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文檔簡介
1、專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律二、社會發(fā)展的基本規(guī)律四、人民群眾和個人在歷史發(fā)展中的作用一、社會存在與社會意識三、社會發(fā)展的動力系統(tǒng)專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八社會歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關系問題社會存在社會意識決定決定唯物史觀唯心史觀專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律 一、社會存在與社會意識專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關系 地理環(huán)境人口因素 人類社會生活的物質方面,是人類社會物質生活 要素與條件的總和。 專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律 一、社會存在與社會意識社會歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關系問題
2、專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八人類社會生活的精神方面,是人類社會精神生活要素與條件的總和.宗教哲學道德社會心理法律藝術專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律 一、社會存在與社會意識社會歷史觀的基本問題:社會存在和社會意識的關系問題專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的 社會存在決定社會意識,社會意識以理論、觀念、心理等形式反映社會存在。 社會意識一旦產(chǎn)生就具有相對獨立性。 專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律 一、社會存在與社會意識專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 社會意識的相對獨立性:是指社會意識在反映社會存在的同時還遵循自身獨特的發(fā)展
3、規(guī)律而存在和發(fā)展的特點。主要表現(xiàn)在: 封建迷信 三綱五常 第一,社會意識的發(fā)展與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性。專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八二戰(zhàn)后的社會主義國家第二,社會意識的發(fā)展與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八資本主義國家美國經(jīng)濟一年走勢赫拉克利特黑格爾馬克思第三,社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八第四,社會意識內部各種形式相互影響、相互制約。專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五
4、專題六專題七專題八社會意識的反作用 第五,社會意識的獨立性最突出的表現(xiàn)在于社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識落后的社會意識阻礙作用促進作用專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八二、社會發(fā)展的基本規(guī)律(一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律(二)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律 生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量 專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專
5、題八生產(chǎn)力的基本要素勞動者 勞動對象 勞動資料 (一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律 生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量 專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 生產(chǎn)關系有狹義和廣義之分。狹義的生產(chǎn)關系是指人們在直接生產(chǎn)過程中結成的相互關系,包括生產(chǎn)資料所有制關系、生產(chǎn)中人與人的關系和產(chǎn)品分配關系。廣義的生產(chǎn)關系是指人們在再生產(chǎn)的過程中結成的相互關系,包括生產(chǎn)、分配、交換和消費等諸多關系在內的生產(chǎn)關系體系。 (一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律人們在物質生產(chǎn)過程中形成的不以人的意
6、志為轉移的經(jīng)濟關系 專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系生產(chǎn)力的狀況(性質、水平、發(fā)展要求)決定生產(chǎn)關系的性質 生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關系的發(fā)展變化及其變革 (一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證統(tǒng)一構成社會生產(chǎn)方式專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求時,它就會有力地推動生產(chǎn)力的發(fā)展。 生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求時,它就會嚴重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,甚至成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏 。(一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律生產(chǎn)
7、力和生產(chǎn)關系的辯證統(tǒng)一構成社會生產(chǎn)方式專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力狀況時,對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。 當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力狀況時,對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用。生產(chǎn)關系生產(chǎn)力決定反作用(一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律 生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的內容專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(一)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn) 力狀況的規(guī)律 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用構成二者的矛盾運動專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八經(jīng)濟基礎是同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應的生產(chǎn)關系的總和
8、,一般是指一定歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系各方面的總和。 經(jīng)濟基礎上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎之上的社會思想、觀點,以及相應的制度、設施和組織的復雜體系。上層建筑(二)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基 礎狀況的規(guī)律專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八經(jīng)濟基礎決定上層建筑經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生和性質 經(jīng)濟基礎的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展 (二)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基 礎狀況的規(guī)律 經(jīng)濟基礎與上層建筑的結合構成社會形態(tài)專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(二)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基 礎狀況的規(guī)律 經(jīng)濟基礎與上層建
