡峭和山泉垂直下落的情狀。山泉下瀉本是動(dòng)景,一個(gè)“掛”宇,化動(dòng)為靜。從作用上看,這兩個(gè)動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用,突出了戴天山道士居所之景的奇麗壯觀。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成問題。永遠(yuǎn)
16、的李白劉雪楓農(nóng)歷歲末,一個(gè)溫暖的冬日,我們以李白的方式紀(jì)念李白的1300歲。1300年,李白飄逸的身影不僅沒有模糊,反而越來越清晰,那是他離我們?cè)絹碓浇木壒蕟幔?300年,李白的詩篇于我們不僅沒有隔世絕代之感,反而越來越生動(dòng)鮮活,內(nèi)涵豐富,那是因?yàn)槲覀冇辛艘魳返睦畎讍??李白是中?guó)的,李白同時(shí)也是世界的。這種觀念從來沒有像今天這樣有意義。100年前,以李白詩為代表的中國(guó)詩被譯成法文和德文,分別以美玉集和中國(guó)之笛這樣浪漫的名字在西方結(jié)集出版。對(duì)于大詩人龐德用英文翻譯的李白的詩歌,艾略特認(rèn)為“是對(duì)英語詩歌進(jìn)程持久的、決定性的貢獻(xiàn)”。影響最大、流傳最廣的無疑是作曲家馬勒根據(jù)中國(guó)之笛中四首李白的詩譜寫
17、的大型聲樂交響曲大地之歌(又叫塵世之歌)。李白誕辰1300周年同時(shí)也是馬勒去世90周年,歐美的樂團(tuán)大多數(shù)都上演了大地之歌,同時(shí)紀(jì)念東西方的兩位文化名人。唐詩是中國(guó)文學(xué)乃至中國(guó)文化的頂峰,李白是站在這個(gè)頂峰之上的巨人;李白是中國(guó)文化中最讓人引以自豪的符號(hào),同時(shí)也是跳出傳統(tǒng)程式的異教,1000多年來,隨著他不朽詩篇為人傳誦,他狂放飄逸、特立獨(dú)行的詩人氣概也讓人心潮澎湃、激動(dòng)不已,他靈動(dòng)奇麗的詩以及坎坷曲折的人生際遇激活了后代眾多藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,不論是文學(xué)、音樂、戲劇,還是繪畫、舞蹈、雕塑等,我們都可以看到這位大詩人偉岸傲立的身影,也能透過這些作品感受到詩人那份與天地精神獨(dú)往來的人文情懷。今天,我
18、們?yōu)榱思o(jì)念李白,不僅有詩的紀(jì)念。我們有音樂的紀(jì)念,有舞蹈的紀(jì)念,有戲劇的紀(jì)念,還有書畫等藝術(shù)作品的紀(jì)念,還有李白的英文詩、法文詩、德文詩、日文詩的紀(jì)念。這些紀(jì)念恰到好處地將“李白與現(xiàn)代”和“李白與世界”兩條線索貫穿并交織起來,為我們?cè)谶@樣一個(gè)紀(jì)念的年代里,展示了一個(gè)跨越1300年的李白,一個(gè)離我們最近的李白。大型現(xiàn)代舞劇夢(mèng)白是廣州現(xiàn)代歌舞團(tuán)為紀(jì)念李白誕辰而特意創(chuàng)作的。舞者用現(xiàn)代舞蹈語匯和現(xiàn)代音樂表現(xiàn)了詩人性格的不同方面,他們使李白的形象虛中有實(shí),實(shí)中有虛。這不是一個(gè)穿長(zhǎng)袍束高冠的李白,他是長(zhǎng)存人們心中的另一個(gè)始終具有現(xiàn)代感的李白。一個(gè)衣著、服飾與我們無異的李白。交響音樂會(huì)明月出天山以郭文景的交
19、響合唱蜀道難和周龍的唐詩四首為核心內(nèi)容,又輔之以數(shù)首根據(jù)李白詩譜寫的交響聲樂作品。如果說,周龍的唐詩四首更多強(qiáng)調(diào)的是包括李白聽蜀僧濬彈琴等在內(nèi)的詩篇的意境和高雅的文人氣質(zhì),那么郭文景的蜀道難所呈現(xiàn)的便是一種在自由狀態(tài)下創(chuàng)作的遠(yuǎn)離古典傾向的自然的情感釋放。作曲家根據(jù)李白詩歌所提供的絢麗意象,在音樂素材的處理上選取的是更民間化的角度,所釋放的是“我”對(duì)家鄉(xiāng)的感覺。詩歌劇場(chǎng)天地太白是本次系列紀(jì)念活動(dòng)的壓軸大戲,它不同于一般的詩歌朗誦會(huì),而更多考慮從詩歌藝術(shù)本身出發(fā),強(qiáng)調(diào)一種視覺、聽覺和美學(xué)意境的整體設(shè)計(jì)感。整場(chǎng)演出圍繞李白那些膾炙人口的詩篇展開,著名作家韓靜霆撰寫的劇本將李白的代表作與他的人生品格和
20、命運(yùn)悲歡有機(jī)地結(jié)合起來,通過朗誦、交響音樂、歌曲以及舞蹈等多種藝術(shù)元素的整體烘托,傳遞著詩人對(duì)人生、自然、永恒的情感體驗(yàn),同時(shí)也從不同角度展示了現(xiàn)代人對(duì)李白的思考、發(fā)問以及對(duì)自我的反觀。李白是說不完道不盡的。李白是永遠(yuǎn)的。“昔人已乘黃鶴去”,但是李白請(qǐng)留下,每個(gè)人心中都有你的位置,“你,需要我們的理解;我們,需要你的表達(dá)。再鑄民族魂,弘楊中國(guó)文化的人文傳統(tǒng),就從紀(jì)念李白開始吧。(摘自人民日?qǐng)?bào),有刪改)11下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A“我們以李白的方式紀(jì)念李白的1300歲”,這句話的意思是我們選擇了富有浪漫主義色彩的文學(xué)形式來紀(jì)念李白誕辰1300年。B詩歌劇場(chǎng)天地太白強(qiáng)調(diào)一
21、種視覺、聽覺和美學(xué)意境的整體設(shè)計(jì)感,從不同角度展示了現(xiàn)代人對(duì)李白的思考、發(fā)問以及對(duì)自我的反觀。C現(xiàn)代舞劇夢(mèng)白讓人們感受到了虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的李白形象,他是長(zhǎng)存人們心中的另一個(gè)始終具有現(xiàn)代感的李白。D文章語言優(yōu)美而具有感染力,特別是對(duì)現(xiàn)代舞劇夢(mèng)白、詩歌劇場(chǎng)天地太白的精心描寫,讓人們體會(huì)到蘊(yùn)藏在字里行間的對(duì)李的思念之情。12為什么說“李白是中國(guó)的,李白同時(shí)也是世界的”?13從全文看,“李白是永遠(yuǎn)的”主要表現(xiàn)在哪些方面?11【答案】C【解析】本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。本題C項(xiàng)“讓人們感受到了虛中有實(shí),實(shí)中有虛的李白形象”說法錯(cuò)誤,原文是“他們使李白的形象虛中有實(shí)、實(shí)中有虛”。故選C。12【答案】李白是中國(guó)偉大的浪漫主義詩人,所以說“李白是中國(guó)的”;李白的詩作被翻譯成多國(guó)文字,
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