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文檔簡介

1、泓域/化學(xué)原料藥公司企業(yè)精神化學(xué)原料藥公司企業(yè)精神目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc112111589 一、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc112111589 h 2 HYPERLINK l _Toc112111590 二、 行業(yè)的特點和發(fā)展趨勢 PAGEREF _Toc112111590 h 3 HYPERLINK l _Toc112111591 三、 必要性分析 PAGEREF _Toc112111591 h 3 HYPERLINK l _Toc112111592 四、 公司概況 PAGEREF _Toc112111592 h 3 HYPERLI

2、NK l _Toc112111593 公司合并資產(chǎn)負(fù)債表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc112111593 h 4 HYPERLINK l _Toc112111594 公司合并利潤表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc112111594 h 4 HYPERLINK l _Toc112111595 五、 塑造鮮亮的企業(yè)形象 PAGEREF _Toc112111595 h 5 HYPERLINK l _Toc112111596 六、 企業(yè)形象企業(yè)文化的外顯形態(tài) PAGEREF _Toc112111596 h 10 HYPERLINK l _Toc112111597 七、 培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)價值觀 PAG

3、EREF _Toc112111597 h 15 HYPERLINK l _Toc112111598 八、 價值觀企業(yè)文化的內(nèi)核 PAGEREF _Toc112111598 h 19 HYPERLINK l _Toc112111599 九、 企業(yè)文化的沖突 PAGEREF _Toc112111599 h 26 HYPERLINK l _Toc112111600 十、 企業(yè)文化的選擇與創(chuàng)新 PAGEREF _Toc112111600 h 34 HYPERLINK l _Toc112111601 十一、 培育有個性的企業(yè)精神 PAGEREF _Toc112111601 h 38 HYPERLINK

4、l _Toc112111602 十二、 先進(jìn)企業(yè)的共同精神追求 PAGEREF _Toc112111602 h 44 HYPERLINK l _Toc112111603 十三、 組織機構(gòu)及人力資源配置 PAGEREF _Toc112111603 h 50 HYPERLINK l _Toc112111604 勞動定員一覽表 PAGEREF _Toc112111604 h 50 HYPERLINK l _Toc112111605 十四、 SWOT分析說明 PAGEREF _Toc112111605 h 51 HYPERLINK l _Toc112111606 十五、 項目風(fēng)險分析 PAGEREF

5、_Toc112111606 h 59 HYPERLINK l _Toc112111607 十六、 項目風(fēng)險對策 PAGEREF _Toc112111607 h 61產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析以國家自主創(chuàng)新示范區(qū)建設(shè)為龍頭,深入推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,發(fā)揮科技創(chuàng)新在全面創(chuàng)新中的引領(lǐng)作用,完善科技創(chuàng)新體制機制,構(gòu)建以市場為導(dǎo)向、企業(yè)為主體、高校院所為支撐的產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新體系,加快建設(shè)創(chuàng)新型城市和產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新領(lǐng)軍城市。(一)建設(shè)國家自主創(chuàng)新示范區(qū)完善示范區(qū)發(fā)展格局。全面提升科技、人才和產(chǎn)業(yè)的核心競爭力,重點在深化科技體制改革、貫徹落實創(chuàng)新政策等方面進(jìn)行先行先試,在推進(jìn)區(qū)域自主創(chuàng)新、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式等方面發(fā)揮示范

6、引領(lǐng)作用,加快形成創(chuàng)新發(fā)展新格局。(二)提升自主創(chuàng)新能力強化企業(yè)創(chuàng)新主體地位。實施創(chuàng)新型企業(yè)培育計劃,進(jìn)一步推動創(chuàng)新資源、創(chuàng)新人才、創(chuàng)新政策、創(chuàng)新服務(wù)向企業(yè)集聚,支持企業(yè)開展創(chuàng)新活動,提升企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力和水平,培育擁有國際競爭力的創(chuàng)新型領(lǐng)軍企業(yè),推動形成以高新技術(shù)企業(yè)為主力軍的創(chuàng)新企業(yè)集群。激發(fā)中小企業(yè)的創(chuàng)新活力,鼓勵有條件的中小企業(yè)與高校、科研機構(gòu)聯(lián)合建立研發(fā)機構(gòu),發(fā)揮中小企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新和管理創(chuàng)新方面的生力軍作用。鼓勵和支持骨干龍頭企業(yè)和規(guī)模企業(yè)建設(shè)高水平研發(fā)機構(gòu),增強其整合利用全球創(chuàng)新資源能力。行業(yè)的特點和發(fā)展趨勢世界經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展、人口總量持續(xù)增長和人口老齡化程度不斷提高,

7、同時民眾收入、健康意識不斷提高,全球藥品需求呈上升趨勢,帶動了醫(yī)藥市場持續(xù)快速增長。根據(jù)咨詢機構(gòu)弗若斯特沙利文分析數(shù)據(jù),2019年全球醫(yī)藥市場總量為13,245億美元,預(yù)計到2024年將達(dá)到16,395億美元,復(fù)合年增長率為4.6%,增長較為穩(wěn)定。必要性分析1、提升公司核心競爭力項目的投資,引入資金的到位將改善公司的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu),補充流動資金將提高公司應(yīng)對短期流動性壓力的能力,降低公司財務(wù)費用水平,提升公司盈利能力,促進(jìn)公司的進(jìn)一步發(fā)展。同時資金補充流動資金將為公司未來成為國際領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè)服務(wù)商發(fā)展戰(zhàn)略提供堅實支持,提高公司核心競爭力。公司概況(一)公司基本信息1、公司名稱:xx有限公司2、法定

8、代表人:湯xx3、注冊資本:660萬元4、統(tǒng)一社會信用代碼:xxxxxxxxxxxxx5、登記機關(guān):xxx市場監(jiān)督管理局6、成立日期:2013-11-277、營業(yè)期限:2013-11-27至無固定期限8、注冊地址:xx市xx區(qū)xx(二)公司主要財務(wù)數(shù)據(jù)公司合并資產(chǎn)負(fù)債表主要數(shù)據(jù)項目2020年12月2019年12月2018年12月資產(chǎn)總額3211.202568.962408.40負(fù)債總額1864.581491.661398.43股東權(quán)益合計1346.621077.301009.96公司合并利潤表主要數(shù)據(jù)項目2020年度2019年度2018年度營業(yè)收入12942.5210354.029706.89

9、營業(yè)利潤2909.902327.922182.43利潤總額2639.612111.691979.71凈利潤1979.711544.171425.39歸屬于母公司所有者的凈利潤1979.711544.171425.39塑造鮮亮的企業(yè)形象(一)企業(yè)形象的基礎(chǔ)企業(yè)形象是一種高層次、高品位的競爭手段。它的背后是質(zhì)量、信譽及良好的顧客滿意度。如果沒有質(zhì)量、信譽及良好的顧客滿意度為基礎(chǔ),企業(yè)形象只能是無源之水和無本,之木;靠“包裝”塑造出來的企業(yè)形象,只能是金玉其外,敗絮其中。1、質(zhì)量質(zhì)量是企業(yè)的生命,是企業(yè)形象的有形基礎(chǔ),也是企業(yè)產(chǎn)品形象和服務(wù)形象的本質(zhì)屬性。只有在保證質(zhì)量的前提下,企業(yè)所提供的產(chǎn)品和服

