畢淑敏的《在不安的世界里,給自己安全安全感》

1、PAGE5畢淑敏的在不安的世界里,給自己安全感畢淑敏的在不安的世界里,給自己安全感如果單說“安全”這兩個字，首先想到的是諸如“交通安全”“飲水安全”“金融安全”之類的范疇。如果“安全”的后面，再綴上一個“感”字的尾巴，哦，那就很有些不一樣了。顧名思義，安全感是和人的內(nèi)心緊密相連的一種感覺。如果“安全”主要指的是外在的環(huán)境，“安全感”就是一種由內(nèi)向外擴(kuò)散的無形氛圍。那么，安全感的實(shí)質(zhì)究竟是什么？它指的是一個人在社會交往中有著穩(wěn)定的內(nèi)心世界和堅(jiān)定的不懼怕感。要討論不懼怕，先要說說我們害怕什么。估計(jì)這種令人不安甚至心驚肉跳的感覺，大家都不陌生，每個人都可以舉出很多類。怕黑。怕黑是人類從遠(yuǎn)古傳下來的一

2、種基因中的集體遺傳。在黑暗中，人的視力將基本喪失功能，看不到近旁是否有猛獸潛伏，看不到周邊環(huán)境是否安全，看不到如果有危險(xiǎn)，同伴是否能出手相援，至親是不是能安然逃脫。在暗黑中，人被拋入孤獨(dú)和恐懼之中。所以，黑這個字，延伸為隱蔽與非法，罪惡與狠毒，比如黑手、黑心、黑洞、嘿社會。怕巨大的聲響。自然界的電閃雷鳴，代表著不可知的怒火和懲罰。怕狼蟲虎豹，怕蛇怕蝎，怕獠牙和利爪，怕掃帚星和日食月食，怕颶風(fēng)豪雨旱魃蝗蟲。渺小的人類深知自己的脆弱和不堪一擊，對大自然無可抵擋，只有深懷畏葸之心。我們也怕另外的種族，因?yàn)橛畜E起的戰(zhàn)爭和殘忍的殺戮。我們還怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨熱，怕一切讓我們感覺不舒適的

3、天災(zāi)人禍。怕惡霸怕悍匪，怕陰謀詭計(jì)，怕臨命懸一線亡國滅種的絕望崩潰之境。凡此種種，不一而足。代代傳承的怕，基本上都怕得有理。適當(dāng)?shù)牟话踩?，是必備的鎧甲。居安思危，未雨綢繆，更是安身立命的上佳策略。安全感是我們不可須臾離開的護(hù)身法寶，關(guān)鍵是要怕得有理有據(jù)，應(yīng)對適度分寸得當(dāng)。如果處處草木皆兵，天天如驚弓之鳥，就會極大地侵蝕我們的幸福感，作繭自縛得不償失了。適當(dāng)?shù)陌踩?，是怎樣的呢？有安全感的人，你可以看出來。他們的目光是安定的，不會沒來由地東瞟西瞟莫衷一是。他們會淡定地直視你的雙眸，讓你也能看清他的眼神。他不會用眼角斜視，聲東擊西地掩蓋真實(shí)的觀察目標(biāo)。他的身軀是挺直的，既不夸張地聳肩搖頭也不自慚

4、形穢地收縮形體。他們的手指是安靜的，不會無意識地張開收攏，好像隨時(shí)要抓住一切機(jī)會毫不放松。他們的面容是平和的，既不阿諛奉承地媚笑也不虛張聲勢地恫嚇。他們的四肢是協(xié)調(diào)敏捷的，既不快速地震顫也不無所事事地僵化。他們在遇到意外的時(shí)候，能有最基本的判斷，而不是一味地惶恐尖叫。他們在遇到危險(xiǎn)的.時(shí)候，能夠判斷形勢審時(shí)度勢做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。他們在應(yīng)該仁慈的時(shí)刻，會大力相助。在受到欺騙的時(shí)候，會緊急止損汲取教訓(xùn)并不會從此對這個世界喪失基本的信心。在最終面臨生命結(jié)束的時(shí)候，他們會從容安詳。總之，一個有安全感的人，就像一顆懸掛天空的小小恒星，會自動持續(xù)發(fā)出溫煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。讓這個世界多一點(diǎn)和暖，多

