《小狗包弟》優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)

1、小狗包弟優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 1.讓學(xué)生了解文革對知識分子的迫害和當(dāng)時(shí)殘酷人性； 2.讓學(xué)生領(lǐng)會作者深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量； 3.讓學(xué)生了解巴金先生“以小見大”的寫作方法，并能運(yùn)用到寫作當(dāng)中。 【教學(xué)重點(diǎn)】 領(lǐng)會作者深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量。 【教學(xué)難點(diǎn)】 了解巴金先生“以小見大”的寫作方法，并能運(yùn)用到寫作當(dāng)中。 【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 同學(xué)們，大家好!今天我們來學(xué)習(xí)本單元的第八課，巴金先生的小狗包弟。大家看過這幅圖片嗎？這張圖片是09年上映的一部電影的宣傳海報(bào)。大家知道這部電影嗎？有沒有哪位同學(xué)看過這部電影呢？對，這部電影的名字是忠犬八公的故事，

2、有沒有哪位同學(xué)能為大家講述一下這是一個(gè)什么樣的故事呢？這位同學(xué)講的好不好？很好，對吧。老師再來補(bǔ)充一下，這部電影取材于發(fā)生在日本的一個(gè)真實(shí)故事。一位大學(xué)教授在一個(gè)火車站遇到了一只流浪的日本小狗，教授抱起了這條小狗，并幫它尋找它的主人，可一直沒有找到。于是教授收養(yǎng)了這條小狗，教授同這條小狗相處地很愉快，并給小狗取了個(gè)名字：八公。八公每天早上目送教授離開，晚上五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到小鎮(zhèn)的火車站去迎接下班回家的教授。每天如此，小鎮(zhèn)的人都覺得習(xí)慣了?？墒怯幸惶?，去上班的教授再也沒能回來，他在大學(xué)講課的時(shí)候突發(fā)疾病去世了。但是八公每天仍然在小鎮(zhèn)上等待，日復(fù)一日，年復(fù)一年，不論春夏秋冬，每天下午五點(diǎn)鐘一定能在火車站那

3、里看見等待主人的八公。這樣一直過了十年，八公的身體逐漸老去了。一天，當(dāng)它拖著衰弱的身軀像往常一樣來到火車站等待教授時(shí)，它突然模模糊糊地看到了盼望已久的教授，正當(dāng)八公高興地去迎接教授時(shí)，它突然倒下了，它離開了這個(gè)世界！大家聽了這個(gè)故事，有沒有被忠犬八公的忠心感動呢？今天，我們將要學(xué)的這篇文章講的也是一只日本小狗，它叫包弟。有人猜測包弟可能是一只日本柴犬，也有人說可能是其他種類的，那么這一只日本小狗到底有什么樣的傳奇故事呢？大家有沒有興趣跟隨老師一起來了解一下呢？好，那么讓我們一起走進(jìn)包弟的傳奇生活吧！ 二、作者介紹 學(xué)習(xí)一篇新課文之前，我們首先要注意的是什么呢？對，是本文的作者。這篇文章的作者是

4、（巴金），大家對巴金先生有了解嗎？我們在小學(xué)是不是也學(xué)過他的一篇文章，還有同學(xué)記得是什么嗎？海上日出。大家對巴金先生應(yīng)該還有印象吧？巴金先生是四川成都人，字芾甘，原名李堯棠，現(xiàn)代著名的散文家。他是“五四”新文化運(yùn)動以來最著名的作家之一，一生寫過很多部著名的作品，如“愛情三部曲”家、春、秋和“激流三部曲”霧、雨、電，還有著名的散文集隨想錄等等。我們今天所學(xué)這篇文章小狗包弟就選自他的散文集隨想錄。 三、進(jìn)入課文 （一）、熟讀生字詞 介紹完了作者巴金先生，下一步我們來認(rèn)識一下本文的一些生字詞，這是大家必須要掌握的。同學(xué)們有沒有花時(shí)間來預(yù)習(xí)一下這篇文章呢？下面老師來請大家一起讀一下這張幻燈片上的用紅色

