20212021學(xué)年高一語(yǔ)文單元過(guò)關(guān)檢測(cè)：第3單元（含答案解析）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 20212021學(xué)年高一語(yǔ)文單元過(guò)關(guān)檢測(cè)：第3單元（含答案解析）第三單元過(guò)關(guān)檢測(cè)卷第卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。唐代的山水詩(shī)，和以二謝為代表的南朝山水詩(shī)( http: / / . )相比，呈現(xiàn)出嶄新的風(fēng)貌。南朝山水詩(shī)所歌詠的對(duì)象不過(guò)是半壁河山，主要在東南一隅。那時(shí)的詩(shī)人足未涉黃河，身未登岱岳，沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略廣袤中原的風(fēng)光。他們的山水詩(shī)，胸襟、氣象、境界都受到很大的局限。到了唐代，特別是盛唐時(shí)期，祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)，為詩(shī)人提供了寫(xiě)作山水詩(shī)的最好條件。許多詩(shī)人在其創(chuàng)作的準(zhǔn)備期或旺盛期都曾有過(guò)一段漫游生活，他們的足跡及于大江

2、南北、黃河上下。被祖國(guó)多姿多彩的山水所培育起來(lái)的這一代詩(shī)人，他們寫(xiě)起山水詩(shī)來(lái)，論胸襟、論氣象、論境界，就遠(yuǎn)非南朝人所能相比的了。南朝的山水詩(shī)因?yàn)槭窃谙Ｆ箅[逸的風(fēng)氣中產(chǎn)生的，所以詩(shī)里常常流露出一種超然世外的情趣。這種傳統(tǒng)的隱逸思想在唐代的山水詩(shī)里雖然也有所流露，但除此之外，唐代的山水詩(shī)里更多了兩種感情，這就是熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)生活的感情。正是這兩種感情構(gòu)成唐代山水詩(shī)思想內(nèi)容方面的重要特點(diǎn)，使今天的讀者諷誦之余仍然激動(dòng)不已。洋溢在唐代山水詩(shī)里的那種民族自豪感和自信心，那種積極健康的生活情趣，仍然是我們的精神營(yíng)養(yǎng)。從藝術(shù)上看，南朝山水詩(shī)對(duì)山水景物的描寫(xiě)追求形似，崇尚工巧，缺乏神韻。唐代山水詩(shī)脫離了

3、對(duì)形似的追求，而致力于達(dá)到神似。它們刻畫(huà)山水，不滯于山容水態(tài)，而是力求把握和表現(xiàn)山水的個(gè)性。自然山水成了詩(shī)人的朋友，或詩(shī)人自己的化身。“相看兩不厭，只有敬亭山?！比撕痛笞匀?，情和景，契合交融達(dá)到化境。中國(guó)的山水詩(shī)到了唐代，才臻于完美、純熟。五代以后，山水畫(huà)漸趨成熟，至宋代遂蔚為大觀。荊浩、關(guān)仝、董源、李成、范寬、米芾等一大批山水畫(huà)家的涌現(xiàn)，培養(yǎng)了人們探索和欣賞自然美的興趣，也刺激了用詩(shī)歌去再現(xiàn)自然美的欲望。如林逋孤山寺端上人房寫(xiě)望：“陰沉畫(huà)軸林間寺，零落棋枰葑上田?！鼻赜^泗州東城晚望：“林梢一抹青如畫(huà)，應(yīng)是淮流轉(zhuǎn)處山?！睆闹锌梢钥闯?，詩(shī)人是在用畫(huà)家的眼光去欣賞山水。然而宋代以后由于詩(shī)歌創(chuàng)作總的

4、水平已無(wú)法和唐代相比，因而山水詩(shī)的成就也比唐代遜色。但描繪山水景物的技巧，仍然有所創(chuàng)新。特別是用五七言絕句的形式，集中地繪出一片風(fēng)景，創(chuàng)造一個(gè)意境，常有近似圖畫(huà)的效果。(節(jié)選自袁行霈中國(guó)山水詩(shī)的藝術(shù)脈絡(luò))1下列對(duì)唐代山水詩(shī)“呈現(xiàn)出嶄新的風(fēng)貌”原因的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)從外部環(huán)境上為詩(shī)人寫(xiě)作山水詩(shī)提供了最好的條件。B許多詩(shī)人通過(guò)遍及大江南北、黃河上下的漫游，經(jīng)受了多姿多彩的山水的培育。C唐代山水詩(shī)人摒棄了南朝山水詩(shī)中的隱逸風(fēng)氣，胸襟、氣象、境界更加開(kāi)闊。D唐代山水詩(shī)在思想內(nèi)容上比南朝山水詩(shī)增加了熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)生活的感情。解析：說(shuō)“唐代山水詩(shī)摒棄了南朝山水詩(shī)中

