9人教版高中語文必修四教案合集全2.5定風波

1、2.5.定教案教學目標：1.理解作品的內容，體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。2.體會詩歌中包含的人生哲理。3.感知豪放詞的抒情特點。教學重點：1.詞所抒發(fā)的感情及抒情特點。2.與詞人的身世聯(lián)系起來體會詩歌的表情達意。教學難點：1.理解作品的內容，體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。2.感知豪放詞的抒情特點；以小見大的表現(xiàn)手法教學：一教學內容：定穿林打教學過程：第一教學板塊新課導入：，聽聽這些詞句是誰寫的“明月幾時有？把酒問”、“大江東去，浪淘盡、千古人物”對，是的名句。，并不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，再一次來感受他詞中闊達渺遠的意境和豁達的胸襟。第二教學板塊了解作者，知曉背景。

2、五年(1082)謫居黃州時。據(jù)定是一首記事抒懷之作，作志林卷一記載：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實際上瀟瀟春雨和料峭春風是使得了一場病的。但不提病事，而直抒胸襟。第三教學板塊解詞釋句，整體感知。1.教師朗讀課文，學生結合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師正音，并巡回答疑。教師小結（點擊投影）2.強調下列詞語的意思：芒鞋：草鞋。吟嘯：吟唱長嘯，表現(xiàn)泰然自若的情態(tài)。料峭：形容微寒。3、背誦課文。第四教學板塊品味語言，鑒賞形象。1.鞋輕勝馬，誰怕?”刻畫了怎：“穿林打，何妨吟嘯且。樣的

3、抒情主體形象？加點的詞語表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？提示：這幾句話描寫了一個穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風驟雨，緩緩而行，時而吟唱時而又長嘯的瀟灑曠達的抒情主體形象，、何妨、誰怕是關鍵詞，寫出了詞人在“皆狼狽”，其“獨不覺”，欣然前行的獨立精神。2.思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質？提示：自己平生任由各種各樣的風吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無懼苦難，前行的意志品質。第五教學板塊學習表現(xiàn)手法，分析表達效果。，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的表層含義和含義，說說這樣寫的好處。提示：這句話的表層含義是回頭看狂風大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都歸于平靜；其含義是無論人生遭遇多少苦難，只要

4、坦然面對，一切苦難都會成為過去。這是一語雙關法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。第五板塊層次結構上片寫雨中的情景和心境?！按┝执?，何妨吟嘯且?！边@兩句明寫詩人道中遇雨時置風雨于不顧、吟嘯的鎮(zhèn)定態(tài)度，暗示他在風雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)。“”有外物縈懷之意，“何妨”見俏皮的色彩?！靶p勝馬，誰怕?”這兩句似乎是說穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得可怕的呢?實際上是以“很輕松，勝過騎馬，風雨鞋”喻指閑散江湖，以“馬”喻指奔波，通過兩者對比，隱喻閑散江湖勝過奔波，遠離宦海險惡反覺一身輕松。穿著草鞋走泥濘是不可能輕松的，故而它的實質用意只能是“無官一身輕”?！耙凰驘熡耆纹缴?。”這一句不是寫眼前

5、景，而是想心中事，因為“雨具先去”，當時并無蓑衣，而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風細雨的景象，故而這一句是表達了想退隱江湖、自在地度過一生的心愿?！叭巍弊趾湃我?。下片寫雨后的情景和心境。“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”這三句寫雨過天晴、寒風吹拂、斜陽晚照的眼前景象，但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中尚未完全消盡、政治風雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達觀而又復雜的心情。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！边@三句表面上似乎是說，回到住處，再看之地，既不是風雨交加，也不是朗朗晴空；實際上，“蕭瑟處”隱喻宦途風雨，“歸去”是用的“歸隱”之意，而“也無風雨也無晴”則是說，有了

6、歸隱之心也就無所謂什么宦海的風雨或晴天了。顯然，這里的主要心態(tài)是曠達，主要意向是隱逸。全詞上片寫雨中，下片寫雨后；上片落筆鎮(zhèn)定心態(tài)，意歸閑散江湖，下片落筆欣慰心態(tài)，意歸飄然世外。寫眼前景，想心中事，景物層次、意緒都十分清晰。第六板塊 內容這首詞展現(xiàn)了被貶謫黃州時的基本心境：一是泰然自若、曠達處之，二是意存歸隱、寬慰自解。“皆狼狽，不覺”，“穿林打，何妨吟嘯且”，這就是身處危難之中仍泰然自若的鮮明寫照。他曾在給的書信中說：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識?！痹馄群?，受貶謫，推搡漫罵，無人識其是官，竟覺得這是可喜之事；由此種奇異心態(tài)可以體味

