歸園田居說(shuō)課稿范文大全

1、歸園田居說(shuō)課稿范文大全篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居（其一）說(shuō)課稿游 一：說(shuō)教材歸園田居（其一）是必修二教材中第二單元第七課詩(shī)三首中的內(nèi)容。一的已過(guò)一定數(shù)量的詩(shī)歌，還學(xué)過(guò)陶淵明的桃花源記，在詩(shī)歌鑒賞和文學(xué)常識(shí)方面積累了一定的基。本課教學(xué)設(shè)計(jì)，有兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：一是以引導(dǎo)欣賞詩(shī)歌的意境為重點(diǎn)，力對(duì)古典詩(shī)歌的欣賞；二是通過(guò)自己制作的歸園田居（其一）導(dǎo)學(xué)案上一些與詩(shī)文相關(guān)的知識(shí)鏈接及設(shè)置，從更深入的層面了解陶淵明其人其詩(shī)的意義。陶淵明的詩(shī)在樸素的中蘊(yùn)涵著深情，它所的深刻的，它所表現(xiàn)的圓熟的，實(shí)在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此，我設(shè)計(jì)了以“誦讀、點(diǎn)撥、探究、總結(jié)”為主要，引領(lǐng)逐步加深對(duì)詩(shī)歌的理解，進(jìn)而的欣賞

2、。最后，對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格及的探究，是為了讓拓寬視野，在更的層面上理解詩(shī)歌，走近詩(shī)人，領(lǐng)悟詩(shī)人作品的美感。 二：說(shuō)教法采用30+10有效的教學(xué)模式，充分導(dǎo)學(xué)案。提前研讀課本、基知識(shí)手冊(cè)、認(rèn)真完成導(dǎo)學(xué)案和新學(xué)案上自主篇的練。重點(diǎn)難點(diǎn)通過(guò)導(dǎo)學(xué)案中所列出的來(lái)化解。 三：說(shuō)學(xué)法以誦讀、研讀法為前提準(zhǔn)備，側(cè)重于和展示法。以小組來(lái)劃分任務(wù)，課前檢查完成的情況，監(jiān)督的同時(shí)樹(shù)立自己的榜樣，更好地進(jìn)行有效。 四：說(shuō)教學(xué)過(guò)程：設(shè)計(jì)思路依照教學(xué)大綱的同時(shí)，綜合歷年掌握的詩(shī)歌鑒賞題型。我從詩(shī)歌的形象、詩(shī)歌的、詩(shī)歌的表達(dá)三大板塊來(lái)著力，從低年級(jí)開(kāi)始、點(diǎn)滴做起，各環(huán)節(jié)伴以導(dǎo)學(xué)案上設(shè)計(jì)的相應(yīng)題型來(lái)加以鞏固和強(qiáng)化。其中，作業(yè)布置，我

3、有兩方面設(shè)想：一是引導(dǎo)品味詩(shī)歌，如：常見(jiàn)題型（煉字題）的答題步驟：步釋義，第二步描述，第三步情感效果。從一開(kāi)始就加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握詩(shī)歌鑒賞中這種題型必要的答題模式。同時(shí)結(jié)合本詩(shī)，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩陶詩(shī)的妙處；二是引導(dǎo)重視積累，加強(qiáng)對(duì)名句名篇的記憶，剛剛學(xué)完本詩(shī)就即刻背誦，有利于強(qiáng)化記憶，化解集中、大批量背誦的，同時(shí)有一定的詩(shī)文積累，進(jìn)而更好地探究理解詩(shī)人的感情及其詩(shī)作的。第二篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居（其一）說(shuō)課稿陳華方各位評(píng)委、各位，好！我是來(lái)自級(jí)對(duì)外漢語(yǔ)2班的陳華方。我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一）的教學(xué)設(shè)計(jì)及其這樣設(shè)計(jì)的理由和依據(jù)。一、說(shuō)教材課程標(biāo)準(zhǔn)提出“中課程應(yīng)進(jìn)一步提的素養(yǎng)，使具有較強(qiáng)的