10、務(wù)才談得上形象問題。質(zhì)量是產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入市場的通行證。需要指出的是,現(xiàn)代企業(yè)強調(diào)質(zhì)量,不僅重視產(chǎn)品質(zhì)量,更重視服務(wù)質(zhì)量。在市場日益繁榮、商品日益豐富的今天,服務(wù)的內(nèi)涵和外延空前地擴大了。傳統(tǒng)的企業(yè)為了擴大經(jīng)營,增加利潤,往往是靠追加資金、降低成本、添置新設(shè)施等手段,而現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營則更注重“高附加值服務(wù)”。只有為顧客提供更多的“高附加值服務(wù)”,才能贏得顧客的信賴與忠誠,在顧客心目中樹立起代表著崇高價值的企業(yè)形象。從現(xiàn)代市場觀念來看,服務(wù)不僅成為一種特殊的商品,而且還有著深厚的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)著“尊重人的價值,尊重人的需求”的現(xiàn)代理念。通常,當(dāng)顧客接受企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)時,就會在心目中對該企業(yè)的“質(zhì)

11、量”形成一個基本的認(rèn)識與評價,這種認(rèn)識與評價,不管是好是壞,都會不同程度地得到傳播,其中對企業(yè)不好的認(rèn)識與評價的傳播速度會更快,這就直接影響了企業(yè)的形象。因此,成功的企業(yè)深知,質(zhì)量是企業(yè)形象的生命,并極力謀求產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的提高,進(jìn)而帶動整個經(jīng)營管理質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量的提高,不僅能夠樹立良好的企業(yè)形象,而且也是更新企業(yè)形象的關(guān)鍵。2、信譽信譽是企業(yè)長期誠信經(jīng)營的必然結(jié)果,也是企業(yè)各種具體形象的綜合反映。一個信譽良好的企業(yè),必定視信用為生命,把踐約守信作為企業(yè)經(jīng)營的基本信條,在銷售產(chǎn)品和銷售服務(wù)的同時,也在銷售企業(yè)的信譽,樹立企業(yè)的知名度、美譽度和可信賴度。信譽構(gòu)成企業(yè)形象的無形基礎(chǔ)。提升企業(yè)信

12、譽,方實企業(yè)形象的無形基礎(chǔ),企業(yè)就要在經(jīng)營服務(wù)和管理活動中,在公共關(guān)系活動中,取信于顧客,取信于合作者,取信于社會公眾。在企業(yè)內(nèi)部,領(lǐng)導(dǎo)取信于員工;員工取信于企業(yè)。3、顧客滿意度無論是企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量還是信譽,都是以滿足顧客需求的程度來衡量的。建立顧客滿意的管理系統(tǒng),顯示以顧客利益為重的真誠,將顧客滿意所引發(fā)的對企業(yè)的信任和忠誠作為企業(yè)最重要的資產(chǎn),這是現(xiàn)代企業(yè)客戶管理的基本理念。企業(yè)形象最終是由顧客評價的,企業(yè)若沒有顧客支持,就無好形象可言。所以企業(yè)的一切生產(chǎn)經(jīng)營活動都是為了最大限度地使顧客達(dá)到滿意,即使再先進(jìn)的技術(shù)、再優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,如果不能滿足顧客的意愿,不為顧客所需要,這樣的企業(yè)及其產(chǎn)品也是

13、無用的??梢哉f,使顧客滿意是樹立企業(yè)形象的根本目的和根本出發(fā)點,從企業(yè)理念的確立,到領(lǐng)導(dǎo)者、員工素質(zhì)的提升和作風(fēng)的改變,到產(chǎn)品、服務(wù)及經(jīng)營管理質(zhì)量的提高,到公共關(guān)系的開展,再到環(huán)境的改善,均應(yīng)以顧客為軸心,以顧客滿意為目標(biāo)。綜上所述,企業(yè)的質(zhì)量和信譽構(gòu)成了企業(yè)形象的有形基礎(chǔ)和無形基礎(chǔ),而這兩個基礎(chǔ)又是以顧客滿意度為核心和靈魂的,所以塑造企業(yè)形象的過程實質(zhì)上是處理企業(yè)與顧客、企業(yè)與社會公眾關(guān)系的過程??梢赃@樣說,塑造企業(yè)形象的基礎(chǔ),就是打好“群眾”基礎(chǔ),就是要贏得顧客的心,進(jìn)而贏得社會公眾的心,在日益激烈的市場競爭中,唯有使顧客滿意的企業(yè)才是不可戰(zhàn)勝的。(二)企業(yè)形象的塑造原則塑造企業(yè)形象是科學(xué)

14、,也是藝術(shù)。在實際運作中既要按照其內(nèi)在的規(guī)律辦事,又需要創(chuàng)造性地工作。塑造企業(yè)形象實踐中應(yīng)堅持以下三條原則。1、差別化原則塑造企業(yè)形象要突出個性,強調(diào)差別化。企業(yè)既要從實際出發(fā),又要堅持別具一格,勇于創(chuàng)新形象。具體來說,企業(yè)堅持差別化,要突出國家或地區(qū)特色、行業(yè)文化特色和企業(yè)文化特色;企業(yè)要根據(jù)客觀需要,著力抓好突破口;企業(yè)要應(yīng)用象征性標(biāo)記,如商標(biāo)、店徽等,通過視覺識別設(shè)計,使企業(yè)特征易于傳播,便于記憶,使企業(yè)形象深入人心。2、整體性原則企業(yè)形象的塑造,涉及企業(yè)的方方面面。首先,企業(yè)形象與企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和倫理道德密切相關(guān),相互滲透,構(gòu)成企業(yè)統(tǒng)一的整體文化。企業(yè)形象是企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和

15、倫理道德的外在表現(xiàn),而企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和倫理道德則是企業(yè)形象的精髓和靈魂,對企業(yè)形象有著決定性的影響。因此,塑造企業(yè)形象,不能離開企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和倫理道德的培育。其次,企業(yè)形象的塑造,有賴于全體員工的共同努力。企業(yè)的整體形象是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營每一個環(huán)節(jié)具體形象的凝結(jié),員工優(yōu)秀,必然給企業(yè)整體形象增輝。因此,塑造企業(yè)形象絕不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者的事,而且是全員的事,更何況企業(yè)形象構(gòu)成要素中就包含“員工形象”。最后,企業(yè)形象的塑造必須與企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、市場開發(fā)結(jié)合起來,與企業(yè)管理的改善結(jié)合起來;同時,充分利用新聞媒體,做好宣傳推廣,才能收到較為理想的效果。3、戰(zhàn)略性原則塑造企業(yè)形象是企業(yè)對

16、未來的投資,是一項長期的任務(wù),需要企業(yè)投入較大的精力和費用,花費很長的時間,需要有目標(biāo)、有計劃、有步驟地實施。塑造企業(yè)形象,實際上包含著三種行為:挽救形象,即扭轉(zhuǎn)不良的企業(yè)形象;維護(hù)形象,即避免現(xiàn)實良好的企業(yè)形象受損;更新形象,即根據(jù)客觀形勢的變化,及時改變形象定位,創(chuàng)造更受社會歡迎的形象。對一個具體企業(yè)而言,在不同的發(fā)展階段,上述三種行為的側(cè)重點雖不同,但都具有戰(zhàn)略意義。不良的形象不能及時挽救,任其自然發(fā)展下去,企業(yè)就會失去顧客,失去公眾,失去市場;現(xiàn)實良好的形象不注意隨時精心維護(hù),一旦受損,再想扭轉(zhuǎn),將會事倍功半,其損失難以估量;現(xiàn)有形象不能隨環(huán)境改變而及時更新,企業(yè)形象就會落伍,時間長了

