中國當代文學(xué) 作家作品和復(fù)習(xí)重點

1、中國當代文學(xué)（1）復(fù)習(xí)重點頌詩中國社會經(jīng)歷一番重大社會變革后的情緒反應(yīng)和情感抒發(fā)，主旨是贊頌和謳歌，抒情主體是“盛德”的歌者，極具廣泛性。雖然其中不乏頌詩特有的夸飾和浮泛，但足以反映社會變革的深度和廣度。頌詩詩體的多樣性幾乎包容從古代到現(xiàn)代的諸般詩藝，承繼并創(chuàng)造了諸多新的情感形式。題材的廣泛性和詩體的多樣營造出頌詩時代異彩紛呈的主導(dǎo)面，拓展了新中國詩歌表現(xiàn)的社會空間和藝術(shù)空間。政治抒情詩以鮮明的政治傾向性、強烈的政治鼓動性和迅捷的時事議論性為特征的抒情自由詩體。時事議論和社會動員是政治抒情詩的主要功能，其抒情方式與審美特性均受到政治功能的制約。政治抒情詩的高潮出現(xiàn)在20世紀60年代，代表詩人是

2、賀敬之和郭小川?，F(xiàn)實背景：高頻率的政治運動與激情的社會形態(tài)文化淵源：左翼文學(xué)的革命詩歌；18、19世紀的浪漫主義詩歌；蘇俄文學(xué)特色：主題提煉：時事化、政治化；抒情主體：集合性、大我化的抒情主人公塑造；體式風(fēng)格：論辯性、激情化，適合朗誦的國家藝術(shù)；“時代精神的傳聲筒”郭小川詩歌創(chuàng)作風(fēng)格1、大我化、集合化的抒情主人公抒發(fā)時代的激情。（致青年公民廈門風(fēng)姿祝酒歌）2、自我與大我的轉(zhuǎn)換：個人融入群體，小我融入大我的過程；塑造大我形象的同時保留了自我的獨立價值。（望星空）3、“新辭賦體”：藝術(shù)上繼承我國古典詩歌“感物詠志”的傳統(tǒng)，采用鋪陳對偶等手法；吸收借鑒外國詩歌藝術(shù)形式，學(xué)習(xí)民歌風(fēng)韻的自由體。4、氣勢

3、一貫，節(jié)奏鮮明。且使用關(guān)聯(lián)詞，有助于繁復(fù)曲折思想感情的表達，語氣詞造成旋律的起伏，呈現(xiàn)一唱三嘆。行行入韻，增強詩的整體感。賀敬之的詩學(xué)特征1、抒情主體的“大我”化，為了“大我”可以而且必須摒棄“小我”“自我”。2、以大型非人格化群體為抒情對象。以現(xiàn)代國家、階級、政黨、大型工廠、集體化的農(nóng)村、革命隊伍以及某種思想或觀念的代表等。3、吸收中外詩歌樣式熔冶出莊重、恢弘、雍容的詩歌風(fēng)格。他最有代表性的政治抒情詩多以蘇俄革命詩人馬雅可夫斯基的“樓梯詩”為骨架，加上中國傳統(tǒng)的賦比興。新民歌運動1958年大躍進期間人民群眾自發(fā)的用歌曲的形式表達自己理想，歌唱自己勞動。創(chuàng)作熱潮經(jīng)過有組織的領(lǐng)導(dǎo)、提倡、收集，形

4、成新民歌運動。既有勞動人民的心聲，又有政治上冒進，經(jīng)濟上浮夸的現(xiàn)象。追求詩歌數(shù)量上的高產(chǎn)，對作者隊伍高度重視，并迅速培養(yǎng)。1959年郭沫若和周揚編選的新民歌選集紅旗歌謠正式出版。其審美軸心是神話化（“革命浪漫主義”），其運作機制使全民化（大躍進、放衛(wèi)星），被譽為“共產(chǎn)主義文學(xué)藝術(shù)的萌芽”。散文小品的“復(fù)興”1956年貫徹“雙百”方針期間，在一定程度上體現(xiàn)了續(xù)接現(xiàn)代散文傳統(tǒng)的努力。雜文的倡導(dǎo)是“散文復(fù)興”一部分，且是上述的突出表現(xiàn)?！半p百”方針使雜文出現(xiàn)了短暫的復(fù)興。如人民文學(xué)的“短論”“雜文”，新港的“自由談”“無花的薔薇”專欄?！鞍倩ā睍r期的“散文復(fù)興”對新中國散文創(chuàng)作影響巨大，散文取得了與

