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文檔簡介
1、第 頁2012年考研政治真題1.恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因?yàn)椋?)A人不僅有感覺還有思維 B人不僅有理性還有非理性C人不僅有知覺還有想象 D人不僅有生理機(jī)能還有心理活動【答案】A【解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬哲角度上講,人有思維,有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,所以,本題正確答案是選項(xiàng)A。2.有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%90%90%90%90%=?其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績
2、,然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是( )A肯定中包含否定B量變引起質(zhì)變C必然性通過偶然性開辟道路D可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的【答案】B【解析】本題考查的知識點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限,所以,本題正確答案是選項(xiàng)。3、在資本主義社會里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是( )A.工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B.工人勞動力的價值或價格C.工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D.工人全部勞動的報酬【答案】B【解析】這是一道識記性考點(diǎn),資本主義社會工人的工資就是
3、勞動力的價格,勞動力已經(jīng)成為一種特殊的商品,其使用價值是勞動,價值是工資。所以,本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)。4、2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語,向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下( )A勞資沖突的集中體現(xiàn)B生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C資本積累的必然結(jié)果D虛擬資本泡沫化的惡果【答案】C【解析】資本主義制度下,資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對人口過剩。二、多項(xiàng)選擇題。17.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!稗q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事
4、物,從根本上說,是因?yàn)椋?)A新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C新生事物是對舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D在社會歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【答案】BCD【解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。18.2011年4月,耶魯大學(xué)出版了馬克思為什么是對的一書,書中列舉了當(dāng)前西方社會10個典型的
5、歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為:馬克思主義將世間萬物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素,藝術(shù)、宗教,政治、法律、道德等都被簡單地視為經(jīng)濟(jì)的反映,對人類歷史錯綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見,而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點(diǎn)是對馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲,其表現(xiàn)為( )A把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用C把經(jīng)濟(jì)作為社會的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D把意識形態(tài)對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用【答案】ABC【解析】此題中題干所指歪曲表現(xiàn)在把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作
6、用歪曲為單一因素決定論、把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用、把經(jīng)濟(jì)作為社會的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用,意識形態(tài)的作用并沒有涉及,因此,正確答案是ABC。19.人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點(diǎn)有( )A勞動是社會財富的唯一源泉B具體勞動是商品價值的實(shí)體C價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系【答案】CD【解析】此題考查價值問題。 商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動
7、產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屆性。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價值,而是價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費(fèi)。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因?yàn)樗鼈兌加袃r值。商品價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價值實(shí)體是
8、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。20.關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實(shí)證的剖析,科學(xué)地論證了( )A資本主義的歷史暫時性B資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢C資本主義的具體途徑和方式D工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【答案】ABD【解析】此題考查對馬克思,恩格斯資本主義的剖析。首先,資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。資本主義基本矛盾表現(xiàn)在階級關(guān)系上是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立;表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性
9、和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。其次,資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。資本的不斷積累為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。再次,國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式,將成為社會主義的前奏。國家壟斷資本主義階段的生產(chǎn)社會化、資本社會化和管理社會化都達(dá)到很高的程度,從而為全社會共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。最后,資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物,是真正革命的階級,隨著生產(chǎn)社會他水平的不斷提高和無產(chǎn)階級隊(duì)伍的不斷壯大,無產(chǎn)階