17、就會被顧客和社會公眾所遺忘。因此,企業(yè)必須把塑造形象作為一項戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好,使企業(yè)形象經(jīng)常處于良好狀態(tài),常變常新,成為推動企業(yè)發(fā)展的特有力量。企業(yè)形象企業(yè)文化的外顯形態(tài)表面看來,企業(yè)形象是企業(yè)的一件“漂亮外衣”,不管企業(yè)內(nèi)在文化如何,只要善于包裝,就可以做到“金玉其外”,在市場上傳播美名。實際上,經(jīng)受市場長期考驗的企業(yè)形象是包裝不出來的。企業(yè)形象作為企業(yè)文化的外顯形態(tài),既是企業(yè)文化的一個組成部分,又是企業(yè)文化的載體。企業(yè)形象作為企業(yè)的無形資產(chǎn),集中地表現(xiàn)在“文化資本積累”的價值上。從一個成功企業(yè)的形象上,不僅可以感受到該企業(yè)的文化,甚至可以感受到一個民族或國家的文化。隨著經(jīng)濟全球化和信息化時

18、代的到來,企業(yè)經(jīng)營資源的重點已經(jīng)由物質(zhì)資本轉(zhuǎn)向文化資本;在世界市場上的企業(yè)競爭本質(zhì)上是文化的較量。企業(yè)形象建設(shè)成為企業(yè)謀求生存的重大戰(zhàn)略問題。(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵與特征1、企業(yè)形象的概念及內(nèi)涵解讀企業(yè)形象的內(nèi)涵,需先從了解形象的概念入手。形象一般是指能夠引起人們思想和感情活動的具體形狀和姿態(tài),進(jìn)而說是人們對于特定人和事物的一種認(rèn)識和評價。這包括兩層含義:形象是一種事物具體的形狀和姿態(tài),是具體的、客觀的;形象是事物具體形狀和姿態(tài)在人們心目中的感受,反映了人們的一種認(rèn)識和評價,是抽象的、主觀的。形象是一個帶有普遍意義的概念,無論是一個人、一個企業(yè),還是一個城市或一個國家,都存在著形象問題。確立形象

19、的目的在于識別,就是通過具體可感的視覺或行為表現(xiàn),象征地顯示一種價值和意志在社會公眾心目中引起思想和感情的反應(yīng),從而影響人們的行為趨向。企業(yè)形象是一個企業(yè)在顧客及社會公眾心目中的總體印象,進(jìn)而說是顧客和社會公眾(包括員工)對企業(yè)的整體認(rèn)識與綜合評價。(1)企業(yè)形象是主客觀的統(tǒng)一。從客觀上講,它反映的內(nèi)容是企業(yè)自身的特征和運營狀況,是一種客觀存在;從主觀上看,它反映消費者和社會公眾(包括員工)對企業(yè)整體經(jīng)營的認(rèn)識和評價,屬于觀念形態(tài)。企業(yè)形象所表達(dá)的是一種關(guān)系,即企業(yè)與消費者之間的關(guān)系、企業(yè)與社會公眾(包括員工)之間的關(guān)系。企業(yè)形象會影響消費者是否購買該企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù),社會公眾是否關(guān)注和支持該

20、企業(yè)的發(fā)展,是否選擇到該企業(yè)就職并愿意為該企業(yè)奉獻(xiàn)等。良好的企業(yè)形象是企業(yè)與社會共同塑造的。所以,企業(yè)在塑造形象過程中,既要充分展現(xiàn)自己的個性,在眾多企業(yè)中脫穎而出,又要注意滿足消費者和社會公眾的心理需求和審美情趣,爭取消費者和社會公眾的認(rèn)同。(2)企業(yè)形象是具體和抽象的統(tǒng)一。說具體,企業(yè)形象是由企業(yè)環(huán)境、產(chǎn)品、經(jīng)營、服務(wù)、公共關(guān)系形象以及管理者、員工形象等具體因素構(gòu)成的;說抽象,企業(yè)形象不是上述因素的簡單相加,反映著企業(yè)一種整體的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)著企業(yè)具有遠(yuǎn)見性的經(jīng)營意識和價值觀念。因此,企業(yè)形象是體現(xiàn)了哲學(xué)抽象的形象。良好企業(yè)形象的形成非一朝一夕之功。(3)企業(yè)形象可分為內(nèi)在形象和外在形象。

21、內(nèi)在形象是企業(yè)在員工心目中的形象,它在很大程度上左右著員工對自己工作的選擇以及他對所從事工作的態(tài)度。企業(yè)內(nèi)在形象好壞是通過企業(yè)凝聚力、向心力和吸引力大小反映出來的。外在形象是企業(yè)在外部公眾和消費者心目中的形象,它表示企業(yè)對外的知名度、美譽度及外部公眾和消費者對企業(yè)的信賴度和忠誠度。內(nèi)在形象和外在形象是相輔相成的關(guān)系,良好的企業(yè)形象是二者完美結(jié)合的產(chǎn)物。研究企業(yè)形象時多以外部形象為主。2、企業(yè)形象的特征(1)整體性。企業(yè)形象包含的內(nèi)容范圍相當(dāng)廣,從物到人、從產(chǎn)品到服務(wù)、從經(jīng)營到管理、從硬件到軟件,無所不及,具有多方位、多角度、多層面、多因素的特點,它是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。(2)對象性。企業(yè)形象在不同

22、的社會公眾對象中有不同的理解和認(rèn)識。企業(yè)要與方方面面的社會公眾打交道,而公眾自身的需要、動機、興趣、愛好、價值觀、文化素質(zhì)等千差萬別,導(dǎo)致他們在對企業(yè)形象的認(rèn)識途徑、認(rèn)識方法上會有所不同。企業(yè)所作的主觀努力與社會公眾評價在大多數(shù)情況下是一致的,但也有不盡一致甚至矛盾的時候。因此,在塑造企業(yè)形象的過程中,企業(yè)要研究社會公眾一般與個別的興趣、愛好、需求等,盡可能取得社會公眾廣泛的認(rèn)同。(3)效用性。企業(yè)形象代表著企業(yè)的信譽、產(chǎn)品的質(zhì)量、人員的素質(zhì)、管理的效率、股票的價值等,是企業(yè)重要的戰(zhàn)略資源,是企業(yè)的無形資產(chǎn),同時也是一種生產(chǎn)力。一個名牌企業(yè)的形象價值有時高得令人難以置信,但卻是真實存在的;而平

23、庸的、不良的企業(yè)形象,則得不到社會公眾的支持,尤其得不到顧客的青睞,其價值在市場上一文不值,甚至是負(fù)值。因此,企業(yè)形象的塑造和建設(shè)是關(guān)系企業(yè)生存和發(fā)展的百年大計。(4)穩(wěn)定性。企業(yè)形象一旦在社會公眾心目中形成某種心理定勢后,一般很難改變,即俗話說的“先入為主”,表現(xiàn)出相對穩(wěn)定的特征。即使企業(yè)某些方面發(fā)生一些變化,如果信息刺激較弱,也不會引起公眾的足夠重視。當(dāng)然,穩(wěn)定性并不意味著一成不變,只要企業(yè)變化的信息刺激足夠大,且這些變化又正是公眾所關(guān)注的,那么公眾對企業(yè)的態(tài)度和評價就會發(fā)生改變。(二)企業(yè)形象的功能良好的企業(yè)形象作為企業(yè)的無形財富,在企業(yè)文化體系中具有重要的功能。1、贏得社會公眾支持良好

