2022-2023學(xué)年部編版必修上冊 第3課　秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立 作業(yè)

1、第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立課后訓(xùn)練提升合格考過關(guān)檢驗一、選擇題1.下圖為秦朝的宮殿用磚拓片,其正面刻有“海內(nèi)皆臣,歲登成熟,道毋饑人”。從中能反映的歷史信息主要是()A.國家統(tǒng)一B.疆土遼闊C.喜慶豐收D.威聲遠(yuǎn)播答案:A解析:根據(jù)題干材料“海內(nèi)皆臣”并結(jié)合所學(xué)知識,可知公元前230前221年,秦國滅掉東方六國,建立起第一個統(tǒng)一王朝秦朝,故A項正確;B、C、D三項不符合題意,均排除。2.從“禮樂征伐自諸侯出”到“履至尊而制六合”,這一時期中國歷史的變化是()A.從天下為公到天下為家B.從封邦建國到設(shè)置郡縣C.從刀耕火種到鐵犁牛耕D.從諸侯爭霸到中央集權(quán)答案:D解析:根據(jù)題干材料“禮樂征伐

2、自諸侯出”“履至尊而制六合”,可知反映了從春秋時期的分裂到秦朝時期的統(tǒng)一,從諸侯爭霸到中央集權(quán),故D項正確;A項不符合題干材料,排除;從封邦建國到設(shè)置郡縣只是具體的表現(xiàn),不符合題意,排除B項;題干材料與耕作方式無關(guān),排除C項。3.秦統(tǒng)一后,“廢分封,立郡縣”,確立皇帝制度和三公九卿制。但歷代皇帝“分王子弟,以為屏藩”的現(xiàn)象一直延續(xù)到清朝。這一現(xiàn)象說明()A.“分王子弟”是封建專制的體現(xiàn)B.宗法體系是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分封制有利于政權(quán)的穩(wěn)定D.周朝制度在后代得以延續(xù)答案:A解析:封建時期最高統(tǒng)治者長期實行血緣分封,主要是維護皇帝的特權(quán),因此“分王子弟”是封建專制的體現(xiàn),故選A項;中央集權(quán)的基礎(chǔ)是

3、郡縣制,排除B項;分封制造成禮崩樂壞,諸侯爭霸,兼并戰(zhàn)爭不斷,排除C項;周朝實行分封制與宗法制,而秦朝在地方廢除分封制,宗法制在后世也沒有延續(xù),排除D項。4.虎符是古代調(diào)兵的信物,在秦時文物中多有發(fā)現(xiàn)。下圖陽陵虎符中有“甲兵之符,右在皇帝,左在陽陵”等銘文,十分精美。結(jié)合所學(xué)知識,可以推斷()A.君主對軍隊的控制十分嚴(yán)格B.君主與貴族聯(lián)合執(zhí)掌軍權(quán)C.當(dāng)時的君主與將領(lǐng)相互制約D.是樞密院調(diào)兵的憑證答案:A解析:結(jié)合所學(xué)知識,可知秦朝時期的軍隊調(diào)動需要虎符,其一半在皇帝手中,一半在地方將領(lǐng)的手中,需要虎符的兩半合為一體方可調(diào)動軍隊,因此虎符制度體現(xiàn)的是君主對軍隊的控制十分嚴(yán)格,A項正確;秦朝時期的

4、軍權(quán)掌握在皇帝手中,排除B、C兩項;秦朝沒有設(shè)置樞密院,排除D項。5.史記秦始皇本紀(jì)記載:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王?！被谶@種認(rèn)識,秦始皇決定()A.實行軍功授爵B.推行郡縣制度C.采取焚書坑儒D.修筑萬里長城答案:B解析:根據(jù)題干材料“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王”,可知強調(diào)的是分封制的弊端,因此秦朝在全國推行郡縣制,加強中央集權(quán),故B項正確。6.下列史料來自史記秦始皇本紀(jì),其中畫線部分()A.記錄了秦朝焚書事件B.批判了秦朝焚書的暴行C.為秦朝焚書進(jìn)行辯護D.分析了秦朝焚書的影響答案:A解析:根據(jù)題干材料,可知這是李斯奏請秦始皇焚書的部分內(nèi)容,記錄了秦朝焚書的事件,故A項正確;B、C、D

5、三項均未在題干材料中體現(xiàn),故排除。7.秦末,陳勝、吳廣揭竿而起,一批儒家士人響應(yīng)陳勝、吳廣起義,最后戰(zhàn)死在反秦戰(zhàn)場上。一大批知識分子向秦王朝發(fā)起了拼死反抗。材料說明()A.秦朝因文化專制政策付出代價B.儒家力圖去爭奪主流意識形態(tài)C.儒家士人具有強烈的反抗精神D.秦朝文化專制為西漢提供借鑒答案:A解析:秦朝推崇法家思想,“焚書坑儒”,打擊儒家和其他學(xué)派,因此儒生借陳勝、吳廣起義之機,向秦王朝發(fā)起了拼死反抗,故選A項;儒生是因為遭到鎮(zhèn)壓而反抗,不是為爭奪主流意識形態(tài),排除B項;C、D兩項不符合史實,均排除。8.“秦始皇忘記了最主要的民心和民力?！毕旅孀钅苷撟C這個觀點的是()A.制定秦律稱皇帝B.設(shè)

