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文檔簡介

1、Word文檔,下載后可任意編輯 10岳陽樓記同步練習(xí)(原卷+解析卷)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)10岳陽樓記同步練習(xí)(解析卷)一、積累與運(yùn)用1下列各組詞語中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A謫守(zh)隱曜(yo)銜遠(yuǎn)山(xin)浩浩湯湯(tng)B淫雨(yn)怒號(hào)(ho)巴陵郡(jn)薄暮冥冥(mng)C皓月(ho)朝暉(hu)喜洋洋(y)寵辱偕忘(ji)D檣傾(qing)汀蘭(dng)吞長江(tn)山岳潛形(qin)2.寫出下面句子中加點(diǎn)詞語在文中的意思。越明年(_)遷客騷人(_)不以物喜(_)是進(jìn)亦憂(_)百廢具興(_)連月不開(_)憂讒畏譏(_)寵辱偕忘(_)沙鷗翔集(_)居廟堂之高則憂

2、其民(_)3下面句子朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是()A日星/隱曜,山岳/潛形。B銜/遠(yuǎn)山,吞/長江,浩浩/湯湯,橫/無際涯。C居廟堂/之高則憂/其民,處江湖/之遠(yuǎn)則憂/其君。D乃重修/岳陽樓,增其/舊制,刻/唐賢今人/詩賦/于其上。4.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也B.政通人和北通巫峽C.前人之述備矣或異二者之為D.不以物喜屬予作文以記之5.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.此則岳陽樓之大觀也“姑俟異日觀”云爾B.予觀夫巴陵勝狀京師最勝地也C.微斯人見其發(fā)矢十中八九,但微頷之D.南極瀟湘此樂何極6.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是()A.刻

3、唐賢、今人詩賦于其上駢死于槽櫪之間B.此則岳陽樓之大觀也然則何時(shí)而樂耶C.前人之述備矣不知口體之奉不若人也D.然則何時(shí)而樂耶旦旦而學(xué)之7指出“之”的用法與其他不同的一項(xiàng)是()A此則岳陽樓之大觀也。B屬予作文以記之。C覽物之情,得無異乎?D予嘗求古仁人之心。8對(duì)“不以物喜,不以己悲”理解正確的一項(xiàng)是()A不認(rèn)為外物的好壞和個(gè)人的得失可以高興或悲傷。B不認(rèn)為環(huán)境好就可以高興,不認(rèn)為個(gè)人失去就可以悲傷。C不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而高興或悲傷。D不因?yàn)榄h(huán)境的好壞而高興,也不因?yàn)閭€(gè)人的得失而悲傷。9下列說法有誤的一項(xiàng)是()A“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千”一句運(yùn)用了比擬、夸

4、張等修辭手法,寫出了洞庭湖氣勢(shì)宏大、水面寬闊、天氣多變的特點(diǎn)。B“日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧”一句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,連用四字短語,層層渲染,寫出了洞庭湖上陰雨連綿的凄楚景象。C“而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”一句運(yùn)用排比、比喻的修辭手法,描寫了洞庭湖恬靜幽美的秋天夜景。D“不以物喜,不以己悲”一句運(yùn)用了互文的修辭手法,寫出了古仁人不因外物和自己處境的變化而或喜或悲的人生境界。10下列選項(xiàng)中,對(duì)句子品析有誤的一項(xiàng)是()A“朝暉夕陰,氣象萬千”運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭手法,極言洞庭湖湖光山色變化無窮,為下文具體寫洞庭湖一陰一晴的景象埋下伏筆。B“銜遠(yuǎn)山,吞長江”運(yùn)用比擬、

5、對(duì)偶的修辭手法,賦予洞庭湖以生命和氣勢(shì),把“遠(yuǎn)山”“長江”和洞庭湖寫得活靈活現(xiàn),構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫卷。C“浮光躍金,靜影沉璧”運(yùn)用比喻、對(duì)偶的修辭手法,把洞庭湖一動(dòng)一靜時(shí)的光影色態(tài)寫得十分生動(dòng)形象,給人以美感。D“薄蓉冥冥,虎嘯猿啼”是實(shí)寫之景,渲染出一種悲涼凄慘的氛圍,烘托了登樓者的傷感之情。11.根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)岳陽樓記中表現(xiàn)遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是:_,_;表現(xiàn)曠達(dá)胸襟的句子是:_,_;從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景象千變?nèi)f化的句子是:_,_。(2)“進(jìn)亦憂,退亦憂”中的“進(jìn)”指的是_,“退”指的是_。(3)某市新市長上任兩年,全市面貌大變,官民同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是“_,_

