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1、無(wú)言之美精品導(dǎo)學(xué)案(部編版九年級(jí)下冊(cè)) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1閱讀文章,把握作者行文思路。 2學(xué)習(xí)舉例論證的方法。 3認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美,培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)舉例論證的方法。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)閱讀文章,把握作者行文思路。 自主突破1.給加點(diǎn)字注音: 縹緲()攝影()譬如()峨眉()諺語(yǔ)() 2.解釋詞語(yǔ) (1)附麗: (2)盡致: (3)瞬息萬(wàn)變: (4)銖兩悉稱(chēng): (5)輕描淡寫(xiě): (6)信手拈來(lái): 3.文學(xué)常識(shí): 本文作者,現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷遥俏覈?guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的美學(xué)大師。 答案:1.pioshpyn 2.(1)附麗:附著,依附。 (2)盡致:詳盡細(xì)致,達(dá)到極點(diǎn)。 (
2、3)瞬息萬(wàn)變:在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。 (4)銖兩悉稱(chēng):一絲一毫都相吻合。銖兩,比喻微小之處。 (5)輕描淡寫(xiě):原指描繪時(shí)用淺淡的顏色輕輕地著筆。現(xiàn)多指說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò)。 (6)信手拈來(lái):多指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟的選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。 3.朱光潛 合作探究1.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章的論證思路?說(shuō)說(shuō)作者是如何論述“無(wú)言”之美的。 2.作者是如何引出“無(wú)言”這一話(huà)題的?作者認(rèn)為“無(wú)言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究? 3作者在文中提到了一個(gè)盡善盡美的條件,作為以言達(dá)意的文學(xué),能否滿(mǎn)足這個(gè)條件?不能達(dá)到這個(gè)條件,文學(xué)是否還能達(dá)到美呢? 4作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)
3、言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法? 5請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“無(wú)言之美”的感受。 答案:1.作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話(huà)中引出無(wú)言的話(huà)題,并點(diǎn)明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美。接著論證言意關(guān)系,并以言達(dá)意的文學(xué)為例,說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然用言表意,也無(wú)須全然用言表意,即說(shuō)明有無(wú)言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫(huà)的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂(lè)的無(wú)聲之美、雕刻的含蓄不露之美來(lái)論證。 2.作者首先從孔子與子貢的對(duì)話(huà)引出“無(wú)言”的話(huà)題;作者認(rèn)為要探究“無(wú)言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。 3.“文字語(yǔ)言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”,因此難以滿(mǎn)
4、足“盡善盡美”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界,因?yàn)樽髡哒J(rèn)為對(duì)于表達(dá)全部意旨,不僅是文學(xué),“一切美術(shù)作品也都是這樣,盡量表現(xiàn),非唯不能,而且不必”,意思是意志不能也無(wú)必要全部清楚地用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),就算言語(yǔ)不能表現(xiàn)所有意志也能達(dá)到美。 4.作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫(huà)相比,圖畫(huà)之美證明了無(wú)言之美;(2)以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無(wú)言之美;(3)從音樂(lè)中的“無(wú)聲勝有聲”論證無(wú)言之美;(4)從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來(lái)論述無(wú)言之美。 5.正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話(huà),但是其包含的意境卻是極其寬
5、廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字,但是讀來(lái)卻似看見(jiàn)大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫(xiě)出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書(shū)萬(wàn)言都難以說(shuō)盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o(wú)言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無(wú)言之美。 拓展延伸 品味下面一段話(huà),說(shuō)說(shuō)你品味到“無(wú)言之美”的例子。 拿美術(shù)來(lái)表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說(shuō)出來(lái),不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感,有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。 答案:以課文孤獨(dú)之旅為例,文章以鴨子下蛋結(jié)尾,這就給讀者留下了足夠大的想象空間,鴨下蛋
6、了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發(fā)自己長(zhǎng)大的感慨了。作者不出一言,促使著我們?cè)谀X中構(gòu)造圖景,這就是一種“無(wú)言之美”。 當(dāng)堂測(cè)試1.下列注音有誤的一項(xiàng)是() A縹緲(pio)顰(pn)B余蘊(yùn)(yn)譬如(b) C峨眉()寂寥(lio)D諺語(yǔ)(yn)攝影(sh) 答案:B解析:譬如(b)譬如(p) 2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)() A蘢統(tǒng)附麗瞬息萬(wàn)變B姑且盡致閑情逸志 C雕刻筋骨心曠神怡D意旨喧染維妙維肖 答案:C解析:A蘢統(tǒng)籠統(tǒng)B閑情逸志閑情逸致D喧染渲染,維妙維肖惟妙惟肖 3.填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖?) 有的父母習(xí)慣在飯桌上表?yè)P(yáng)或批評(píng)孩子,一邊吃飯,一邊_地說(shuō)幾句,既顯得不夠