10、級必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,逐步建立消滅一切階級、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。 34. 結(jié)合材料回答問題: 材料1 有個人不小心打碎一個花瓶,但他沒有陷入沮喪,而是細(xì)心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量,結(jié)果發(fā)現(xiàn):10100克的最少,110克的稍多,0.11克和0.1克以下的最多;同時他還發(fā)現(xiàn)這些碎片的重量之間存在著倍數(shù)關(guān)系,即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍因此他發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”。這個理論可以幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體,給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個人就是丹麥的物理學(xué)家雅各布?博爾。 摘編自光明日報(2011年2月21 日) 材
11、料2 迪迪?艾倫年輕時到一家電影公司打工,跟著知名電影剪輯師羅伯特?懷斯學(xué)習(xí)。她在給電影江湖浪子剪輯時,犯了一個非常不應(yīng)該的錯誤:在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時,第一個鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個鏡頭中去,并且長達(dá)三秒鐘,導(dǎo)致的結(jié)局:主人公駕駛汽車逐漸遠(yuǎn)去,鏡頭隨之切換到達(dá)的目的地場景,而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲!羅伯特?懷斯非常生氣,他把這段影片往艾倫面前一扔說:“把你所犯的錯誤剪掉!”艾倫沮喪極了,正在她準(zhǔn)備剪去自己所犯的那個“錯誤”時,她忽然看見窗臺上的一個小盆景,那是一株地莓,她曾經(jīng)生長在艾倫家的園子里。只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實(shí),唯獨(dú)這株地莓不會結(jié)果,可它雖然不會
12、結(jié)果,卻能開出特別鮮紅的花朵!所以艾倫把它移植到了這里,成了一道美麗的風(fēng)景!如果說不會結(jié)果是一種“錯誤”,但就在這種錯誤中,它卻開出了最美麗的花!想到這里,艾倫怦然心動,她開始重新審視起那段影片,猛然意識到:這個錯誤的本身,其實(shí)就是一朵最美麗的地莓花!按照傳統(tǒng)的技法,在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止,艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個鏡頭中,而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產(chǎn)生的斷裂感,還能更加有序地連貫電影節(jié)奏!艾倫由此想到,有些時候,把第二個鏡頭中的聲音提前一點(diǎn)出現(xiàn)在第一個鏡頭的結(jié)尾處,也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是,她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后,這種剪
13、輯效果讓所有觀眾耳目一新,并引起了電影同行的關(guān)注和沿用,一場電影剪輯藝術(shù)的革新悄悄開始了!當(dāng)86歲高齡的艾倫病逝后,人們對艾倫的人生態(tài)度和對電影的貢獻(xiàn)作了這樣的總結(jié):“她深信這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧!即便是一株無法結(jié)出果實(shí)的地莓,也不要輕易扔掉,因?yàn)樗赡軙_出最美麗的花朵!” 摘編自揚(yáng)子晚報(2011年6月27日) 從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知原貌的物體?如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧”? 上述兩例對我們增強(qiáng)創(chuàng)新意識有何啟示? 【參考答案】 (1)辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為:實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識對實(shí)踐具有能
14、動的反作用,本題中,碎花瓶原理這一正確的認(rèn)識,對人們的科學(xué)研究起到了能動的推動和促進(jìn)作用。 馬哲唯物論認(rèn)為:物質(zhì)決定意識,意識對于物質(zhì)具有能動反作用,正確的意識起到促進(jìn)作用,推動事物發(fā)展進(jìn)程,在本題中,碎花瓶原理是正確的意識,推動科學(xué)研究發(fā)展。幫助人們進(jìn)行恢復(fù)文物等科學(xué)研究。 (2)辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為:真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化,真理是對事物正確的認(rèn)識,謬誤是對事物錯誤的認(rèn)識,兩者對立統(tǒng)一,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。題干中,世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧,說明謬誤在一定的中介和條件下,在本題中,是實(shí)踐這一特殊條件,即可轉(zhuǎn)化為真理。 辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為:實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源
15、和動力,任何認(rèn)識在兩次飛躍的發(fā)展過程中都必須通過實(shí)踐檢驗(yàn)其正確性,材料也充分說明這一原理。 馬克思哲學(xué)唯物辯證法認(rèn)為:矛盾即對立統(tǒng)一,統(tǒng)一即同一性,指矛盾雙方相互依存,在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化,世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧,也充分說明了這一原理。(注明:考生從辯證法和認(rèn)識論任一角度均得分) (3)新時期,社會主義核心價值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,要求我們必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。我們青年學(xué)生,必須以創(chuàng)新為己任,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)程,提高創(chuàng)新意識,就像材料所指,堅(jiān)持用發(fā)展和創(chuàng)新的眼光看問題,打破形而上學(xué)觀
16、點(diǎn),在實(shí)踐中,充分發(fā)揮主觀能動性,提高實(shí)踐水平。2013考研政治真題一、單項(xiàng)選擇題。1.有一幅對聯(lián),上聯(lián)“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象的說明了運(yùn)動和靜止是相互依存的靜止是( )A運(yùn)動的普遍狀態(tài)B運(yùn)動的內(nèi)在原因C運(yùn)動的衡量尺度D運(yùn)動的存在方式【答案】C【解析】運(yùn)動和靜止是相互統(tǒng)一的關(guān)系。第一,運(yùn)動和靜止互為前提,相互依賴。相對靜止離不開絕對運(yùn)動,是一定范圍內(nèi)的絕對運(yùn)動的結(jié)果;絕對運(yùn)動通過相對靜止表現(xiàn)出來,并且通過相對靜止找到它的量度。離開相對靜止來談運(yùn)動,運(yùn)動也就無從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對靜止的狀況都是它過去的運(yùn)動所造成的,并且是
17、它將來運(yùn)動的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)槲镔|(zhì)的多樣性和事物的某種狀態(tài)只有在相對靜止中才體現(xiàn)出來,只有了解了事物的相對靜止的狀況,才能清楚地了解它過去的運(yùn)動,預(yù)測它將來可能發(fā)生的變化,才能區(qū)別千差萬別的具體事物,并對其進(jìn)行研究。第二,運(yùn)動和靜止相互滲透、相互包含。在絕對運(yùn)動中有相對靜止,在相對靜止中又有絕對運(yùn)動。任何事物都是絕對運(yùn)動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。2.一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場勞動,有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在(
