“隔”還是“不隔”這是個(gè)問(wèn)題

1、Word文檔 “隔”還是“不隔”，這是個(gè)問(wèn)題！ 隔，在園林布置中，特殊是在我國(guó)的園林布置中，是一種常用的基本手法。有了隔就有不隔，要恰當(dāng)?shù)靥幚砀襞c不隔的關(guān)系，才能達(dá)到良好的藝術(shù)效果。 隔這一手法，也應(yīng)用于藝術(shù)的其他方面，我國(guó)唐朝的詩(shī)人白居易所作的長(zhǎng)詩(shī)琵琶行中，曾用猶抱琵琶半遮面，來(lái)描寫我國(guó)古代婦女見(jiàn)到生人時(shí)，那種含羞的表情。遮住了一半，露出了一半，這樣的描寫，耐人尋味。 在藝術(shù)攝影中，拍攝人像，往往只拍攝人體的一部分，而不是全身;拍攝建筑物的風(fēng)景照，往往從某個(gè)角度，只拍攝建筑的一角，而不是全貌。其余部分，讓觀眾去發(fā)揮想象。在大自然中看山景，盼望有些云霧，但不要太多，全部遮住，最好有那末一點(diǎn)，遮

2、住山峰的某些部分，露出山峰的某些部分，還有些部分，要透過(guò)薄薄的云霧，觀察一個(gè)模糊的形象。這樣的山景，更富有韻味，更富有神奇的顏色。看來(lái)，藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn)，是要有余味。園林布置，當(dāng)然也不例外。隔，就是達(dá)到這種要求的手法之一。園林布置中的隔，是多方面的，并具有多種形式。原則上要做到隔而不斷，露而不盡。下面來(lái)詳細(xì)說(shuō)明。 一、進(jìn)門處的隔 園的進(jìn)門處，不行不隔，也不宜全隔。不隔則游人在門口一望，看盡全部景色，不必再進(jìn)去一游了。全隔，在進(jìn)門處立一堵高墻，擋盡全部景觀，則失去對(duì)游人的吸引力，擋盡全部景觀，則失去對(duì)游人的吸引力，也不很好。從前的有些私家園林，仆人只盼望供至親好友，三五知己，來(lái)品茶清談，吟詩(shī)賞花，

3、不愿為外人所稱道，采納了這種方式，那是又當(dāng)別論。最好是，在門口可以看到一些主色，看進(jìn)肯定深度，但這只是景觀的一小部分，不是全貌。紅樓夢(mèng)里，大觀園的布置：開(kāi)門前去，只見(jiàn)一帶翠嶂擋在前面。賈政道：非此一山，一進(jìn)園中全部之景悉入目中，更有何趣?。這也是隔的一種方式，進(jìn)門后，能夠看到翠嶂，但不能看到里面的景物，既引又隔，兩者結(jié)合。 二、四周的隔 有些園林，地處市區(qū)，四周繁華吵鬧，游人進(jìn)園，是要查找一個(gè)清靜的地方，使他在精神上得到安靜。否則，即使園內(nèi)的景色再好，也不會(huì)有良好的心情去領(lǐng)會(huì)和觀賞。園林就必需在形象上和音響上屏蔽外界的干擾，才能做到鬧中取靜。 我曾經(jīng)提出過(guò)：公園的形象要跟四周的環(huán)境諧調(diào)。但無(wú)論

4、怎樣諧調(diào)，園內(nèi)與外界的形象，總會(huì)有美的程度上與風(fēng)格上的差異。除非這個(gè)城市已經(jīng)充分園林化，才可能不考慮這種差異，園林與外界連成一片，不要有什么界限和間隔了。一般的狀況是，園林的四周，在某些方向上，外界的形象很差，跟園內(nèi)的景觀很不諧調(diào)。這就要實(shí)行隔的方法，使外界的形象不要映入園內(nèi)游人的視野中來(lái)，破壞園林的形象和游人的美的享受。在某些方向上，外界的形象較好，譬如是，一脈遠(yuǎn)山，幾座寶塔。那就實(shí)行借景的方式，使游人在園內(nèi)能夠觀察這些景物。把園內(nèi)、園個(gè)結(jié)合起來(lái)，豐富園林的景觀，擴(kuò)展園林的空間。在游人的心目中，好像這些景物是園林的一部分，園林在這些方向上是延長(zhǎng)過(guò)去的，連成一片的。園內(nèi)的景物受到外界背景的襯托

5、，會(huì)更有豐彩，從而取得園林本身的面積與條件所不能取得的境界。北京的頤和園，在西南二面采納借景的手法，招西山之景入園，形成了舒形開(kāi)闊的氣概。 三、內(nèi)部的隔 過(guò)去有些私家庭園面積較小，要布置很多景觀，達(dá)到小中見(jiàn)大，主要手法之一，就是隔。把一個(gè)小園隔成幾個(gè)部分，道路宛轉(zhuǎn)曲折，就能布置較多的景觀。在游人心目中，這個(gè)園要比實(shí)際面積大些。 隔，還可以把游人隔開(kāi)，在任何時(shí)刻都只能觀察游人的一小部分，并隨著線路的不同，而不斷變換。既不會(huì)覺(jué)得太喧鬧，也不會(huì)太單調(diào)。還可以隔出很多幽雅別致的角落，供游人休息。較大的園林，往往是隔成一個(gè)個(gè)小園來(lái)布置。每個(gè)小園自成一體，各具風(fēng)格，做到園中有園，克服了大園布置中的困難。如