4、應(yīng)用和一定的審美、探究，形成良好的道德素質(zhì)和素質(zhì)，為和有個(gè)性的發(fā)展奠定基。”歸園田居（其一）是人教版中第三冊(cè)單元的第四課，屬于必讀課。這首詩(shī)寫于作者辭官歸隱次年，著重表達(dá)了詩(shī)人對(duì)的厭惡和回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)本詩(shī)的，能使對(duì)山水田園詩(shī)有步的理解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的尚情。二、說(shuō)學(xué)情課程標(biāo)準(zhǔn)指出應(yīng)以“教為主導(dǎo)，為主體”，充分發(fā)揮的主動(dòng)性。二具備一定的詩(shī)歌鑒賞。且陶淵明又是比較熟悉的詩(shī)人，時(shí)我們過(guò)他的飲等篇目。因此，對(duì)其生以及其詩(shī)歌風(fēng)格多少有些了解，本詩(shī)的也就不困難。但中畢竟沒(méi)有走向社會(huì)，對(duì)詩(shī)人返璞歸真的人生志趣和人生的還尚淺。所以通過(guò)這首詩(shī)歌，能在陶淵明的感染之下提自己的人

5、生志趣和人生。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)提出“閱讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)在積累、感悟和運(yùn)用中提的欣賞品味和審美情趣”等，結(jié)合對(duì)教材和學(xué)情的認(rèn)識(shí)，我將教學(xué)目標(biāo)確立為以下四個(gè)方面：1、了解陶淵明的田園詩(shī)的特點(diǎn)2、通過(guò)反復(fù)誦讀，生共同把握詩(shī)情的轉(zhuǎn)變3、通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。4、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，田園生活的情趣。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，作者通過(guò)對(duì)誤入的悔恨和對(duì)田園風(fēng)光的描繪表達(dá)了其對(duì)生活的厭惡和對(duì)田園生活的喜愛(ài)。所以，本詩(shī)的教學(xué)的重點(diǎn)是：1、解讀陶淵明的；2、感受陶淵明筆下的田園之美 教學(xué)難點(diǎn)：如何看待陶淵明的隱居生活五、說(shuō)教法和學(xué)法（一）教法：教等的者，我以“教為主導(dǎo)，為主體”，根據(jù)

6、對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教法：1、誦讀法：通過(guò)名家朗誦和自己朗讀，步感悟詩(shī)人所要傳達(dá)的感情。2、啟發(fā)點(diǎn)撥法：尊重主體地位，啟發(fā)主動(dòng)積極思考，構(gòu)建生間互動(dòng)合作。3、情境教學(xué)法：借助多教學(xué)輔助手段，幫助理解作品。（二）學(xué)法根據(jù)新課標(biāo)“自主合作探究”的方式，我提出如下學(xué)法：1、朗讀法：詩(shī)歌文體的特殊性讀準(zhǔn)音，讀透意，體味詩(shī)歌的音律美、意境美。通過(guò)這種，能在誦讀中感受作品意境，得到陶冶。2、自主發(fā)：本詩(shī)相對(duì)較簡(jiǎn)單，可以通過(guò)收集，自己揣摩，以對(duì)本詩(shī)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。3、合作探究法：是的主體，通過(guò)分組，各抒己見(jiàn)，能夠提自己的熱情及團(tuán)隊(duì)協(xié)作。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課通

7、過(guò)讓學(xué)過(guò)的一篇散文桃花源記的作者來(lái)進(jìn)入新課。這樣導(dǎo)入，既復(fù)了舊課，又能讓對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生熟悉感。作者在桃花源記中描繪了一幅安寧的“世外桃源”，那在本詩(shī)中又描繪了一片怎樣的風(fēng)光？以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)進(jìn)入詩(shī)中。隨之介紹作者和寫作。這一分主要在收集的的基上加以補(bǔ)充，讓了解作者生及詩(shī)歌的創(chuàng)作和意，這樣利于更好把握詩(shī)歌情感。（二）整體感知在聽(tīng)名家朗誦和自己朗讀的過(guò)程中詩(shī)歌的韻律和感情。這和新課標(biāo)“發(fā)展的閱讀，從整體上把握內(nèi)容，理清思路，理解所要表達(dá)的感情”是相的。再以題眼“歸”為，引導(dǎo)在讀的過(guò)程中思考如下幾個(gè)：從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何。以此把握作者心情的轉(zhuǎn)變。（三）合作探究，精品詩(shī)文這一環(huán)節(jié)，我將把氛圍