18、)A主觀聯(lián)系B必然聯(lián)系C因果聯(lián)系D本質(zhì)聯(lián)系【答案】D【解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。羊吃草與割羊草之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因?yàn)檠虺圆莶槐厝灰鸶钛虿荩珹B錯誤;C選項(xiàng)表述錯誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。3.資本論中有這樣的表述“對上衣來說,無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因?yàn)闊o論誰穿( )A上衣都是抽象勞動的結(jié)果B上衣都起到著價值的作用C上衣都起到著使用價值的作用D上衣都是社會勞動的結(jié)果【答案】C【解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。使用價值是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屬性,因此無論是裁縫自己穿(只作為勞動
19、產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價值對于二者都是一樣的,C為正確答案。4.某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價值率為( )A15%B75%C100%D125%【答案】B【解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價值率。剩余價值率m=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m=15/20=75%,D為正確答案。二、多項(xiàng)選擇題。17.馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放
20、的根本體現(xiàn)。人類解放包括( )A從自然的壓迫下解放出來B從客觀規(guī)律的制約下解放出來C從舊的社會關(guān)系的束縛下解放出來D從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來【答案】ACD【解析】全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類從自然界的奴役下解放出來,擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;二是人類從舊的社會關(guān)系束縛下解放出來,擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛 ,成為社會關(guān)系的主人;三是人類從剝削階級的思想觀念下解放出來,擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會意識的主人。18.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾( )A從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B從質(zhì)上說
21、是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C在任何歷史時期都不包括剝削階級D最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子【答案】ABD【解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們,從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。19.美國導(dǎo)演邁克爾?穆爾在他的最新記錄片資本主義:一個愛情故事問世以來,一直頗受關(guān)注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋說,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財富的人不僅愛他們自
22、己的錢,也愛你口袋中的錢很多人不敢說出它的名字,真見鬼,就說出來吧。這就是“資本主義”。對金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)椋?)A資本就是人格化的資本B賺錢體現(xiàn)了人的天然本性C資本的生命在于不斷運(yùn)動和不斷增值D追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律【答案】CD【解析】A項(xiàng)錯誤,資本家是人格化的資本。資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動機(jī),就是無休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價值。這樣一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性,就是剩余價值規(guī)律。馬克思指出:“生產(chǎn)剩余價值或賺錢,是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”,因此,正確答案為CD。20.伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進(jìn)步及階級關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會
23、的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵制度有( )A職工參與決策制度B職工終身雇傭制度C職工選舉管理制度D職工持股制度【答案】ABD【解析】隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵制度,促使工人自覺地服從資本家的意志。這些制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。因此,正確答案為ABD。21.自第一個社會主義國家建立以來,社會主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,社會主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的時間告訴我們( )A堅(jiān)持社會主義,不等于要堅(jiān)持某種單一的社會主義模式B發(fā)展社會主
24、義,不等于不認(rèn)可西方資本主義的文明成果C改革有拋棄某種社會主義模式,不等于改掉或拋棄社會主義D某種社會主義模式的失敗,不等于整個社會主義事業(yè)的成敗【答案】ACD【解析】實(shí)踐證明,堅(jiān)持社會主義,不等于堅(jiān)持某種單一的社會主義模式;改革或拋棄某種社會主義模式,不等于改掉或拋棄社會主義;某種社會主義模式的失敗,也不等于整個社會主義事業(yè)的失敗。34. 結(jié)合材料回答問題: 材料1:小學(xué)老師雷夫.愛斯基斯在其所著的熱門教育暢銷書第56號教室的奇跡中講過這樣一個故事: 一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個寶貴的簽名球,上面有美國著名棒球隊(duì)紅襪隊(duì)1967年全體隊(duì)員的簽名,這些球員都是他的偶像,對這樣一個簽名球,這
25、位教師別提有多珍愛了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時,他理所當(dāng)然地警告兒子:絕對不能拿簽名球來玩。兒子問他理由時,他覺得兒子還太小,對球和球員一無所知,說多了兒子也不會明白,于是,他沒有解釋原委,只對兒子說,不能用那顆球,是因?yàn)椤扒蛏蠈憹M了字”。 過了幾天,兒子又找他一起玩球,當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來玩時,小男孩滿不在乎說:我已經(jīng)把問題解決了,爸爸問怎么回事,兒子說:我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子,但他轉(zhuǎn)念一想,覺得兒子根本沒有做錯事。因?yàn)樽约翰]有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起,他無論去什么地方,都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他,不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女,一定要