6、”。(用岳陽樓記中兩個(gè)相連的四字短語填寫)(4)課文中出現(xiàn)的成語有:_、_、_。(列舉三個(gè)即可)12綜合運(yùn)用。學(xué)校在岳陽樓前舉行“弘揚(yáng)岳陽精神”主題活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下面小題。(1)岳陽樓有一副名聯(lián),由“萬家憂樂到心頭”(甲),“四面湖山歸眼底”(乙)構(gòu)成,請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)的格律要求判斷,其下聯(lián)是(_)(填“甲”或“乙”即可)。(2)同學(xué)們紛紛發(fā)表感言,請(qǐng)判斷下面各句感言主要運(yùn)用了哪種修辭手法。兩千年來,汨羅江努力平息巨浪,好讓屈子孤魂慢慢靠岸。(_)任弼時(shí)同志的“駱駝精神”,是一劑治療我們怕苦怕累毛病的良藥。(_)只有達(dá)到了“不以物喜,不以已悲”的人生境界,才能弘揚(yáng)好“憂樂精神”。(_)(3)

7、以下是學(xué)生會(huì)宣傳部長邀請(qǐng)平江起義紀(jì)念館負(fù)責(zé)人的通話記錄,畫線部分中表達(dá)不得體的一項(xiàng)是(_)李館長,您好!A我們學(xué)校準(zhǔn)備舉行弘揚(yáng)“岳陽精神”的主題活動(dòng),B平江革命先輩為國家為民族獻(xiàn)身的革命精神光照千秋,C想邀請(qǐng)您來現(xiàn)場為我們講一講平江起義中涌現(xiàn)的革命故事,D請(qǐng)您珍惜機(jī)會(huì),務(wù)必參加。(4)下面是學(xué)生會(huì)主席寫的活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿中的一段,請(qǐng)你在橫線上幫他寫一個(gè)既能概括這段文字,又能呼應(yīng)活動(dòng)主題的總結(jié)句。求索能讓人不斷自新,超越自我,能讓人趨向更完善的境界。求索能讓我們青少年早一點(diǎn)找到更擅長的領(lǐng)域,發(fā)揮所長,練就過硬本領(lǐng)??傊?,_。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文言文,完成后面的小題(甲)至若春和景明,波瀾

8、不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!于嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自岳陽樓記)(乙)滕子京負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁顏見辭色。文正(范仲淹)與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕囊邁自負(fù)罕受人言正惠無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求岳陽樓記。

9、故記中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋在諫故人耳。(選自過庭錄)13解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)而或長煙一空(_)(2)此樂何極(_)(3)自慶陽帥謫巴陵(_)(4)子京忽以書抵文正(_)14下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A然/滕豪邁自負(fù)罕受人言/正患無隙以規(guī)之B然滕豪邁/自負(fù)罕受人言/正患無隙以規(guī)之C然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正患無隙以規(guī)之D然滕豪邁自負(fù)/罕受人言正患/無隙以規(guī)之15把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)憤郁頗見辭色。16(甲)文中“古仁人”和那些心境受自然風(fēng)物好壞影響的“遷客騷人”最大的不同在于:他們

10、能夠_。無論在朝還是在野,憂民憂君之心不改,具有_的偉大襟懷。從(乙)文中可以看出,范仲淹寫岳陽樓記還有一個(gè)重要的目的是_。17距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人,是否還有必要具備“古仁人之心”?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,闡述你的看法。(二)閱讀下面的文言文,完成后面的小題。甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹岳陽樓記)乙齊王使使者問趙威后。(威后)乃進(jìn)而問之曰:“齊有處士曰鐘離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者