24、的企業(yè)形象,使企業(yè)為社會所做的貢獻(xiàn)被公眾所肯定。社會公眾一旦對企業(yè)產(chǎn)生信任感,就會發(fā)自內(nèi)心地給予企業(yè)以厚愛與支持,使企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動得以順利進(jìn)行。2、創(chuàng)造消費信心良好的企業(yè)形象,引導(dǎo)消費者認(rèn)識企業(yè)、光顧企業(yè)、忠誠企業(yè),爭取消費者的青睞,創(chuàng)造消費信心,在市場占有率的爭奪中獲得消費者更多的選票。3、增強籌資能力良好的企業(yè)形象,使企業(yè)在較短的時間內(nèi)積聚資本,擴大經(jīng)營規(guī)模,提高市場開拓能力和抗風(fēng)險的能力,增強發(fā)展后勁。4、穩(wěn)定供應(yīng)鏈良好的企業(yè)形象,可以吸引更多的合作伙伴,使企業(yè)建立穩(wěn)定可靠的經(jīng)銷渠道,為建立穩(wěn)定的供應(yīng)鏈奠定信用基礎(chǔ)。5、形成凝聚力良好的企業(yè)形象,使全體員工產(chǎn)生與企業(yè)榮辱與共的思想,賦

25、予企業(yè)員工自豪感和自信心,從而自覺把自己的命運同企業(yè)命運聯(lián)系起來,產(chǎn)生強烈的責(zé)任心,形成強大的企業(yè)凝聚力。6、廣納賢才良好的企業(yè)形象,會像磁石一樣產(chǎn)生人才磁場,吸引優(yōu)秀人才的流入,增強企業(yè)人才優(yōu)勢,形成企業(yè)人才高地。7、強化核心競爭力因為企業(yè)形象中包含的品牌價值可以作為無形資產(chǎn)進(jìn)行評估,知名品牌的市場價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的營業(yè)額或有形資產(chǎn),使企業(yè)展示出雄厚的經(jīng)濟實力和核心競爭力。培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)價值觀培養(yǎng)企業(yè)價值觀是一項內(nèi)容浩繁的系統(tǒng)工程,要求企業(yè)遵循員工和群體心理活動規(guī)律,正確處理企業(yè)內(nèi)部因素與外部環(huán)境、企業(yè)整體與員工個人、企業(yè)與社會、傳統(tǒng)文化與時代精神以及現(xiàn)實與未來等一系列關(guān)系,系統(tǒng)設(shè)計,精心施工。

26、(一)堅守社會主義核心價值觀在社會主義市場經(jīng)濟體制下,社會主義核心價值觀決定著企業(yè)文化的主脈。培育企業(yè)價值觀,首先要堅守中國社會主義核心價值觀。從系統(tǒng)論角度看,企業(yè)本身是一個復(fù)雜的開放系統(tǒng),是社會大系統(tǒng)的一部分,必然與社會大系統(tǒng)進(jìn)行能量交換,在保持自身系統(tǒng)獨立運轉(zhuǎn)的同時,在大系統(tǒng)中獲得資源與認(rèn)可。因此,企業(yè)必須適應(yīng)社會環(huán)境和價值要求,與社會大系統(tǒng)進(jìn)行良性的互動。從生態(tài)論角度看,社會是各利益相關(guān)者共同構(gòu)建的一個生態(tài)圈,各個角色在其中相互競爭與合作,創(chuàng)造價值,分享利益。作為企業(yè)來說,處于社會這個生態(tài)圈中,與其他的成員共同創(chuàng)造,共同分享,但在創(chuàng)造與分享中必須遵守社會共同的規(guī)則與價值。從文化學(xué)視角看,

27、企業(yè)文化作為亞文化,必定受到社會大文化制約,即必須把社會主義核心價值觀這一社會大文化的內(nèi)核,作為自己的信仰和追求,然后在外面加上自己的個性文化,形成既有共性又顯獨特的文化身份。黨的十八大明確提出社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵,即在國家層面倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”,社會層面倡導(dǎo)“自由、平等、公平、法治”,公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬,業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在“三個倡導(dǎo)”中,國家層面與社會層面的核心價值觀,是企業(yè)價值觀形成的重要價值指南和價值源泉,公民層面的核心價值觀直接影響并決定著企業(yè)價值觀的形成。愛國,是企業(yè)第一位的核心價值觀,是企業(yè)民族性、國家性、政治性的體現(xiàn),它源于企業(yè)家和全

28、體員工的民族責(zé)任感和國家意識。尤其是國有企業(yè),其屬性、籍別,決定著自身必須將愛國、報國、強國作為神圣使命,把創(chuàng)造經(jīng)濟價值、滿足市場需求、提高企業(yè)競爭力,進(jìn)而提高國家競爭力作為神圣職責(zé)。誠信,是企業(yè)核心價值觀的底線,是企業(yè)立業(yè)之本、興業(yè)之道。敬業(yè),即敬畏所從事的事業(yè),崇敬、敬仰所從事的職業(yè),熱愛所從事的工作,這些員工的精神追求是形成企業(yè)價值觀的基石。友善,作為中國優(yōu)良的文化傳統(tǒng),是企業(yè)贏得顧客、贏得員工以及贏得各種利益相關(guān)者的支持與厚愛,創(chuàng)造企業(yè)和諧文化,保持企業(yè)健康發(fā)展的精神力量。在培育企業(yè)價值觀的過程中,要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),并從中吸收強大的精神能量。(二)整合現(xiàn)有價值觀,一般來說,

29、具有一定歷史的企業(yè),其價值觀總是客觀存在的,但由于這種觀念形態(tài)的東西往往不易被人發(fā)現(xiàn),因此它在企業(yè)發(fā)展中的地位和作用也就常被人忽視。特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪在企業(yè)文化現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱一書中指出:價值觀和信念主要得自經(jīng)驗,得自經(jīng)濟環(huán)境下各種嘗試所積累的結(jié)果。企業(yè)員工在特定經(jīng)濟環(huán)境中進(jìn)行嘗試后知道什么可行,什么不可行,再加以概括和總結(jié),這就是價值觀念的理念化過程。任何企業(yè)組織無論是處在創(chuàng)業(yè)階段,還是處在發(fā)展階段或成熟階段,都存在一個確定、恪守或轉(zhuǎn)變價值觀的問題。如果企業(yè)在實踐中已經(jīng)取得了一些經(jīng)驗,就必須對之加以提煉,使之升華到價值觀層次。把經(jīng)驗提升到理念也就是對價值觀整合與提煉的過程,這是塑造企業(yè)

30、價值觀的第一步。在確認(rèn)和進(jìn)一步培育企業(yè)價值觀時,要根據(jù)企業(yè)的性質(zhì)、規(guī)模、類型、員工素質(zhì)、經(jīng)營的特殊性和環(huán)境要求來選擇適當(dāng)?shù)膬r值標(biāo)準(zhǔn),從而反映出企業(yè)的使命和特色;還要注意企業(yè)價值理想實現(xiàn)的可能性,使企業(yè)價值觀有實在的存在基礎(chǔ)和客觀依據(jù),與員工的心理承受能力相一致。同時,價值觀來源于企業(yè)實際又高于企業(yè)實際,要有超前性,以充分體現(xiàn)企業(yè)的未來發(fā)展和長遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),成為員工行動的指南。(三)傳承基礎(chǔ)上創(chuàng)新價值觀企業(yè)價值觀是一個動態(tài)的體系,要隨著客觀環(huán)境和企業(yè)內(nèi)在因素的變化,不斷注入新的內(nèi)容,切實保證企業(yè)價值觀在內(nèi)容上與企業(yè)經(jīng)營管理實踐一樣充滿活力。中外企業(yè)的價值觀在其歷史的演變中分別經(jīng)歷了不同的階段,打

