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文檔簡介
1、 課時優(yōu)案2家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調查1在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。在人們開始注意“鄉(xiāng)愁”這個字眼的時候,可是總也找不見他們認為的鄉(xiāng)愁。?人們往往奔往那些在新農村建設中沒有被完全改變的還有著許多老房子的村落,想拍拍,看看那些破舊、蒼老的老房子和院落,人們認為一定能找見“鄉(xiāng)愁”??墒?,一進去,人們又失望了,里邊是空殼,已經沒有人有人說,當代中國人很多都逐漸成為沒有故鄉(xiāng)的人了。是啊,很多人從鄉(xiāng)村走進城市,他們的故鄉(xiāng)已在城鎮(zhèn)化和工業(yè)化的大潮中改變或消失了??墒羌毤毜叵雭?,這種觀念永遠不會消失。特別是對于今天的人們來說,回憶起我們的父輩
2、在那些生存艱辛的時代的記憶有時已變得太過遙遠和模糊了,卻依然有一種揮之不去的情懷。答: 答案許多人在刻意尋找鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁究竟在哪里呢其實每個人都還有自己的故土觀念解析語句補寫題,解答關鍵在于把握語段陳述的核心話題,梳理句間邏輯關系,依據相關提示語,選用恰當的句式來表達。處,后文是“可是總也找不見他們認為的鄉(xiāng)愁”,“找不見”說明有人在尋找;“他們”及后面的“人們”說明是許多人在尋找鄉(xiāng)愁,再結合前文,故可填“許多人在刻意尋找鄉(xiāng)愁”之類的句子。處,由前文找不見鄉(xiāng)愁和后文“人們往往奔往”可知,應填“鄉(xiāng)愁究竟在哪里呢”之類的句子。處,前文說很多人逐漸沒有故鄉(xiāng),又說“可是細細地想來”,說明后面是對前文的轉折,
3、再結合后文“這種觀念永遠不會消失”,可見是在說人們還有故土觀念,故應填“其實每個人都還有自己的故土觀念”之類的句子。2業(yè)主委員會是監(jiān)督物業(yè)管理,維護業(yè)主合法權益的組織。最近,一家權威媒體就“成立業(yè)主委員會”這一話題在北京進行了調查,調查結果如下表。請根據下列圖表回答問題。圖表一:圖表二:(1)根據圖表一,目前北京各小區(qū)成立業(yè)主委員會的現(xiàn)狀是:。(不超過18個字)(2)根據圖表二,解決業(yè)主委員會成立難的問題,應該從以下三方面入手:。(不超過35個字)答案(1)大部分小區(qū)沒有成立業(yè)主委員會(2)主管部門要支持、指導,開發(fā)商物業(yè)公司要正確對待,業(yè)主們要積極參與請你利用節(jié)假日時間,調查家鄉(xiāng)文化生活,完
4、成下面的調查報告表。家鄉(xiāng)文化生活的調查報告調查時間調查地點調查對象調查方法調查目的調查內容調查結果答案(示例)家鄉(xiāng)文化生活的調查報告調查時間2019年7月10日調查地點老家江西省南昌市進賢縣壩塘村委會調查對象村民、村委會工作人員調查方法本次調查采用調查問卷和走訪觀察的形式調查目的通過社會實踐項目加深對農村群眾文化生活的了解,培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)建設與社會發(fā)展的熱情和責任心,培養(yǎng)學以致用的意識。提高自己的觀察分析能力、獨立思考能力和動手操作能力調查內容我調查的內容有村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設施、人們的文化娛樂需求。首先,我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時間進行了調查,大部分的村民日常勞動時間為
5、8小時左右,除去其他一些零碎的時間,每天約有四小時用于文化娛樂活動。然后是有關文化娛樂種類的調查,當前農村文化娛樂生活的主體為3050歲之間的成年人,不管在村里還是自己家里,他們是文化娛樂活動組織方式和進行內容的主導者,我的調查顯示他們的文化娛樂活動方式有:20%在家看電視,32%打撲克,40%左右搓麻將,另外,38%做其他文化活動,可見打牌類占主導。而新興的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人,大多數年輕人喜歡上網、聊天、玩游戲、打臺球等新型娛樂活動,其中喜歡上網的占74%,可見網絡對年輕人的吸引力之大。老年人是一個比較容易被忽視的群體,他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏單一,由于家