8、四組，每一組探究一個(gè)。小組成員間各抒己見(jiàn)，共同。完后，每一組派一個(gè)代表闡述的結(jié)果，其他成員可進(jìn)行補(bǔ)充完善。這樣做的依據(jù)是“重視作品閱讀欣賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀，充分發(fā)揮的想象力和創(chuàng)造潛能，提審美。”這里，教只拋出了。是真正的人。這樣既了思考的又能促進(jìn)間的相互合作。而對(duì)于詩(shī)中一些較難的如：如何理解“誤”字，要在觀點(diǎn)的基上進(jìn)行重點(diǎn)講解。精品之后，由對(duì)本詩(shī)做出總結(jié)，的概括。最后，對(duì)本詩(shī)的特色進(jìn)行總結(jié)。（四）拓展延伸在對(duì)本詩(shī)進(jìn)行全面的之后，讓各抒己見(jiàn)，談?wù)剬?duì)詩(shī)人歸隱的看法，加以引導(dǎo)。促進(jìn)對(duì)人生和人生道路的選擇有一定的思考。七、布置作業(yè)1、完成課后練三，把課堂的和課后的練緊密結(jié)合起來(lái)。2、

9、下來(lái)自主歸園田居組詩(shī)的其他四首，既延伸了課堂又能加深對(duì)主題的理解。八、板書設(shè)計(jì)：遵循板書設(shè)計(jì)、美觀、簡(jiǎn)潔的原則，我將板書分為兩大塊：左邊寫作者、寫作，特色；右邊：分析詩(shī)歌，以“歸”為統(tǒng)領(lǐng)的四個(gè)展開(kāi)。 以上就是我的說(shuō)課內(nèi)容，謝謝。第三篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居（其一）說(shuō)課稿各位評(píng)委，各位同仁，好。我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一），我準(zhǔn)備從教材分析、教法和學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。一、說(shuō)教材（一)說(shuō)本文在教材中的地位歸園田居（其一）是人教版中必修二第二單元第四課詩(shī)三首中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。本單元目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦，詩(shī)中的感情。本詩(shī)是陶淵

10、明辭去澤令，歸隱田園后寫的一首詩(shī)?？烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)依據(jù)本單元的教學(xué)和的實(shí)際情況，結(jié)合本課特點(diǎn)，我作以下：【教學(xué)目標(biāo)】：知識(shí)目標(biāo)：了解陶淵明的生。目標(biāo)：誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)容，詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的情感。 情感目標(biāo)：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的，其潔身自好的尚情，正確看待歸隱。【教學(xué)重點(diǎn)】：本詩(shī)的手法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的，其潔身自好的尚情，正確看待歸隱。【課時(shí)】：1課時(shí)二、說(shuō)教法和學(xué)法合理的教學(xué)能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的完美。因此，我確立的教學(xué)是誦讀法、點(diǎn)撥法、法、探究法。只有反復(fù)誦讀，才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮的主體作

11、用，讓其參與才能激發(fā)的個(gè)性見(jiàn)解。我所任教的班是普通班，基一般，但是思維活躍，能夠積極主動(dòng)的。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)是把“的主動(dòng)權(quán)交給”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多教學(xué)，對(duì)進(jìn)行多重感官刺激。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本課計(jì)劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：【步驟一導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣播放羽泉?dú)w園田居，立即對(duì)悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì)跟著音樂(lè)的弦律而調(diào)動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓找出歌中所寫到的景物，找到一個(gè)古代詩(shī)人，引出詩(shī)人陶淵明。【步驟二】講評(píng)嘗試練，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)陶淵明此環(huán)節(jié)由課前演練，檢查，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)自主探究的，又可以幫助教了解課

12、前預(yù)情況。再補(bǔ)充陶淵明的生事跡?！静襟E三】誦讀詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌之美詩(shī)歌重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由一名誦讀，步感受詩(shī)歌意境，然后讀，讓感受詩(shī)歌的情感，再經(jīng)過(guò)生共同欣賞配樂(lè)朗誦歸園田居（其一），用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容具體化，形象化。此時(shí)，的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè)的形式讓朗誦，加深理解?！静襟E四】生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)上一環(huán)節(jié)通過(guò)充分感受詩(shī)歌，有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用法，點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，分析手法。我教本文的總的是：先就提出的，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由相互提，互相解答。作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與和生生之間的互動(dòng)。從而使深入理解

