童年的秘密名著讀書心得

1、第 PAGE11 頁 共 NUMPAGES11 頁童年的機(jī)密名著讀書心得童年的機(jī)密名著讀書心得1寒假里看了童年的機(jī)密這本書，讓我對(duì)孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是如今造成的，而是在敏感期時(shí)造成的。童年的機(jī)密是什么？蒙臺(tái)梭利認(rèn)為表達(dá)在：兒童是一個(gè)“精神心理的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全安康的“精神世界”；兒童心理的開展有各種“敏感期”。本書一共分成三大局部：第一局部：精神胚胎。第二局部：新教育。第三局部：兒童與社會(huì)。譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的根底，是開展教育理論的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然教育思想

2、，集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究，提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法，形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論根底?！苯?gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過，這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。在第一局部精神胚胎中，作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)展到了科學(xué)的時(shí)代。在第二局部新教育中，作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小?！皭邸笔侨祟愑谰玫脑掝}，我們總能感覺到它的存在

3、，但要給愛下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人對(duì)愛的理解不盡一樣，蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識(shí)，并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。童年的機(jī)密名著讀書心得2童年的機(jī)密是蒙臺(tái)梭利的教育名著，選擇這本書，是因?yàn)閮和氖澜绯錆M了奧秘。作為成人，作為老師，一定程度上我并不理解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想，對(duì)兒童的內(nèi)心理解之后，遇到問題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。當(dāng)開場(chǎng)讀這本書之后，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些晦澀，需要多讀幾遍才能理解；有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此，還是有很多觀點(diǎn)給我?guī)韱l(fā)。一、調(diào)整心態(tài)，收獲

4、奇跡書中老師的任務(wù)一章中提到：“所有問題的關(guān)鍵是老師對(duì)待兒童的態(tài)度。我們自己身上有很多不好的脾性，它們就像田野里的野草茂盛地生長(zhǎng)。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒?！边@一點(diǎn)，深有體會(huì)。常常抱怨課堂死氣沉沉，嫌棄孩子說話聲音小，不明白說過多遍的問題孩子為什么就像沒學(xué)過一樣。每當(dāng)這時(shí)，總是壓制不住內(nèi)心的怒氣，朝著學(xué)生疾言厲色。殊不知，這樣只會(huì)讓學(xué)生越來越畏懼老師的課堂，只會(huì)形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在力量中理解到吸引力法那么，知道了付出什么就會(huì)收獲什么。有了理論的指導(dǎo)，針對(duì)課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán)，我在心里告訴自己，第二天進(jìn)到教室，一定要說孩子的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即便他學(xué)習(xí)再不好，紀(jì)律再差，也總有值

5、得肯定的地方。我自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變了，結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了。孩子們?cè)谡n堂上變得越來越積極。有的同學(xué)一年以來答復(fù)下列問題的次數(shù)加起來都不如近一個(gè)月的多。不管他們答復(fù)的正確與否，聲音洪亮與否，看到他們可以把手高高舉起，就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手答復(fù)下列問題，真為他們感到開心。因?yàn)閷?duì)于從來都不舉手的他們來說，在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn)，他們戰(zhàn)勝了自己。也是因?yàn)檫@個(gè)小小的改變，我理解到課堂應(yīng)該是包容的，同樣的問題，可以有不一樣的聲音，不一樣的見解。孩子們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)與考慮，遠(yuǎn)比問題的答案更重要。愛因斯坦說：走出校門后，把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘記，剩下的東西就是教育。那剩下的是什么？我想

6、是一種思維方式，是分析p 問題、解決問題的方法與才能。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)過不去，給予孩子更多考慮、探究、表達(dá)的空間與時(shí)間，給他們提供最大程度開掘自己的潛力的時(shí)機(jī)。不要讓將來的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當(dāng)想明白了這一些，遇到問題就不會(huì)那么輕易地發(fā)怒，孩子的心里會(huì)少一些阻礙，與我們的間隔 會(huì)近一些。二、摒棄專制，保護(hù)天性書中提到“只有當(dāng)兒童大一點(diǎn)時(shí)，他才開場(chǎng)直接反對(duì)專制本身。但是，那個(gè)時(shí)候成人又會(huì)找到一些理由進(jìn)展辯白，他仍然使自己披上假裝，有時(shí)甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好?！鄙钪袚碛羞@樣想法的家長(zhǎng)比比皆是，而我也是這樣的老師。不知道從什么時(shí)候開場(chǎng)，我變得“專制”