11、亦衣,無衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也,何以至今不業(yè)也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨(dú),振困窮,補(bǔ)不足。是助王息其民者也,何以至今不業(yè)也?(選自戰(zhàn)國策趙威后問齊使)18.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。予嘗求古仁人之心()微斯人()齊王使使者問趙威后()有糧者亦食()19.用現(xiàn)代漢語翻譯下列各句。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。是助王養(yǎng)其民者也,何以至今不業(yè)也?20.甲文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式?其作用是什么?21.乙文中趙威后認(rèn)為怎樣才能使一個(gè)國家發(fā)展壯大?甲文中的哪句話與趙威后的這種思想相照應(yīng)?請(qǐng)寫下來。10岳陽樓記同步練習(xí)(解析卷)一、積累與運(yùn)用1下列各組詞語中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A謫守

12、(zh)隱曜(yo)銜遠(yuǎn)山(xin)浩浩湯湯(tng)B淫雨(yn)怒號(hào)(ho)巴陵郡(jn)薄暮冥冥(mng)C皓月(ho)朝暉(hu)喜洋洋(y)寵辱偕忘(ji)D檣傾(qing)汀蘭(dng)吞長江(tn)山岳潛形(qin)BA湯shng;C洋yng,偕xi;D汀tng吞tn;故選B。2.寫出下面句子中加點(diǎn)詞語在文中的意思。越明年(_)遷客騷人(_)不以物喜(_)是進(jìn)亦憂(_)百廢具興(_)連月不開(_)憂讒畏譏(_)寵辱偕忘(_)沙鷗翔集(_)居廟堂之高則憂其民(_)(1).及,到(2).詩人(3).因,因?yàn)?4).這樣(5).同“俱”,全,皆(6).放晴(7).讒言(8).一起(9)

13、.群鳥停息在樹上(10).朝廷文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識(shí)記通假字詞,具:同“俱”,全,皆。3下面句子朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是()A日星/隱曜,山岳/潛形。B銜/遠(yuǎn)山,吞/長江,浩浩/湯湯,橫/無際涯。C居廟堂/之高則憂/其民,處江湖/之遠(yuǎn)則憂/其君。D乃重修/岳陽樓,增其/舊制,刻/唐賢今人/詩賦/于其上。C居/廟堂之高/則憂其民,處/江湖之遠(yuǎn)/則憂其君4.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也B.政通人

14、和北通巫峽C.前人之述備矣或異二者之為D.不以物喜屬予作文以記之CA項(xiàng),第一個(gè)“觀”是動(dòng)詞,“觀看”的意思;第二個(gè)“觀”是名詞,“景觀”的意思。B項(xiàng),第一個(gè)“通”是“順通”的意思;第二個(gè)“通”是“通往”的意思。D項(xiàng),第一個(gè)“以”是“因?yàn)椤钡囊馑?;第二個(gè)“以”是“來”的意思。C項(xiàng)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞,的。故選C。5.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.此則岳陽樓之大觀也“姑俟異日觀”云爾B.予觀夫巴陵勝狀京師最勝地也C.微斯人見其發(fā)矢十中八九,但微頷之D.南極瀟湘此樂何極BA項(xiàng)中的“觀”,前者意思是“景象”,后者意思是“看”;B項(xiàng)中的“勝”,意思都是“美好的”;C項(xiàng)中的“微”,前者意思是“沒有”

15、,后者意思是“微微,稍微”;D項(xiàng)中的“極”,前者意思是“盡,直到”,后者意思是“窮盡”。6.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是()A.刻唐賢、今人詩賦于其上駢死于槽櫪之間B.此則岳陽樓之大觀也然則何時(shí)而樂耶C.前人之述備矣不知口體之奉不若人也D.然則何時(shí)而樂耶旦旦而學(xué)之BA于:在。C之:助詞,的。D而:表修飾關(guān)系。B則:就是/那么。7指出“之”的用法與其他不同的一項(xiàng)是()A此則岳陽樓之大觀也。B屬予作文以記之。C覽物之情,得無異乎?D予嘗求古仁人之心。B考查文言虛詞。B項(xiàng)“之”的用法與其他不同。ACD三項(xiàng)的之都是結(jié)構(gòu)助詞“的”,而B項(xiàng)是代詞“它”指重修岳陽樓這件事。文言文虛詞“之”用作代詞和