13、教材，這里重在的理解和分析綜合。所以，我打算從下面三步著手講解：步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu) 此環(huán)節(jié)主要讓找到關(guān)鍵字眼，住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的是： 詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中字能作為題眼？（回答：歸。）從這個(gè)字你可以看出分哪四分呢？即回答了四個(gè)：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請(qǐng)同學(xué)們圍繞這四個(gè)劃分層次。第二步：揣摩手法，感悟感情歸園田居（其一）在上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極的造詣。本詩(shī)給人的突出印象是淡自然。淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過(guò)樸素的，比喻的手法，直率自然地抒寫出來(lái)，使人感

14、到是“從胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡。能容易地看出詩(shī)歌的手法，而詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情則需要分析，然后進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)：1、“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩(shī)中描寫了哪些意象?這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？3、“歸去如何”一層中運(yùn)用了修辭手法？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？4、陶淵明筆下的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通，很常見(jiàn)，在作者筆下為顯得那么美？第三步：總結(jié)全文特點(diǎn) ，探究歸隱詩(shī)人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理,挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的情趣，這就是陶淵明一生的寫照。這些

15、風(fēng)格不易看出，一邊展示板書一邊與分析，最后得出結(jié)論“真”，突出陶淵明直率樸素的風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的，其潔身自好的尚情，而對(duì)于陶淵明的歸隱則需要辯證地看待，需要指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)：1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的風(fēng)格 。2、陶淵明的這種隱居對(duì)我們有何啟發(fā)？他的是否值得贊賞? 【步驟五】布置鞏固練1、閱讀遷移2、背誦課文 板書設(shè)計(jì)結(jié)合題目歸園田居將板書設(shè)計(jì)成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情，引導(dǎo)辯證理解歸隱，突破圓的束縛。第四篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居說(shuō)課稿各位評(píng)委，你們好，我說(shuō)課的內(nèi)容是歸園田居（其一），我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)

16、過(guò)程六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。一、教材分析歸園田居（其一）是粵教版中必修一第四單元漢魏晉詩(shī)三首中的一首，這三首古詩(shī)在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。歸園田居（其一）是陶淵明辭去澤令，歸隱田園后創(chuàng)作的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的厭倦，對(duì)田園生活的向往。二、學(xué)情介紹一具備一定的文言基知識(shí)，而且階段已學(xué)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌和散文，對(duì)陶淵明有一個(gè)大致的了解。但對(duì)詩(shī)歌鑒賞的仍較欠缺。此外，中生活閱歷較少，對(duì)本課陶淵明的選擇和感情較難深層次理解。三、教學(xué)目標(biāo)基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的，我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解陶淵明的生，詩(shī)歌鑒賞知識(shí)。目標(biāo)：誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)容，詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的情感。情感目標(biāo)：理解作

17、者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的，其潔身自好的尚情，正確看待歸隱。四、教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境。（二）教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的，感受詩(shī)人的隱士情懷，領(lǐng)悟詩(shī)人返璞歸真的人生志趣與人生。五、教法和學(xué)法（一）教法：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法（二）學(xué)法：誦讀法、法、探究法意：只有反復(fù)誦讀，才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮的主體作用，讓其參與，才能激發(fā)的個(gè)性見(jiàn)解。六、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課首先播放羽泉?dú)w園田居，讓找出歌中所寫到的景物，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題： 如果走入社會(huì)，有兩條路：A 做官，名利雙收； B 做農(nóng)民，淡淡，從而引出詩(shī)人陶淵明。意：聲