26、時時從孩子的角度去看事情。 不論家長還是教師,常常用成人的眼光看待孩子,用成人的思維理解孩子,用成人的保準(zhǔn)要求孩子。豈不知,從孩子的角度看事情,用孩子的眼睛看世界,正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。 摘編自人民日報(2012年3月16日) 材料2:某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”,摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的2011年度“國際紅點(diǎn)獎”概念設(shè)計(jì)類獎。 在他提供的設(shè)計(jì)圖上,常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃?!斑@是一面凹凸鏡,有放大的功能”。他解釋說,有了這個藥瓶蓋,老年人不需要帶上老花鏡來區(qū)別藥的類別、服用量等。他的靈感來源于生活中對中老年人群體的關(guān)注。有一天,有位老人要吃藥,可
27、是藥瓶上的字太小了,原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了,急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣,該同學(xué)很長一段時間沉浸在老人世界中。突然有一天靈感迸發(fā),想到“醒目藥瓶”這個點(diǎn)子。 有了靈感后,從設(shè)計(jì),帶寫英文翻譯說明,再到制作動畫,一共才三天時間。也許有人要問,這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡單,為什么能拿“國際紅點(diǎn)獎”呢?他坦然,設(shè)計(jì)很簡單,關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人,這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用。按照測算,不會給藥品本身帶來額外的成本,推廣起來很容易,實(shí)用方便?!跋M麑磉@款設(shè)計(jì)能推向市場,讓更多人得到幫助。” 這位研究生說他沒有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手,用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)
28、”主席Peter Zec博士在頒獎晚會上說的那樣:從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中,他高興地看到的是他們所描繪的未來更加美好的世界。 分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識主體的能動作用。(6分)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更美好”對我們從事實(shí)踐活動有何意義?(4分) 【答案要點(diǎn)】 1) 同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,矛盾的同一性強(qiáng)調(diào)矛盾的對立面之間是可以相互轉(zhuǎn)化的?!坝煤⒆拥难劬词澜纭焙汀霸O(shè)計(jì)前把自己想象成本人”這兩個實(shí)例中,都是換位思考,從對方去考慮問題,體現(xiàn)的正是矛盾的對立面之間轉(zhuǎn)化的原理。 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、來源,認(rèn)識反過來能夠指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識世界一定要從
29、實(shí)際出發(fā),從實(shí)踐中得來認(rèn)識,然后再用認(rèn)識去指導(dǎo)實(shí)踐,改造世界。“設(shè)計(jì)前把自己想象成本人”,強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識一定要從實(shí)際出發(fā),從實(shí)踐中來。材料中的研究生之所以能夠在三天時間內(nèi)就完成設(shè)計(jì),就是由于她對實(shí)際生活的觀察。然后用觀察中得來的認(rèn)識去指導(dǎo)她的設(shè)計(jì)。 (2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更美好”說明實(shí)踐和認(rèn)識是相互作用的,認(rèn)識特別是反映事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認(rèn)識,對實(shí)踐具有能動的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的能動反作用,充分體現(xiàn)在作為認(rèn)識的高級形式的理論對實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用上?!坝米约旱脑O(shè)計(jì)改變生活”,體現(xiàn)的是認(rèn)識對實(shí)踐的反作用,認(rèn)識能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動,從而改變世界。 人類的實(shí)踐和認(rèn)識是永無止境的過程,
30、要求我們不斷地解放思想,與時俱進(jìn),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,才能使我們的思想和理論隨著實(shí)際的變化而變化,隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,用發(fā)展著的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,真正實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。實(shí)踐是不斷發(fā)展變化的,要求我們能夠不斷調(diào)整自身的認(rèn)識,從實(shí)際出發(fā),去認(rèn)識世界和改造世界。“用自己的設(shè)計(jì)改變生活”正是體現(xiàn)了認(rèn)識過程中要注重實(shí)際,重視創(chuàng)新,去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。2014年考研政治真題1.愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多實(shí)驗(yàn),有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答:“我一次都沒有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?!睈鄣仙哉f“我一次都沒
31、有失敗”,是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看作( )A. 認(rèn)識中所獲得的相對真理B. 整個實(shí)踐過程中的一部分C. 對事物規(guī)律的正確反映D. 實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折【答案】B【答案解析】本題考查的是認(rèn)識過程的反復(fù)性。人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)樵谡J(rèn)識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。在自然科學(xué)的發(fā)展中,對于某一自然現(xiàn)象的認(rèn)識,往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù),才能形成比較科學(xué)的實(shí)驗(yàn)。愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”,是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看作整個實(shí)踐過程中的一部分。所以,B選項(xiàng)正確。2.俄國早期馬克思主義理論
32、家普列漢諾夫說,絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來,但要進(jìn)行社會革命就必須組織革命黨,這是因?yàn)樯鐣?guī)律與自然規(guī)律有所不同,它是( )A. 不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律B. 由多數(shù)人的意志決定的C. 通過人的有意識的活動實(shí)現(xiàn)的D. 比自然規(guī)律更易于認(rèn)識的規(guī)律【答案】C【答案解析】自然規(guī)律與社會規(guī)律之間有一定聯(lián)系,也有區(qū)別。兩者之間的區(qū)別主要表現(xiàn)在:自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起作用,社會規(guī)律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實(shí)現(xiàn)的。在社會規(guī)律中,既存在客觀制約主觀的關(guān)系,又存在著主觀制約客觀的關(guān)系。自然規(guī)律只要具備了同樣的客觀物質(zhì)條件就可以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn),社
