臨沂蘭陵縣教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》歷年考試習(xí)題精選及答案_第1頁
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1、第 頁 臨沂蘭陵縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力歷年考試習(xí)題精選及答案一、單選題12011年單項選擇:“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A、循序漸進(jìn)原則B、理論聯(lián)系實際原則C、思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的原則D、啟發(fā)性原則 答案:D解析:略。 2“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號()。A.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗B.課程即文化再生產(chǎn)C.課程即有計劃的教學(xué)活動D.課程即社會改造 答案:D解析:“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”是“課程即社會改造”課程定義的口號。這種課程定義是一種激進(jìn)的定義。按照這種定義,課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會文化,而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存社會制度的束

2、縛。因此有人提出“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”的口號,主張課程的重點(diǎn)應(yīng)該放在當(dāng)代社會的問題、社會的主要弊端,學(xué)生應(yīng)關(guān)心、參與社會活動,形成從事社會規(guī)劃和社會行動的能力。 3學(xué)校文化的核心是()。A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的精神或觀念文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化 答案:B解析:學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。 4下列說法中,對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項是()。A.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向B.教育,特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的C.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師D.教育對人的發(fā)展起決定性作用,好的教育一定

3、能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生 答案:D解析:教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,但并不起決定作用。 5在教育研究中,通過考查事物發(fā)生和發(fā)展的過程,揭示其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是()。A.調(diào)查法B.訪談法C.歷史法D.實驗法 答案:C解析:考查教育研究方法中歷史法的概念。 6“深入淺出”這個成語主要涉及的遷移類型是( )。 A.橫向遷移B.縱向遷移C.順向遷移D.逆向遷移答案:B解析:垂直遷移也叫縱向遷移,是指處于不同抽象概括水平上的經(jīng)驗之間的影響。“深入淺出”涉及深奧的道理和淺顯的表達(dá)之間的相互影響,故屬于縱向遷移。 7當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能,這種現(xiàn)象

4、叫做() A.集中思維B.負(fù)遷移C.功能固著D.前攝抑制答案:C解析:當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能,這種現(xiàn)象叫做功能固著。 8小強(qiáng)在學(xué)習(xí)活動過程中有意識地對自己的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行檢查與監(jiān)控,他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略屬于( )。 A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略答案:D解析:題干表述屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。 9我國1922年頒布的“壬戌學(xué)制”實行的是( )。 A.四四四制B.五四三制C.六三三制D.八四制答案:C解析:1922年,全國教育聯(lián)合會頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心

5、發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù),實行小學(xué)六年、初中三年、高中三年的六三三制。 10王悅接到高考錄取通知書已十多天了,仍心情愉悅,往常覺得平淡的事也能讓她很高興。這種情緒狀態(tài)屬于()。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情 答案:B解析:心境又叫心情,是指個體的一種平靜,持續(xù)時間較長并帶有感染作用的情緒狀態(tài)。 11美國學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會沒有學(xué)校、沒有教師的史實,斷定教育起源于兒童對成人的無意識模仿這種觀點(diǎn)被稱為( )。 A.交往起源論B.生物起源論C.心理起源論D.勞動起源論答案:C解析:心理起源說認(rèn)為教育產(chǎn)生于兒童對成人的無意識的模仿。這種無意識的模仿不是習(xí)得性的,是遺傳性的。代表人物為孟祿。

6、 12“視而不見,聽而不聞”的現(xiàn)象,典型地表現(xiàn)了注意的()。 A、指向性B、集中性C、穩(wěn)定性D、分配 答案:B解析:注意的集中性指注意指向于一定的事物時所持有的聚精會神的程度。當(dāng)人們專心注意某一事物的時候,在意識中極其鮮明清晰地反映這一事物,而周圍的其他事物則模糊不清。 13李老師不僅掌握了所教學(xué)科的定理法則,而且還能分析學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)策略的密切關(guān)系,這主要體現(xiàn)了李老師的哪種教學(xué)能力?()A. 教學(xué)監(jiān)控能力B. 教學(xué)操作能力C. 教學(xué)認(rèn)知能力D. 教學(xué)反思能力 答案:C解析:教師教學(xué)認(rèn)知能力主要是指教師以教學(xué)系統(tǒng)作為認(rèn)知對象,不斷創(chuàng)構(gòu)新的認(rèn)知圖式,批判性地認(rèn)識與反思教學(xué)系統(tǒng)的特性及要素之

7、間的聯(lián)系或關(guān)系,理解和概括學(xué)科的定理法則和概念,洞察和把握學(xué)生心理特點(diǎn),深度了解所采用的教學(xué)策略的能力。結(jié)合題干,本題選C。 14德育個體性功能的最高境界是()。A.德育的政治功能B.德育的生存功能C.德育的發(fā)展功能D.德育的享用功能 答案:D解析:德育的社會性功能是指德育對社會發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用,德育的個體性功能則是指德育對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。德育的個體性功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面,其中享用性功能是德育個體性功能的最高境界。 15在當(dāng)代,教育被人們視為一種投資、一種人力資本,這是因為教育具有( )。A、政治功能B、經(jīng)濟(jì)功能C、文化功能D、人

