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文檔簡(jiǎn)介

1、夸父逐日文言文翻譯及注釋夸父逐日是中國(guó)上古時(shí)代神話傳說(shuō)故事,故事出自于山海 經(jīng);海外北經(jīng)??涓钢鹑瘴难晕姆g及注釋是如何呢?本文是整理的 夸父逐日文言文翻譯及注釋資料,僅供參考??涓钢鹑粘鎏帲荷胶=?jīng)夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河,渭;河,渭不足,北飲 大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林??涓钢鹑瘴难晕淖⑨屪⑨?:夸父逐日(追趕太陽(yáng);)與日逐走(競(jìng)跑、賽跑)入日(追趕到太陽(yáng)落下的地方)欲得飲:想要飲于河(于,到)(河,黃河)河渭不足(黃河、渭水)北飲大澤(向北、去北方;大湖)未至(到達(dá))道渴而死(在半路因口渴而死)道渴而死(道,“在半路上”而,表修飾)棄其杖(棄,遺棄;其,他的)化為

2、鄧林(即桃林)注釋2:逐走:賽跑。逐:競(jìng)爭(zhēng)。走:跑。入日:追趕到太陽(yáng)落下的地方。欲得飲:很想能夠喝水解渴。河,渭:黃河,渭水。北飲大澤:大湖。傳說(shuō)縱橫千里,在雁門山北。道渴而死:半路上因口渴而死去。鄧林:地名,現(xiàn)在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。 鄧林既桃林”。未至:沒(méi)有趕到??剩核械娇诳?。棄:遺棄。夸父逐日文言文翻譯夸父與太陽(yáng)賽跑,一直追趕到太陽(yáng)落下的地 方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水 不夠,往北去大湖喝水。還沒(méi)到大湖,在半路因口渴而死。丟棄他的 手杖,(手杖)化成桃林??涓钢鹑展适碌涔实涔手豢涓概c日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭 不足,

3、北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。1典故出自于;;山海經(jīng);海外北經(jīng)典故之二夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之際??视蔑嫞帮嫼?、 渭。河、渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其 杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉。典故出自于;;列子;湯問(wèn)夸父逐日作品鑒賞主題思想夸父逐日的主題思想即古代先民企圖超越有限生命的束縛以 及對(duì)生命永恒的渴求。遠(yuǎn)古先民,通過(guò)幻想、想象與逐日等神話來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)生命;時(shí) 間;生命的思考:有限的人類生命,強(qiáng)烈地向往永恒的時(shí)光。有限的 個(gè)體生命,“飽嘗”時(shí)光流逝帶來(lái)的痛苦。人類為追求永恒的生命, 不息作出卓絕奮斗。4故事來(lái)源山海經(jīng);海外北經(jīng):夸父與日逐走,

4、入日??视蔑?,飲于河 渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。1山海經(jīng);大荒東經(jīng):大荒東北隅中,有山曰兇犁土丘。應(yīng)龍 出南極,殺蚩尤與夸父。山海經(jīng);大荒北經(jīng):大荒之中,有山名成都載天。有人珥兩 黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲 追日景,逮之于禺谷。將飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨?!鄙胶=?jīng)對(duì)夸父的描述雖然簡(jiǎn)單,但關(guān)于夸父的死卻有兩種截 然不同的說(shuō)法,一說(shuō)是渴死的;一說(shuō)是被應(yīng)龍殺死的。在同一本書(shū)中, 卻有這樣矛盾的說(shuō)法,郭璞認(rèn)為:“死無(wú)定名,觸事而寄,明其變化 無(wú)方,不可揆測(cè)?!憋@然對(duì)此表示無(wú)

5、法理解,后來(lái)的學(xué)者或認(rèn)為是錯(cuò) 簡(jiǎn),或認(rèn)為有兩個(gè)夸父,總之,很難給出令人滿意的答復(fù)。夸父逐日動(dòng)機(jī)與夸父之死用后人的眼光來(lái)看,夸父對(duì)太陽(yáng)的追逐是不可理喻的,所以大 荒北經(jīng)說(shuō)“夸父不量力”,顯然,“夸父不量力”這句話不是神話本 身所包含的,而是大荒北經(jīng)的作者自己對(duì)夸父的評(píng)價(jià)。神話有著 古老的傳承,但是到了山海經(jīng)撰寫(xiě)的那個(gè)年代,人們已經(jīng)無(wú)法理 解夸父逐日的動(dòng)機(jī)了。對(duì)于夸父逐日的動(dòng)機(jī),當(dāng)代學(xué)者有人認(rèn)為是先民對(duì)光明的追求, 夸父類似于古希臘神話中的普羅米修斯;也有人認(rèn)為夸父可能是遠(yuǎn)古 時(shí)代的一個(gè)巫師,逐日只是一種巫術(shù)儀式,夸父死于一次祈雨的巫術(shù) 活動(dòng)。從神話的傳播特征來(lái)看,第二種解釋可能比較接近神話的本意