5、一點(diǎn)光明。一個安全感不良的人，也會掛相。他們會在眼底的深處潛藏冰碴，目光常常猶疑而怯懦。他們還容易手腳冰涼或煩熱不止，因?yàn)樘撊醯男呐K無法將血液恰如其分地運(yùn)送到身體的遠(yuǎn)端，不是過于孱弱就是過分亢進(jìn)。他們常常搖擺于輕信他人或是疑竇叢生的兩極，并循環(huán)往復(fù)。他們很容易悲觀失望，心境如一枚深秋黃葉，受外界的影響很大。微不足道的小風(fēng)雨，也會招致他們搖曳不定或是飄墜，常常落得孤家寡人體弱多病。缺乏安全感的人，在人際關(guān)系中，實(shí)在難纏。他們很容易陷入極端的無力感中難以自拔。快樂的時(shí)光，不敢恣肆汪洋地縱情一笑，哀傷的時(shí)刻，認(rèn)定永遠(yuǎn)無法走脫。絕望就成了他們生命的主旋律，暗淡底色難以有光芒迸射。他們也想到救贖。不過卻

6、錯誤地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。沒有安全感的女孩子，總是巴望有一個能讓自己把全部身體和精神的分量，都倚靠上去的男生肩頭出現(xiàn)在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分說地壓將過去，其結(jié)果如果對方不是受虐狂，就會中途逃走或是一道崩塌。缺乏安全感的員工，會因循守舊缺少創(chuàng)造性，他們只想保住飯碗，每日張望四處打探消息，對所有的人事更迭都敏感多疑噤若寒蟬。缺乏安全感的人做了老板，就會不茍言笑嚴(yán)苛冷淡，他不切實(shí)際地要求所有的人與自己同心同德，決策時(shí)瞻前顧后畏首畏尾，殫精竭慮只怕夜夜失眠。安全感看不見摸不著，卻如空氣般無所不在地環(huán)繞著我們，深切地影響著我們的一笑一顰一舉一動。若是缺乏安全感，幸福不但姍

7、姍來遲，而且過門不入。這個世界總是不安不寧的。人類進(jìn)化的歷史上，也從未有過絕對的安全時(shí)刻。所以說，世界的不安寧，是個常態(tài)。如何在這個不安寧的世界里，尋找到屬于自己的安全感，是每個人人生的必修課。早點(diǎn)將這一課修完并得個好分?jǐn)?shù)，就會比較妥帖安然地度過一生。誰也不敢說具有安全感的人，就一定會比別人少遭受創(chuàng)傷和苦難，這一點(diǎn)，就算上帝也不能保證。但我敢說，有安全感的人，在遭受傷害和苦難之后，能比較鎮(zhèn)定應(yīng)對，比較幸運(yùn)地從厄運(yùn)的魔爪下脫逃，比較快地從殘酷中復(fù)蘇，能比較有效地療愈自己的創(chuàng)傷。就算是要遺留厚重的傷疤，也較能將傷疤用柔軟的布料覆蓋，不會時(shí)時(shí)拿出來展示或是在陰雨天里發(fā)癢發(fā)麻痛不欲生。馬斯洛認(rèn)為，安全感是決定心理健康的最重要的因素，他提出的關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，第一條就是個體要“有充分的安全感”。安全感是從哪里來的呢？它的本質(zhì)，是我們每個人的過往史留給我們的印記。這個“我們”，不僅僅包含著我們自己的歷史，也包含著人類共同的歷史。但是，每個人的歷史，在自己無法書寫的時(shí)代，是由別人為我們代書的。毋庸諱言，一個不安全的童年，是無法饋贈我們豐沛的安全感的。所以，安全感很差的人，首先值得同情和理解。不過，我們不應(yīng)永遠(yuǎn)停留在童年，人類也已走出非洲的曠野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不變的東西，它像一株植物，就算生長在貧瘠的土壤里，只要辛勤澆灌，施肥捉