33、會規(guī)律則是歷史的,在不同的社會、國家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現(xiàn)形式。所以,C選項(xiàng)正確。自然規(guī)律和社會規(guī)律都具有重復(fù)性以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性,所以AB選項(xiàng)錯誤,從認(rèn)識論的角度講,自然規(guī)律和社會規(guī)律的認(rèn)識難度無法比較,所以D選項(xiàng)錯誤。3.社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的( )A. 勞動補(bǔ)償B. 價值補(bǔ)償C. 實(shí)物補(bǔ)嘗D. 增殖補(bǔ)償【答案】B【答案解析】社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題,即
34、社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題。社會再生產(chǎn)順利進(jìn)行,要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價值上得到補(bǔ)償。產(chǎn)品積壓意味著商品生產(chǎn)者沒有完成商品交換,沒有得到商品的價值,也就無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補(bǔ)償,所以導(dǎo)致企業(yè)倒閉。所以,B選項(xiàng)正確。4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比,當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因,有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識當(dāng)代資本主義社會。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是( )A. 改良主義政黨對資本主義制度的改革B. 工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭C. 科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展D. 社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響【答案】C【答案
35、解析】當(dāng)代資本主義新變化的原因主要有:首先,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動力量;其次,工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用,是推動資本主義變化的力量;再次,社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響;最后,主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革,也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。所以,C選項(xiàng)正確。二、多項(xiàng)選擇題。17. 海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游,這就表是脹江貫通了,這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法以,研究長江中下游盆地沉積物的來源,從而判別長江上游的物質(zhì)何時到達(dá)下游,間接指示了長江貫通東流的時
36、限。他們經(jīng)過10多年的研究,提出長江貫通東流的時間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個側(cè)面顯示出( )A. 時間和空間是有限的,物質(zhì)運(yùn)動是永恒的B. 時間和空間的通過物質(zhì)運(yùn)動的變化表現(xiàn)出來的C. 時間和空間是指標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動的觀念形式D. 時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式【答案】ABD【答案解析】物質(zhì)的運(yùn)動是絕對的、無條件的、永恒的。時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式,都具有客觀實(shí)在性。物質(zhì)總是在一定的時間和空間中進(jìn)行的,沒有離開物質(zhì)運(yùn)動的“純粹”的時間和空間,也沒有離開時間和空間的物質(zhì)運(yùn)動。具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的,而整個物質(zhì)世界的時空是無限的,題干中長江的年齡和范圍體現(xiàn)了時空的有限性。所以,
37、ABD選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)否認(rèn)了時空的客觀性,所以錯誤。18.作家史鐵生在奶奶的星星中講道,奶奶告訴他的故事與通常的說法不同:一般人說,地上死一個人,天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說,地上死一個人,天上又多了一個星星,人死了就會升到天空,變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“慢慢相信,每一個活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光”這對我們理解個人在社會歷史的作用的啟示有( )A. 歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結(jié)果B. 杰出個人決定歷史發(fā)展的走向C. 人人都是歷史的創(chuàng)造者D. 每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用【答案】AD【答案解析】在社會發(fā)展中
38、,所有個人都起到一定的作用。社會歷史發(fā)展是無數(shù)個人合力作用的結(jié)果。唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,但是只有符合社會歷史必然性、推動和促進(jìn)社會歷史向前發(fā)展的人才屬于歷史創(chuàng)造者之列。杰出人物對歷史發(fā)展的具體過程始終起著一定的作用,但是不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢。所以,AD選項(xiàng)正確。19.1918年,馬寅初在一次演講時,有一位老農(nóng)問他:“馬教授,請問什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?”馬寅初笑著說:“我給這位朋友講個故事吧:有個趕考的書生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標(biāo)價十兩銀子的最好房間,店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢,屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款,飼料商趕緊到旅店還了房錢。
39、就這樣,十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說,房間不合適,要回銀子就走了。你看,店主一文錢也沒賺到,大家卻把債務(wù)都還清了,所以,錢的流通越快越好,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。”在這個故事中,貨幣所發(fā)揮的職能有( )A. 支付手段B. 流通手段C. 價值尺度D. 貯藏手段【答案】ABC【答案解析】貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣有五種基本職能,即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣?!皹?biāo)價十兩銀子”體現(xiàn)了價值尺度職能,書生、店主、米店老板等人支付房錢和還清欠款體現(xiàn)了支付手段職能,十兩銀子在書生等人手中流通體現(xiàn)了流通職能,題干中并沒有體現(xiàn)貯藏手段。所以,ABC選項(xiàng)正確。2