8、口功能 答案:B解析:教育通過再生產(chǎn)勞動力和科學(xué)知識,對生產(chǎn)力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)起促進(jìn)作用。這體現(xiàn)了教育具有經(jīng)濟(jì)功能。 16學(xué)習(xí)動機(jī)有高尚與低級之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動機(jī)的( )A.作用B.社會意義C.動力來源D.個人的前途 答案:B解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義,可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動機(jī)。 17“三歲看大,七歲看老”體現(xiàn)的是()對人格的影響。A.同輩群體 B.家庭教育 C.早期童年經(jīng)驗 D.社會文化環(huán)境 答案:C解析:C。這是早期童年經(jīng)驗對人格的影響。 18成就動機(jī)論的主要代表人物是()A.馬斯洛 B.韋納C.阿特金森 D.班杜拉 答案:C解析:略。 19孫老師在自己的班里設(shè)置

9、了這樣一種制度,每天哪位同學(xué)能夠幫助其他同學(xué)的話就可以領(lǐng)取一張卡片.卡片積攢到一定數(shù)量后可以找老師兌換自己喜歡的東西。孫老師運(yùn)用的方法是( )。 A.強(qiáng)化法B.代幣獎勵法C.消退法D.系統(tǒng)脫敏法 答案:B解析:【知識點(diǎn)】學(xué)生行為改變的方法卡片是一種象征性強(qiáng)化物,屬于代幣的一種,所以這種方法屬于代幣獎勵法。 20郭老師上課時,邊講課、邊板書、邊觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn),并取得了良好的教學(xué)效果。這反映了那種注意品質(zhì)( )。 A.注意的穩(wěn)定B.注意的分配C.注意的范圍D.注意的轉(zhuǎn)移 答案:B解析:注意的分配是同一時間做不同的活動,不能做到顧此失彼,因此,注意的分配與注意對象刺激的強(qiáng)度有關(guān)。題干中郭老師上課

10、時,邊講課、邊板書、邊觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn),就是注意的分配的表現(xiàn)。 21學(xué)習(xí)評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展情況做出的價值判斷。從評價的功能分析,隨堂測驗屬于( )。A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.安置性評價 答案:B解析:22根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,嬰兒繞行茶幾以取得其后面的玩具,不再僅從茶幾下爬過。這時的嬰兒處于() A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段 答案:A解析:問題解決能力開始得到發(fā)展是處于感知運(yùn)動階段的兒童的思維特征之一。 23“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”是由() 提出來的。 A.陶行知B.梁啟超C.蔡元培D.陳鶴琴 答案:D24課程的“過程模

11、式”的提出者是( )A.皮亞杰B.布魯納C.斯騰豪斯D.盧梭 答案:C解析:針對目標(biāo)模式過分強(qiáng)調(diào)預(yù)期行為結(jié)果即“目標(biāo)”,而忽視“過程”的缺陷,英國課程論專家斯騰豪斯提出了“過程模式”。 25促進(jìn)教育發(fā)展的根本因素是( )A.生產(chǎn)力水平B.科學(xué)技術(shù)水平C.文化傳統(tǒng)D.經(jīng)濟(jì)制度 答案:A解析:物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。在物質(zhì)資料的生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素。生產(chǎn)力的發(fā)展遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變化和一切社會關(guān)系的變化,是促進(jìn)教育發(fā)展的根本因素。 26在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供一種引導(dǎo)性材料,它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間建起認(rèn)知橋梁的作用,這種教學(xué)策略是()。A.先行

12、組織者B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.比較性組織者D.固定點(diǎn) 答案:A解析:所謂“先行組織者”是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 27關(guān)于團(tuán)體心理輔導(dǎo)的論述,錯誤的是()。A.團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動可細(xì)分為團(tuán)體心理咨詢與治療、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動等B.團(tuán)體心理輔導(dǎo)工作效率高,是適合學(xué)校的心理健康教育工作形式C.團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動適合有較嚴(yán)重心理問題的學(xué)生,活動的主持者應(yīng)受過相應(yīng)的訓(xùn)練D.團(tuán)體輔導(dǎo)是一種一對多的心理輔導(dǎo)方式 答案:C解析:團(tuán)體心理輔導(dǎo)不只適合有較嚴(yán)重心理問題的學(xué)生。 28我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是( )