31、上了不同時代的烙印。從其演變歷程可以看出共同的趨勢:超越企業(yè)直接功利、關(guān)注人的發(fā)展和社會責(zé)任的價值觀越來越受到推崇。新的價值觀的形成是對傳統(tǒng)價值觀的揚棄,是對傳統(tǒng)價值觀的繼承與發(fā)展,是不斷注入時代精神的創(chuàng)新。只有培育創(chuàng)新的價值觀,才能時刻保持企業(yè)價值觀的勃勃生機。(四)凸顯企業(yè)特色價值觀不管是什么文化背景下的企業(yè),也不管是什么行業(yè)的企業(yè),在價值觀上都有共性的東西,但是也有體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營最鮮活的內(nèi)容,在總結(jié)與提升企業(yè)價值觀時要突出這種特點。富有企業(yè)特色的價值觀是企業(yè)成員對本企業(yè)價值觀的高度個性化概括,如P&G.的“做正確的事”,IBM的“IBM就是服務(wù)”,諾基亞的“科技以人為本”,杜邦的“創(chuàng)造美好

32、生,活”等。有特色的價值觀,一方面體現(xiàn)了企業(yè)人的自信,是企業(yè)自信力達(dá)到成熟階段的標(biāo),志,這種價值觀不僅在高級管理人員心目中,而且在企業(yè)絕大多數(shù)人的心目中,都成為一種實實在在的東西,真正起著凝聚、支配人行為的作用;另一方面,可以使員工產(chǎn)生一種個性感,一種與眾不同的自豪感,激勵起企業(yè)成員的創(chuàng)造潛能和競爭取勝的信心。企業(yè)價,值觀的表述,既要具有特色,用與眾不同的詞語表示,避免雷同,又不要過于空泛,以致人們無法去識別和了解企業(yè)價值觀,無法把不同企業(yè)的價值觀區(qū)別開來。(五)引導(dǎo)員工認(rèn)同與踐行價值觀提出價值觀并非難事,難的是如何把組織倡導(dǎo)的價值觀變?yōu)槠髽I(yè)員工的共同信念,并為員工付諸實踐。如果價值觀僅是停留

33、在口頭上,沒有融入員工的思想與行動中,價值觀也就失去了存在的意義。沒有轉(zhuǎn)化為普通員工的信念與行動的價值觀,不僅對企業(yè)沒有任何神益,還會扭曲、損傷企業(yè)的形象。企業(yè)價值觀從確立到轉(zhuǎn)化為全體成員的信念,是一個價值觀內(nèi)化的過程;再從信念轉(zhuǎn)化為自覺行動,是一個價值觀外化的過程。在企業(yè)價值觀的內(nèi)化與外化過程中,領(lǐng)導(dǎo)者處于主導(dǎo)地位,領(lǐng)導(dǎo)者持續(xù)不斷地灌輸,以身作則、率先垂范,并善于樹立楷模,利用制度、典禮和儀式等形式去推展是很重要的。價值觀企業(yè)文化的內(nèi)核(一)價值與價值觀界定價值和價值觀的內(nèi)涵是研究企業(yè)價值觀的起點。馬克思認(rèn)為,價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。也就是說,價值是

34、一種關(guān)系范疇,是用來表示主體與客體之間需要與滿足的關(guān)系的。對于主體而言,能夠滿足主體需要的客體屬性,就是有價值的。英國社會學(xué)家莫里斯認(rèn)為價值為個人選擇或選取行為的基礎(chǔ),基本上都有所偏好,且因狀況不同而分成三項不同的價值,即運作的(Operational)價值,選擇行為時表現(xiàn)的實際偏好;設(shè)想的(Conceived)價值,對選擇行為后果所作的判斷;客體的(Objective)價值,根據(jù)客觀條件選取對象的客觀性質(zhì),與其實際運作價值不一定相同。美國社會心理學(xué)家羅基奇把價值觀分為兩大類,一類是目的性價值,又稱終極價值,是對生命意義與生活目標(biāo)的信念;另一類是工具性價值,又稱手段價值,是對生活手段及行為方式

35、的信念。價值觀是價值主體在長期的工作和生活中形成的對于價值客體的總的根本性的看法,是一個長期形成的價值觀念體系,具有鮮明的評判特征。不管對價值觀怎樣劃分,價值觀一旦形成,就成為人們立身處世的抉擇依據(jù)。價值觀的主體可以是一個人、一個團(tuán)體、一個民族,也可以是一個企業(yè)。企業(yè)價值觀就是指導(dǎo)企業(yè)有意識、有目的地選擇某種行為去實現(xiàn)物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的滿足,去判定某種行為的好壞、對錯以及是否具有價值或價值大小的總的看法和根本觀點。美國學(xué)者特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪指出:價值觀貫徹于人的整個活動過程的始終,也貫徹于管理活動的始終。它構(gòu)成人們對待客觀現(xiàn)實的態(tài)度,評價和取舍事物的標(biāo)準(zhǔn),選擇對象的依據(jù)和推動人們實踐和認(rèn)

36、識活動的動力。價值觀的一致性、相容性,是管理活動中人們相互理解的基礎(chǔ),是組織所以成立、管理所以成功的必要前提。如果在經(jīng)常接觸的人們之間缺乏這種相容和一致,那么他們的社會交往就會發(fā)生困難,這個組織就會渙散、解體,當(dāng)然也就無法進(jìn)行正常的管理。美國管理學(xué)家托馬斯,彼得斯和小羅伯特沃特曼在對國際知名的成功企業(yè)深入考察后指出:他們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚它們主張什么,并認(rèn)真地建立和形成了公司的價值準(zhǔn)則。事實上,如果一個公司缺乏明確的價值準(zhǔn)則或價值觀念不正確,我們很懷疑它是否有可能獲得經(jīng)營上的成功。特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪也指出:對擁有共同價值觀的那些公司來說,共同價值觀決定了公司的基本特征,使其與眾不同

37、。同樣,這些共同價值觀為公司員工創(chuàng)造出實質(zhì)意義,使他們感受到與眾不同。更重要的是,價值觀不僅在高級管理者的心目中,而且在公司絕大多數(shù)人的心目中,成為一種實實在在的東西,它是整個企業(yè)文化系統(tǒng),乃至整個企業(yè)經(jīng)營運作、調(diào)節(jié)、控制與實施日常操作的文化內(nèi)核,是企業(yè)生存的基礎(chǔ),也是企業(yè)追求成功的精神動力。(二)企業(yè)價值觀的特點1、制約人與人之間關(guān)系時表現(xiàn)出濃厚的感情色彩企業(yè)價值觀是員工用來判斷、區(qū)分事物的好與環(huán)、對與錯的。因此,在判斷的過程中,人們自然對那些好的和對的事物表示感情上的支持和贊揚,而對那些被認(rèn)為是壞的和錯的事物表示感情上的反對和厭惡。2、判定人與自然的關(guān)系時具有明顯的審美傾向企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過

38、程,既是人與人協(xié)作的過程,也是人與自然相互作用的過程。企業(yè)員工在改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中,每時每刻都存在著對自身與自然的關(guān)系的判,斷,進(jìn)而作出相應(yīng)的決策。如企業(yè)決策者在建設(shè)公司大樓、廠房時,思考采用什么風(fēng)格、什么色調(diào),應(yīng)坐落在什么位置,在選擇產(chǎn)品、公司標(biāo)志等設(shè)計方案時,都要受到價值觀及由此決定的審美觀的影響。3、內(nèi)容具有客觀性并趨向于真理性企業(yè)價值觀從形式上看是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。正確的企業(yè)價值觀反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律,而且經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗。企業(yè)價值觀的威力根源于它的真理性。如果一個企業(yè)的價值觀脫離了客觀實際,沒有反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律,有害的錯誤的價值觀任意泛濫,企業(yè)就會在