7、到，當時的心胸曠達到何種程度。意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷，指向“一蓑煙雨任平生”，下片情懷，收在的“歸去”，上下一致，心意之所歸都是隱逸江湖。上片說“鞋輕勝馬”，下片說“歸去，也無風雨也無晴”，意理相承，都對險惡的厭棄，這無疑是作者意欲歸隱的動因。而過片中的“醒”字，則隱含著詩人歷經政治磨難而終于醒悟的意味。其)中“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，就產生在這首定之前，可見在被貶黃州這段時期內，歸隱的意向確實在的中占據(jù)著相當重要的地位。在的體系中，儒佛道是兼容并蓄的。他祟尚哲學，深受禪學影響，頌揚的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產生隱逸是很自然的事情。然而蘇軾一生始終沒有真的歸

8、隱過，這說明，即使嚴遭挫折，他的基本還是在儒家的用世觀念界內。因此，對的歸隱意向，只能看作是一種自我心理調節(jié)，自我心理寬慰，這充分體現(xiàn)出淡泊功名的寬闊胸襟和曠達通脫的人生態(tài)度。第七板塊 藝術特色總體說來，這首詞的藝術表現(xiàn)特點是：寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托，含不盡之意見。具體來說，這里至少體現(xiàn)出如下三個方面的審美要素：一、寫眼前景，想心中事，異質而同構寫眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真實景物；想心中事，就是著意于心中所縈繞和所要表現(xiàn)的事物人情；而這兩者之間則必須具有異質同構關系，以使讀者能由此而想象到彼。定直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表現(xiàn)的卻是被貶黃州后的境遇和心情，因而

9、作者在進行這首詞的藝術創(chuàng)作時是“一心二用”，即言在此而意在彼。在這種整體構思中，“眼前景”和“心中事”雖然一個是自然景物，一個是社會人事，但兩者必須具備相似聯(lián)想可以溝通的同構關系。在定中，沙湖道上的風風雨雨，與仕途上的政治遭遇就是異質同構關系，在道中遇雨時的感受，與他遭貶后的心境也是異質同構關系，而詞的全部意理情致，也就含蘊在這一系列的異質同構關系中。二、若即若離，隱喻寄托這首詞的言與意之間，不是局部的一對一的直接比喻關系，而是整體性的隱喻寄托。這種整體性隱喻寄托具有若即若離的特點，而不可一一捉對坐實。例如在“穿林打，何妨吟嘯且”中，隱喻寄托著遭貶后泰然自若的情緒；在“料峭春風吹酒醒，微冷，山

10、頭斜陽卻相迎”中，隱喻寄托著作者歷經坎坷后對世事更加清醒、因而晚境或尚平坦有望的社會人生感受；但不能說，這些都是比喻?？梢哉f，隱喻寄托具有的象征意味；不過這種象征意味是若即若離、隱約而含蓄的，而詞的意境美也就更多地體現(xiàn)在這種若即若離的朦朧之中。三、以小寓大，言外無窮一般說來，這種隱喻寄托總是以自然景物，隱喻社會人事，以對眼前事物的具體感受寄托普遍的人生態(tài)度，因而多具即景生情、情寄言外，以小寓大、言外無窮的特點。定以道中遇雨，隱喻仕途風雨，并進而借雨后“也無風雨也無晴”的景象，寄托隱逸江湖后就無掛累于風雨陰晴的超然心境，這都是即景生情、以小見大。而且這個“大”是難以窮盡的：不僅有遇雨、吟嘯、鞋、寒風、酒醒、斜陽、晚照這一系列歷歷在目的自然真景，還有仕途坎坷、遭貶黃州、漁樵雜處、放浪山水，乃至隱居山林、嘯傲江湖、一蓑煙雨、超然物外等一系列在想象中層開的社會人生景象，不僅在自然風雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風險中泰然處之、在痛苦中曠達自解、在醒悟中心儀歸隱等一系列復雜而深微的情致，而且滲濾出放開眼量、洞達事理、自我調節(jié)、曠達通脫等一系列人生哲理。寫眼前