5、詩歌小說比肩而立的地位。中國散文創(chuàng)作三大家楊朔（詩人）、劉白羽（戰(zhàn)士）、秦牧（學(xué)者）“文化大革命”1、導(dǎo)火索：新編歷史劇海瑞罷官2、紀要的基礎(chǔ)：“文藝黑線專政”及其代表觀點“黑八線”樣板戲本來是在60年代初的京劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作、演出活動中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀成果，江青按照當時的政治需要肆意改動這些戲劇情節(jié)，“欽定”的表演程式乃至藝術(shù)細節(jié)，向全國“推廣”“普及”現(xiàn)代京劇智取威虎山、紅燈記、沙家浜、海港、奇襲白虎團），舞劇紅色娘子軍、白毛女，交響音樂沙家浜。1967年5月31日人民日報社論革命文藝的優(yōu)秀樣板把這八個劇目稱之為“革命樣板戲”?！案救蝿?wù)”論及“三突出”塑造無產(chǎn)階級英雄典型是社會主義文藝的根本任

6、務(wù)。落實到文藝創(chuàng)作方法上，就是“三突出”：在所有人物中突出正面人物，在正面人物終如初英雄人物，在英雄人物終如初主要英雄人物?！拔母铩睍r期主流創(chuàng)作1、“三結(jié)合”創(chuàng)作：把領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)、群眾三者結(jié)合起來。2、1974年，上海創(chuàng)辦朝霞文學(xué)月刊。文革地下文學(xué)又稱“潛流文學(xué)”或“隱在的文學(xué)”，是文化專制主義禁錮下中國當代文學(xué)的特有現(xiàn)象。代表作：公開的情書波動晚霞消失的時候天安門詩歌運動又稱“四五”運動。1976年，全國各地民眾沖破“四人幫”禁令，以各種方式舉行悼念周恩來的運動。新中國成立以來第一次民眾自發(fā)的、以文學(xué)方式表達得大規(guī)模政治抗議。它為后來粉碎江青反革命集團奠定了偉大的群眾基礎(chǔ)。中國當代文學(xué)（1）作

7、家作品小說趙樹理三里灣（馬多濤、范登高、袁天成、王寶全四家農(nóng)戶兩代人圍繞三里灣農(nóng)業(yè)社秋收、擴社、整社、開渠等工作）新中國第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說缺點：拘泥具體問題事件，人物刻畫簡單類型化，圖解政治政策的痕跡登記（羅漢錢、小飛蛾）宣傳婚姻法，揭露包辦婚姻野蠻性鍛煉鍛煉（小腿疼、吃不飽）“嚴重的問題是教育農(nóng)民”創(chuàng)作主旨小二黑結(jié)婚金鎖地板周立波暴風(fēng)驟雨（老孫頭）最早寫農(nóng)村土改鐵水奔流最早寫大工業(yè)建設(shè)山鄉(xiāng)巨變（鄧秀梅）合作化運動，奠定當代文學(xué)史地位孫犁蘆花蕩荷花淀革命斗爭生活詩意化的先聲風(fēng)云初記（春兒、芒種、高四海）日常化，田園詩化，濃厚鄉(xiāng)土氣息鐵木前傳（鐵匠傅老剛和九兒，木匠黎老東和六兒）

8、較早以農(nóng)業(yè)合作化運動為背景的中篇小說世態(tài)炎涼、人情冷暖的對比柳青創(chuàng)業(yè)史（梁生寶，梁三老漢）最具史詩風(fēng)格的長篇小說銅墻鐵壁反映陜北農(nóng)民英勇支前的長篇小說浩然艷陽天“十七年文學(xué)的幕終之曲”鴻篇巨制金光大道“三突出原則”文革典型文學(xué)樣本陳登科風(fēng)雷馬烽一架彈花機我的第一個上級（一波三折）三年早知道（輕喜劇風(fēng)格）李準不能走那條路李雙雙小傳黃河?xùn)|流去（新跨越的標志）杜鵬程保衛(wèi)延安正面描寫革命戰(zhàn)爭的鴻篇巨制梁斌紅旗譜（朱老忠）“一個重大收獲”“史詩式作品”吳強紅日新中國車事題材，敘述大規(guī)模車事斗爭曲波林海雪原（楊子榮、少劍波）富有民族傳統(tǒng)的傳奇小說形式楊沫青春之歌（林道靜）女作家的革命歷史長篇小說“自敘傳”