18、像，展示田園風(fēng)光，讓快速進(jìn)入課堂。（二）朗讀成誦詩(shī)歌重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由代表朗誦，再欣賞配樂(lè)朗誦歸園田居（其一），最后以配樂(lè)的形式讓朗誦，加深理解。意：用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，感染和打動(dòng)的情緒。（三）整體感知步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)此環(huán)節(jié)主要讓找到關(guān)鍵字眼，住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的是：1. 題目中字是題眼？（回答：歸）2. 從這個(gè)字你可以看出詩(shī)歌分為哪幾個(gè)分？（明確：從何而歸？為何歸來(lái)？歸向何處？歸去如何？） 第二步：揣摩表現(xiàn)手法，感情歸園田居（其一）給人的突出印象是淡自然。能較容易地看懂詩(shī)歌，但詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情則需要分析，然后

19、進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)的是：請(qǐng)朗讀“歸向何處”一層，找出詩(shī)中描寫了哪些意象?這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？用了哪些手法？意：通過(guò)層層提問(wèn)，由淺入深地理解詩(shī)歌內(nèi)容。（四）深入探究詩(shī)歌的特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，可由探討得出，而對(duì)于陶淵明的歸隱則需要辯證地看待，由指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了以下：有的人說(shuō)這是一種避世的態(tài)度，你有看法？意：拓展的思維，引導(dǎo)對(duì)陶淵明的歸隱進(jìn)行辯證地認(rèn)識(shí)。（五）布置作業(yè)為鞏固課堂教學(xué)效果，拓展閱讀面，我布置了以下兩項(xiàng)作業(yè)： 1. 背誦詩(shī)歌。2. 近年來(lái)類似“終南山歸隱”的現(xiàn)象越來(lái)越多，請(qǐng)聯(lián)系陶淵明歸園田居（其一）談?wù)勀愕目捶āＲ猓阂龑?dǎo)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考人生。以上是我對(duì)本課的教學(xué)

20、設(shè)計(jì)，我的說(shuō)課完畢，謝謝。第五篇：歸園田居說(shuō)課稿歸園田居說(shuō)課稿各位好，我所要說(shuō)的是歸園田居的教學(xué)設(shè)計(jì)，下面我將從說(shuō)教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行解說(shuō)。一、說(shuō)教材 歸園田居（其一）是新人教版中教材第三冊(cè)第二單元古詩(shī)三首中的一首。這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。通過(guò)這三首古詩(shī)的，可以對(duì)我國(guó)五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識(shí)。并且具有一定的步鑒賞文學(xué)作品的的作用。這三首詩(shī)在本冊(cè)古代詩(shī)歌單元中也起著承前啟后的作用，為后面唐詩(shī)詩(shī)歌奠定了基。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)大綱及教材的以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定以下目標(biāo)：1、知識(shí)與目標(biāo)住重

21、點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌質(zhì)樸的表達(dá)真摯的情感。2、過(guò)程與目標(biāo)通過(guò)自主、合作、探究，作者返樸歸真的人生志趣和人生，進(jìn)一步了解其文其人。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中學(xué)教學(xué)大綱中明確指出，教學(xué)必須“的道德情、尚的審美觀和，提”。可見(jiàn)課具有情感的特點(diǎn)，所以本課還確立了解作者辭官歸隱的原因，深刻詩(shī)人鄙棄，對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)在具體一節(jié)課的上，教學(xué)重點(diǎn)的確立既到教材中知識(shí)重點(diǎn)的確立，又到通過(guò)知識(shí)重點(diǎn)教學(xué)發(fā)展等。詩(shī)歌是通過(guò)形象來(lái)生活，表現(xiàn)感情的，形象是詩(shī)歌欣賞的重點(diǎn)；教學(xué)大綱和說(shuō)明都中生必須“具有步的文學(xué)鑒賞”。因此，本課的教學(xué)重、難點(diǎn)是： 重 點(diǎn)：（1）作者筆下的田園之美。（2）提煉表現(xiàn)陶淵

22、明志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式。難 點(diǎn)：欣賞作者如何以質(zhì)樸的表達(dá)真摯的情感，塑造潔的品格。四、說(shuō)教法：中課程標(biāo)準(zhǔn)提出“全面提升的素養(yǎng)，充分發(fā)揮課程的育人功能”11、主要采用點(diǎn)撥法、誦讀法。這是合新課程的。本課著重點(diǎn)主要在于了解陶淵明的及其人生感悟，通過(guò)住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面的講解。反復(fù)朗讀在于逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，把、探究式教學(xué)結(jié)合于一體。以個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的。2、多教學(xué)法優(yōu)點(diǎn)在于讓能夠從視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)等多方面更加直觀的，吸引的注意力，并提的效率五、說(shuō)學(xué)法葉圣陶指出“教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫，是聽(tīng)說(shuō)讀寫之內(nèi)的掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫之外的花樣翻新?！?是的主體，自主是中階段