39、吸取教訓(xùn)中不斷修正其價值觀,直到步入正軌,趨向于真理;如果企業(yè)沒有能力修正其錯誤的價值觀,企業(yè)最終必然走向失敗。4、對員工行為具有一定強制性企業(yè)價值觀的形成是一個不斷一致化的認(rèn)同過程,也是規(guī)范、約束企業(yè)全員行為的過程。在經(jīng)營活動實踐中,人們總是從實際出發(fā),逐漸把那些有利于企業(yè)生存與發(fā)展的行為,定為好的、正確的或可行的,而把那些危及企業(yè)生存和發(fā)展的行為,定為壞的、錯誤的或不可行的,從而為員工的正當(dāng)行為提供充足理由,鞭撻非正當(dāng)行為。(三)企業(yè)價值觀的作用企業(yè)價值觀作為企業(yè)文化的內(nèi)核,在企業(yè)經(jīng)營管理中發(fā)揮著重要作用。1、為企業(yè)生存與發(fā)展提供精神支柱企業(yè)價值觀是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與員工據(jù)以判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),一經(jīng)

40、確立,就成為全體成員的共識,成為長期遵奉的信念,對企業(yè)具有持久的精神支撐力。人既有生理、安全等低層次的基本需求,也有情感、自尊和自我實現(xiàn)等高層次的精神需求。高層次精神需求一般通過以價值觀為基礎(chǔ)的理想、信念、倫理道德等形式表現(xiàn)出來。當(dāng)個體的價值觀與企業(yè)價值觀一致時,員工就會把為企業(yè)工作看做是為自己的理想奮斗。企業(yè)在發(fā)展過程中,總要遭遇順境和坎河,一個企業(yè)如果能使其價值觀為全體員工所接受,并為之自豪,那么企業(yè)就具有克服各種困難的強大精神支柱。許多著名企業(yè)家都認(rèn)為:一個企業(yè)的長久生存,最重要的條件不是企業(yè)的資本或管理技能,而是正確的企業(yè)價值觀,正如日本企業(yè)家本田宗一郎所言:思想比金錢更重要,思想更多

41、地主宰世界。毫無疑問,企業(yè)的命運如何,最終是由價值觀決定的。2、決定企業(yè)的基本特性和發(fā)展方向在不同的社會條件下或不同的歷史時期,會存在一種被人們認(rèn)為是最根本、最重要的價值,并以此作為價值判斷的基礎(chǔ),其他價值可以通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和方法“折算”成這種價值,這種價值被稱為“本位價值”。歷史上,金錢、權(quán)力等都曾充當(dāng)過本位價值。由本位價值所派生的觀念就是“本位價值觀”(也可稱為核心價值觀)。在現(xiàn)實生活中,價值觀,呈現(xiàn)多樣化狀態(tài),不同的本位價值觀可以通過人們的行為表現(xiàn)出相應(yīng)的差異。企業(yè)在長期經(jīng)營實踐中必然會形成某種本位價值觀,這種本位價值觀決定著企業(yè)的經(jīng)營個性、管理特點,也決定著企業(yè)的發(fā)展方向。例如,一個把

42、維護(hù)顧客利益和社會利益作為本位價值觀的企業(yè),當(dāng)企業(yè)利潤和顧客利益、社會利益發(fā)生矛盾和沖突時,它會很自然地選擇后者;當(dāng)它把追求企業(yè)利潤作為本位價值觀時,當(dāng)二者發(fā)生矛盾和沖突時,其行為肯定是通過犧牲顧客利益和社會利益而獲取企業(yè)利潤最大化。3、對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者及員工行為起導(dǎo)向和規(guī)范作用企業(yè)價值觀是企業(yè)中占主導(dǎo)地位的意識,能夠規(guī)范企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者及員工的行為,使全體員工很容易在具體問題上達(dá)成共識。上級的決策易于為下級理解和執(zhí)行,下級會自覺按企業(yè)整體目標(biāo)調(diào)整自己的行為,從而大大節(jié)約企業(yè)運營成本,提高企業(yè)的經(jīng)營效率。企業(yè)價值觀對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工行為的導(dǎo)向和規(guī)范作用,既通過規(guī)章制度、管理標(biāo)準(zhǔn)等硬性管理手段(企業(yè)價值觀

43、的載體)加以實現(xiàn),也通過群體氛圍、傳統(tǒng)習(xí)慣和輿論引導(dǎo)來實現(xiàn)。企業(yè)成員如果做出違反企業(yè)價值觀的事,就會受到制度懲罰、輿論譴責(zé),即使他人不知或不加責(zé)備,本人也會感到內(nèi)疚,產(chǎn)生精神壓力,因而進(jìn)行自我調(diào)節(jié),修正自己的行為和價值觀。4、激勵員工與增強企業(yè)合力企業(yè)的合力取決于員工對企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)同度及能否最大限度地發(fā)揮其精神潛能。日本一位經(jīng)濟學(xué)家曾經(jīng)提出一個“車廂理論”,即一列電氣列車每節(jié)車廂都有馬達(dá),每個人均有自己的動力并能一道前進(jìn),可想而知,這樣的列車一定會有強勁的動力。從一些成功的企業(yè)來看,一個合力強大的企業(yè),往往有這樣的特征:合力來自企業(yè)內(nèi)部的凝聚力,而不是源于外部壓力;組織中相互對立的小團(tuán)體傾向得

44、到有效抑制;基層單位具有處理內(nèi)部沖突、適應(yīng)外部變化的能力;同事間具有一種較強的認(rèn)同感;全體員工都了解企業(yè)的總體奮斗目標(biāo);決策層和執(zhí)行層在工作上都有發(fā)自內(nèi)心的支持態(tài)度;員工承認(rèn)企業(yè)的外在價值并具有鞏固和維護(hù)企業(yè)繼續(xù)發(fā)展的愿望。企業(yè)價值觀類似于一種理性的黏合劑,把企業(yè)員工凝聚在同一信念目標(biāo)下,以大量微妙的方式溝通員工的思想,創(chuàng)造一個共同協(xié)作的背景,把企業(yè)內(nèi)部各種力量匯聚到一個共同的方向。企業(yè)文化的沖突(一)企業(yè)文化沖突的含義企業(yè)文化沖突是指企業(yè)文化發(fā)展過程中不同特質(zhì)的文化在相互接觸、交流時產(chǎn)生的撞擊、對抗和競爭。企業(yè)文化沖突的產(chǎn)生主要是由不同文化體所持有的基本價值觀之間的懸殊造成的。企業(yè)文化在傳播

45、過程中,沖突是不可避免的,而且正是由于企業(yè)文化沖突的存在,才推動了企業(yè)文化的進(jìn)步;如果企業(yè)內(nèi)部沒有文化沖突,靜如死水,企業(yè)文化多半已進(jìn)入衰退期,這樣的企業(yè)文化沒有生命力,遲早要被淘汰。企業(yè)文化沖突的結(jié)果,或是融合不同質(zhì)的文化,使企業(yè)文化得到豐富和發(fā)展,或是改變企業(yè)文化特質(zhì),使原有的企業(yè)文化完全為一種新文化所取代。企業(yè)文化沖突包含因不同類型、不同模式、不同行業(yè)、不同民族、不同國家和地區(qū)、不同歷史階段的企業(yè)文化體之間的差異而造成的跨文化沖突,也包含企業(yè)文化體內(nèi)部的文化沖突。以下主要分析企業(yè)文化體內(nèi)部的文化沖突。(二)企業(yè)文化沖突的表現(xiàn)形式企業(yè)文化沖突的表現(xiàn)形式主要有兩種,即主流文化與亞文化的沖突和

