8.《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 課件+音頻朗讀+教案+學(xué)案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 8.世說(shuō)新語(yǔ)二則 課件+音頻朗讀+教案+學(xué)案文言文詠雪8世說(shuō)新語(yǔ)全書共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈等36個(gè)門類，共記載了1130個(gè)故事。書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(shī)（曹植）、望梅止渴（曹操）、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”；言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”（孔融）等等，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇。（重點(diǎn)）1、積累重點(diǎn)文言字詞。2、能正確、流利、有感情地朗讀文言文，借助解釋和工具書理解基本內(nèi)容。3、感受到文化家庭和樂(lè)融融的氛圍。（難點(diǎn)）（重點(diǎn)）劉義慶(403444)，南朝宋臨川王。世說(shuō)新語(yǔ)是由他組織編

2、寫的志人小說(shuō)集。雪驟柳絮奕凝一讀一讀字音zhuxynng文言句式1.白雪紛紛何所似？點(diǎn)撥：賓語(yǔ)前置句，疑問(wèn)代詞“何”作“似”的賓語(yǔ)，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”2.撒鹽空中差可擬。點(diǎn)撥：狀語(yǔ)后置句，原順序應(yīng)為“（于）空中撒鹽差可擬”，將狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之后。二文言知識(shí)積累一詞多義俄而雪驟與“俄”構(gòu)成副詞性詞組，表時(shí)間短促，不久，一會(huì)兒導(dǎo)思1.文章記錄了怎樣的故事情節(jié)？情節(jié)關(guān)鍵詞:誠(chéng)信導(dǎo)思2.文章表達(dá)了怎樣的思想感情？情感請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)感情，感受文章的風(fēng)格。詠雪課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)?/p>

3、得好的語(yǔ)句）用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”內(nèi)集：把家里人聚集在一起。兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。講論文義：談?wù)撐恼碌牧x理。俄而：不久，一會(huì)兒。欣然：高興的樣子。解釋：翻譯課文一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。不久雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”譯文：原文：兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”胡兒：即謝朗，字長(zhǎng)度，小名胡兒，謝安次兄謝據(jù)的長(zhǎng)子。差可擬：大體可以相比。差，大體。擬，相比。未若：不如，不及。因風(fēng)：乘

4、風(fēng)。因，趁、乘。解釋：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“把鹽撒在空中大體可以相比?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作是柳絮乘著風(fēng)漫天飛舞。”譯文：原文：公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。即：是。公大兄無(wú)奕女：指東晉詩(shī)人謝道韞(yn)，聰慧有才辯。無(wú)奕，謝安長(zhǎng)兄謝奕，字無(wú)奕。王凝之：字叔平，書法家王羲之的次子，曾任左將軍。解釋：太傅高興地笑了起來(lái)。（道韞）是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。譯文：1.“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！边@句話交代了哪些內(nèi)容？開頭一句話短短十五字，卻內(nèi)容豐富，涵蓋了事件發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境、人物及主體事件等內(nèi)容。2.哪些詞語(yǔ)可以看出家庭氛圍的融洽？“寒雪”“內(nèi)集

5、”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)。3.對(duì)于胡兒和道韞,你認(rèn)為謝太傅更欣賞誰(shuí)的才氣文章結(jié)尾，謝太傅雖未對(duì)兩人的優(yōu)劣作任何點(diǎn)評(píng)，但從“公大笑樂(lè)”，以及最后補(bǔ)充交代道韞的身份，可看出謝太傅更欣賞的是道韞的才氣。有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢？誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”

6、一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。詠雪中哪個(gè)比喻更好？期行不至舍去乃至針鋒相對(duì)據(jù)理駁斥聰慧明理父友：怒非人哉元方：曰無(wú)信、無(wú)禮父友：下車引之元方：入門不顧交代開端高潮尾聲父友：?jiǎn)栐剑捍鹪佈┩ㄟ^(guò)敘述謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智。1故事完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。詠雪客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以寫人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果等。2通過(guò)對(duì)話來(lái)刻畫人物形象。兩篇文章都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)敘述故事，塑造人物形象的。詠雪人物的語(yǔ)言雖只有一問(wèn)兩答，但人物形象鮮明，表現(xiàn)