9、筑的結合構成社會形態(tài)專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(二)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基 礎狀況的規(guī)律上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律的基本內容生產(chǎn)關系生產(chǎn)力決定反作用上層建筑經(jīng)濟基礎決定反作用專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(二)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基 礎狀況的規(guī)律經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用構成二者的矛盾運動:基本適合基本不適合新的基本適合專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八專題二 世界的物質統(tǒng)一性三、社會發(fā)展的動力系統(tǒng)(一)社會基本矛盾是一切社會發(fā)展的根本動力(
10、二)階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力(三)社會發(fā)展過程中的革命和改革(四)科學技術在社會發(fā)展中的作用專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾 社會基本矛盾共同構成(一)社會基本矛盾是一切社會發(fā) 展的根本動力專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八為什么說社會基本矛盾是一切社會發(fā)展的根本動力? 第一,這兩對矛盾貫穿于人類社會發(fā)展過程的始終。 第二,這兩對矛盾所涉及的三個方面,即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系 (經(jīng)濟基礎) 、上層建筑,規(guī)定并反映了社會的基本結構的性質和基本面貌,涉及社會的基本領域,囊括社會結構的主要方面
11、,規(guī)定著任何一個社會形態(tài)的本質特征。 第三,這兩對矛盾是其他一切社會矛盾的根源,規(guī)定和制約著其他各種矛盾的存在和發(fā)展。 第四,這兩對矛盾彼此相互作用,共同推動人類社會的進步。(一)社會基本矛盾是一切社會發(fā) 展的根本動力專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(一)社會基本矛盾是一切社會發(fā) 展的根本動力專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律生 產(chǎn) 力生產(chǎn)關系上層建筑經(jīng)濟基礎決定反作用生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量決定反作用社會基本矛盾如何推動人類社會向前發(fā)展?專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八經(jīng)濟利益根本對立的對抗階級之間的斗爭 (二)階級斗爭是階級社會發(fā)
12、展的 直接動力專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用,突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的質變過程中。 階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用,還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)內部發(fā)展的量變過程中。(二)階級斗爭是階級社會發(fā)展的 直接動力專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八1978年12月小崗村農民搞大包干時立下的字據(jù) 涅磐中重生的小崗村(三)社會發(fā)展過程中的革命和改革專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律案例3小崗村:涅磐中重生 專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 標志著社會形態(tài)的質變,其實質是先進階級推
13、翻反動階級的統(tǒng)治,用新的社會制度代替舊的社會制度,解放生產(chǎn)力。 十月革命開國大典(三)社會發(fā)展過程中的革命和改革專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 改革是一定社會制度的自我完善、自我發(fā)展,是統(tǒng)治階級為了礬固和完善自己建立的社會制度而在社會各個領域采取的新舉措,而不是被統(tǒng)治階級發(fā)起的旨在推翻統(tǒng)治階級以及現(xiàn)存社會制度的運動。 王安石變法貞觀之治(三)社會發(fā)展過程中的革命和改革戊戌變法專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力 走在改革開放前沿的深圳 改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是發(fā)
14、展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。(三)社會發(fā)展過程中的革命和改革專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 科學技術特別是科學技術革命是“在歷史上起推動作用的革命力量”。每一次科學技術革命,都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進步。 (四)科學技術在社會發(fā)展中的作用專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八四、人民群眾和個人在歷史發(fā)展中的作用(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(二)個人在社會歷史中的作用專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八案例5
15、解放戰(zhàn)爭(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 英雄史觀:帝王將相或英雄人物的思想動機是社會歷史發(fā)展的決定力量 。 以下是英雄史觀的典型言論: “大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史改觀”、“舍英雄無歷史”、英雄人物“一言可以興邦,一言可以喪邦”。胡 適飲冰室合集(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八玉皇大帝上 帝(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者專題五 人類社會及其發(fā)
16、展規(guī)律 天命史觀:用天意、神意、命運等社會之外的神秘的精神本體來解釋歷史。 專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 第一,人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。 第二,人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。 第三,人民群眾是社會制度變革的決定力量。(一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。 (一)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八(二)個人在社會歷史中的作用專題五 人類社會及其發(fā)展規(guī)律專題一專題二專題三專題四專題五專題六專題七專題八 “歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,而其中每一個意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量,有無數(shù)個力的平行四邊形,由此就產(chǎn)生出一個合力,即歷史結果” 歷史任務的發(fā)起者 歷史人物的
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