46、整體文化與個體文化的沖突。1、主流文化與亞文化的沖突這種沖突是指企業(yè)居于核心地位的、正統(tǒng)的文化與處于非核心地位的、非正統(tǒng)的文化之間的沖突。這種文化沖突有兩種性質(zhì)或兩種可能:價值觀不同引起的正統(tǒng)與異端、新與舊之間的沖突與對立;整體與局部因利益、觀念或其他原因所引起的文化摩擦。企業(yè)內(nèi)部主流文化與亞文化的沖突與對立,主要有這樣幾種情況:(1)由于企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)者的固執(zhí)己見、剛愎自用,或者由于企業(yè)文化環(huán)境發(fā)生巨變,致使企業(yè)主流文化變成病態(tài)文化。此時,企業(yè)主流文化必然與企業(yè)自發(fā)出現(xiàn)或存在著的代表健康、向上的亞文化發(fā)生沖突。企業(yè)主流文化往往拼命地壓制亞文化,阻止亞文化對企業(yè)主流文化的替代可能。這種企業(yè)文化沖

47、突的解決,很難依賴正常的文化溝通和交流,一般只能靠以下方法解決:一是像美國福特公司的第三代亨利福特二世對其祖父亨利福特這位意志、信念都十分堅強的創(chuàng)始人發(fā)動“宮廷政變”那樣,通過迫使其:“退位”,重,建、重組企業(yè)文化,使企業(yè)亞文化轉(zhuǎn)換為企業(yè)主流文化。二是像日本三菱企業(yè)第二代繼承人對極富個性的創(chuàng)始人巖崎彌太郎那樣,首先允諾遵守他的有關(guān)由家族領(lǐng)袖掌握公司全權(quán)的規(guī)定,但等他去世,則全面調(diào)整企業(yè)文化,重新確立企業(yè)主流文化。三是像德國西門子公司那樣,在企業(yè)主要創(chuàng)始人死后和企業(yè)陷入某種危機后,靠來自銀行或外界其他方面的壓力,來完成企業(yè)主、亞文化的轉(zhuǎn)換。四是像中國某些企業(yè)那樣,通過引進(jìn)外資或吸收其他資本,改變

48、企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)的辦法,來達(dá)到企業(yè)主、亞文化轉(zhuǎn)換的目的。(2)企業(yè)主流文化已發(fā)展到健全、高度成熟的階段,具有較強的穩(wěn)定性和排他性,但面對環(huán)境變化,這種文化正慢慢地失去優(yōu)勢;與此同時,有可能代表企業(yè)未來價值觀、未來文化范式的企業(yè)亞文化卻在一步步地發(fā)展壯大。這種新的企業(yè)亞文化的生長,不可避免地會受到仍舊具有強大統(tǒng)治力的企業(yè)主流文化的壓制、阻撓。這種文化上的沖突會通過主流文化和亞文化的代言人及其階層的語言、思想、行為上的交鋒而表現(xiàn)出來。這種沖突的具體解決方式,除采取上述第一種沖突的四種解決方式外,也可以采取并不那么劇烈的方式。例如,通過領(lǐng)導(dǎo)層的和平調(diào)整,利用一些重大事件進(jìn)行觀念更新,采用各種形式的研討溝

49、通等方式,促使企業(yè)主流文化讓位于企業(yè)亞文化。不少成功的企業(yè)在其成長的關(guān)鍵時期,都發(fā)生過或多次發(fā)生過這種調(diào)整,從而適時地變革了企業(yè)主流文化,使企業(yè)主流文化一直保持著先進(jìn)狀態(tài)。(3)企業(yè)主流文化已演變成為過時的、陳舊的、衰敗的文化,企業(yè)亞文化在企業(yè)陷入深深危機的情況下,仍舊沒有適當(dāng)?shù)臋C會擊敗企業(yè)主流文化,因為企業(yè)整個大權(quán)仍舊掌握在舊有企業(yè)文化信奉者的手中。這種情況下的企業(yè)文化沖突往往直接通過企業(yè)的低效和衰敗的加速而表現(xiàn)出來。解決沖突的辦法往往是通過決策者的更迭或組織的變革,加速舊文化的解體和新文化的培植而實現(xiàn)的。當(dāng)年美國克萊斯勒汽車公司作為美國排名第三的汽車大公司,曾有過值得驕傲的光榮歷史,尤其在

50、生產(chǎn)與設(shè)計新車方面,有著走在市場前面的文化傳統(tǒng)。在雅科卡接管這家企業(yè)前,它不但丟掉了以往那些優(yōu)良傳統(tǒng),而且出現(xiàn)了全面衰敗以致崩潰的跡象。雅科卡到來后,經(jīng)過大力整頓和一系列組織變革、管理創(chuàng)新,灌輸新的理念,開發(fā)新的產(chǎn)品,才推動企業(yè)文化向好的方向轉(zhuǎn)化,從而挽救了瀕于倒閉的企業(yè)。2、整體文化與個體文化的沖突優(yōu)秀的或健康的企業(yè)文化是一種使企業(yè)整體意識與個體意識、整體道德與個體道德、整體行為與個體行為大體上保持和諧的文化。但這不等于說優(yōu)秀的企業(yè)文化體從未有過企業(yè)整體文化與個體文化(指企業(yè)成員的文化信仰與行為方式)的沖突,也不等于說它們總,是能夠輕而易舉地解決整體文化與個體文化間的沖突。事實上,無論是基于

51、個人主義基礎(chǔ))的西方企業(yè)文化,還是基于家族主義基礎(chǔ)的東方企業(yè)文化,均不可避免地存在著整體文化與個體文化之間的沖突。為什么會出現(xiàn)整體文化與個體文化的沖突呢?企業(yè)整體意識不是個體意識的簡單集合,企業(yè)整體行為也不是個體行為的簡單集合。由于個體文化的差異,在個體文化被企業(yè)整體文化整合的過程中,個體文化既存在著向整體文化趨近,放棄固有的不合整體規(guī)范習(xí)慣的傾向,同時又有保持舊有習(xí)慣、繼續(xù)發(fā)展個性的傾向。即使在成熟的企業(yè)文化體中,整體文化與個體文化之間也不會高度和諧統(tǒng)一,也會有一定距離和沖突。企業(yè)整體與個體,之間的文化沖突是不可避免的。企業(yè)整體文化與個體文化之間的沖突有以下幾種情況:(1)由于企業(yè)與企業(yè)成員

52、的文化背景不同或觀念更新速度不同所造成的沖突。東方社會由于長期的農(nóng)業(yè)文明的影響,所形成的文化體系的基點是強調(diào)個體的依附性,忽視個體的創(chuàng)造性;強調(diào)整體的“內(nèi)聚”,忽視個體的“發(fā)散”;強調(diào)整體的至高無上,忽視個體的特殊價值;強調(diào)整體的權(quán)利,忽視個體的權(quán)利。這種文化傳統(tǒng)使得企業(yè)主管早已習(xí)慣于采用以犧牲個人價值為代價換取企業(yè)價值最大化的方法。然而隨著社會的進(jìn)步,人的主體意識的覺醒,如果企業(yè)仍然堅守著傳統(tǒng)的文化準(zhǔn)則,個體文化與整體文化間潛存著的一些矛盾就會爆發(fā)出來;如果企業(yè)成員有與企業(yè)完全不同的文化背景或過多地接受另一種文化的熏陶,這種沖突會更加激烈。伴隨著經(jīng)濟全球化以及勞動力在世界各國流動速度的加快,

53、東方社會的企業(yè)文化在面臨挑戰(zhàn),企業(yè)主管們不得不思考通過變革企業(yè)文化和行為方式的途徑,適應(yīng)個體價值實現(xiàn)和充分自由發(fā)展的需要,從而找到企業(yè)整體文化和個體文化新的結(jié)合點。西方企業(yè)文化是在個人主義基礎(chǔ)上形成的,隨著時代的進(jìn)步,它也面臨著另一種企業(yè)整體文化與個體文化的沖突。盡管個人主義文化的最高境界是利己利人,最低境界是利己不損人,然而社會化大生產(chǎn)使人們越來越緊密地聯(lián)系在一起,要做到利己不損人越來越難了,常見的情況是損人利己。在這種情況下,個人主義的價值觀不得不向強調(diào)社會責(zé)任感的東方集體主義價值觀靠攏。對它來說,企業(yè)文化變革的方向,是要放大整體價值,適度限制個體欲望的膨脹,在個體與整體之間找到一個適當(dāng)?shù)?/p>