6、。故事中的夸父應(yīng)該是一個(gè)部落而不是一個(gè)具體的、簡(jiǎn)單的人(夸 父也可能是一個(gè)部落首領(lǐng)的名字)。從故事的表面來(lái)看,夸父是先逐 日,然后口渴。而實(shí)際情況呢?可能恰恰相反,夸父應(yīng)該是先口渴, 然后才逐日。很多學(xué)者都認(rèn)為,夸父時(shí)代一定是發(fā)生了非常嚴(yán)重的干 旱,就像后羿射日故事中“十日并出”所描述的情景一樣,作為一個(gè) 逐水而居的部落,尋找新的水源是部落生存的先決條件。于是,夸父 開(kāi)始了一場(chǎng)尋找水源的大遷徙,只是這次的遷徙并不成功,夸父(或 者他的部落)消亡在了遷徙的途中。遷徙必須選擇方向,而太陽(yáng)的方位則是他們遷徙的依據(jù)。從故事 的描述來(lái)看,夸父來(lái)到了禺谷,也就是日落的地方,因此他們可能是 選擇向西遷徙。所

7、以,所謂的夸父逐日其實(shí)是夸父依據(jù)太陽(yáng)墜落的方 向進(jìn)行遷徙,遷徙的目的是為了尋找水源。因此,從這個(gè)意義上來(lái)講, 夸父真正追逐的不是太陽(yáng),而是水。關(guān)于夸父死因的解釋將進(jìn)一步說(shuō) 明這個(gè)觀點(diǎn)??涓甘强仕赖摹⑼瑫r(shí)又是被應(yīng)龍殺死的,這看似矛盾的記載曾經(jīng) 讓我們糾結(jié)了上千年。然而,仔細(xì)分析,這兩個(gè)死因并不矛盾。殺死 夸父的是應(yīng)龍,應(yīng)龍是黃帝的下屬,他所管轄的恰恰是水。從山海 經(jīng)的“應(yīng)龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨”。 可知,應(yīng)龍?jiān)谀睦?,哪里就有充沛的水,夸父是被控制水的人(或神?殺死的。應(yīng)龍控制了水,夸父得不到水,所以渴死,當(dāng)然也就可以說(shuō) 是應(yīng)龍殺死了夸父,而其真實(shí)的含義是:應(yīng)龍部落打敗了

8、夸父部落。 第一種死因,夸父是因?yàn)槭ニ炊赖模诙€(gè)死因是說(shuō)明讓夸父 失去水源的人是應(yīng)龍,兩者其實(shí)一點(diǎn)也不矛盾。根據(jù)山海經(jīng)的描述,應(yīng)龍是先殺死蚩尤然后才殺死夸父的, 那么,應(yīng)龍是怎樣殺死蚩尤的?蚩尤是炎帝的殘部,黃帝與蚩尤曾經(jīng) 在涿鹿發(fā)生過(guò)一次大戰(zhàn),山海經(jīng);大荒北經(jīng)載:蚩尤作兵伐黃帝。 黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師縱大風(fēng)雨。 黃帝乃下天女曰魅,雨止,遂殺蚩尤?!边@是一次非常激烈的戰(zhàn)役,山海經(jīng)的描述也非常精彩,通過(guò)這個(gè)神話,我們可以看到應(yīng)龍的 作戰(zhàn)方式是“蓄水,這很有意思,“蓄水”不是水攻,而應(yīng)該是截?cái)?水源,否則,很難理解蓄水”如何用于作戰(zhàn)而蚩尤的應(yīng)對(duì)則是請(qǐng) 風(fēng)伯雨師