5、的隱( http: / / . )逸風(fēng)氣”不妥。原文中說(shuō)“這種傳統(tǒng)的隱逸思想在唐代的山水詩(shī)里雖然也有所流露”，說(shuō)明唐代山水詩(shī)并沒(méi)有摒棄“隱逸風(fēng)氣”?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)(B)A從創(chuàng)作視野的角度看，南朝的山水詩(shī)人沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略廣袤的中原風(fēng)光，所以在創(chuàng)作上受到很大局限。B從藝術(shù)表現(xiàn)上看，唐代山水詩(shī)對(duì)山水景物的描寫(xiě)不講究外在形體上的描繪，而是致力于達(dá)到神似。C從詩(shī)人情感上看，唐代山水詩(shī)人比南朝山水詩(shī)人更加豐富，尤其是多了熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)生活的感情。D從山水詩(shī)發(fā)展上看，宋代的山水詩(shī)雖然不及唐代，但在表達(dá)技巧、創(chuàng)作意境上也有其獨(dú)到之處。

6、解析：原文說(shuō)“脫離對(duì)形似的追求”，這不能說(shuō)( http: / / . )就不講究外在形體的描繪；因?yàn)槊鑼?xiě)景物的詩(shī)是離不開(kāi)對(duì)景物外在形體的描繪的，只是追求形似還是神似的問(wèn)題。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。3下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(D)A唐代山水詩(shī)里洋溢著的民族自豪感和自信心，與唐代的祖國(guó)統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)等外部因素密切相關(guān)。B南朝的山水詩(shī)雖然缺乏神韻，但沒(méi)有這一時(shí)期的創(chuàng)作實(shí)踐，很難說(shuō)山水詩(shī)到唐代就臻于完美、純熟。C認(rèn)為，宋代山水詩(shī)的成就從總體上看無(wú)法與唐代山水詩(shī)相比的原因，是宋代詩(shī)歌的總體創(chuàng)作水平不及唐代。D宋代山水詩(shī)描繪山水景物的技巧高于唐代

7、山水詩(shī)，是因?yàn)樗未剿?shī)人是在用畫(huà)家的眼光去欣賞山水。解析：說(shuō)“宋代山水詩(shī)描繪山( http: / / . )水景物的技巧高于唐代山水詩(shī)”不妥，只是在技巧上有所創(chuàng)新。再者，“用畫(huà)家的眼光欣賞山水”的也不可能是宋代山水詩(shī)人的全部。考點(diǎn)：分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成47題。鄧訓(xùn)，字平叔，南陽(yáng)新野人，大司徒禹第六子也。少有大志，不好文學(xué)，禹常非之。顯宗即位，初以為郎中。訓(xùn)樂(lè)施下士，士大夫多歸之。永平中，理虖沱、石臼河，從都慮至羊腸倉(cāng)( http: / / . )，欲令通漕。太原吏人苦役，連年無(wú)成，轉(zhuǎn)運(yùn)所經(jīng)三

8、百八十九隘，前后沒(méi)溺死者不可勝算。建初三年，拜訓(xùn)謁者，使監(jiān)領(lǐng)其事。訓(xùn)考量隱括，知大功難立，具以上言。肅宗從之，遂罷其役，更用驢輦，歲省費(fèi)億萬(wàn)計(jì)，全活徒士數(shù)千人。章和二年，護(hù)羌校尉張紆誘誅種羌迷( http: / / . )吾等，由是諸羌大怒，謀欲報(bào)怨，朝廷憂(yōu)之。公卿舉訓(xùn)代紆為校尉。先是小月氏胡分居塞內(nèi)，勝兵者二三千騎，皆勇健富強(qiáng)，每與羌戰(zhàn)，常以少制多。時(shí)迷吾子迷唐，來(lái)至塞下，未敢攻訓(xùn)，先欲脅月氏胡。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故，令不得戰(zhàn)。議者咸以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護(hù)。訓(xùn)曰：“不然。今張紆失信，眾羌大動(dòng)。原諸胡所以難得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德懷之，庶能有用。”遂令開(kāi)城及所居園門(mén)，悉驅(qū)