6、鄉(xiāng)的老人們大多數不識字,不會填表,所以我采用了口頭調查的方式,發(fā)現(xiàn)絕大多數老人的文化生活以聽戲聊天為主,還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。續(xù)表家鄉(xiāng)文化生活的調查報告調查內容其次,我對村里的娛樂文化設施做了實地調查。觀察發(fā)現(xiàn),除了村口今年新增的幾件健身器材之外,村里沒有其他任何文娛設施。最后,我對家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應的調查。調查發(fā)現(xiàn)82%的人認為當前文化娛樂設施非常不好,不能夠滿足自己的文化娛樂需求,其他人則覺得有無文娛設施無所謂;另外超過60%的人認為,農村需要建設更多更全的體育設施,如籃球場等調查結果經過以上調查發(fā)現(xiàn),老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題,我總結如
7、下:1.賭博現(xiàn)象很明顯我這次的調查發(fā)現(xiàn),絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候隨處可見擠滿人的牌桌、麻將桌。由于農民生活水平的提高,賭博也變得日益盛行,以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”,更有甚者一夜打麻將輸的金額成千上萬。農村不像城市,由于地理位置的不便,賭博很難被發(fā)現(xiàn),所以大家都有恃無恐,而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看,這對他們的影響是非常不好的。這種壞風氣必須加以遏制,阻止其擴散蔓延,否則后果會越來越嚴重。2.村民參與文化活動的熱情不夠有些村民仍然只重視賺錢,而忽視自身的精神文化生活,對群體文化娛樂生活熱情不高,參與較少。文化娛樂活動作為一個獨立的日常
8、活動的組成部分沒有得到所有居民的認可,并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解,使得人們無法重視起來,人們對于文化娛樂活動的認知存在很大的障礙。3.農村文化基礎設施不足的現(xiàn)狀還沒有改變調查的時候在村里逛了一圈,幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場所和設施。和村長周大伯談了談,他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設,雖然今年給村里撥了30萬款項,但那都是用于道路等其他建設的???,所以沒有多余的錢來建設文化設施。聽到這里,我想起了今年在縣城看到的一個現(xiàn)象,所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈,而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費了政府好幾百萬。為什么這些錢不能夠用在
9、農村的文化基礎設施建設上?哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架,擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在?!爸孛孀有蜗?,輕社會效益”是我們當地某些領導部門的一貫作風,這種作風實在是應該有所改變閱讀下面的文字,完成13題。材料一自2003年至今,我國先后公布了6批276個國家級歷史文化名村,4批4153個中國傳統(tǒng)村落。但古村落的搶救和保護進度,遠遠趕不上古村落逐漸消失的速度?!叭绻@些古村落都沒有了,都消失了,皮之不存,毛將焉附。我們到哪里去尋找鄉(xiāng)愁?”中國傳統(tǒng)村落保護專家委員會主任委員馮驥才曾憂慮地說道。而在消失的村落中,有不少是具有歷史風貌的傳統(tǒng)村落。自20002010年,我國自然村由363萬個
10、銳減至271萬個,10年間減少了90多萬個,平均每天消失80到100個,其中包含大量傳統(tǒng)村落。(摘編自瀕臨消失的中國古村落,2017年12月11日“央廣網”)材料二(摘編自中國村落遺產保護體系的統(tǒng)計分析及分布概況)注中國村落遺產保護現(xiàn)有體系包括:歷史文化名村,中國傳統(tǒng)村落,文物保護單位,世界遺產。從區(qū)位上看,中國歷史文化名村的數量,除開東北地區(qū)的空缺區(qū),大致呈自東向西,自北向南增多的特點,且分布不均勻。材料三“近年來中國加大對古村落保護力度,一定程度上抑制了其消亡速度。但由于經驗和法制等不足,建立科學高效的保護體系仍道阻且長?!焙鲜≌f(xié)委員、中南大學中國村落文化研究中心主任胡彬彬說?!八拇笪?/p>
