談中國詩教案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)談中國詩教案教學(xué)目標： 1掌握基礎(chǔ)知識及重要的詩詞名句；了解作者闡明的中國詩的特點，把握文章說理的層次。 2學(xué)習(xí)本文運用舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證的寫作方法。 3學(xué)習(xí)作者對待中國詩歌以及對中國詩歌研究的正確態(tài)度，反對詩歌研究中的本位思想。把握作者闡述中國詩的特點。學(xué)習(xí)和借鑒本文的寫作方法。教學(xué)重難點： 學(xué)習(xí)本文運用舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證的寫作方法。課時安排一課時教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，聽過這樣一個故事嗎錢鐘書著名的母雞和雞蛋的比喻。“圍

2、城”名稱的由來。“婚姻好比一座被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。人生、事業(yè)大抵如此。”投影相關(guān)的比喻句例。那么，今天我們就看看學(xué)貫中西的錢鐘書先生在談中國詩中如何用比喻說理的。比喻是一種古老的修辭手法，前人在許多文學(xué)作品中經(jīng)常運用，目的就是為了能夠深入淺出的說明事理，為文章增添情致與趣味。錢鐘書先生以他淵博的知識，睿智的目光，對生活細致入微的觀察和深刻冷靜的哲學(xué)思考，使比喻在她的文章中煥發(fā)出異常奪目的光彩。我們不能不承認，錢鐘書賦予了比喻這一古老的修辭手段以充滿智慧的新生命。錢的比喻形式多樣，構(gòu)思新穎，內(nèi)涵深遠，作用重大，富于人生哲理，并且保有了錢鐘書先生這樣一位學(xué)者型作家的一

3、貫風(fēng)格：深刻而不失尖刻，溫和而不失批判意味，幽默而不流于油滑，顯示了作家深厚的文學(xué)功底和對當(dāng)時中國社會病態(tài)進行善意的批判，促人深思的責(zé)任感。二、走近作者 錢鐘書(19101998)，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。早年就讀于教會辦的蘇州桃塢中學(xué)和無錫輔仁中學(xué)。1933年從清華大學(xué)外國語言文學(xué)系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚，同赴英國留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國牛津大學(xué)，獲副博士學(xué)位。又赴法國巴黎大學(xué)進修法國文學(xué)。1938年秋歸國，先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍田國立師范學(xué)院英文系主任。與此同時，他在上海暨南大學(xué)、中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職。1953年后，在

4、北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。曾任中國社會科學(xué)院副院長。著作有散文集寫在人生邊上，短篇小說集人獸鬼，長篇小說圍城，學(xué)術(shù)著作宋詩選注談藝錄管錐編七綴集等。圍城已有英、法、德、俄、日、西語譯本。談藝錄是一部具有開創(chuàng)性的中西比較詩論。多卷本管錐編對中國著名的經(jīng)、史、子等古籍進行考釋，并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。三、了解背景 錢鐘書先生在觀察中西文化事物時，總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說，也不盲從任何一個權(quán)威。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中

5、國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰當(dāng)?shù)刂赋隽似錃v史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢鐘書的著作對于推進中外文化的交流，對于使中國人了解西方的學(xué)術(shù)及西方人了解中國的文化，起了很好的作用。本文是錢鐘書先生1945年12月6日在上海用英文對美國朋友作的一次演講，主要談了中國詩與西方詩在形式方面的不同，以及對待中國詩歌以及中國詩歌研究的正確態(tài)度。四、講授新課第一、二部分 (一)整體把握 第一部分(第1自然段)。交代作者論詩的根本立場。 第二部分(第2自然段)，談中國詩的發(fā)展特點和規(guī)律。（二）鑒賞遷移 1與

6、西方詩歌相比較，中國詩具有哪些特點分析一下作者是如何比較論述的。 2“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰”的含義是什么 “早熟”指純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早；“早衰”指中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。這句話借助比喻和對比，從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)性和由此產(chǎn)生的負面影響。3與西方詩歌相比較，中國詩有什么特征 第一，中國先有抒情詩，并“一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”。西方詩歌的發(fā)展是先有史詩，最后才有抒情詩。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩歌發(fā)展初期已經(jīng)出現(xiàn)，這種“早熟”的代價是“早衰”，以致影響了中國詩歌的健康