5、標(biāo)記的生字詞。 揪回來（ji）頭破血流(xu) 滿身是血(xi)血跡(xu) 腳爪(zhu)作揖(y) 租賃(ln)倘使(tng) 綠草如茵(yn)籬笆縫里(fng) 解剖(pu)舔舐(sh) 墮落(du)創(chuàng)傷(chung) （二）、朗讀課文 好，剛才同學(xué)們非常準(zhǔn)確地讀出了這些字詞的讀音，說明大家在課下有認(rèn)真的預(yù)習(xí)這篇課文，希望同學(xué)們能繼續(xù)保持好這種學(xué)習(xí)態(tài)度哦。大家知道巴金先生是一位著名的散文家，我們也學(xué)習(xí)過他的作品海上日出，欣賞過巴金先生優(yōu)美的文字，小狗包弟這篇文章是一篇敘事性散文，同樣有著優(yōu)美感人的語言。下面，我想請一位同學(xué)來給大家有感情地朗誦一下這篇文章。有哪位同學(xué)能幫老師這個(gè)忙呢？好，

6、這位同學(xué)剛才很有感情的給大家朗誦了這篇文章，感情把握地也很好。這篇文章的最后四個(gè)自然段表達(dá)作者心里變化的語句比較多，所以讀起來比較難以把握作者想傳達(dá)的感情。下面，老師給大家播放一下文章最后四個(gè)段落的錄音，大家可以看看錄音里是怎么讀的，重點(diǎn)要把握好哪一些語句，才能來更好地體會作者想傳達(dá)出的情感。 （三）、提出問題 1.通過剛才同學(xué)的朗讀以及播放錄音，大家對這篇文章應(yīng)該熟悉了一些吧！那么，同學(xué)們能不能找出文章圍繞包弟寫了哪一些事情呢？并在文章中找出這些事情具體分布在哪幾個(gè)段落。 （生：包弟的來歷第2段；與包弟七年的相處3-6段；包弟成為包袱及送走包弟第7-10段；作者對此的真心懺悔第11-13段。

7、） 2.好，同學(xué)們剛才準(zhǔn)確地找出了本文圍繞包弟所寫的幾件事情及其分布的段落，通過這幾件事情我們可以知道，包弟的故事開始于第2自然段，結(jié)束于第10自然段，后面的三段主要寫的是作者的心情變化。同學(xué)們可以看一下，那么第一自然段寫的是什么呢？作者把它放在本文的開頭有什么作用呢？ （生：寫的是藝術(shù)家和狗的故事。師追問，有什么作用呢？生：- 師：文章的題目小狗包弟，寫的應(yīng)該就是包弟的故事，但是文章的第一自然段還介紹了藝術(shù)家和狗的故事，在這里是不是有引出下文的作用呢？用藝術(shù)家的小狗引出包弟的故事，所以我們可以說，文章的第一自然段在結(jié)構(gòu)上有引出下文的作用； 再來看表現(xiàn)手法，這個(gè)故事是怎樣展現(xiàn)出來的呢？我們看這

8、一段的第6到第8句話“認(rèn)識的人看見半死不活的他，都調(diào)開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興的朝著他奔去。它親熱的叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他身上撫摸”這幾句話通過“認(rèn)識的人”和“一只小狗”對待藝術(shù)家的態(tài)度的對比，反映了在那個(gè)年代人的自私冷酷，反映了狗的忠實(shí)。人不如狗，人背棄了友誼，而狗則不管環(huán)境多惡劣都會堅(jiān)守著與人的感情。 大家知道，這個(gè)故事發(fā)生在“文革”時(shí)期，文革堪稱“十年動亂”，在這個(gè)歷史階段，人們生活在水深火熱之中，人們只要說錯(cuò)了一句話或者做錯(cuò)了一個(gè)動作就會被冠上“右傾分子”等各種名號，就會被拉出去批斗，那個(gè)時(shí)代，尤其是知識分子，只要你寫了哪怕帶有一點(diǎn)點(diǎn)沾染政

9、治色彩的文章，都會被抓去批斗，我們文中的這位藝術(shù)家也是文革中的受害者。有一篇報(bào)道曾說道，在那個(gè)時(shí)代就連夫妻倆躲在被窩里說的悄悄話都不能涉及政治的內(nèi)容。老師這里有幾張關(guān)于文革時(shí)期的真實(shí)圖片，大家可以來看一下。 所以，把這個(gè)故事放在文章的開頭也有奠定全文悲傷的基調(diào)的作用。同時(shí)通過藝術(shù)家和小狗的故事與包弟和作者的故事形成對照，更能體現(xiàn)出作者的自責(zé)的必然性和懺悔的必要性，因?yàn)樗囆g(shù)家的小狗雖然也死于那個(gè)年代，但它和藝術(shù)家彼此信任，它為了藝術(shù)家而死，藝術(shù)家被放出來后第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗；而作者為了保全自己卻背叛了包弟，這個(gè)在下文我們可以看到。） 3.同學(xué)們剛才找出了文中圍繞包弟所寫的幾件事情