7、“霸道”，學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面，我要求學(xué)生必須按照我的要求去做。其實(shí)，有時(shí)候他們的想法或許更有道理，他們或許有更好的策略，可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮，孩子們需要排練一首歌曲，我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么，就幫他們選歌曲，讓他們開場(chǎng)練習(xí)。在不明事由的情況下，他們感覺自己是被牽著走，又怎會(huì)有做事的積極性呢？相反，音樂老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情，還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內(nèi)心突然有所觸動(dòng)，原來一直以來，我包辦的事情太多，缺少民主，壓制了孩子的天性。由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師，又是男班主任，很多事情他都讓孩子自己決定，比方座位的選擇等。開場(chǎng)，我很不理解

8、，認(rèn)為這么多事情都讓孩子自己決定，他們能行嗎？后來，我觀察到采用這種策略，最初階段可能會(huì)有些混亂，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來來，這樣環(huán)境下的孩子會(huì)更自信，遇到問題更會(huì)有自己的考慮。作為一名老師，我們要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培養(yǎng)他們考慮的才能，自己解決問題的才能。所以，老師必需要檢查自己，摒棄自己的專制，消除自己心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒。必須變得謙虛和慈祥。這也是老師必須獲得的美德。三、給予時(shí)機(jī)，體驗(yàn)成長(zhǎng)“在家庭中，成人的貪心、暴虐在父親權(quán)威的假裝下不斷砸碎兒童的自我。例如，當(dāng)成人看到兒童端著一杯水時(shí)，就害怕杯子會(huì)摔破，貪心使他把杯子看做珍寶，并從兒童手中奪下?！比缃竦募彝?，可能不存在將杯子視

9、作珍寶，父母這樣做可能是擔(dān)憂孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因，都應(yīng)該給予孩子體驗(yàn)的時(shí)機(jī)?！白龇N學(xué)”，在體驗(yàn)中孩子會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問題，并考慮方法。所以，不管是家長(zhǎng)還是老師，都應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，給予他們體驗(yàn)成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。這本書雖然有點(diǎn)難懂，但珠玉比比皆是。用其理論指導(dǎo)我的理論，在理論中再不斷地總結(jié)經(jīng)歷，尋求更好的教育方法，使孩子安康成長(zhǎng)。童年的機(jī)密名著讀書心得3我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢？蒙臺(tái)梭利在書中給我們描繪的“正?！钡膬和邮牵核麄冇凶饑?yán)，守紀(jì)律，舉止得體，熱愛學(xué)習(xí)！有良好的的控制行為和情感才能，自信，擅長(zhǎng)考慮。他們沒有恐懼，不一味順從，沒有過多夢(mèng)想，不迷戀玩具，不說謊.看到這里或許你會(huì)說，這不是

10、夢(mèng)想嗎？世上有如此堪稱“完美”的存在嗎？這或許真的不僅僅是“正?！?，而是“完美”吧。不，這不是夢(mèng)想，我們的孩子也是可以成為這樣的天使，只要我們用對(duì)了方法?！罢！辈⒎且笪覀兊暮⒆邮率峦昝?，而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)是非判斷才能，正直，快樂，有責(zé)任感，可以承當(dāng)壓力，可以探究這個(gè)世界并且覺得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的，不容易隨意成癮?？墒窃趦和某砷L(zhǎng)過程中，不是每個(gè)父母都是教育家，也不是每個(gè)父母都可以按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)心和保護(hù)。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印，都是成人在無意間烙下的。他們?cè)诖蛑鵀楹⒆雍玫钠焯?hào)，有意無意地壓抑了孩子個(gè)性的開展，導(dǎo)致很多孩子得不到充分、舒展的發(fā)育和成長(zhǎng)。所以，孩子周圍的所有成人