9、群胡妻子內(nèi)之，嚴(yán)兵守衛(wèi)。羌掠無(wú)所得，又不敢逼諸胡，因即解去。由是湟中諸胡皆言漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子乃得父母咸歡喜叩頭曰唯使君所命。訓(xùn)遂撫養(yǎng)其中少年勇者數(shù)百人，以為義從。羌胡俗恥病死，每病臨困，輒以刃自刺( http: / / . )。訓(xùn)聞?dòng)欣Ъ舱?，輒拘持縛束，不與兵刃，使醫(yī)藥療之，愈者非一，小大莫不感悅。迷唐伯父號(hào)吾乃將其母及種人八百戶(hù)，自塞外來(lái)降。永元二年，大將軍竇憲將兵鎮(zhèn)武威，憲以訓(xùn)曉羌胡方略，上求俱行。訓(xùn)初厚于馬氏，不為諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。四年冬，病卒官，時(shí)年五十三。吏人羌胡愛(ài)惜，旦( http: / / . )夕臨者日數(shù)千人。羌俗父母死，恥悲泣，皆騎馬歌

10、呼。至聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號(hào)，或以刀自割，又刺殺其犬馬牛羊，曰：“鄧使君已死，我曹亦俱死耳。”遂家家為訓(xùn)立祠，每有疾病，輒于此請(qǐng)禱求福。(節(jié)選自后漢書(shū)鄧訓(xùn)傳)4對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(B)A訓(xùn)考量隱括隱括：審度，查核B更用驢輦更：復(fù)，再C原諸胡所以難得意者原：推究，考察D悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之內(nèi)：接納解析：更：改換。5對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭曰/唯使君所命/B由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信/開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭曰/唯使君所命/

11、C由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開(kāi)門(mén)內(nèi)我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭曰/唯使君所命/D由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信/開(kāi)門(mén)內(nèi)我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭曰/唯使君所命/6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A鄧訓(xùn)少有遠(yuǎn)志，禮賢下士( http: / / . )。鄧訓(xùn)是東漢官員鄧禹的六兒子，他年輕時(shí)有遠(yuǎn)大志向，但他不喜歡文學(xué)，因此常常被父親責(zé)怪；鄧訓(xùn)喜歡施恩于人，士大夫大多歸依他的門(mén)下。B鄧訓(xùn)心系百姓，治理有( http: / / . )方。肅宗任命鄧訓(xùn)為謁者，派他監(jiān)理漕運(yùn)，鄧訓(xùn)知道這件事難以成功，上報(bào)皇上，肅宗聽(tīng)從他的意

12、見(jiàn)停止了漕運(yùn)，因此保全和救活了服役的幾千人。C鄧訓(xùn)深明大義，以德立信。羌人迷吾的( http: / / . )兒子迷唐為父報(bào)仇心切，欲脅迫小月氏胡人一起攻打鄧訓(xùn)，在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧訓(xùn)力排眾議，下令打開(kāi)城門(mén)并敞開(kāi)家門(mén)，放胡人進(jìn)城，派重兵保護(hù)。D鄧訓(xùn)恩施異族，深受愛(ài)戴。羌胡人生病時(shí)，鄧訓(xùn)找來(lái)醫(yī)生為其治病，羌胡之人非常感動(dòng)，前來(lái)歸順；鄧訓(xùn)死后羌人以悼念父母的方式祭奠他并為之立祠。解析：選項(xiàng)中“以悼念父母的方式祭奠他”( http: / / . )的說(shuō)法是錯(cuò)的，原文說(shuō)羌人父母去世，以悲哀哭泣為羞恥，都騎著馬歌唱叫喊。等聽(tīng)說(shuō)鄧訓(xùn)去世，沒(méi)有人不大吼長(zhǎng)號(hào)。7把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)今