7、發(fā)展。第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”適配“詩心”的需要。西方也有人主張詩的篇幅越短越好，但他們所謂的“短”的標準比我們所說的“短”要長得多。中國詩追求的是在簡短的篇幅中包含著深遠的意味。第三，中國詩富于暗示性，西方讀者最看重中國詩的這一特征。中國詩的旨趣往往在字面以外，字面不過起到誘發(fā)和影射作用，詩句的可涵詠價值是很大的。第四，中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”。中國也有“厚重”詩，但比起西方詩歌來，還是輕柔得多。作者強調(diào)，中國詩并沒有特別“中國”的地方，中國詩里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里也有所謂“中國的”成分?？傊姼璧谋举|(zhì)特征在不同國別的詩歌作品中是共同的。第三、四部分 (一)整體把握

8、第三部分(第37自然段)，分析中外詩歌的“同中之異”：1.篇幅短小。 2.富于暗示性。 3.“筆力輕淡，詞氣安和?！?4.社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。第四部分(第8自然段)，說明中國詩與西洋詩的共性。（二）鑒賞遷移 1第6自然段中，“可是中國詩的比重確低于西洋詩；好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩的音調(diào)像樂隊合奏，而中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管?！边@句話的含意是什么作者用“蛛絲網(wǎng)”和“鋼絲網(wǎng)”，“樂隊合奏”和“吹蘆管”的對比，指出中西詩的差異。中國的詩筆力輕淡，詞氣安和；西方詩狂放，有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威。中國詩看似輕淡，卻字字珠璣，敲人心扉。2第4、5段中，作者引用了大量的中外詩

9、歌名句，作用是什么 作者旁征博引，通過比較，論證中外詩歌都有富有暗示的佳作，但中國詩人尤其注意含蓄之美。大量的詩句，似信手拈來，豐富了文章的內(nèi)容，表現(xiàn)了作者淵博的學(xué)識。3你能說說“懷孕的靜默”的表達效果嗎 “暗示”已經(jīng)比較形象了，在作者的筆下竟然還能創(chuàng)造出更形象、更生活化、更準確的詞句：“懷孕的靜默。”懷孕是女人的一種生理現(xiàn)象，一般而言，將要做媽媽是一種甜蜜的幸福，這里用這種生活中的現(xiàn)象比喻詩歌的暗示性分外妥帖，且別具幽默。4在文章的后半部分，作者為什么“有意對中國詩的內(nèi)容忽略不講” 作者借此說明中國詩歌盡管在表現(xiàn)形式上確實有別于外國詩歌，但是中國詩首先是詩，具有詩的基本特征，而且由于人類的基

10、本習(xí)性是相同的，所以“中西詩不但內(nèi)容常相同，并且作風(fēng)也往往暗合”，“中國詩里有所謂西洋的品質(zhì)，西洋詩里也有所謂中國的成分”，這樣既對中外“那些談中西本位文化的人”進行了批判，同時也告誡了外國朋友應(yīng)怎樣正確對待中國的詩歌，以及對中國詩歌研究應(yīng)該持有的態(tài)度。五、概括主旨 作者從“比較文學(xué)”的立場出發(fā)，列舉大量中外詩歌，從民俗學(xué)、風(fēng)格學(xué)，乃至哲理學(xué)等多個角度闡明了中國詩歌所具有的特征，建議聽眾從“比較文學(xué)”的角度去研究中國詩，從而深刻地理解本國詩歌。啟示人們，論詩必須根據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面、科學(xué)。六、鑒賞藝術(shù) 1舉例說明和引言論證的手法。整個演講，引用廣博，全文引用的中外詩人的談話和詩句有30多處，引文內(nèi)容甚至還涉及中西方哲學(xué)和繪畫，以及宗教著作百喻經(jīng)，可謂洋洋大觀，體現(xiàn)了作者博古通今、學(xué)貫中西的豐厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。2形象精妙的比喻。本文談的是“中國詩歌”這一籠統(tǒng)抽象的概念，作者不是空洞地去談理論。而是化抽象為形象，運用巧妙的比喻，把一些抽象的概念、道理闡述得深入淺出。如講到中國詩歌的篇幅短小時，作者以“閃電戰(zhàn)”和“輕鳶剪掠”“櫻桃核”和“二寸象牙方塊的雕刻者”喻之，形