6、置三公行郡縣C.“焚書坑儒”筑長城D.統(tǒng)一文字平南越答案:C解析:“制定秦律稱皇帝”“設(shè)置三公行郡縣”與民心無關(guān);“統(tǒng)一文字平南越”應(yīng)是民心所向,與題意不符,故排除A、B、D三項;“焚書坑儒”對思想文化造成了嚴(yán)重破壞,筑長城大量征用民力,造成民不聊生,故C項正確。9.秦朝末年,民間流傳著“阿房,阿房,亡始皇”的童謠。據(jù)此可知,導(dǎo)致秦朝滅亡的主要原因是()A.秦朝的暴政B.修建阿房宮C.陳勝、吳廣起義D.項羽、劉邦起義答案:A解析:秦朝的暴政如沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役、嚴(yán)苛的刑法等,使社會經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞,加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難,激起了人民的反抗,是導(dǎo)致秦朝滅亡的主要原因,故A項符合題意。二

7、、非選擇題10.閱讀材料,回答問題。材料一周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎(仇),諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也。西漢司馬遷史記秦始皇本紀(jì)材料二郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制。在官僚制時代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政體的直接參與者。從這個意義上說,貴族從分封制下的社會政治階層轉(zhuǎn)化成了郡縣制下的社會階層。成為官僚的貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重

8、身份,而僅僅只有天子臣屬的一種身份。文史縱橫(1)材料一中出現(xiàn)的“諸侯更相誅伐”這一困局,秦朝是如何破解的?(2)綜合上述材料,談?wù)勀銓倭朋w制的認(rèn)識。參考答案:(1)破解:統(tǒng)一國家;推行郡縣制。(2)認(rèn)識:官僚體制適應(yīng)了歷史發(fā)展的要求,有利于加強中央集權(quán)(或維護國家的穩(wěn)定);強化了皇帝的專制,造成許多負(fù)面影響。等級考素養(yǎng)提升一、選擇題1.秦始皇統(tǒng)一全國后,采取了許多鞏固國家統(tǒng)一的措施。其中,對促進(jìn)我國古代經(jīng)濟、文化的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的措施是()A.確立皇帝制度B.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡C.“焚書坑儒”D.北擊匈奴,修筑長城答案:B解析:結(jié)合所學(xué)知識,可知秦始皇為消滅文字上的差異,統(tǒng)一文字,使不

9、同地區(qū)的人民能夠順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展;秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡,加強了國家對經(jīng)濟的管理,促進(jìn)了各地經(jīng)濟的交流,B項符合題意。2.下表為不同史籍中關(guān)于秦朝中央官制的歷史記述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是()記述出處相國、丞相,皆秦官,金印紫綬,掌丞天子助理萬機。秦有左右漢書百官公卿表丞相諸大臣皆受成事,倚辨于上史記秦始皇本紀(jì)御史大夫,秦官,位上卿,銀印青綬,掌副丞相漢書百官公卿表始皇聞之,遣御史逐問于是使御史悉案問諸生史記秦始皇本紀(jì)A.丞相權(quán)力很大并得到皇帝信任B.丞相為百官之首并獨攬大權(quán)C.御史大夫位尊權(quán)重等同于丞相D.御史大夫擁有一定的司法權(quán)答案:D解析:根據(jù)題干材料“始皇聞之,遣御

10、史逐問”“于是使御史悉案問諸生”,可知御史大夫擁有一定的司法權(quán),故D項正確;題干材料只涉及了丞相的地位和權(quán)力,并沒有涉及丞相是否得到信任的問題,故排除A項;根據(jù)題干材料“丞相諸大臣皆受成事,倚辨于上”,可知丞相并不是獨攬大權(quán),故排除B項;根據(jù)題干材料“御史大夫掌副丞相”,可知御史大夫并不等同于丞相,故排除C項。3.為了鉗制思想,秦始皇接受李斯的建議,下令將非秦國歷史的史書,非博士官所掌管的詩書、諸子百家著作等,在30天內(nèi)全部交給官府焚毀,只有醫(yī)藥、卜筮、“種樹之書”不在其列。秦始皇以“或為妖言以亂黔首”的罪名,將460余名儒生坑殺。這就是“焚書坑儒”。由此可知“焚書坑儒”()A.鞏固了秦朝的統(tǒng)

11、治B.鉗制了思想,摧殘了文化C.推翻了儒學(xué)的正統(tǒng)地位D.是秦始皇反對迷信的體現(xiàn)答案:B解析:根據(jù)題干材料“為了鉗制思想將非秦國歷史的史書,非博士官所掌管的詩書、諸子百家著作等,在30天內(nèi)全部交給官府焚毀”,可知“焚書坑儒”鉗制了思想,摧殘了文化,B項正確。二、非選擇題4.閱讀材料,回答問題。材料一東周時期,王朝軟弱無力,封建主相互混戰(zhàn)不絕新的、更有效的鐵制工具使農(nóng)業(yè)有可能從原先的黃河發(fā)源地向南擴展到森林茂密的長江流域。鐵制工具還促進(jìn)了流域地區(qū)大批的排水工程、為長距離運輸大批商品而進(jìn)行的運河開挖以及西北干旱地區(qū)的灌溉工程。伴隨經(jīng)濟變革而來的是重大的政治變革,即分封制轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒爰瘷?quán)制法家人物關(guān)心的

12、是改革社會,以加強他們所奉事的諸侯的力量。摘編自美斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二中國古代的中央集權(quán)制度,從其產(chǎn)生之日起,其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì),其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。如果這一制度被削弱,國家就容易出現(xiàn)問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多的依賴,從大禹治水到清朝多次治理黃河,無不集中了大量的人力物力,這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實現(xiàn)的秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機構(gòu),做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同,對中國的民族交融、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù),都起著不可替代的作用。摘編自張傳璽這樣評價歷史上的中央集權(quán)不妥等(1)材料一中,作者認(rèn)為中國古代中央集權(quán)制度產(chǎn)生的