9、青春之歌芳菲之歌英華之歌構(gòu)成“青春-部曲”歐陽山三家巷（陳、何、周）“城市感”“現(xiàn)代感”羅廣斌楊益言紅巖（此前出版在烈火中永生革命回憶錄；人物：江姐、許云峰、華子良、雙槍老太婆、小蘿卜頭）新中國長篇小說最高發(fā)行量“黎明時刻的悲壯史詩”“最生動的共產(chǎn)主義歷史教科書”“革命的教科書”茹志鵑百合花“結(jié)構(gòu)謹嚴，沒有閑筆的短篇小說”王蒙組織部來了個年輕人中國當代最早“官僚小說”之一蕭也牧我們夫婦之間宗璞紅豆新中國愛情婚姻小說創(chuàng)作標志性事件周而復(fù)上海的早晨工業(yè)題材小說描寫中國資產(chǎn)階級歷史命運的力作李劼人小說的近代史：大波死水微瀾暴風(fēng)雨前詩歌臧克家詩集烙印政治抒情詩有的人長詩李大釗田間雷之歌趕車傳趕車傳是中

10、國新詩史上最長的敘事詩他被胡風(fēng)稱為“開辟了紀念碑式的大敘事詩的方向”被聞一多稱為“時代的鼓手”馮至敘事性韓波砍柴人皮鼓魯迅：“中國最優(yōu)秀的抒情詩人”卞之琳米麥米桂花疊稻羅搓稻繩何其芳我們最偉大的節(jié)日回答與卞之琳、李廣田并稱“漢園三詩人”李瑛抒情詩哨所雞啼軍旅詩我們的炊事員嚴陣田園詩江南曲政治抒情詩集竹矛走“古典+民歌”的道路，將農(nóng)村現(xiàn)實田園詩化的代表詩人張志民王老九訴苦死不著梁上泉高原牧笛阿媽的吻雁翼詩集在云彩上面張永枚詩集新春李季“石油詩人”王貴與李香香以陜北民歌“信天游”形式寫的長篇敘事詩楊高傳三部曲：五月端陽當紅軍的哥哥回來了玉門兒女出征記王貴與李香香后的創(chuàng)作新突破，是當代長篇敘事詩創(chuàng)作

11、的重要收獲之一。石油詩聞捷愛情歌手天山牧歌頌詩、愛情詩復(fù)仇的火焰新中國第一部較深入地揭示民族矛盾和階級矛盾復(fù)雜糾結(jié)的敘事作品“交響詩”式的“詩體小說”阮早競長篇敘事詩漳河水繼王貴與李香香后解放區(qū)詩歌創(chuàng)作新突破郭小川“時代的歌手和號手”政治抒情詩（樓梯詩）投入火熱的斗爭向困難進軍（里程碑意義）敘事詩白雪的贊歌將軍三部曲一個和八個抒情詩望星空致大海政治抒情詩林區(qū)三唱雪兆豐年賀敬之“共和國桂冠詩人”回延安采用陜北民歌信天游形式放聲歌唱雷鋒之歌政治抒情詩將現(xiàn)代民族國家想象開展最充分并建構(gòu)起民族國家想象詩語構(gòu)型沙白大江東去陸綮重返楊柳村張萬舒黃山松散文冰心小桔燈我們這里沒有冬天櫻花和友誼吳伯簫記一輛紡車

12、菜園小記延安歌聲窯洞風(fēng)景寫延安生活楊朔雪浪花茶花賦荔枝蜜劉白羽紅瑪瑙青春的閃光秋窗偶記充滿戰(zhàn)斗氣息的散文平明小札短小篇幅的散文集秦牧散文集花城潮汐和船藝海拾貝散文佳作土地古戰(zhàn)場春曉社稷壇抒情魏巍通訊報告集誰是最可愛的人通訊報告年輕人，讓你的青春更美麗誰是最可愛的人依依惜別的深情鄧拓雜文集燕山夜話以馬南邨（cun）為筆名三家村札記與吳晗、廖沫沙合寫具有強烈現(xiàn)實性的雜文：事事關(guān)心變?nèi)恢獮槿跎疇俨慌禄⒄f志氣一個雞蛋的家當王道與霸道堵塞與開導(dǎo)愛護勞動力的學(xué)說推事種種少學(xué)多評生命的三分之一吳晗史事與人物燈下集歷史的鏡子投槍集雜文反對繁文古人的業(yè)余學(xué)習(xí)廖沫沙分陰集：亂彈雜記師說解、鄭板橋的兩封家書