6、過(guò)去北京的圓明圓，上海的豫園，和紅樓夢(mèng)里的大觀園，都是用這種手法來(lái)布置的。不過(guò)豫園和大觀園，都是分隔好以后來(lái)逐個(gè)布置，而圓明園是漸漸拼湊起來(lái)的。園中的隔，多數(shù)是用圍墻。這些圍墻雖然不作為景物，但其形象，也會(huì)影響景觀。園中的一草一木，一磚一石，不論是否作為景物，客觀上都起了景物的作用，在不同程度上影響園林的美觀。因此，在園內(nèi)的任何物體，包括廁所在內(nèi)，都必需作為景物來(lái)對(duì)待，不行忽視，要做得恰如其分，不要過(guò)分，鬧成笑話。有的圍墻上，開(kāi)了漏窗，這是隔而不斷，有所不隔。透過(guò)漏窗，可以看到隔墻的景色，花光樹(shù)影響，假山建筑，時(shí)而有三五游人的身影拂過(guò)，倍增情趣。漏窗的外形與大小，要從所漏的景物來(lái)考慮，譬如一叢

7、修竹，幾塊怪石，那末漏窗可以做成扇面的外形，好象上面畫了鄭板橋的竹石圖。 四、景物的隔 園中的景物，如假山，建筑和樹(shù)林，也可能用來(lái)隔。北京頤和園里的萬(wàn)壽山，既是園中的主景，又把頤和園隔成前山和后山兩個(gè)部分。前山伸展寬闊，宏偉莊重，富麗堂皇，后山曲折幽深，雅靜秀麗，景物柔媚。形成兩種截然不同的風(fēng)格。 安靜的湖面，把天光云影和岸邊的景物映入湖中，使景色更加迷人，但水面低平，不會(huì)有隔的作用。噴水池的霧狀水幕，可以有隔的作用，透過(guò)水幕，來(lái)看后面的景物，富有朦朧的情調(diào)。各種景物都會(huì)遮擋其他景物，也會(huì)被其他景物所遮擋，在布置中，既要考慮景物本身的形象，又要考慮景物與景物之間相互遮擋的作用。要避開(kāi)全部遮擋，

8、也要避開(kāi)全部暴露。紅樓夢(mèng)里對(duì)大觀園曾有這樣一段描寫：兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。寫的是皆現(xiàn)于山坳樹(shù)杪之間。既不是全部暴露，也不蛤部遮住。譬如一幢建筑，在某一方面上被假山遮住了一部分，在另一方向上被樹(shù)木遮住了一部分，這些假山和樹(shù)木，既可以說(shuō)是遮住了建筑，也可以說(shuō)是建筑的配景。所謂紅花雖好，也要綠葉扶持，否則就顯得單調(diào)。假如攝影師要拍攝這幢建筑，他可以在不同的方位，得到不同的取景，一個(gè)景物發(fā)揮了幾個(gè)景物的作用。園中的景物，經(jīng)過(guò)恰當(dāng)?shù)闹?，得到多種不同的組合，相隔相配，錯(cuò)落有致，形成豐富的景觀。 五、空間的隔 風(fēng)景的攝影和繪畫，都要表現(xiàn)景深。缺乏景深的作品，不會(huì)有多大的吸引力。景觀所

9、表現(xiàn)的深度，既是景觀的空間的深度，也是美的深度。 在園林中，景觀的深度，是靠隔來(lái)表現(xiàn)的，有縱向的隔，有橫向的隔?？v向的隔，是沿著深度的方向去隔。它的特點(diǎn)是寬則淺，狹則深。所謂曲徑通幽，這曲徑，不會(huì)是很寬的，寬了就不覺(jué)其深，不深則不幽。幽深兩字，往往連在一起。橫向的隔，表現(xiàn)為景觀的層次。不隔就沒(méi)有層次，但隔而斷，到此為止，也不成其為層次。要隔而不斷，方有層交。在自然界中，景觀的層次，是自然形成的，往往較疏。在園林中，景觀的層次，是人為布置的，可以較密。因此園林中的景觀，所表現(xiàn)的景深，比實(shí)際空間大。雖然不能說(shuō)造無(wú)限之空間。卻可以說(shuō)造較大之空間。但也不要做得過(guò)分，離自然太遠(yuǎn)，失去真實(shí)感。庭院深深深幾許，是一句描寫庭院景色的名句。連用了三個(gè)深字，此外沒(méi)有任何詳細(xì)的描寫。大家都覺(jué)得這一句寫得很好，抓住了庭院景色的要點(diǎn)?？梢?jiàn)這個(gè)深字，具