10、，大家對包弟的故事應(yīng)該有了大致了了解，那么有沒有哪位同學(xué)可以向大家來敘述一下包弟的故事嗎？包弟到底有什么樣的故事呢？它的結(jié)局又是怎樣的呢？ （生：- 師：好，剛才某某同學(xué)非常勇敢地站起來向大家講述了包弟的故事，現(xiàn)在我們終于知道包弟到底有什么樣的一個(gè)故事了。包弟是一只日本種的小狗，它曾經(jīng)有過一位瑞典主人，它非?？蓯?，當(dāng)它要求什么時(shí)就直立起身子，把兩只前腳并在一起不停地作揖。作者的一家人非常喜歡它。他們在一起愉快地生活了七個(gè)年頭?？墒?966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街“抄四舊”的時(shí)候，包弟就變成了作者一家人的一個(gè)大包袱，作者此時(shí)也處于一個(gè)“半靠邊”的狀態(tài)，為了家人自己的安危，作者必須的送走包弟?？墒?/p>

11、在那個(gè)緊張時(shí)期，沒有人愿意領(lǐng)養(yǎng)包弟，只得把包弟送到醫(yī)院的作解剖的實(shí)驗(yàn)品。于是包弟就這樣悲慘地離開了這個(gè)世界。 同學(xué)們有沒有注意到，老師剛才在講述包弟的故事的時(shí)候用了兩個(gè)名詞“抄四舊”、“半靠邊”，同學(xué)們知道這兩個(gè)詞語的意思嗎？“四舊”指的是“文化大革命”時(shí)期的對所謂舊文化、舊思想、舊風(fēng)俗和舊習(xí)慣的簡稱，抄四舊就是抄調(diào)這些舊的東西?！翱窟叀敝傅氖窃凇拔幕蟾锩敝斜粍儕Z了工作權(quán)利，作者巴金先生在那個(gè)時(shí)代處于被剝奪了工作權(quán)利這個(gè)境地。） 4.在文章中我們可以知道巴金先生是很喜歡小狗包弟的，那么文章的哪些句子體現(xiàn)了巴金先生對包弟的深厚感情呢？請同學(xué)們找出原文中表現(xiàn)他們深厚感情的句子。 （“在三年困難

12、時(shí)期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟”第4自然段 “包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦?！钡?自然段 “它看見我們回來，特別是看見蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動?！钡?自然段 師：三年困難時(shí)期，人們自己都吃不飽，蕭珊每次還想著包弟，從服務(wù)員那討點(diǎn)肉骨頭給包弟吃，足夠可以變現(xiàn)作者一家人對包弟的感情之深厚。 師：作者既然這么喜歡包弟，但是文革中他有對包弟做了什么呢？ 生：“送到醫(yī)院去，交給大妹妹去辦?！钡?自然段 師：這里說交給大妹妹去辦，是說讓大妹妹把包弟送到醫(yī)院去做解剖用，而不是自己去送，其實(shí)也能看出作者是非

13、常舍不得包弟的，不忍心親手送走包弟，不忍心看到包弟悲慘的結(jié)局。） 5.送走包弟之后，作者的心情又是怎么變化的呢？ 輕松沉重懺悔 我們知道，在文革之前，作者初次見到包弟時(shí)，心情很“高興”，同包弟相處地七年時(shí)光很愉快；文革中，包弟成為了作者一家人的包袱，作者及家人“膽戰(zhàn)心驚”，并且作者還“暗暗流淚”；送走包弟之后，作者起初覺得很輕松，因?yàn)橐恢睋?dān)心會給家庭帶來災(zāi)難的包袱解除了，但是“在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時(shí)候，我不由自主地想到了包弟”，此時(shí)作者所想到的包弟不是作揖向他討糖吃的包弟，而是躺在醫(yī)院的解剖桌上被解剖了的包弟。作者覺得不僅沒有甩掉包袱，反而包袱更加沉重了。所以作者的心情一直