13、話劇老舍方珍珠他在新中國的第一個劇本龍須溝“程瘋子”刻畫最成功，還有趙老頭、王大媽、丁四嫂。二春姑娘等）為此獲“人民藝術(shù)家稱號”，揭開我國當代話劇新篇章老舍劇作的新起點茶館（王利發(fā)等70多人“人物展覽式”結(jié)構(gòu)）被譽為東方來的奇跡主題：葬送三個時代（封建帝制、軍閥混戰(zhàn)和國民黨統(tǒng)治）歷史劇郭沫若蔡文姬（文姬歸漢）為曹操翻案武則天（徐敬業(yè)謀反）為武則天翻案田漢關(guān)漢卿（結(jié)合竇娥冤）獄中名曲雙飛蝶曹禺膽劍篇（越王勾踐、夫差）臥薪嘗膽王昭君現(xiàn)代?。ǜ锩鼩v史劇和現(xiàn)實生活?。┖蓱?zhàn)斗里成長（趙石頭）在生鐵煉成鋼基礎(chǔ)上改寫沈西蒙霓虹燈下的哨兵（魯大成、陳喜、趙大大）反映社會主義時期部隊生活中國當代文學(xué)一般指19

14、49年至今的文學(xué)。當代文學(xué)的開端為1949年7月召開的第一次中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會，它所指代的地域范圍主要在大陸地區(qū)。中國當代文學(xué)一般被分為新中國文學(xué)、新時期文學(xué)、新世界文學(xué)三個時期，各時期都具有獨特鮮明的特征，總的來說，中國當代文學(xué)具有現(xiàn)代性、強烈的現(xiàn)實關(guān)照和鮮明的政治性?！咀ⅰ楷F(xiàn)代性：與20世紀中國社會歷史新變革緊緊相連，與中國文學(xué)的現(xiàn)代化進程緊緊相連，既是現(xiàn)代文學(xué)的繼承，又是新的社會主義文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展。強烈的現(xiàn)實關(guān)照：是不斷變化的、動態(tài)的歷史。中國現(xiàn)代文學(xué)與當代文學(xué)的分界1、1942年毛澤東在延安文藝座談會上的講話，確立了中國革命文學(xué)的方向。2、1949年10月1日中華人民共和

15、國成立。3、1949年7月，第一次文代會召開。第一次文代會1、時間：1949年7月在北平召開（第一次中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會）2、主要目的：共同確立今后全國文藝工作的方針與任務(wù)，成立一個新的全國性的組織。3、首要任務(wù)和長期工作：把來自各個方面的文藝工作者思想統(tǒng)一到毛澤東文藝方向上來。4、文藝總方針：毛澤東在延安文藝座談會上的講話5、文藝總方向：文藝為人民大眾的首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的。6、文藝總?cè)蝿?wù)：建設(shè)“新的人民的文藝”。7、周揚：新的人民的文藝茅盾：在反動派壓迫下斗爭和發(fā)展的革命文藝8、地位：揭開了中國文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史新的一頁，是中國當代文學(xué)的偉大開端。四大批判與三大論爭四大批判：對電影武

16、訓(xùn)傳蕭也牧我們夫婦之間，俞平伯“紅樓夢研究”及胡適“唯心論”，胡風(fēng)文藝思想的批判。（前三個批判是為了徹底消除社會各界對激進的革命思想所持的懷疑和抵觸，最后一個批判是解決革命文藝內(nèi)部由來已久的文藝思想的分歧問題。）三大論爭：關(guān)于現(xiàn)實主義的論爭革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結(jié)合關(guān)于人情、人性的論爭關(guān)于人物塑造和人物創(chuàng)作題材的論爭創(chuàng)造新英雄人物的同時寫普通人：要把英雄人物當做普通人來寫，寫出人皆有之的常情常性，或者是從普通人身上發(fā)現(xiàn)他們正在形成的英雄品格，寫出成長中的英雄。英雄人物之外，應(yīng)當多多關(guān)注和創(chuàng)造普通人民群眾及其他各種人物形象。雙百方針1956年5月，毛澤東提出“百花齊放、百家爭鳴”?！八囆g(shù)上