13、因其迫急，以德懷之，庶能有用。(5分)_(2)訓(xùn)初厚于馬氏，不為諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。(5分)_答案：(1)現(xiàn)在趁他們處境危急，用( http: / / . )恩德來(lái)安撫他們，可能(或希望)會(huì)有用處。(“因”“懷”“庶”各1分，句意2分。)(2)鄧訓(xùn)當(dāng)初和馬氏交情深，不被竇氏族人親近，到竇憲被殺時(shí)，他因此沒(méi)有遭受禍患。(“厚”“離”“為所”各1分，句意2分。)(二)古代詩(shī)歌閱讀(17分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成810題。齊安郡后池絕句杜牧菱透浮萍綠滿(mǎn)池，夏鶯千囀弄薔薇。盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。8這首絕句通篇寫(xiě)景，景中有情。簡(jiǎn)要說(shuō)明此詩(shī)寫(xiě)景用了什么手法。(5分)_答案：此詩(shī)設(shè)色多彩

14、而又協(xié)調(diào)，還運(yùn)用了以動(dòng)表靜、以聲響顯示幽寂的反襯手法。9.透過(guò)詩(shī)中情景我們看到了詩(shī)人此時(shí)怎樣的心境？(6分)_答案：在一個(gè)“盡日無(wú)人”的環(huán)境，隱然還有一位盡日看雨之人，可見(jiàn)其百無(wú)聊賴(lài)之情狀；而相對(duì)戲水的鴛鴦，更映襯出看雨的孤獨(dú)。10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)赤壁賦中通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)洞簫聲( http: / / . )的凄切婉轉(zhuǎn)的兩句是“_，_”。(2)韓愈師說(shuō)中“_，_”的觀點(diǎn)與荀子勸學(xué)篇指出的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”是相近的。(3)京口北固亭懷古中，辛棄疾贊嘆( http: / / . )劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“_，_。？”答案：(1)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(2)(

15、是故)弟子不必不如師師不必賢于弟子(3)金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字，完成(1)(4)題。(25分)細(xì)雨夢(mèng)回王充閭想是夜間讀書(shū)過(guò)于疲勞，一卷未( http: / / . )終，便伏幾而寐。醒轉(zhuǎn)來(lái)，壁上的時(shí)鐘已經(jīng)敲過(guò)了十二下。不知從何時(shí)開(kāi)始，樓外下起了雨，雨絲閃著一道道耀眼的光，透出一種朦朧、含蓄的意蘊(yùn)。推開(kāi)窗戶(hù)，細(xì)雨撲上臉頰，癢絲絲的，了無(wú)寒意。_夜風(fēng)輕吻著頭發(fā)，流蕩著沁人心脾的清新氣息。這初春的第一場(chǎng)喜雨，不待響雷的呼喚和閃電的指引，便蘊(yùn)蓄著滿(mǎn)腔的愛(ài)意，悄悄地降臨人間。連日來(lái)，聽(tīng)到許多關(guān)于農(nóng)村苦旱的訊息，到處都在翹盼著時(shí)雨。不知遼南果園中此刻是否同樣普降

16、了甘霖。春雨，喚醒了萬(wàn)物的生機(jī)，催動(dòng)著人們豐( http: / / . )收的熱望。古往今來(lái)，詠贊春雨的詩(shī)章數(shù)不勝數(shù)?！靶踊ㄓ陚}(cāng)里米”，人們總是把三春靈雨同花繁果富緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái)。雨催花發(fā)，昨天還是蓓蕾，今天便綻放出鮮花( http: / / . )，幾天以后就將結(jié)出小小的果實(shí)。久旱逢甘雨，是人間的樂(lè)事之一?！拔屣L(fēng)十雨升平世”，更是古代人民的理想境界。蘇東坡在喜雨亭記中謳歌春雨，興會(huì)淋漓：“使天而雨珠，寒者不得以為襦。使天而雨玉，饑者不得以為粟?！背鐾饴糜?，逢著落雨，總有些( http: / / . )大煞風(fēng)景吧？也不見(jiàn)得。蘇東坡早已說(shuō)過(guò)：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”極目青郊，煙雨中的

17、楊柳、禾稼，顯得分外朗潤(rùn)清新。落雨，是撩人思緒、引人遐思的時(shí)刻。雨( http: / / . )能使人從躁動(dòng)歸于平靜，從感性進(jìn)到理智。面對(duì)著垂天雨幕，耳聽(tīng)著瀟瀟暮雨，人們會(huì)萌動(dòng)著種種饒有興味的思緒。詩(shī)圣杜甫在長(zhǎng)夜苦濕、風(fēng)雨凄凄中，發(fā)出( http: / / . )了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的浩嘆，體恤民艱之情，躍然紙上。宋代詩(shī)人曾幾，午夜夢(mèng)回，聽(tīng)得雨聲淅瀝，認(rèn)為是最佳音響，從甘霖普降想到稻香千里，大好豐年：“一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音?！倍拈T(mén)生陸放翁，因?yàn)槁?tīng)到雨聲，他那飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)激情，竟然沖出白天清醒生活的邊界，泛溢到夢(mèng)境中去