11、明古國中,為什么只有我們的文明沒有斷裂,到今天還鮮活地存在?看看古村落就可以找到答案?!倍嗄陙恚虮蛘{查研究的足跡遍及中國5000多個鄉(xiāng)村,被稱為“中國村落文化研究第一人”?!肮糯迓鋼碛胸S富內涵,包括大量非物質文化遺產、自然生態(tài)環(huán)境和居民的生產生活觀念、精神道德情操等?!焙虮蛑毖裕斍爸袊糯迓浔Wo很大程度上是孤立地保護建筑形態(tài),“有方向性錯誤”。2017年,胡彬彬主持撰寫的中國首部關于傳統(tǒng)村落及其文化遺存與保護的藍皮書在北京發(fā)布,強調對古村落的保護要活態(tài)、整體、多維。對于古村古鎮(zhèn)的“旅游開發(fā)熱”,胡彬彬也有冷靜的思考。他認為,要以“全面保護,有度利用”為原則,避免無序的商業(yè)開發(fā)導致“千村
12、一面”,最大限度保護文化的特質性。(摘編自古村落保護要注重活態(tài)和人文,2018年1月27日“中國新聞網”)材料四從農村考上北大研究生的“85后”青年湯敏,出于對古村落文化的思考,他放棄工作專心于做公益。如今,他創(chuàng)立了“古村之友”,在全國率先發(fā)起對古村落文化的保護,并邀請愛好古村落的人一同參與。目前,他的團隊已覆蓋全國30個省1000支志愿者隊伍,聚攏成規(guī)??蛇_四五萬人的古村保護志愿者團隊。湯敏通過實地調查大量走訪,寫下一篇“救救梅州”的萬字長文,引起公眾和媒體廣泛關注。最終,在各方面力量的努力下,300多座古屋免于拆毀。梅州還因此將文物保護納入城市建設規(guī)劃,出臺了梅州市客家圍龍屋的保護條例。湯
13、敏認為,一個地方的文明,是一個地方人的鄉(xiāng)愁。文明的美,是地方不斷涌現(xiàn)人才的“密碼”,在城市規(guī)劃的時候,更應該保護老祖宗傳下來的東西。(摘編自渠縣青年湯敏辭職保護古村落,2018年1月31日成都商報)1下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是()A我國已經或瀕臨消失的村落中,有不少是具有歷史風貌的傳統(tǒng)村落;搶救和保護的進度遠遠趕不上村落消失的速度,對此有關專家十分憂慮。B從20032014年,我國公布了六批歷史文化名村,從公布數量來看,一直呈遞升態(tài)勢,其中第六次公布數據已破百,比第一批多95個。C胡彬彬和湯敏都做了大量保護古村落的調查研究工作;作為中國村落文化研究第一人,胡彬彬認為建立科學高效保
14、護體系的道路仍很漫長。D梅州將文物保護納入城市建設規(guī)劃,出臺了梅州市客家圍龍屋保護條例,此地的300多座古屋沒被拆,這些都與湯敏的努力密切相關。答案B解析B項,“從公布數量來看,一直呈遞升態(tài)勢”錯誤,從材料二的圖表來看,第三、四批公布的數量不變,都是36。2下列對材料相關內容的概括與分析,正確的一項是()A材料一列舉了不少數字,意在說明我國古村落瀕臨消失的態(tài)勢,以夸張的形式來喚醒民眾,加強人們對古村落保護的急迫感。B胡彬彬認為,當前我國古村落保護存在“方向性錯誤”,其突出表現(xiàn)是孤立保護建筑形態(tài),而忽略了古村落自然與人文的豐富內涵。C因為我國古村落今天還鮮活地存在,所以在四大文明古國中,我們的文
15、明沒有斷裂,這是胡彬彬調查研究后得出的結論。D馮驥才、胡彬彬和湯敏都是古村落保護的功臣,湯敏對其保護的觸角最敏銳,他創(chuàng)立了“古村之友”,在全國率先發(fā)起對古村落的保護。答案B解析A項,“以夸張的形式”錯誤,材料一中“我國先后公布了6批276個國家級歷史文化名村,4批4153個中國傳統(tǒng)村落。但古村落的搶救和保護進度,遠遠趕不上古村落逐漸消失的速度自20002010年,我國自然村由363萬個銳減至271萬個,10年間減少了90多萬個,平均每天消失80100個,其中包含大量傳統(tǒng)村落”,這些都是事實,作者使用這些數字目的是引起人們的警醒。C項,“因為,所以,這是胡彬彬調查研究后得出的結論”有誤,選項強加因果,同時這也不一定是在調查后得出的結論。材料三中說“只有我們的文明沒有斷裂,到今天還鮮活地存在”,這是無須調查的現(xiàn)實。D項,“觸角最敏銳”無中生有。3根據材料三、材料四,概括說明胡彬彬與湯敏在古村落保護工作方式上的不同之處。答: 答案湯敏更注重實踐,做古村保護公益活動,創(chuàng)立“古村之友”,擁有龐大志愿者團隊;胡彬彬更重研究,提出“古村落的保護要活態(tài)、整體、多維”的觀點,以及古村落開發(fā)要以“全面保護,有度利用”為原則,避免“千村一面”的現(xiàn)象。解析本題考查對文本內容的理解以及對文本內容的篩選和概括能力。材
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