7、了謝道韞的聰明智慧，才華出眾。說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。春雪唐韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。提示：這首詩(shī)詩(shī)人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來(lái)遲，像落花一樣飄飛，來(lái)裝點(diǎn)春色。夜雪唐白居易已訝衿枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋Ｌ崾荆哼@首詩(shī)采用側(cè)面烘托陪襯的手法，從感覺、視覺、聽覺入手寫雪，盡現(xiàn)雪之寒、大、重。短短四句詩(shī)，把夜雪描寫得曲折、細(xì)致。世說(shuō)新語(yǔ)兩則學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)（1）知識(shí)和能力：閱讀淺顯文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。（2）過(guò)程和方法：練習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。學(xué)習(xí)重點(diǎn)頌讀

8、課文，積累文言詞語(yǔ)。參考資料 世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘起事。世說(shuō)新語(yǔ)南朝劉義慶課堂探究一、閱讀課文。、學(xué)生自由閱讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。（）注音：謝太傅何所似差可擬無(wú)奕女尊君在不（）分角色閱讀。指導(dǎo)句讀、語(yǔ)調(diào)。二、疏通文義。、自己對(duì)照解釋，默讀課文，疏通文義，不理解的劃出來(lái)。、分組討論解決不理解的文義。（）口頭解釋：俄而欣然擬未若 期行乃至期行因風(fēng)起（）口頭翻譯：未若柳絮因風(fēng)起。與人期行，相委而去。（）思考：、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造的是一種怎樣的家庭氣氛？、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天

9、有何不同？、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起的比喻，哪個(gè)更好？為何？請(qǐng)你積累幾句詠雪的詩(shī)句！、“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)的指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？、元方“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。三、課外沖浪王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙科渑?lái)責(zé)蹊田者，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多為土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。、劃線字注音：、解釋劃線字。（）竊入學(xué)舍（）聽已（）冕因去（）恬若不見、翻譯下列句子

10、。（）王冕者，諸暨人。（）暮歸，忘其牛。或牽其牛來(lái)責(zé)蹊田者，父怒撻之。（）兒癡如此，曷不聽其所為？、王冕是個(gè)什么樣的人？什么值得我們學(xué)習(xí)？世說(shuō)新語(yǔ)兩則導(dǎo)學(xué)案二一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作品，積累常見的文言詞語(yǔ)。2、能借助解釋和工具書理解基本內(nèi)容，閱讀淺易文言文。3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。二、知識(shí)鏈接1、題目解讀這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。陳太丘與友期講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家

11、庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。2、作家和作品劉義慶（403444）南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐川）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南袞川刺史。愛好文學(xué)，招納文士。世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士底（的）教科書”。全書有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。詠雪選自“言語(yǔ)”一門。自主學(xué)習(xí)給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。雪驟（）撒（）鹽差可擬（）（）柳絮（）尊君在不（）2、解釋句中加點(diǎn)的字詞：、陳太丘與友期行，期日中。期：_行：_

12、、過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。過(guò)：_乃：_、非人哉！與人期行，相委而去。委：_去：_、友人慚，下車引之。元方入門不顧。慚：_引：_顧：_解釋加點(diǎn)詞的意思，并翻譯句子。與兒女講論文義。公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”撒鹽空中差可擬。尊君在不？日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。4、補(bǔ)全下面句中的省略成分：陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。_5、詠雪文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容 6、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好 為什么 你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎找一些和詠雪有關(guān)的佳句 7、詠雪一文結(jié)尾謝太傅對(duì)兩個(gè)人的回答的優(yōu)劣未做評(píng)