18、：“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！碑?dāng)然，落雨引發(fā)的思緒，也并不都是奮發(fā)向( http: / / . )上的，也有人從點(diǎn)點(diǎn)滴滴，淅淅瀝瀝，颯颯瀟瀟的雨聲中，領(lǐng)悟到一種前塵如夢(mèng)、人生易老的悲涼意緒。最典型的要算宋末詞人蔣捷了。他在一首聽(tīng)雨詞中，通過(guò)追懷自己一生中的歷程，著力渲染凄苦冷寂的意境，以暗托深沉的故國(guó)之思：“而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明?！庇辏緛?lái)是沒(méi)有靈性和知覺(jué)的。無(wú)情抑或有情，都在于人的感受。 不知是什么原因，我對(duì)雨向來(lái)抱有好感。童年時(shí) ( http: / / . )代，每逢落雨，我都跣著雙腳，跑到街頭玩耍、嬉戲。有一次，在雨中摸魚(yú)，因?yàn)樨澩?，誤了

19、上課，老師帶著慍色，讓我背誦千家詩(shī)中詠雨的詩(shī)篇。當(dāng)我吟過(guò)“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”那令人賞心悅目的清麗詩(shī)章之后，老師輕輕問(wèn)了一句：“朱淑真的詩(shī)，你可記得？”我猜想是指那首“連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相摧。愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔”的，因?yàn)橛X(jué)得有些敗興，便搖了搖頭。老師也不勉強(qiáng)，只是輕嘆一聲：“還是一片童真啊，待你到了我這個(gè)年紀(jì)，就會(huì)懂得人生了。”(1)下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(DE)A以“初春的第一場(chǎng)喜雨”作為切入點(diǎn)，思古連今，側(cè)重自身經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)雨驚喜贊嘆的思想感情。B不知是什么原因，對(duì)雨向來(lái)抱有好感，從童年到如今，這與蘇軾、曾幾等人對(duì)雨的感受形

20、成對(duì)比。C宋末詞人蔣捷用寥寥幾筆，從少年寫(xiě)到壯年，最后寫(xiě)到晚年，主要以時(shí)間為線(xiàn)索，寫(xiě)出了他對(duì)人生的感悟。D“雨，本來(lái)是沒(méi)有靈性和知覺(jué)的。無(wú)情抑或有情，都在于人的感受”，因而在對(duì)雨的意象解讀中帶有個(gè)性色彩。E在詩(shī)性的精神世界里尋覓，字里行間洋溢著濃濃的詩(shī)意，是本文的鮮明特色，也彰顯了的人文情懷。答案：答E給3分，答D給2分，答C給( http: / / . )1分；答A、B不給分。A項(xiàng)，“側(cè)重自身經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)雨驚喜贊嘆的思想感情”錯(cuò)，文章主要通過(guò)不同的歷史人物抒發(fā)了對(duì)雨的不同情感感受；B項(xiàng)，“這與蘇軾、曾幾等人對(duì)雨的感受形成對(duì)比”錯(cuò)誤，蘇軾、曾幾也是通過(guò)雨抒發(fā)奮發(fā)向上的情感，這與的情感類(lèi)似。C

21、項(xiàng)，“以時(shí)間為線(xiàn)索”錯(cuò)，主要線(xiàn)索應(yīng)該為“聽(tīng)雨”，時(shí)間線(xiàn)索只是輔助。(2)請(qǐng)賞析文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(6分)夜風(fēng)輕吻著頭發(fā)，流蕩著沁人心脾的清新氣息。_雨催花發(fā)，昨天還是蓓蕾，今天便綻放出鮮花，幾天以后就將結(jié)出小小的果實(shí)。_解析：主要使用了擬人的手法，結(jié)合語(yǔ)句( http: / / . )談?wù)剶M人手法在句中的表達(dá)效果即可。主要使用夸張的手法，結(jié)合語(yǔ)句談?wù)効鋸埵址ㄔ诰渲械谋磉_(dá)效果，并分析借此想要表達(dá)的思想感情。答案：用擬人手法寫(xiě)出了雨后的夜風(fēng)輕拂、( http: / / . )空氣清新，令人愜意、舒適。用夸張的手法寫(xiě)出了雨催花發(fā)的快速，謳歌了春雨喚醒萬(wàn)物的生機(jī)，催動(dòng)人們豐收的熱望。(6分)(3)第段中