13、A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制 答案:B解析:壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,但沒有實行;癸卯學(xué)制是我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制。 29下列哪個概念屬于維果斯基的理論觀點(diǎn)?A、圖式 B、自我同一性 C、力比多D、最近發(fā)展區(qū) 答案:D解析:圖式是皮亞杰的觀點(diǎn);自我同一性是埃里克森的觀點(diǎn);力比多是弗洛伊德提出來的。所以,本題的正確答案為D。 二、問答題30甲同學(xué)在小學(xué)時學(xué)業(yè)成績優(yōu)良,對數(shù)學(xué)特別感興趣,還在數(shù)學(xué)競賽中得過獎。升入初中后,在第一次摸底測驗中,他的成績很不理想,班級的排名在30幾名,回家后受到父母的責(zé)罵,使他很有挫敗感。他很想取得好成績,但又認(rèn)為自己做不到,甚至連他

14、最感興趣的數(shù)學(xué)考試也出現(xiàn)不及格現(xiàn)象。有一次,老師還用鮮紅的水筆在他的試卷上批注“字跡潦草,思維混亂,簡直不是人寫的”。久而久之他便對學(xué)習(xí)喪失了信心,上課不認(rèn)真,拖欠作業(yè),對考試成績也抱無所謂的態(tài)度。問題:(1)分析甲同學(xué)對學(xué)習(xí)喪失信心的原因。(10分)(2)結(jié)合材料闡述教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。(8分) 解析:(1)甲同學(xué)對學(xué)習(xí)喪失信心的原因主要有:興趣和好奇心未得到充分地激發(fā)。興趣和好奇心是內(nèi)部動機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。甲同學(xué)本來對數(shù)學(xué)特別感興趣,還在數(shù)學(xué)競賽中得過獎,但是由于其興趣和好奇心未得到充分地激發(fā),最后導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣喪失。不良的家庭教育環(huán)境。家長

15、并未對孩子成績不理想的原因進(jìn)行了解和分析,而是一味地責(zé)罵,降低了甲同學(xué)學(xué)習(xí)的主動性和積極性,甚至扭曲了孩子的個性,不利于他的健康成長。不正確的學(xué)習(xí)歸因。甲同學(xué)對自己成績不佳進(jìn)行了錯誤的歸因,想取得成績又認(rèn)為自己做不到,導(dǎo)致喪失了學(xué)習(xí)信心。教師對其進(jìn)行錯誤的反饋。教師對甲同學(xué)試卷的評判過于激進(jìn),給予甲同學(xué)錯誤的信息反饋,導(dǎo)致其對學(xué)習(xí)失去興趣。(2)教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),應(yīng)做到如下幾點(diǎn):創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力;充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲。31情緒等同于情感。 解析:(1)這種說法是不正確的。(2)情緒和情感是人對客觀事

16、物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和情感是有區(qū)別的,表現(xiàn)為:從需要的角度來看:情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗,與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動物共有的;情感是人類所特有的心理活動,具有一定的社會歷史性,是后繼的、高級的態(tài)度體驗,與社會需要是否滿足相聯(lián)系。從發(fā)生的角度來看:情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起,具有情境性和易變性;情感則由對事物復(fù)雜意義的理解所引起,具有穩(wěn)定性和持久性。從表現(xiàn)形式來看:情緒體驗強(qiáng)度大,往往帶有沖動性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱,較為深沉。 32組織好學(xué)生的課外活動對教師有哪些方面的要求? 解析:教師若要出色地完成組織和指導(dǎo)課外活動的任務(wù),必須做多方面的準(zhǔn)

17、備和努力。要開展好課外活動,教師必須做到以下幾點(diǎn): (1)教師至少要在某一方面具有特長和興趣愛好,有能使學(xué)生嘆服的“絕招”,這是指導(dǎo)教師的地位能否在學(xué)生心目中真正確立的保證。(2)教師要對自己指導(dǎo)的活動領(lǐng)域有足夠的、超出于學(xué)生的了解,包括歷史與現(xiàn)實、知識與人物,這樣才能發(fā)揮咨詢的作用。(3)教師要調(diào)整與學(xué)生的關(guān)系。在課外活動中,師生間的關(guān)系更具平等、合作、相互尊重的特點(diǎn),學(xué)生的年級越高,就越是如此。(4)課外活動要求教師有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力。教師不僅要了解學(xué)生興趣愛好的一般傾向,而且要掌握學(xué)生的個別差異。不僅要組織好學(xué)術(shù)型、科技型、藝術(shù)型的學(xué)生及相應(yīng)的活動,而且更要關(guān)往那些沒有突出才能和明顯的興趣愛好的學(xué)生。(5)為了豐富課外活動的內(nèi)容和經(jīng)驗,為了深入開展有關(guān)課外活動的教育研究,教師還需注意收集有關(guān)資料和認(rèn)真記錄、總結(jié)自己所指導(dǎo)的課外活動,不斷提高活動質(zhì)量。三、簡答題33為什么教師需要具有良好的心理素質(zhì)? 解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教師心理素質(zhì)的意義”。【參考答案】(1)教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對靈魂的塑造。作為教師,必須具有良好的心理素質(zhì),

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