40、0.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng),從而使得資本主義社會的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化。其主要表現(xiàn)是( )A. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生B. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)C. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯D. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國家【答案】AC【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化,表現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個階段(即危機(jī)階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱;各階段的交替過程已不如過去明顯;金融危機(jī)頻繁發(fā)生,對整個
41、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響加強(qiáng)。所以,AC選項(xiàng)正確。21.19261927年初,鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個蘇聯(lián)燎原般發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)全面開花,市場上商品豐富、品類繁多,商店、飯館、咖啡館隨處可見。鄧小平到中山大學(xué)第一天就收到了一大堆日用品,一日三餐也非常豐富。在此期間,鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對鄧小平后來思考建設(shè)“有中國特色的社會主義”具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會主義的探索中有許多相通之處,主要有( )A. 優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變B. 把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位C
42、. 學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果D. 在多種經(jīng)濟(jì)成分并存在條件下,利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)【答案】BCD【答案解析】鄧小平在建設(shè)有中國特色的社會主義過程中,強(qiáng)調(diào):把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位,學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果,在多種經(jīng)濟(jì)成分并存在條件下,利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì),優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)。因此正確答案為選項(xiàng)BCD。34.結(jié)合材料回答問題:巧用大循環(huán),處理不再難山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念,將秸稈“吃干榨盡”,對秸稈利用進(jìn)行了有益探索。一、秸稈種蘑菇該地小麥種植面積為60萬畝,按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算,每年產(chǎn)生30萬噸秸稈。雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲養(yǎng)殖等消化了大量秸
43、稈,但一些農(nóng)戶為圖方便,仍然偷偷焚燒秸稈,當(dāng)?shù)亟麩龎毫艽蟆?009年,該地通過招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè),該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇,從當(dāng)?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴?,還在周邊100公里范圍的縣市收集,雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場提供。自蘑菇廠建起來后,蘑菇廠對秸稈的大量需要,讓原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變,不僅成了香餑餑,而且還成為農(nóng)民增收的渠道。二、延長產(chǎn)業(yè)鏈然而,蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬噸菌渣,四處堆積,臭氣難聞,也引來周邊群眾的投訴,由此,該蘑菇廠開始尋找下游菌渣處理企業(yè),開展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。山東某生物科技有限公司得知消息后主動前來,并把廠于建在該蘑菇廠旁邊,他們將
44、買來的菌渣加上豬糞,經(jīng)過發(fā)酵,制成了很好的有機(jī)復(fù)合肥。這不僅解決了菌渣問題,而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問題,該公司將生產(chǎn)出來的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地,種植戶以及果農(nóng)等,由于減少了銷售中間環(huán)節(jié),價格合理。而很受歡迎。該公司也因之而獲利頗豐。三、山林秸稈經(jīng)過種植蘑菇,變成了有機(jī)復(fù)合肥,最后拿到市場上銷售,算是完成了一個標(biāo)準(zhǔn)的循環(huán)利用過程,然后,如果將有機(jī)復(fù)合肥集中用于生態(tài)修復(fù)工程。再次推動一個新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,豈不是更好?該地又動起腦筋,將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對接,該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3,其中林荒山地有6萬多畝,這些山地土壤貧瘠。含沙量大,農(nóng)作物
45、產(chǎn)量低,經(jīng)濟(jì)效益差。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上,該地從2011年開始,由市財政投入數(shù)億元,實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程,打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林,大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)果業(yè),所面臨的突出問題是有機(jī)肥從何而來?這時,秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時,都開始墊秸稈、放菌渣有機(jī)復(fù)合肥等。大片經(jīng)濟(jì)果林的種植,不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán),而且也大大地提高了農(nóng)民收入。摘編自人民日報(2013年6月22日)(1.)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán),處理不再難”中“巧”在何處?(6
46、分)(2)當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時,上述事例對你有何啟示?(4分)(1)矛盾是事物的普遍本質(zhì),矛盾普遍存在,我們應(yīng)當(dāng)正視矛盾,承認(rèn)秸稈、菌渣以及山林等問題的存在;矛盾又具有特殊性,我們要分析矛盾的特殊性,要在事物發(fā)展過程中分清主次、善于利用不同的方法解決不同的矛盾,集中有限精力重點(diǎn)解決主要問題、突出問題,同時也要兼顧次要問題,具體問題具體分析。巧用大循環(huán)過程中,從秸稈到菌菇,從菌渣、豬糞到有機(jī)肥,再從有機(jī)肥到有機(jī)果業(yè),因地制宜實(shí)現(xiàn)了合理循環(huán)。矛盾雙方就有同一性,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。材料中人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮了主觀能動性,創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的有利條件,促進(jìn)了最有