17、不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論”。陸定一：“提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究工作中有獨立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作批判的自由，有發(fā)表自己的意見、堅持自己意見和保留自己意見的自由”。活躍了當時的文藝創(chuàng)作，開創(chuàng)了文藝理論批評與研究的新局面。山藥蛋派（山西作家群）指以農(nóng)村生活作為主要取材范圍的山西作家群體。代表作家有趙樹理、馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等。共同特征包括：地域特征上，描寫山西的風(fēng)土人情；功利性寫作，“文以載道”恪守現(xiàn)實主義寫作，注重真實性，按照生活的本來面貌來寫；語言通俗、幽默，深受讀者歡迎。史詩體史詩體以其宏大的規(guī)模、豐富的歷史內(nèi)涵和思想容量、完整的英

18、雄形象、莊嚴崇高的風(fēng)格而成為新中國長篇創(chuàng)作的一個理想?！笆吩婏L(fēng)范”在相當長的時期內(nèi)為眾多作家所企慕向往，形成了“史詩情結(jié)”。代表作有紅旗譜紅日青春之歌創(chuàng)業(yè)史三家巷上海的早晨紅巖。革命歷史題材小說“革命”指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭。“革命歷史題材小說”即講述革命如何起源，如何經(jīng)歷曲折后走向勝利的小說。這些作品從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)了民主革命以來的各個歷史時期風(fēng)云變幻的革命斗爭，塑造了一批各式各樣的英雄人物形象。其目的和意義在于：“合法性論證”，即說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝斗爭最終取得全國勝利所具有的真理性和正義性，革命歷史小說主題就包含這兩方面的論證；把“昨天”所經(jīng)歷的革命斗爭給以“歷史化”

19、，即把那些革命斗爭的生活片斷和故事整合成時間上具有連貫性、在邏輯上具有因果性的“革命歷史”，這其中包括了革命的發(fā)生呢、曲折的經(jīng)歷，最終走向勝利的過程。代表作：青春之歌林海雪原紅巖。農(nóng)村生活小說著眼于中國鄉(xiāng)村的現(xiàn)代變革，“革命”起到了重要的推動作用。中國鄉(xiāng)村在“鄉(xiāng)土文學(xué)”中被表述為以宗法血緣關(guān)系和傳統(tǒng)禮俗來維系的“自然”村社，而在“農(nóng)村生活小說”中則被表述為以階級關(guān)系和革命性變動為基礎(chǔ)的“政治組織”。反映合作化運動的作品在新中國農(nóng)村生活小說所占的比例是最大的，代表作有三里灣山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)業(yè)史等。趙樹理1、文學(xué)史評價：1947,作品因“具有高度革命功利主義”和創(chuàng)造了“為廣大群眾所歡迎的民族新形式”而被

20、標舉為“趙樹理方向”。把革命的政治需要和農(nóng)民的審美趣味結(jié)合起來，正體現(xiàn)了講話對革命文藝的要求和文藝的工農(nóng)兵方向，因此，趙樹理的作品從解放區(qū)到新中國成立的頭幾年一直被當作毛澤東文藝方向的具體體現(xiàn)和貫徹講話精神的豐碩成果。他是當代文學(xué)史中表現(xiàn)中國農(nóng)村生活最杰出的作家之一。2、問題小說：著眼工作中的方針問題、政策問題、方法問題、作風(fēng)問題等。貫穿著一條創(chuàng)作思路：從工作中發(fā)現(xiàn)和提出問題分析矛盾解決方法指導(dǎo)工作。3、局限性：三里灣拘泥于具體問題和事件，伸展不開；對人物的刻畫時有簡單化、類型化的傾向；作品有圖解政治、圖解政策的痕跡等。這些弱點延續(xù)到賣煙葉。但其問題小說突破就事論事的局限，在新的歷史條件與文化

21、環(huán)境中延續(xù)“五四”的啟蒙思想和現(xiàn)實主義精神。4、小說創(chuàng)作立足于生活經(jīng)驗的質(zhì)樸的現(xiàn)實主義，“大眾風(fēng)格”和“民族新形式”集中體現(xiàn)在他的故事體小說。主要經(jīng)驗是通過故事教育農(nóng)民群眾，其故事性主要體現(xiàn)為敘述的連貫性、事件的完整性和語言的敘說性。周立波1、革命干部和歸鄉(xiāng)游子的雙重身份，農(nóng)村生活小說交織著民間視野和政治視野干部身份使得周立波用政治和政策的眼光去關(guān)照、表現(xiàn)和提升現(xiàn)實生活，根據(jù)政治政策去設(shè)置人物、組織情節(jié)、展開矛盾沖突。民間視野體現(xiàn)于作家對鄉(xiāng)親所持的溫厚的理解，一方面迎合時代政治需要，一方面盡可能遏阻階級斗爭對鄉(xiāng)土日常生活的熏染，使作品透現(xiàn)出一種保持在民間的人倫醇美。民間視野的基調(diào)和底色：鄉(xiāng)風(fēng)民