13、定，只是“大笑樂(lè)”，十分耐人尋味，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。8、陳太丘與友期中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同9陳太丘與友期中，“友人慚，下車引之”，而“元方入門不顧”，你怎樣評(píng)價(jià)元方的行為？課外拓展講講你知道的誠(chéng)信小故事檢測(cè)題1、給下列加點(diǎn)字注音：太傅（）雪驟（）柳絮（）無(wú)奕（）在不（）2、世說(shuō)新語(yǔ)是六朝志人小說(shuō)的代表作，是_（朝代）人_（姓名）組織編寫的。3、解釋下列各句中劃線的詞：與友期約_去后乃至_撒鹽空中差可擬_俄而雪驟_4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）、“期日中，過(guò)中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒、“未若

14、柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是：還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱；后者是謙詞，是對(duì)人稱自己的父親5、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？敝人卑職陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下敬詞有_謙詞有_6、用“/”給下列句子斷句。！、即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。2、元方時(shí)年七歲，門外戲。3、待君久不至，已去。這個(gè)視頻就是講述了今天我們要學(xué)的小故事，希望大家能通過(guò)本課，悟出一些深刻的道理。點(diǎn)擊播放視頻陳元方答客問(wèn)文言文陳太丘與友期行81.通過(guò)白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內(nèi)容。2.通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的句子，把握人物形象。

15、3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。（難點(diǎn)）（重點(diǎn)）世說(shuō)新語(yǔ)，古小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談，逸事，是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞逸事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。世說(shuō)新語(yǔ)在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著稱，對(duì)后代筆記體作品的影響頗大。世說(shuō)新語(yǔ)按內(nèi)容分為36篇。詠雪被編入書中言語(yǔ)篇；陳太丘與友期行被編入書中方正篇。世說(shuō)新語(yǔ)尊君在不太傅差可擬一讀一讀字音fufch(一)通假字尊君在不(“不”，同“否”)(二)詞類活用：1.友人慚形容詞的意動(dòng)用法，感到慚愧。2.陳太丘與友期行名詞用作動(dòng)詞，約定。二文言知識(shí)積累1陳太丘與友期行古義：

16、約定。今義：預(yù)定的時(shí)日，日期。2太丘舍去古義：離開。今義：從所在地到別的地方。3相委而去古義：舍棄。今義：把事交給別人去辦，委任。4元方入門不顧古義：回頭看。今義：注意，照管。(三)古今異義(四)文言句式判斷句對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。點(diǎn)撥：“則是”是判斷句的標(biāo)志，這里是對(duì)人物的行為進(jìn)行判斷。省略句1.元方時(shí)年七歲，門外戲。點(diǎn)撥：省略介詞“于”，應(yīng)為“（于）門外戲”。2.待君久不至，已去。點(diǎn)撥：省略主語(yǔ)，應(yīng)為：“（家父）待君久不至，已去?！睂?dǎo)思1.文章記敘了怎樣的故事情節(jié)？情節(jié)關(guān)鍵詞:誠(chéng)信導(dǎo)思2.文章表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？人物請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)感情，感受文章的風(fēng)

17、格。陳太邱與友期行課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求原文：陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。期：約定。至：到。舍去：丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。解釋：陳太丘跟一位朋友相約同行，約好正午時(shí)分碰頭。（那朋友）正午已過(guò)還沒到，太丘丟下（他）而離開，太丘走后，那人才到。譯文：乃：才。翻譯課文原文：元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！睍r(shí)年：那年。戲：玩耍。尊君在不(fu)：令尊在不在？尊君，對(duì)別人父親的尊稱。不，

18、同“否”。解釋：太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩耍。那人問(wèn)元方：“令尊在不在？”元方答道：“等您好久都不到，他已經(jīng)走了?！弊g文：原文：友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！毕辔ィ簛G下我走了。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄。解釋：那人便發(fā)起脾氣來(lái)說(shuō)：“真不是人！跟別人相約同行，卻丟下我走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約定的時(shí)間是正午。您正午不到，就是不講信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是失禮?！弊g文：原文：友人慚，下車引之。元方入門不顧。慚：感到慚愧。引：拉，牽拉。顧：回頭看。解釋：那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想拉