47、利于事物發(fā)展的狀態(tài)。矛盾推動事物的發(fā)展。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物變化的條件,內(nèi)外因共同作用推動事物發(fā)展。材料中秸稈變成菌菇培育的原料再變成有機(jī)肥,有其內(nèi)在關(guān)聯(lián),同時也離不開人們發(fā)揮能動性、招商引資加大投入這一重要條件。(2)矛盾分析法唯物辯證法的根本方法。我們應(yīng)該全面而深刻地分析事物的矛盾,善于分析矛盾的特殊性,看到矛盾雙方的同一性,創(chuàng)造有利條件解決矛盾。一方面,我們要正確對待事物發(fā)展整個過程中的不同矛盾,全面協(xié)調(diào)解決事物發(fā)展過程中的各種矛盾;另一方面,我們又要準(zhǔn)確把握解決問題的關(guān)鍵。主觀能動性與客觀規(guī)律性是人們認(rèn)識和實(shí)踐的重大問題。發(fā)揮人的主觀能動性必須從事物的客觀實(shí)際出發(fā)、以尊
48、重客觀規(guī)律為前提,只有深刻而正確地認(rèn)識、掌握和利用事物的發(fā)展規(guī)律,才能有效地發(fā)揮主觀能動性。我們只有在認(rèn)真分析事物發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動性,將革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來,才能不斷解決問題。2015考研政治真題1. 中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說:“書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來?!边@表明( )A. 實(shí)踐是人類知識的基礎(chǔ)和來源B. 實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識水平的提高C. 理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分D. 由實(shí)踐到認(rèn)識的第一次飛躍比認(rèn)識到實(shí)踐的第二次飛躍更重要1.【答案】A【解析】
49、本題考查的是實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),是認(rèn)識的來源。袁隆平的話表明,只有通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源。A選項(xiàng)正確。實(shí)踐水平的提高并不是依賴于認(rèn)識水平的提高,B選項(xiàng)錯誤。正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展,錯誤的認(rèn)識阻礙實(shí)踐發(fā)展,C選項(xiàng)錯誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,D選項(xiàng)錯誤。2.社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反。社會意識具有相對獨(dú)立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是( )A. 社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B. 社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C. 社會意識各種形式各自有其歷史繼承性D. 社會意識
50、對社會存在具有能動的反作用2.【答案】D【解析】社會意識的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)為:社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性;社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性;社會意識對社會存在的能動的反作用。其中,社會意識對社會存在的能動的反作用是社會意識相對獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。D選項(xiàng)正確。3. 第二次世界大戰(zhàn)以后,資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命,機(jī)器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段。智能化工廠創(chuàng)造出了較高的生產(chǎn)率,顯露出巨大的競爭力,企業(yè)在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先使用機(jī)器人的個別企業(yè)( )A.資本技術(shù)構(gòu)成的提高B.剩余價值來源的改變C.所生產(chǎn)商品價值的提高D.獲得更多的社會平均利
51、潤3.【答案】A【解析】機(jī)器人的使用會導(dǎo)致資本構(gòu)成中勞動力數(shù)量的降低,所以會導(dǎo)致資本技術(shù)構(gòu)成提高,A選項(xiàng)正確。在資本主義條件下,剩余價值的來源只能是剩余勞動,并不會發(fā)生改變,B選項(xiàng)錯誤。勞動生產(chǎn)率提高會導(dǎo)致個別商品價值降低,C選項(xiàng)錯誤。個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率是個別價值低于社會價值,從而獲得超額剩余價值,也就是超額利潤,而不是社會平均利潤,D選項(xiàng)錯誤。4.馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級的先鋒隊(duì)。這表明( )A. 馬克思主義政黨即工人階級本身B. 馬克思主義政黨以工人階級為基礎(chǔ)C. 馬克思主義政黨的階級性是其先進(jìn)性的根本前提D. 馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定了工人階級
52、的先進(jìn)性4.【答案】B【解析】馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊(duì),說明馬克思主義政黨的階級基礎(chǔ)是工人階級。B選項(xiàng)正確。馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊(duì),并不等同于整個工人階級,A選項(xiàng)錯誤。馬克思主義政黨工人階級的先進(jìn)性決定了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,C、D選項(xiàng)錯誤。二、多項(xiàng)選擇題17.母質(zhì)、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無機(jī)養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機(jī)質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動物和微生物等,是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表迚行再分配,使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)
53、生差異。時間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動態(tài)過程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對成土過程的作用隨著時間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤生成過程說明( )A. 亊物總是作為過程而存在B. 時間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式C. 亊物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢D. 亊物的產(chǎn)生總是多種因素相互作用的結(jié)果17.【答案】ABD【解析】事物的發(fā)展是一個螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程,C選項(xiàng)錯誤。18.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài),小到體操中人在平衡木上的行走,雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演,直升機(jī)在空中的懸停等,大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等,都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物,之所以能不停地運(yùn)動、發(fā)展、前進(jìn),一個重要原因就