9、縱大風(fēng)雨”,從兩者的攻防可以看出,蚩尤只不過(guò)是通過(guò)祈 雨來(lái)解決飲水問(wèn)題,以此來(lái)瓦解應(yīng)龍蓄水”的圖謀。最后,黃帝派 了天女魅,魅是何方神圣?魅是旱神,所過(guò)之處“赤地千里,滴水全 無(wú)”,這樣蚩尤的降雨也斷了 (雨止),所以最終蚩尤大敗。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役,抽絲剝繭,漸漸顯露出其本來(lái)面目,不過(guò) 是水源的爭(zhēng)斗:應(yīng)龍蓄水蚩尤降雨;魅致使干旱無(wú)雨;最終蚩尤無(wú)水而 敗。所以說(shuō),應(yīng)龍殺死蚩尤,蚩尤也是渴死的,這與應(yīng)龍殺死夸父、 夸父也是渴死的一樣,所以山海經(jīng)才將兩件事情一并提起。至此, 夸父之死已經(jīng)真相大白,夸父的兩個(gè)死因只是同一事件的不同描述而 已。應(yīng)龍先后戰(zhàn)勝蚩尤與夸父兩個(gè)部族,使用的是同樣的方法?;剡^(guò)

10、頭來(lái),再看看夸父逐日的故事,很明顯,夸父追逐的應(yīng)該是水、而不 是太陽(yáng)了。5夸父逐日故事傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候,在北方荒野中,有座巍峨雄偉、高 聳入云的高山。在山林深處,生活著一群力大無(wú)窮的巨人。他們的首 領(lǐng),是幽冥之神“后土”的孫兒,“信”的兒子,名字叫做夸父。因 此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯,高大魁梧,意志力堅(jiān)強(qiáng),氣概 非凡。而且還心地善良,勤勞勇敢,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),逍遙自在的日子。那時(shí)候大地荒涼,毒蛇猛獸橫行,人們生活凄苦??涓笧槭贡静?落的人們能夠活下去,每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗??涓赋3⒆降降膬磹旱狞S蛇,掛在自己的兩只耳朵上作為裝 飾,抓在手上揮舞,引以為榮。有一年的天氣非常熱,火辣辣的

11、太陽(yáng)直射在大地上,烤死莊稼, 曬焦樹(shù)木,河流干枯。人們熱得難以忍受,夸父族的人紛紛死去??涓缚吹竭@中情景很難過(guò),他仰頭望著太陽(yáng),告訴族人“太陽(yáng) 實(shí)在是可惡,我要追上太陽(yáng),捉住它,讓它聽(tīng)人的指揮?!弊迦寺?tīng)后 紛紛勸阻。有的人說(shuō):你千萬(wàn)別去呀,太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn),你會(huì)累死的?!庇械娜苏f(shuō):“太陽(yáng)那么熱,你會(huì)被烤死的?!笨涓感囊庖褯Q,發(fā)誓要捉住太陽(yáng),讓它聽(tīng)從人們的吩咐,為大家 服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人,說(shuō)“為大家的幸福生活,我一定要 去。太陽(yáng)剛剛從海上升起,夸父告別族人,懷著雄心壯志,從東海邊 上向著太陽(yáng)升起的方向,邁開(kāi)大步追去,開(kāi)始他逐日的征程。太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng),夸父在地上如疾風(fēng)似的,拼命地追呀

12、追。 他穿過(guò)一座座大山,跨過(guò)一條條河流,大地被他的腳步,震得轟轟” 作響,來(lái)回?fù)u擺。夸父跑累的時(shí)候,就微微打個(gè)盹,將鞋里的土抖落在地上,于是 形成大土山。餓的時(shí)候,他就摘野果充饑,有時(shí)候夸父也煮飯。他用 三塊石頭架鍋,這三塊石頭,就成了三座鼎足而立的高山,有幾千米 高??涓缸分?yáng)跑,眼看離太陽(yáng)越來(lái)越近,他的信心越來(lái)越強(qiáng)。越 接近太陽(yáng),就渴得越厲害,已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。但是, 他沒(méi)有害怕,并且一直鼓勵(lì)著自己,“快了,就要追上太陽(yáng)了,人們 的生活就會(huì)幸福了。”經(jīng)過(guò)九天九夜,在太陽(yáng)落山的地方,夸父終于追上了它。紅彤彤、 熱辣辣的火球,就在夸父眼前,他的頭上,萬(wàn)道金光,沐浴在他身上。夸父無(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂,想把太陽(yáng)抱住可是太陽(yáng)熾熱異常,夸 父感到又渴又累。他就跑到黃河邊,一口氣把黃河水之水喝干;他又 跑到

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