19、元方。元方頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。譯文：1.“非人哉!與人期行,相委而去”說(shuō)明了什么陳太丘的這位朋友，自己言而無(wú)信，失了約不自我反省，反而責(zé)怪別人，說(shuō)明他不但無(wú)信，而且無(wú)禮。2.陳元方反駁“客”的話精彩在何處陳元方的反駁有三個(gè)特點(diǎn)。首先是言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容凝練?！捌谌罩小笔乔疤?，“日中不至”是無(wú)信，“對(duì)子罵父”是無(wú)禮，這些都寫得很清楚；其次，條理清晰，有理有據(jù)。先言前提，再指出言而無(wú)信和無(wú)禮的表現(xiàn)，有根據(jù)，有結(jié)論；最后，用詞講究分寸，“無(wú)信”“無(wú)禮”義正詞嚴(yán)，不失身份，也不過(guò)火。3.友人的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？從中可以看出友人怎樣的性格特點(diǎn)？由“怒”到“慚”，走下車子拉元方，表明友人認(rèn)識(shí)到了自

20、己的錯(cuò)誤。說(shuō)明友人雖然不守信用、不懂禮貌，但知錯(cuò)能改。4.“元方入門不顧”屬于什么描寫？表現(xiàn)了元方的什么特點(diǎn)？本題運(yùn)用動(dòng)作描寫作用分析法。屬于動(dòng)作描寫，這一動(dòng)作真實(shí)地表現(xiàn)了元方作為一個(gè)小孩子的直率、好惡情感容易外露的特點(diǎn)。5.本文給我們?cè)鯓拥膯⑹緩谋疚闹形覀儠?huì)得到很多啟示。通過(guò)陳太丘的行為，我們知道了要做一個(gè)言而有信的人；通過(guò)元方的言行舉止，我們知道了要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人；通過(guò)友人的行為，我們知道了要做一個(gè)知錯(cuò)就改的人。而友人又作為一個(gè)反面教材告訴我們：一個(gè)人辦事要講誠(chéng)信，為人要方正，否則會(huì)失去朋友，失去友誼。閱讀方法解密生活體驗(yàn)題答題法。在中考閱讀中，讓學(xué)生生發(fā)感悟的題目頻繁出現(xiàn)，有感悟主題

21、的，主要是圍繞中心，結(jié)合生活實(shí)際談感受和啟示；有評(píng)價(jià)人物的，要求對(duì)人物做出評(píng)價(jià)。做這類題應(yīng)先找出原文的中心，然后以之為切入點(diǎn)生發(fā)自己的觀點(diǎn)。答題時(shí)首先要抓住主要人物的表現(xiàn)或文章的中心，談自己最深的感受；其次要結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際多角度進(jìn)行探究。在語(yǔ)言表達(dá)上，力求簡(jiǎn)潔連貫。此類題目沒有固定答案，圍繞文章內(nèi)容言之有理即可。A.不失禮?？腿说弥鹨央x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；元方則針鋒相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正而詞嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。從這一方面來(lái)看，文章批評(píng)的是“無(wú)信”“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是講究誠(chéng)信，為人正派的品格，所以不失禮。因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方的

22、父親，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒于千里之外。元方“入門不顧”是否失禮？結(jié)合文中內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法。B失禮。因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。且“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”，知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，不能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人，應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。期行不至舍去乃至針鋒相對(duì)據(jù)理駁斥聰慧明理父友：怒非人哉元方：曰無(wú)信、無(wú)禮父友：下車引之元方：入門不顧交代開端高潮尾聲父友：?jiǎn)栐剑捍鹬v述了七歲兒童陳元方的故事。贊揚(yáng)了陳元方的聰明機(jī)智，明白事理，同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告誡人們做事要講誠(chéng)信，有禮貌。1故事完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。陳太丘與友期行篇幅雖短，但卻把故事的來(lái)

23、龍去脈交代得清清楚楚。以陳元方的一句話作為故事的主旨句，由此前后輻射，將這則故事寫得波瀾起伏。2通過(guò)對(duì)話來(lái)刻畫人物形象。陳太丘與友期行主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客“無(wú)信”“無(wú)禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。1、言不信者，行不果。墨子2、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。艾琳卡瑟3、民無(wú)信不立?？鬃?、人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。高爾基5、沒有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。西塞羅6、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命。大仲馬世說(shuō)新語(yǔ)兩則教案教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，理解文義，背誦課文。（2）過(guò)程與方法