54、在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧” ,就要( )A. 精確把握亊物的度B. 準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向 C. 善于協(xié)調(diào)亊物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系D. 全面理解絕對運(yùn)動和相對靜止的辯證關(guān)系18.【答案】ABCD【解析】“平衡”要精確把握亊物的度 ,準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向 ,善于協(xié)調(diào)亊物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系 ,全面理解絕對運(yùn)動和相對靜止的辯證關(guān)系。ABCD選項(xiàng)正確。19.馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用,認(rèn)為( )A. 杰出人物能修改歷史發(fā)展的基本方向B. 杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約C. 杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾
55、的意愿密不可分D. 杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響19.【答案】BCD【解析】杰出人物會對歷史發(fā)展起到一定的積極作用,但并不能決定和修改歷史發(fā)展的基本方向和基本趨勢。A選項(xiàng)錯誤。20.馬克思指出:“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)模化成比例地生產(chǎn)出相對的,即超過資本增殖的平均需要的,因而是過剩的或追加的工人人口。”“過剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財富發(fā)展的必然產(chǎn)物,但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿,甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件?!鄙鲜稣摂啾砻鳎?)A資本主義生產(chǎn)周期性特征需要有相對過剩的人口規(guī)律與之相適應(yīng)B資本主義社會過剩人口之所以是相對的,
56、是因?yàn)樗粸橘Y本價值增殖所需要C資本主義積累必然導(dǎo)致工人人口的供給相對于資本的需要而過剩D資本主義積累使得資本主義社會的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來越大的趨勢。20.【答案】ABCD【解析】資本積累會導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成提高,產(chǎn)生相對過剩人口,即失業(yè)人口,并形成與資本主義生產(chǎn)周期性特征相適應(yīng)的相對過剩人口規(guī)律。相對過剩人口即勞動力供給超過了資本對它的需求形成的過剩人口。ABCD選項(xiàng)正確。21.國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,在國家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時,資本主義國家通過宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)各個環(huán)節(jié)的干預(yù)也更加深入。其中
57、,微觀規(guī)制的類型主要有( )A社會經(jīng)濟(jì)規(guī)制B公共亊業(yè)規(guī)制C公眾生活規(guī)制D反托拉斯法21.【答案】ABD【解析】微觀規(guī)制主要是國家運(yùn)用法律手段規(guī)范市場秩序,限制壟斷,保護(hù)競爭,維護(hù)社會公眾的合法權(quán)益。ABD選項(xiàng)正確。34、材料1:2014年11月19日,首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)召開。習(xí)近平總書記在致大會的賀詞中指出,互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界完成了地球村,讓國際社會越來越成為你中有我,我中有你的命運(yùn)共同體。李克強(qiáng)總理20日下午在杭州會見出席大會的中外代表并同他們座談,他表示,互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一,改變了人類世界的空間軸、時間軸和思想維度。中國接入互聯(lián)網(wǎng)20年來,已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國,不僅培
58、育起一個巨大市場,也催生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式,創(chuàng)造了上千萬就業(yè)崗位,很多人特別是年輕人、大學(xué)生因此實(shí)現(xiàn)了事業(yè)夢、人生夢。目前,全世界網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到了30億人,普及率達(dá)到40%,全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角,只要接入互聯(lián)網(wǎng),就接入了人類這個大家庭。同住地球村的居民,借助互聯(lián)網(wǎng)的力量極大地拉近了距離。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領(lǐng)域之一,形成了世界網(wǎng)絡(luò)大市場;一個短小的視頻通過全世界網(wǎng)民的點(diǎn)擊,可以一夜之間成為全球流行文化的寵兒;提供高速的移動通信和無線寬帶服務(wù),幾乎已是各國旅游設(shè)施的標(biāo)配。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中也產(chǎn)生了
59、一系列問題,如網(wǎng)絡(luò)信息安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等,甚至對國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫,還是潘多拉的魔盒?這取決于命運(yùn)共同體如何認(rèn)真應(yīng)對、謀求共治。從這樣的視野來看,已走過20年歲月的中國互聯(lián)網(wǎng),站在了大有可為的新起點(diǎn)上。摘編自人民日報(2014年11月21日)材料2中國互聯(lián)網(wǎng)從1994年全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)至今,實(shí)現(xiàn)了20年的高速發(fā)展,不僅在技術(shù)層面一再突破,而且?guī)砹诵碌乃季S理念,有人把它概括為互聯(lián)網(wǎng)思維。對何謂互聯(lián)網(wǎng)思維目前還沒有定論。然而,打破思維定勢、主動革新自我是互聯(lián)網(wǎng)思維不變的主題,意味著便捷、互動、用戶至上等理念。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變
60、化與變革。如果把沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)龍頭企業(yè)比作大象,那么互聯(lián)網(wǎng)上的小商戶只能叫螞蟻。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來,吃掉大象并非沒有可能。試想,如果沒有互聯(lián)網(wǎng),任何一家傳統(tǒng)商業(yè)企業(yè)要想把數(shù)百萬個商家和近億客戶裝進(jìn)來是不可想象的。既然去中心化的互聯(lián)網(wǎng)更有利于螞蟻生存,大象要徹底擺脫危機(jī),可能就要讓自己某種程度上也變成螞蟻,至少自身要具備螞蟻的特性。道理很簡單,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與靈活的螞蟻軍團(tuán)作戰(zhàn),龐大的體量以及傳統(tǒng)組織形式帶來的大企業(yè)病,很可能讓大象的優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榱觿?。只有徹底改變基因,讓大象?nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個熱衷創(chuàng)業(yè)的螞蟻,這仗才有的打。畢竟,和螞蟻打仗,大象有力用不上,但更龐大、更強(qiáng)大的蟻群則能成為最后的勝者。摘編
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