11、即孩子的父母、老師以及祖父母必須理解孩子，認(rèn)識(shí)孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來。首先，父母和老師應(yīng)該端正對(duì)兒童的態(tài)度，孩子沒有是非對(duì)錯(cuò)的判斷力，或許面對(duì)你的批評(píng)，他會(huì)內(nèi)疚，反反復(fù)復(fù)的批評(píng)變成了一種指責(zé)，孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路，消除自身的內(nèi)心障礙，做好孩子人生道路上的引路者。其次，關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時(shí)機(jī)就是孩子做出正確行為的時(shí)候。在孩子作錯(cuò)后反復(fù)的指責(zé)只是在強(qiáng)化錯(cuò)誤的行為，只有孩子做出正確行為時(shí)我們對(duì)孩子的肯定，才是孩子積累正確行為經(jīng)歷的優(yōu)選方法。千萬不要讓口頭獎(jiǎng)勵(lì)被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)取代。當(dāng)然，書中也照舊強(qiáng)調(diào)關(guān)愛和理解對(duì)孩子的重要性。畢竟人類都

12、是感情動(dòng)物，或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感，處理起來會(huì)有意想不到的效果。真正的陪伴，拉近的不是身體的間隔 ，而是心靈的間隔 。只有我們認(rèn)真的與孩子相處，才能走進(jìn)孩子的世界，從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的機(jī)密。世界上沒有一種包治百病的藥，也不會(huì)有一勞永逸的方法，有的是不斷探究、不斷反思、不斷提升完善的過程。要知道過程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多，不要一味追求“完美”的結(jié)果，或許放慢腳步用心享受這個(gè)過程，會(huì)有不一樣的美的收獲。童年的機(jī)密名著讀書心得4初讀童年的機(jī)密，剛開場(chǎng)翻開扉頁一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)絡(luò)不夠嚴(yán)密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我

13、們作為老師必須理解的，而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。比方，書中有一段是這么說的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾焕斫鈨和男睦硭斐傻?，我們自以為是為了孩子好，但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而童年的機(jī)密里，或者指出常識(shí)性做法的錯(cuò)誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對(duì)我們教育工作者來說非常值得一看。我們迫不及待的教小孩子識(shí)字，剝奪了他們的樂趣?！斑^早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?！弊屑?xì)想一想，

14、我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生，根本不理解學(xué)生的感受和想法，常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上，我們理解他們愛的方式嗎？我們理解孩子真的需要什么嗎？這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什么，我們就給他們提供什么樣的環(huán)境，使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律開展壯大，生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢？首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為老師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。

15、不管做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評(píng)！孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的老師。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析p 和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進(jìn)。即學(xué)會(huì)抑制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。我們一定要懂得溫順的呵護(hù)是愛，英勇的放手也是愛。同時(shí)我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會(huì)長(zhǎng)大，總會(huì)有單獨(dú)面對(duì)社會(huì)的那一天。童年的機(jī)密名著讀書心得5與其把這本書當(dāng)作兒童教育類書，更不如說這本書是一本心理類書，可以療愈成人的心理書，因?yàn)椤耙幻颊叩牟∫蚩梢宰匪莸剿膵雰簳r(shí)期，童年時(shí)受到的心靈創(chuàng)傷所造成的影響慢性而持續(xù)

16、，它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”；更可以看作是一本哲學(xué)書，啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活，因?yàn)椤皟和臋C(jī)密，隱藏著成人的機(jī)密”。也是讀完了這本書，根本上理清了蒙臺(tái)梭利的教育思想體系。首先，她認(rèn)為兒童是有思想的、有自己的成長(zhǎng)規(guī)律以及主動(dòng)開展要求的，是有自己的生活方式的；然后，認(rèn)為成人世界與兒童世界是兩個(gè)不同的世界，前者追求競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)果，表達(dá)在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等最大效益原那么，而兒童的世界是緩慢的、追求過程的，他需要自己漸漸地體驗(yàn)做事情才能逐漸身心開展；第三，由于成人與兒童世界的不同生活方式，導(dǎo)致了兩者的沖突，而成人站在自己的立場(chǎng)上、以自己為標(biāo)尺來衡量?jī)和?，就覺得自己都是正確的、并以此為樣板來塑造、糾正兒童，或者為了不影響自己的生活方式，讓兒童強(qiáng)行按自己的方式生活，因此成人借助力量和權(quán)威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身開