16、助詞的用法。(一)用作代詞??梢源?、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。如“石青糝之”“左臂掛念珠倚之”。(二)用作助詞,也分幾種情況:(1)結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如“能以徑寸之木”。(2)結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語之間,可譯為“得”。(3)結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動(dòng)詞謂語或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。(4)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。(5)

17、音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時(shí)應(yīng)省去。8對(duì)“不以物喜,不以己悲”理解正確的一項(xiàng)是()A不認(rèn)為外物的好壞和個(gè)人的得失可以高興或悲傷。B不認(rèn)為環(huán)境好就可以高興,不認(rèn)為個(gè)人失去就可以悲傷。C不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而高興或悲傷。D不因?yàn)榄h(huán)境的好壞而高興,也不因?yàn)閭€(gè)人的得失而悲傷。CC項(xiàng)理解正確。這個(gè)句子是互文的寫法,所以在翻譯時(shí)要使用上下文語意通用的方法譯出句子。9下列說法有誤的一項(xiàng)是()A“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千”一句運(yùn)用了比擬、夸張等修辭手法,寫出了洞庭湖氣勢(shì)宏大、水面寬闊、天氣多變

18、的特點(diǎn)。B“日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧”一句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,連用四字短語,層層渲染,寫出了洞庭湖上陰雨連綿的凄楚景象。C“而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”一句運(yùn)用排比、比喻的修辭手法,描寫了洞庭湖恬靜幽美的秋天夜景。D“不以物喜,不以己悲”一句運(yùn)用了互文的修辭手法,寫出了古仁人不因外物和自己處境的變化而或喜或悲的人生境界。C在第四段開頭寫道“至若春和景明”,意思是“至于春風(fēng)和煦、日光明媚時(shí)”。這一段先寫春天白天的景象,然后寫春天夜晚“而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”的景象,運(yùn)用比喻的修辭手法,描寫洞庭湖恬靜幽美的春天夜景。C選項(xiàng)說法有誤。10下列選項(xiàng)中

19、,對(duì)句子品析有誤的一項(xiàng)是()A“朝暉夕陰,氣象萬千”運(yùn)用對(duì)比、夸張的修辭手法,極言洞庭湖湖光山色變化無窮,為下文具體寫洞庭湖一陰一晴的景象埋下伏筆。B“銜遠(yuǎn)山,吞長江”運(yùn)用比擬、對(duì)偶的修辭手法,賦予洞庭湖以生命和氣勢(shì),把“遠(yuǎn)山”“長江”和洞庭湖寫得活靈活現(xiàn),構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫卷。C“浮光躍金,靜影沉璧”運(yùn)用比喻、對(duì)偶的修辭手法,把洞庭湖一動(dòng)一靜時(shí)的光影色態(tài)寫得十分生動(dòng)形象,給人以美感。D“薄蓉冥冥,虎嘯猿啼”是實(shí)寫之景,渲染出一種悲涼凄慘的氛圍,烘托了登樓者的傷感之情。DD.有誤?!氨∧黑ぺ?,虎嘯猿啼”是虛寫之景。故選D。11.根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)岳陽樓記中表現(xiàn)遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是:_,_;

20、表現(xiàn)曠達(dá)胸襟的句子是:_,_;從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景象千變?nèi)f化的句子是:_,_。(2)“進(jìn)亦憂,退亦憂”中的“進(jìn)”指的是_,“退”指的是_。(3)某市新市長上任兩年,全市面貌大變,官民同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是“_,_”。(用岳陽樓記中兩個(gè)相連的四字短語填寫)(4)課文中出現(xiàn)的成語有:_、_、_。(列舉三個(gè)即可)(1)先天下之憂而憂后天下之樂而樂不以物喜不以己悲朝暉夕陰氣象萬千(2)居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)(3)政通人和,百廢具興(4)政通人和、氣象萬千、百廢具興、心曠神怡(任選三個(gè))傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦

21、,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可。“憂、己、具”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。古詩文名句的書寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。12綜合運(yùn)用。學(xué)校在岳陽樓前舉行“弘揚(yáng)岳陽精神”主題活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下面小題。(1)岳陽樓有一副名聯(lián),由“萬家憂樂到心頭”(甲),“四面湖山歸眼底”(乙)構(gòu)成,請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)的格律要求判斷,其下聯(lián)是(_)(填“甲”或“乙”即可)。(2)同學(xué)們紛紛發(fā)表感言,請(qǐng)判斷下面各句感言主要運(yùn)用了哪種修辭手法。兩千年來,汨羅江努力平息巨浪,好讓屈子孤魂慢慢靠岸。(_)任弼時(shí)同志的“駱

22、駝精神”,是一劑治療我們怕苦怕累毛病的良藥。(_)只有達(dá)到了“不以物喜,不以已悲”的人生境界,才能弘揚(yáng)好“憂樂精神”。(_)(3)以下是學(xué)生會(huì)宣傳部長邀請(qǐng)平江起義紀(jì)念館負(fù)責(zé)人的通話記錄,畫線部分中表達(dá)不得體的一項(xiàng)是(_)李館長,您好!A我們學(xué)校準(zhǔn)備舉行弘揚(yáng)“岳陽精神”的主題活動(dòng),B平江革命先輩為國家為民族獻(xiàn)身的革命精神光照千秋,C想邀請(qǐng)您來現(xiàn)場為我們講一講平江起義中涌現(xiàn)的革命故事,D請(qǐng)您珍惜機(jī)會(huì),務(wù)必參加。(4)下面是學(xué)生會(huì)主席寫的活動(dòng)總結(jié)發(fā)言稿中的一段,請(qǐng)你在橫線上幫他寫一個(gè)既能概括這段文字,又能呼應(yīng)活動(dòng)主題的總結(jié)句。求索能讓人不斷自新,超越自我,能讓人趨向更完善的境界。求索能讓我們青少年早

23、一點(diǎn)找到更擅長的領(lǐng)域,發(fā)揮所長,練就過硬本領(lǐng)。總之,_。(1)甲(2)擬人比喻引用(3)D(4)求索讓我們得到歷練,求索讓我們快速成長,求索是我們青年人生中不可或缺的探索沖動(dòng)和向上攀登的必然途徑。(1)本題考查對(duì)聯(lián)。寫對(duì)聯(lián)的格律要求是“仄起平收”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲?!叭f家憂樂到心頭”的“頭”是平聲,為下聯(lián),“四面湖山歸眼底”的“底”字是仄聲,為上聯(lián)。(2)本題考查修辭手法?!捌较ⅰ北臼侨说膭?dòng)作行為,這里用來寫汨羅江,是擬人的修辭手法;“是一劑治療我們怕苦怕累毛病的良藥”,把任弼時(shí)的“駱駝精神”比作“良藥”,是比喻的修辭手法;引用了岳陽樓記中的句子“不以物喜,不以已悲”,

24、是引用的修辭手法。(3)D句表達(dá)不得體。“珍惜機(jī)會(huì),務(wù)必參加?!闭f法太生硬,應(yīng)改為“請(qǐng)您在百忙之中抽時(shí)間參加此次活動(dòng),您看可以嗎?”(4)本題考查理解語段內(nèi)容。首先要把握活動(dòng)主題,即“弘揚(yáng)岳陽精神”。其次,結(jié)合關(guān)鍵詞句概括。語段詮釋的對(duì)象是“求索”,陳說的對(duì)象是青少年,是寫“求索”在青少年成長過程中不可或缺的重要作用,也是其探索和攀登的必然途徑。“早一點(diǎn)找到”指可以讓青少年快速成長,“不斷自新,超越自我,能讓人趨向更完善的境界”指可以讓青少年得到歷練,完善自我。最后精煉地整合答案即可。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文言文,完成后面的小題(甲)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,

25、錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!于嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自岳陽樓記)(乙)滕子京負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁顏見辭色。文正(范仲淹)與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕囊邁自負(fù)罕受人言正惠無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求岳陽樓記。故記中云:“不以物喜,不以己悲”“先

