部編版歷史七年級(jí)上冊(cè)第19課：北魏政治和北方民族大交融課件

1、第19課 北魏政治和北方民族大交融 一觀察和思考淝水之戰(zhàn)PPT模板：/moban/ PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/ PPT圖表：/tubiao/ PPT下載：/xiazai/ PPT教程： /powerpoint/ 資料下載：/ziliao/ 范文下載：/fanwen/ 試卷下載：/shiti/ 教案下載：/jiaoan/ PPT論壇： PPT課件：/kejian/ 語(yǔ)文課件：/kejian/yuwen/ 數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/ 英語(yǔ)課件：/kejian/yingyu/ 美術(shù)課件：/kejian/meishu/ 科學(xué)課件：/kejian/kexue/

2、 物理課件：/kejian/wuli/ 化學(xué)課件：/kejian/huaxue/ 生物課件：/kejian/shengwu/ 地理課件：/kejian/dili/ 歷史課件：/kejian/lishi/ 時(shí)間：交戰(zhàn)雙方：有關(guān)的成語(yǔ)或典故：結(jié)果：影響：對(duì)東晉來(lái)說(shuō)：消除了前秦對(duì)江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，使江南的社會(huì)環(huán)境更加安定。為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。383年前秦東晉投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳東晉以少勝多大敗前秦對(duì)前秦來(lái)說(shuō)：淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。一、淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)史海沖浪：想一想：苻堅(jiān)擁有八十多萬(wàn)兵力

3、，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？ 決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)?shù)鹊?。二觀察和思考北魏孝文帝改革1.北魏政權(quán)的建立4世紀(jì)后期（386年），鮮卑族的拓跋部建立北魏。（都城：平城（山西大同）2.北魏統(tǒng)一北方拓拔珪時(shí)間：439年 北魏統(tǒng)一北方前，黃河流域各族人民長(zhǎng)期生活在一起，民族聚落已不多見(jiàn)。 由于鮮卑族內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，對(duì)國(guó)家治理困難重重。原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個(gè)皇帝,繼位19年時(shí)，祖母馮太后去世，開(kāi)始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。洛陽(yáng)平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？3.遷都孝文帝

4、遷都洛陽(yáng)原因影響平城氣候干旱，出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要平城位置偏北不利于對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化洛陽(yáng)獲得發(fā)展和繁榮為進(jìn)一步實(shí)行改革創(chuàng)造了條件4.遷都之后北魏孝文帝的改革措施：語(yǔ)言：官員在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；服飾：以漢服代替鮮卑服；姓氏：改鮮卑姓為漢姓，拓跋改姓元；婚姻：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；政治：采用漢族官制、律令、禮法等。找一找：說(shuō)漢語(yǔ)改漢姓通漢婚用漢制學(xué)漢禮穿漢服動(dòng)腦筋： 南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽(yáng)的風(fēng)貌，感慨地說(shuō)：以前以為長(zhǎng)江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳。孝文帝改革起到了什么作用？

5、促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。三北方地區(qū)的民族交融敕勒川陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼蒼野茫茫風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊敕勒歌 這是一首北朝民歌，原是鮮卑語(yǔ)，后譯為漢語(yǔ)，在北方廣為流傳。為什么會(huì)出現(xiàn)“在北方廣為流傳這種情況”？1.這是因?yàn)樽晕簳x以來(lái)，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族大交融。胡人漢服南北流行服飾褲褶服穿褲褶服的南朝樂(lè)隊(duì)北魏騎兵俑zhe 各民族不僅在經(jīng)濟(jì)上密切交往，在文化上的交流也日益頻繁。北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)成為了北方主要通用語(yǔ)言。 西北民族的樂(lè)器、歌舞等受到了漢族人民的喜愛(ài)。在民族心理上，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。2.民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。少數(shù)民族與漢族趨同。漢族婦女制作燒餅磚畫(huà) 漢人胡食席地而坐中原（漢族）文化得到豐富和發(fā)展。 蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時(shí)在中原卻很風(fēng)行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫(huà) 北方少數(shù)民族墓室壁畫(huà)采桑圖 在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民。 根據(jù)上述圖片，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“民族交融”的理解？ 民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。 它是中國(guó)古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。 3.北方地區(qū)民族交融的影響。1.為中華民族的