22、說(shuō)“人們會(huì)萌動(dòng)著種種饒有興味的思緒”，請(qǐng)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括杜甫、陸放翁、蔣捷三位歷史名人“饒有興味的思緒”。(6分)_解析：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下( http: / / . )寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”表現(xiàn)杜甫兼濟(jì)天下的感情。“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”展現(xiàn)陸游的奮發(fā)愛(ài)國(guó)之情。“而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”突出詩(shī)人而今看雨的凄苦冷寂。答案：杜甫：兼濟(jì)天下的雄渾。陸放翁：奮發(fā)的愛(ài)國(guó)情。蔣捷：而今看雨的凄苦冷寂。(6分)(4)第 段中老師“只是輕嘆一聲：( http: / / . )還是一片童真啊，待你到了我這個(gè)年紀(jì)，就會(huì)懂得人生了”，可謂“語(yǔ)已停

23、而情未了”，請(qǐng)聯(lián)系全文內(nèi)容，分析“懂得人生”與保持童真是否沖突。(8分)_解析：抓住兩點(diǎn)：童真，代表了簡(jiǎn)單、快樂(lè)( http: / / . )、喜悅、振奮的人生態(tài)度；懂得人生，代表明白了酸甜苦辣難以言明的復(fù)雜人生。通讀全文，找到在這兩點(diǎn)上的行為與感悟，即可分析得出答案。答案：不沖突，思古連今，( http: / / . )借歷史人物抒發(fā)了對(duì)雨的不同認(rèn)識(shí)和情感，或驚喜雄渾，或低沉哀婉，這其實(shí)也就是對(duì)生活及人生的認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)在對(duì)雨的思考中懂得了人生；與此同時(shí)，從小時(shí)候喜雨的童趣到如今對(duì)初春的第一場(chǎng)雨的驚喜可見(jiàn)，現(xiàn)在還是保持著難能可貴的童真童趣。所以?xún)烧卟⒉粵_突。(8分)第卷表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(2

24、0分)12下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)(B)A在那次長(zhǎng)跑比賽中，我班李卓同學(xué)首當(dāng)其沖，獲得第一名的好成績(jī)。B傅雷家書(shū)中傳遞的是一份動(dòng)人的舐?tīng)僦?。C在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年之際，我們深情緬懷革命前輩，雖然他們?cè)缫央x開(kāi)人世，但他們的恩情我們一直銘記于心，耿耿于懷。D這么多樹(shù)根在大地里面觸類(lèi)旁通，吸收著大地母親給予的營(yíng)養(yǎng)。13下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)(D)A.肖復(fù)興認(rèn)為，如今少數(shù)網(wǎng)絡(luò)作品的走紅，依然掩蓋不了整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)和思想含量不高，因此，我們要辨證地看待網(wǎng)絡(luò)作品的火熱現(xiàn)象。B剛開(kāi)始，他們靠從家鄉(xiāng)出發(fā)帶來(lái)的食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等填肚子，后來(lái)因水土不服，許多隊(duì)員出現(xiàn)拉肚子、感冒等癥狀。C不斷改善并切實(shí)保障民生，才能真正保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)一步提高國(guó)民的幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。D在經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下，美國(guó)( http: / / . )財(cái)長(zhǎng)的表態(tài)很難不被外界當(dāng)作窺探奧巴馬政府政策的窗口，尤其是在對(duì)華政策上，奧巴馬除與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人通電話(huà)外，并沒(méi)有更多信息透露給外界。解析：A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“含量不高”后加上( http: / / . )“的現(xiàn)狀”或“的現(xiàn)實(shí)”；B項(xiàng)“食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等”不能并列；C項(xiàng)“不斷改善并切實(shí)保障民生”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“切實(shí)保障并不斷改善民生”。可在句末加上“的情景”。14為上聯(lián)“心平浪靜，秋