26、天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋在諫故人耳。(選自過庭錄)13解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)而或長煙一空(_)(2)此樂何極(_)(3)自慶陽帥謫巴陵(_)(4)子京忽以書抵文正(_)14下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A然/滕豪邁自負(fù)罕受人言/正患無隙以規(guī)之B然滕豪邁/自負(fù)罕受人言/正患無隙以規(guī)之C然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正患無隙以規(guī)之D然滕豪邁自負(fù)/罕受人言正患/無隙以規(guī)之15把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)憤郁頗見辭色。16(甲)文中“古仁人”和那些心境受自然風(fēng)物好壞影響的“遷客騷人”最大的不同在于:他們能夠_。無論在朝還是在野,憂民憂君之

27、心不改,具有_的偉大襟懷。從(乙)文中可以看出,范仲淹寫岳陽樓記還有一個(gè)重要的目的是_。17距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人,是否還有必要具備“古仁人之心”?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,闡述你的看法。13(1)全(2)哪有盡頭(3)貶官(降職、被貶)(4)書信(信)本題考查文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,可以先翻譯句子,知道句意有助于解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。需注意本題中“謫”表示“貶官(降職、被貶)”,在古文中表示貶官、降職的詞語有很多,都是需要了解的。例如“貶”“竄”“放”“左遷”等。14C本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)的能力。但是滕子京很豪邁自負(fù),很少聽人勸,正在擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候。

28、首先梳理句意可知,說了3個(gè)點(diǎn):滕子京豪邁自負(fù)很少聽人勸(文正)正在擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候。可以依據(jù)其內(nèi)容進(jìn)行句子的劃分;其次要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。如本題中“罕受人言”與“然滕豪邁自負(fù)”需要斷開,因?yàn)槭欠珠_說滕子京的兩個(gè)特點(diǎn)。綜上可知,斷句為:然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正患無隙以規(guī)之。15(1)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉色上。本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言文是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。(1)微斯人,吾誰與歸?微:沒有,無?!八埂保捍~,

29、這。吾誰與歸:吾與誰歸,倒裝。歸:歸到一類,歸到一道。最后整理譯為:如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)憤郁頗見辭色。注意補(bǔ)充上主語“他”,“辭色”分別指文章和臉色。最后整理譯為:他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉色上。16(甲):不以物喜,不以己悲先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(或:“先憂后樂”)(乙):規(guī)勸和勉勵(lì)滕子京(或:其意蓋在諫故人耳)本題考查對(duì)文章的概括提煉能力。甲中第一空將“古仁人”和“遷客騷人”進(jìn)行對(duì)比,得出“古仁人”不以物喜,不以己悲的淡然心態(tài)。甲中第二空通過提示在朝在野不改其心,進(jìn)一步說明“古仁人”具有的“先憂后樂”之心。乙中從原文最后一句“其意蓋在諫故人耳?!笨芍?guī)勸

30、和勉勵(lì)滕子京是范仲淹寫岳陽樓記的另一個(gè)重要目的。17示例1:有必要具備“古仁人之心”。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競爭激烈,成敗得失是人生常事,需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對(duì),煉就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,才能立于競爭前列。示例2:有必要具備“古仁人之心”。雖然我們身處和平發(fā)展年代,但是還會(huì)面臨許多困難,需要我們以天下為己任,居安思危,吃苦在先,享樂在后,只有這樣才能讓我們的民族立于國際強(qiáng)林之中。本題考查結(jié)合文本探究發(fā)散的能力。解題的第一步,首先要亮明觀點(diǎn)“有必要”還是“沒必要”。接下來,要圍繞你的觀點(diǎn)進(jìn)行說明,如雖然千年后的我們,無需面對(duì)慘烈的戰(zhàn)爭,艱苦的生活,但是我們會(huì)經(jīng)歷許多的成功或失敗,“古仁人”這種淡然、無私的精神仍然很需要。最后,需注意的是要對(duì)實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合。如生活中面臨的成功或失敗的例子,諸如考試、比賽等。到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)

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