14、是起伏變化的。 板書： 包弟來歷（2） 包弟七年相處（36） 一朝痛別（710） 真心懺悔（1113） （四）、探究思考 1.既然作者覺得那么痛苦，那他為什么還要送走包弟呢？請同學(xué)們根據(jù)自己對這篇文章的理解，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會背景思考一下。 （生：- 師：好，同學(xué)們回答地非常好。講解這個(gè)問題之前，我們先來找找關(guān)于包弟的信息，我們可以給包弟整理出一份檔案。 小狗包弟的檔案 曾用名斯包弟 現(xiàn)用名包弟 品種日本種小黃狗 前主人瑞典舊主人巴金朋友 本領(lǐng)立起身子作揖 從這份檔案里面，我們可以找到這個(gè)問題的答案。剛才老師給大家解釋過一個(gè)名詞“抄四舊”，在文革時(shí)期，不僅要抄掉所謂的舊文化、舊思想、舊習(xí)慣和舊風(fēng)俗

15、，在當(dāng)時(shí)，對一切帶有資本主義和封建色彩的東西都要被抄掉。作者一家養(yǎng)了一條寵物狗，在當(dāng)時(shí)也會被判定為資本主義。而小狗包弟是一條日本種小黃狗，曾經(jīng)有過一位瑞典舊主人，日本通訊社還拍過包弟的鏡頭。小狗包弟的特殊身份和經(jīng)歷可能會給作者招來“里通外國”的罪名，這對于正處在“半靠邊”境地的作者來說，更是雪上加霜。所以，包弟就成為了作者一家人的大包袱，必須把它送走，不然會給一家人帶來災(zāi)難。同時(shí)，從中我們也可以看出當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的殘酷無情。） 2.我們知道，巴金先生送走包弟是為了保全自己和家人的安危，那么包弟送走后他有沒有保全他們安危呢？ （師：從文章的第11自然段我們可以看出，巴金先生并沒有保全家人的安危。“

16、我想念過去同我一起散步的人，在綠草如茵的時(shí)節(jié)，她常常彎著身子，或者坐在地上拔出雜草，在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩”作者的妻子蕭珊，在文革中生病沒有得到及時(shí)的治療而去世了。他的兒子也在文革中遭到了迫害，而他自己在文革中也慘遭批斗。 “1968年8月，巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造，隨后經(jīng)受了大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗； 1970年到農(nóng)村改造，掏大糞、喂豬、背稻草、種地 1972年，妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥，病逝。 巴金的兒子在勞動改造的過程中飽受精神和肉體上的折磨，性格變得內(nèi)向抑郁，疾病纏身。此時(shí)，巴金69歲。 巴金曾在病中一文寫道：“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候，我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外，敢于做過

17、什么事情？十年間我不過是一條含著眼淚等人宰割的?！?巴金也是文革的受害者，那他為什么要為一個(gè)不算是自己的過錯(cuò)的錯(cuò)誤而反思懺悔呢？ 巴金先生被稱為“20世紀(jì)中國的良心”，2003年“感動中國”對他的頒獎詞是“穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠的行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。”巴金是中國的良心，是他的良知來讓他去為一個(gè)不算是自己的過錯(cuò)的錯(cuò)誤而懺悔。當(dāng)然，巴金先生自己也說到，在文革中，在那個(gè)特殊的歷史環(huán)境中，“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候，我給關(guān)

18、在牛鵬里出了唯唯諾諾之外，敢于做什么事情”，在那個(gè)年代，巴金先生也被逼說了很多違心的話，因此他要反思、要懺悔，他為了自己而犧牲了一條無辜的小狗，他感到很歉疚。同時(shí)，他的懺悔，他的反思也是為了呼吁人們的良知，呼吁人們的真善美，呼喚人們來反思文革，反思這段殘酷而荒唐的歷史，來引起人們的思考。） 3.那么巴金先生寫這篇文章僅僅是為了表達(dá)對小狗包弟的歉意嗎？ （生 師：剛才我們在分析第二個(gè)問題的時(shí)候也說過，巴金先生的懺悔不僅是自己的反思，同時(shí)也是為了呼吁人們的良知，呼吁人們的真善美。通過對小狗包弟故事的敘述，通過對小狗保底的懺悔，不僅是作者個(gè)人精神的解剖，不僅作者個(gè)人的反思和懺悔，同時(shí)也折射出了這個(gè)時(shí)代的殘酷，是對反常、荒誕歲月進(jìn)行的揭露和抨擊。再者，通過狗的忠誠于人的對比，襯托出人性的冷酷、凄涼和無情。 同時(shí)，這里也體現(xiàn)出了作者在寫作方面的一個(gè)特色：以小見大的寫法，或者說一個(gè)獨(dú)特的