24、：在誦讀中明義，在研討中明理（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，積累文言實(shí)詞。教學(xué)難點(diǎn)：品析文中人物的語(yǔ)言，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。教學(xué)方法：情景導(dǎo)入教學(xué)法、朗讀教學(xué)法教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)課前準(zhǔn)備學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)及作品的資料。課時(shí)安排：二課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)陳太丘與友期教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨過(guò)程與方法：師生同讀、同議、同講、同評(píng)情感態(tài)度與價(jià)值觀：在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在品讀中感受親情。在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞

25、語(yǔ)。教學(xué)難點(diǎn)：多角度拓展學(xué)生的思維。教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境我給大家講一個(gè)故事：從前，在項(xiàng)羽的麾下有個(gè)將軍叫季布，因?yàn)樗啻螄?，在?xiàng)羽兵敗后，劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時(shí)重承諾，深得人心，所以人們冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)藏匿他。當(dāng)時(shí)楚國(guó)流傳著這樣一句話：得黃金百兩，不如得季布一諾最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故?？梢?，誠(chéng)信是多么重要啊！今天就來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)不守信用的人，讓我們來(lái)看看我們的小元方是怎樣對(duì)待他的吧?。ǔ鍪菊n題）陳太丘與友期。二、探索新知（一）整體感知1、聽課文錄音，注意字音和節(jié)奏。（強(qiáng)調(diào)“尊君在不”中的“不”讀音）2、學(xué)生齊讀已劃出節(jié)奏的

26、課文。（出示課件）3、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)（出示課件）4、對(duì)照重點(diǎn)詞語(yǔ)及工具書理解全文意思。（學(xué)生查閱工具書，互相交流，并推選代表講述課文大意）5、師生交流，共同把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（出示課件）（二）合作探究1、分角色朗讀課文，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。2、同學(xué)互相評(píng)價(jià)。3、四人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。歸納問(wèn)題：（1）元方是怎樣反駁“友人”的，他的反駁有說(shuō)服力嗎？（2）你認(rèn)為文中的“元方”和“友人”分別是什么樣的人？明確：（1）元方針鋒相對(duì)，指出“友人”的“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正辭嚴(yán)，使得“友人”“慚”最后“下車引之”。（2）

27、元方是機(jī)智聰敏，善辯，懂禮識(shí)儀的人；友人是無(wú)信、無(wú)禮但卻知錯(cuò)能改的人。4、多角度探究：元方“入門不顧”是否失禮？結(jié)合文中內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法。（出示課件）明確：A、不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。不失禮，因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方的父親。B、失禮（因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。不要管大人之間的事）（圍繞AB中的任

28、何一點(diǎn)回答，言之成理即可）5、按著這個(gè)多角度的思路思考下去，你來(lái)給故事重新安排情節(jié)。a、元方回答友人的句子可以改為“我的父親是非人，你與我父親為友人，那你也是非人??！”b、元方原諒了友人，帶著友人去找他父親去了。三、嘗試反饋1積累成語(yǔ)：你能說(shuō)出包含有以下字的成語(yǔ)嗎？（出示課件）2積累名言。你能說(shuō)出關(guān)于講誠(chéng)信、懂禮貌的名言嗎？（出示課件）示例：只有首先做到言出必行，你的話才有信用。（波斯）昂蘇爾瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。（英）赫伯特履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。（法）諺語(yǔ)禮貌無(wú)需花費(fèi)一文，卻能贏得一切。（英）瑪沃蒙塔古四、歸納總結(jié)：談一談你這堂課的最大收獲？中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！五、布置作業(yè)：（出示課件）第二課時(shí)詠雪教案一、創(chuàng)設(shè)情境我們中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)世說(shuō)新語(yǔ)兩則其中的第一則詠雪（出示課件）二、探索新知（一）朗讀課文，整體感知。1、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)