初中管理教育研究

1、初中管理教育研究思想的波動性特別大,有一定的思想但又很不牢靠,可塑性很強(qiáng)。這就是初中階段學(xué)生的特點(diǎn)。所以,如何做好這一時段的管理工作就顯得尤為重要。初中階段的學(xué)生喜歡豐富多彩的生活方式,這是正常的。但是,由于受社會不良風(fēng)氣的影響,再加上某些學(xué)校、家庭教育存在著“重智輕德的現(xiàn)象,使許多初中生只會埋頭死讀書,不會做飯洗衣?，F(xiàn)今的初中生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,而許多家長對自己的孩子過分地溺愛,使這些孩子從小養(yǎng)成好逸惡勞,一味追求物質(zhì)享受的壞習(xí)慣;隨著社會上“大款戶的增多,學(xué)生“大款戶也逐漸增多。而恰是這些經(jīng)商的“大款戶,由于常年外出,常常無暇顧及自己的子女,造成家庭教育的“破綻。當(dāng)前,青少年缺乏愛勞動的

2、習(xí)慣,勢必引起我們老師、家長和社會各界人士的憂慮和極大的關(guān)注。搜集。一、抓好思想道德教育,是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)校是進(jìn)展系統(tǒng)教育的重要陣地。學(xué)校的思想道德教育不能單純停留在課堂講授知識上,而是必須采取豐富多彩的形式和手段,通過感化、熏陶等各種途徑,春風(fēng)化雨,潤物無聲,使初中生養(yǎng)成良好的觀念和行為習(xí)慣。教育不是簡單的道德說教,教育要拋磚引玉,不憤不啟,不悱不發(fā)。因此,在學(xué)校的思想政治教育中,首先要通過進(jìn)步學(xué)生的認(rèn)識,幫助他們形成明確識別善惡美丑的才能,這是思想政治教育的起點(diǎn)和基矗同時,還要通過各種課內(nèi)課外活動,陶冶他們的情操,鍛煉他們的意志,使他們形成正確的信念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。二、從根本上預(yù)防青

3、少年違紀(jì)違法,成為教育的當(dāng)務(wù)之急。中學(xué)生法制意識的淡薄,他們有的拉幫結(jié)派,組成團(tuán)伙,與社會上不法青年互相勾結(jié),公然對抗學(xué)校的正常教育;有的瞞著家長逃學(xué),聚眾賭博,吃喝玩樂,進(jìn)入網(wǎng)吧、營業(yè)性歌舞廳等場所;有的公然侮辱女生;有的在社會上偷雞摸狗;有的對低年級敲詐訛詐;有的肆意破壞公共財物,幾此種種,不一而足。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計近年來,違法青少年占違法人口的一半,并有繼續(xù)上升的趨勢。學(xué)校是教育、培養(yǎng)、造就人的場所,從根本上預(yù)防青少年違紀(jì)違法已成為教育的當(dāng)務(wù)之急。假如再不采取強(qiáng)有力的措施,一批一批年輕的法盲將涌向社會,將導(dǎo)致青少年犯罪越來越多,且越來越低齡化。由此,將危及到人才的培養(yǎng)、教育的效益,危及社會

4、的安定,危及到社會主義現(xiàn)代化建立的成敗。學(xué)校加強(qiáng)法制管理教育尤為重要。三、學(xué)校要堅持“全面育人、全員育人、全程育人,全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì),改變重智育輕德育的狀況。學(xué)校要調(diào)動校內(nèi)各方面的力量,創(chuàng)設(shè)校內(nèi)德育的大氣侯,我們認(rèn)為學(xué)校的每項工作、硬件設(shè)施、校園環(huán)境、校風(fēng)校貌等對學(xué)生都會起到教育的作用,學(xué)校的教職員工對學(xué)生的成長都要盡到教育的責(zé)任。學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的場所,青少年可塑性大,模擬性強(qiáng),所以全體教職員工的全部工作和整個環(huán)境每時每刻都在影響著學(xué)生。“學(xué)校無小事,處處皆德育,根據(jù)德育管理的教育性原那么和德育過程的影響一致性原理,我們提倡人人都是德育工作者,“教書育人、管理育人、效

5、勞育人、環(huán)境育人,學(xué)校任何一位教職工對學(xué)生有求必應(yīng),有難必助,反之遇到學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象都有權(quán)勸阻制止,讓學(xué)生親其師,信其道。四、良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)獲得成功的保證。老師和學(xué)生之間每天在校園內(nèi)外發(fā)生著雙向、多向的交流、交往活動,構(gòu)成了兩大有著各自年齡、角色差異的群體,一切成功的教育都有賴于和諧的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的教育過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),老師和學(xué)生,課堂上老師是絕對的權(quán)威,老師表情是嚴(yán)肅的,學(xué)生的神情是恭敬的,在這樣的氣氛中,學(xué)生的靈性之光難以迸發(fā),學(xué)生的思維火花難以閃現(xiàn),因此,傳統(tǒng)的權(quán)威式的“師道尊嚴(yán)應(yīng)讓位于以獨(dú)立性、互相負(fù)責(zé)和交換意見為標(biāo)記的民主式的師生關(guān)系,為此,我們要求老師:改變形象。按新課程

6、標(biāo)準(zhǔn)的要求,把老師這一角色合理定位為:課堂的組織者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。改變傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán),平等對待師生關(guān)系,確立學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中真正主人。寬容學(xué)生。學(xué)生之間的差異是客觀存在的,老師必需要成認(rèn)學(xué)生之間的差異,給學(xué)生犯錯誤的權(quán)利,毛主席曾說過:“世界上只有兩種人不犯錯誤,一種是未出生的人,一種是死了的人。偉大導(dǎo)師列寧也曾說過:“聰明的人并不是不犯錯誤的人。不犯錯誤的人是沒有而且不可能的。聰明人是不犯重大錯誤同時又能容易而迅速地糾正錯誤的人。由此可見,學(xué)生的犯錯誤是難免的,而且所犯的錯誤大都是小錯誤。我們對小錯誤的認(rèn)真對待是必要的,但假如對小錯誤尤其是相對而言可以一言一蔽之,說一說就可以的問題,假如一味地糾住不放,不僅不利于他很快加以改正,反而會把小錯誤變成大錯誤,以致于到了不可拾掇的程度。采取恰當(dāng)?shù)墓芾矸椒?防止簡單粗暴的指責(zé)或施以侮辱性語言,這樣即使學(xué)生認(rèn)錯了,也僅停留在外表上,但在他的內(nèi)心會積起怨恨甚或埋下仇恨的種子。對他的一輩子造成難以抹平的