22、俗的詩情畫意；民間視野的擴展：富有地方特色和民間色彩的語言。民間語言構(gòu)成小說的一面，同時他還從中國古代和外國文學(xué)語言中精選提煉，吸取營養(yǎng)，在小說中營造一種古典詩歌般的意境，形成流暢凝練、典雅傳神的語言風(fēng)格。2、茶子花派：周立波的小說因其濃郁的湖南鄉(xiāng)土氣息，被人冠以“茶子花派”稱號。孫犁1、創(chuàng)作的重大題材：革命歷史題材和農(nóng)村生活題材，即北方農(nóng)村和農(nóng)民所經(jīng)歷的時代風(fēng)云變幻從抗日戰(zhàn)爭到土改、到變工互助、到合作社。（1944以來小說貫穿的一條線索）2、獨特別致之處：籠罩在現(xiàn)實生活底板上的浪漫主義情調(diào)。從個人的審美取向和主觀偏好來追求和表現(xiàn)生活中的美，給他關(guān)于革命斗爭和翻身解放的敘事著上濃郁的田園牧歌與

23、鄉(xiāng)村情歌色彩。后人稱其小說是“革命的另類記憶”，稱孫犁是“革命文學(xué)中的多余人”。柳青創(chuàng)業(yè)史1、史詩風(fēng)格：重大主題：從土改后的農(nóng)村狀況一直到建立起初級社和高級社；以普通莊戶人家的“生活故事”為聚焦，典型塑造了梁家祖孫三代數(shù)十年的創(chuàng)業(yè)史，把新舊兩個時代銜接起來，把農(nóng)民的命運同農(nóng)村即將發(fā)生的社會主義變革結(jié)合起來，現(xiàn)實生活畫滿被鑲嵌在廣闊的歷史背景中，顯示出歷史的縱深感和滄桑感，表現(xiàn)出莊重的風(fēng)格。2、特點：以“自下而上”而非“自上而下”的方式來表現(xiàn)中國農(nóng)村的社會主義變革。從農(nóng)民祖輩的創(chuàng)業(yè)夢想寫起，始終把各階層農(nóng)民改變自己生活和命運的內(nèi)在要求作為重點，揭示中國農(nóng)村的社會主義變革的“必然性”。情節(jié)基本線索

24、是寫命運。通過寫農(nóng)民的生活狀態(tài)及命運遭際，引導(dǎo)讀者去關(guān)注他們的命運。人物形象塑造上，著重刻畫人物內(nèi)在動機和改變自己命運的行為方式，合作化運動出自人物的內(nèi)在欲求，寫出“群眾運動”的一面。深刻獨特之處：把歷史的進程濃縮進人物的命運，通過人物對自身命運的改變概括了歷史必然性；把歷史的動因置于人物的動機之中，通過人物的動機的分析與描寫揭示歷史的必然性。3、“中間人物”梁三老漢（集中中國傳統(tǒng)農(nóng)民的雙重性格和搖擺性）背負著苦難生活在他的肉體和精神上遺留下“死肉疙瘩”；期待互助合作圓“創(chuàng)業(yè)之夢”。（走社會主義道路的積極性）三紅一創(chuàng)對17年長篇小說代表作的簡稱。三紅：吳強紅日；羅廣斌、楊益言紅巖；梁斌紅旗譜。一創(chuàng)：柳青創(chuàng)業(yè)史。梁斌紅旗譜的史詩性（民族化探索）1、人物描寫民族化。朱老忠古樸的俠義氣質(zhì)、嚴志和柔弱的農(nóng)民性格，伍老拔樂天的民間精神、老驢頭濃厚的封建觀念等，體現(xiàn)中國鄉(xiāng)村的人倫傳統(tǒng)和人格特征，以及中國農(nóng)民對鄉(xiāng)土中國的深切眷戀。2、鄉(xiāng)土中國通過獨特地方風(fēng)物生活習(xí)俗的描繪