54、契合點。(2)企業(yè)新員工在尚未熟悉企業(yè)整體文化、尚未被企業(yè)文化共同體認(rèn)同時的文化沖突。一般說來,這種文化沖突只表現(xiàn)為新員工心理上的沖擊和失衡,通常的解決辦法多數(shù)是個體對整體的趨近和適應(yīng)。但在下述情況下,沖突性質(zhì)與解決方式是不同的。假若新員工代表更健康、更先進(jìn)的文化,其個體文化與企業(yè)整體文化的沖突實際上是健康、先進(jìn)的文化與病態(tài)、落后的文化的沖突,而且如果這個個體非常強大,并被授予足夠的權(quán)力的話,他完全可以從根本上徹底改造舊有的企業(yè)整體文化,如張瑞敏最初對青島電冰箱廠的改造即是如此。(3)在同一個企業(yè)文化共同體內(nèi),并非由于企業(yè)主導(dǎo)意識和觀念所致,而是由于利益要求造成的個體文化與整體文化的沖突。這種

55、文化沖突可能是由于整體文化規(guī)范過于忽視個體利益所致,也可能是由于個體自我意識過度膨脹所致。若是前者,企業(yè)理應(yīng)調(diào)整其整體文化規(guī)范,給個體發(fā)展、自由并創(chuàng)造足夠多的余地,賦予他們足夠的權(quán)力;若是后者,企業(yè)或是可以通過黨、團(tuán)、工會或其他正式組織和非正式組織積極溝通,通過有效的文化傳播來解決這種沖突,或者干脆由個體重新選擇(退職、流動),甚至采取必要的懲罰措施,借以強化企業(yè)整體文化規(guī)范。(4)在同一個企業(yè)文化共同體內(nèi),并非由于利害關(guān)系和利益矛盾,而是由于思想觀念和認(rèn)識原因造成的個體文化與整體文化的沖突。每一個企業(yè)成員都有自己的認(rèn)識角度和認(rèn)識能力,他們的知識儲備、知識結(jié)構(gòu)、情報來源、信息處理與變換能力與企

56、業(yè)整體不可能完全一致。由于這一認(rèn)識上的差距,就可能導(dǎo)致兩種文化之間的沖突。例如,企業(yè)在作重大經(jīng)營決策或管理變革時,往往謹(jǐn)慎小心,這從個體文化角度看,往往顯得保守,缺乏大刀闊斧、大膽開拓的創(chuàng)新精神。這種文化沖突應(yīng)當(dāng)通過盡可能的信息共享,增加企業(yè)決策透明度,吸收民主參與討論等方法加以解決。(5)企業(yè)整體文化落后、保守、陳舊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)活躍的、先進(jìn)的企業(yè)個體文化的需要,因而造成整體文化與個體文化的沖突。一般在社會劇烈變革、經(jīng)濟迅速上升階段,企業(yè)會出現(xiàn)這種文化沖突。例如,當(dāng)前的中國,不少企業(yè)都深深地陷入這種沖突狀態(tài):一方面,企業(yè)個體文化因社會前所未有的變革和迅猛發(fā)展而處于高度活躍狀態(tài),員工思想解放,

57、觀念超前;另一方面,企業(yè)整體文化仍舊因觀念、體制等原因,處于相對落后、保守的狀態(tài)。因此,員工不滿、對立情緒到處存在。解決這種文化沖突的基本辦法是重新構(gòu)筑和確立企業(yè)整體文化規(guī)范,以適應(yīng)迅速變化的個體文化發(fā)展的需要。例如,廢除終身制、加強職業(yè)選擇與流動性、改組企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、推廣彈性作業(yè)時間、改革企業(yè)分配制度等,都是改變整體文化較好的措施。(6)企業(yè)成員完全基于個人意愿、偏好,無視企業(yè)整體利益、他人利益,從而形成個體文化與企業(yè)整體文化的對立與沖突。隨著西方個人主義思潮在中國的傳播,中國企業(yè)愈來愈多地面臨這種文化沖突。一般說來,自發(fā)的攀比和自發(fā)的文化吸收總是傾向于最有助于個人利益、最適合個人口味的那些

58、方面,其結(jié)果必定是使得個體文化容易受到個人主義、無政府主義等文化思潮的影響,從而導(dǎo)致企業(yè)整體文化與個體文化的摩擦與對立。解決這種沖突的主要方法是對盲目的錯誤的個體文化進(jìn)行矯正和引導(dǎo)。(7)企業(yè)成員因?qū)ζ髽I(yè)整體的代表人物或企業(yè)整體形象的不滿和反感,引起對企業(yè)整體文化的反感和不滿,導(dǎo)致企業(yè)個體文化與整體文化的沖突。這是一種由情感思維和直覺意識引發(fā)的文化沖突,沖突的背后不存在邏輯的、理性的力量。解決這種文化沖突的辦法包括:要強化企業(yè)整體文化代表人物的形象意識,改善行為,當(dāng)好文化表率;要強化企業(yè)個體的理性意識,幫助他們轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)會正確看待事物的方法;要撤換有不良形象的領(lǐng)導(dǎo)者,把那些從各個方面確能體現(xiàn)

59、企業(yè)文化風(fēng)范的人物推到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來;要提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),加強企業(yè)管理層與員工的感情交流和各個方面的信息溝通;要全面地推進(jìn)和強化企業(yè)主流文化,允許那些無礙大局的文化沖突的存在,讓它們自生自滅。這五種辦法可以視文化沖突的具體情況,獨立使用或配套使用。企業(yè)文化的選擇與創(chuàng)新(一)企業(yè)文化選擇1、企業(yè)文化選擇的含義在企業(yè)文化的積累、傳播過程中,積累原有的文化,創(chuàng)造新的文化,吸收異質(zhì)文化,都需要選擇。企業(yè)文化選擇是企業(yè)文化運動的客觀功能,它總是對同質(zhì)文化中的歷史成分和現(xiàn)實成分進(jìn)行篩選,有選擇地積累和儲存適合企業(yè)發(fā)展需要的部分,摒棄不適合企業(yè)發(fā)展需要的部分;企業(yè)文化在發(fā)展中又對不同質(zhì)的文化加以選擇,這種

60、選擇不是簡單機械地拿來,而是經(jīng)過文化判斷、文化分析、文化評價等活動擇其精華加以吸收。企業(yè)文化的選擇過程實質(zhì)上就是企業(yè)文化的沖突過程。在新舊文化之間、不同質(zhì)的文化之間沖突的結(jié)果是,優(yōu)秀文化得到繼承、弘揚或吸收,消極文化遭到淘汰或舍棄。因此,企業(yè)文化選擇往往通過沖突來實現(xiàn)。需要指出的是,企業(yè)文化沖突和選擇雖然是客觀的,但當(dāng)人們認(rèn)識了企業(yè)文化發(fā)展的規(guī)律以后,是可以通過分析企業(yè)文化沖突的起因、性質(zhì)、程度,從實際出發(fā),從主觀上明確企業(yè)文化的選擇標(biāo)準(zhǔn),從而有目的地、自覺地選擇同質(zhì)文化中的優(yōu)秀部分及異質(zhì)文化中具有適應(yīng)性的部分,并且通過各種手段倡導(dǎo)、強化這些企業(yè)文化,進(jìn)而緩解沖突,達(dá)成共識,并把企業(yè)倡導(dǎo)的價值

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