7、重視,孩子也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,效果自然會(huì)差一些。 A.歇斯底里B.濃墨重彩C.語(yǔ)重心長(zhǎng)D.輕描淡寫(xiě) 答案:D 解析:考查成語(yǔ)的語(yǔ)義程度的區(qū)分,由文段看,是邊吃飯邊進(jìn)行的,過(guò)程比較隨意,并且后面的“既顯得不夠重視,孩子也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,效果自然會(huì)差一些”說(shuō)明孩子的感受不夠深,那么由詞義上分析,前面三個(gè)詞都是強(qiáng)調(diào)程度重的,所以只有最后一個(gè)“輕描淡寫(xiě)”是輕輕帶過(guò),和句義相吻合。 課外閱讀: (2017云南曲靖中考卷)閱讀下面文字,完成問(wèn)題。 把自己變成一朵花,香給這個(gè)世界看 林清玄 有時(shí)會(huì)在晚上去逛花市。 夜里九點(diǎn)以后,花販會(huì)將店里的花整理一遍,把一些盛開(kāi)著的,不會(huì)再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃推到屋外,準(zhǔn)備丟
8、棄了。 多年以前,我沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)花,就在晚上去挑選竹籃中的殘花,那雖然是已被丟棄的,看起來(lái)都還很美,尤其是它們正好開(kāi)在高峰,顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會(huì)找到一大把,帶回家插在花瓶里,自己看了也非常歡喜。 從竹籃里拾來(lái)的花,至少可以插一兩天,甚至有開(kāi)到四五天的。每當(dāng)我把花一一插進(jìn)瓶里,會(huì)興起這樣的遐想:花的生命原本短暫,它若有知,知道臨謝前幾天還被寶愛(ài)著,應(yīng)該感嘆不枉一生,能毫無(wú)遺憾地凋謝了。 花的盛放是那么美麗,但凋落時(shí)也有一種難言之美。在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣紛紛落下,無(wú)聲地辭枝,以一種優(yōu)雅的姿勢(shì)飄散,安靜地俯在桌邊。那顫抖離枝的花瓣時(shí)而給我是一瓣耳朵的錯(cuò)覺(jué),仿佛在傾聽(tīng)著遠(yuǎn)
9、處土地的呼喚,聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開(kāi),深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵。 每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi)。若是我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。 許久沒(méi)有晚上去花市了,最近去過(guò)一次,竟撿回幾十朵花,那撿來(lái)的花與買(mǎi)回的花感覺(jué)不同,由于不花錢(qián)反而覺(jué)得每一朵都是無(wú)價(jià)的。尤其是將謝未謝,更顯得楚楚可憐,比起含苞時(shí)的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。 說(shuō)花是無(wú)價(jià)的,可能只有賣(mài)花的人反對(duì)?;m是有形之物,卻往往是無(wú)形的象征,蓮之清凈、梅之堅(jiān)貞、蘭之高貴、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸,乃至玫瑰里的愛(ài)情、康乃馨的母愛(ài)都是高潔而不能以
10、金錢(qián)衡量的。 花所以無(wú)價(jià),是花有無(wú)求的品格。如果我們送人一顆鉆石,里面的情感就不易純粹,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)白送人鉆石的;如果是送一朵玫瑰,它就很難摻進(jìn)一絲雜質(zhì),由于它的純粹,鉆石在它面前就顯得又俗又胖了。 花的威力真是不小,但花的因緣更令人懷想。我國(guó)民間有一種說(shuō)法,說(shuō)世上有三種行業(yè)是前世修來(lái)的,就是賣(mài)花、賣(mài)香、賣(mài)傘。因?yàn)橘u(mài)花是純善的行業(yè),買(mǎi)花的人不是供養(yǎng)佛菩薩,就是與人結(jié)善緣,即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣(mài)香、賣(mài)傘也都是純善的行業(yè),如果不是前世的因緣,哪里有福分經(jīng)營(yíng)這么好的行業(yè)呢? 9322;賣(mài)花既是因緣,愛(ài)花也是因緣,我常覺(jué)得愛(ài)花者不是后天的培養(yǎng),而是天生的直覺(jué)。 9323;這種直覺(jué)來(lái)自良善的品
11、格與溫柔的性情,也來(lái)自對(duì)物質(zhì)生活的淡泊,一個(gè)把物質(zhì)追求看得很重的人,肯定是與花無(wú)緣的。 9324;愛(ài)花的人如果能自花中提煉智慧之香,用智慧之花來(lái)使心靈莊嚴(yán),就能使我們有最深刻的覺(jué)醒,激發(fā)我們追求真實(shí)和永恒的智慧。當(dāng)我們面對(duì)人間的一朵好花,心里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的質(zhì)地,就會(huì)使我們有更潔凈的心靈來(lái)面對(duì)人生。 9325;讓我們看待自己如一枝花吧!香給這世界看! (文章有刪改) 4選文采用了的表現(xiàn)手法,以花為線(xiàn)索,按拾花、愛(ài)花、的順序構(gòu)思全文,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 5結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)句中加點(diǎn)詞的含義及其作用。 每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi)。若是我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在
12、沉默里也有美麗的雄辯。 6請(qǐng)賞析第段畫(huà)線(xiàn)句子。 賞析: 7簡(jiǎn)要分析第9322;段在文中的作用。 8通讀全文,談?wù)勎念}“把自己變成一朵花,香給這個(gè)世界看”的深刻含義。 答案:4.托物言志(或象征、以物喻人)選花(或悟花)變花(或?qū)W花) 5.答題示例:“雄辯”本義指有說(shuō)服力、強(qiáng)有力的辯論,這里有“有力證明或辯護(hù)”之意。作者用擬人的手法,表現(xiàn)了花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈,雖然凋落,依然沉靜莊嚴(yán)地開(kāi)放,傾聽(tīng)土地的呼喚,從而展現(xiàn)一種難言的美麗。 6.答題示例:畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法,以花喻人、花像眼睛,“努力張開(kāi)”“深情地看著”“深情的最后一瞥”無(wú)不展示了花對(duì)土地的呼喚及對(duì)人間深情的依戀,落花有情,即使凋落,也依然美麗,同時(shí)也怕美麗的失去,“惆悵”一詞正是作者復(fù)雜心境的體現(xiàn)。 7.答題示例:過(guò)渡段,起承上啟下的作用。作者巧妙地由上段賣(mài)
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