23、的重要任務(wù)，教會(huì)怎樣，從而達(dá)到“教是為了不教”的教學(xué)，讓在課堂中不僅學(xué)到知識(shí)，更拿到了打開(kāi)知識(shí)的鑰匙，從而通向之路，走向成功，這是教學(xué)的真正目的。在本節(jié)課中，要在一課時(shí)完成教學(xué)內(nèi)容，必須以為課堂的主體，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的，具體：（一）圈點(diǎn)閱讀法：教應(yīng)該適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)如何閱讀，在閱讀過(guò)程中讓養(yǎng)成邊讀邊圈點(diǎn)、畫線的良好閱讀慣，這其實(shí)也是一種思考的過(guò)程。（二）法：在教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中，讓分組，運(yùn)用的智慧，采用合作探究的方式，完成教學(xué)任務(wù)。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程課時(shí)： 計(jì)劃1課時(shí)或者2課時(shí)完成本課的教學(xué) ，具體視的整體水而定。1、導(dǎo)入新課（計(jì)劃用時(shí)2分鐘） 導(dǎo)語(yǔ)的作用主要是通過(guò)興趣引導(dǎo)，能讓盡快的從完的氣氛

24、中進(jìn)入到的氣氛中，讓盡快的把注意力轉(zhuǎn)移到本堂課的中。由陶淵明“不為五斗米而折腰”，歸隱田園的故事導(dǎo)入歸園田居。2、作者簡(jiǎn)介（計(jì)劃用時(shí)2分鐘） 主要是對(duì)作者進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，讓對(duì)作者有一個(gè)大致的了解，從而結(jié)合作者的具體情況，讓步作者感情。結(jié)合預(yù)使在課前就進(jìn)入陶淵明詩(shī)風(fēng)所造的氛圍，為本文理解作者的情感作好準(zhǔn)備。作者情況將展示在多課件上，讓能夠迅速的瀏覽一遍。陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人，自稱“五柳先生”。因以其“不為五斗米而折腰”而傳為佳話，從此辭官歸隱，從此結(jié)束了身不由己的生活，終老田園，后世稱“世稱靖節(jié)”。陶淵明的作品大多寫的是退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示

25、對(duì)2 現(xiàn)實(shí)的。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格淡自然，詩(shī)味醇厚，清新，對(duì)后世有很大的。田園生活是陶詩(shī)的重要題材，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的。歸園田居是一組組詩(shī)共五首，本詩(shī)是首。3、誦讀課文、整體感知（計(jì)劃用時(shí)3分鐘）請(qǐng)齊聲朗讀課文，并由教提示指正個(gè)別字的讀音及重點(diǎn)字詞意義。 以完成前面教學(xué)中所提到的點(diǎn)撥法、誦讀法的教學(xué)模式。4、解題（計(jì)劃2分鐘）和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉和眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或許多有效息。從而提：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些息呢？題眼是字？生共同明確出：“歸” 。從而進(jìn)一步提問(wèn)：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在

26、這個(gè)明示息下面還潛藏著哪些隱性息和值得我們思考的呢？從而提出以下四個(gè). （1）、從何而歸？ （2）、為何而歸？ （3）、歸向何處？ （4）、歸去如何？以“歸”字為來(lái)解讀詩(shī)歌，并通過(guò)朗讀課文，探究尋找相關(guān)息，來(lái)回答上述，以此增強(qiáng)的自主性，主動(dòng)性。在重難點(diǎn)上，教將進(jìn)行點(diǎn)撥分析，引導(dǎo)思考，從而發(fā)揮教的引導(dǎo)作用。5、內(nèi)容探討，讀讀背背（計(jì)劃用時(shí)25分鐘） （1）、從何而歸？ 明確：塵網(wǎng)、樊籠追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻？ 明確：生活（ “羈鳥(niǎo)”、“池魚”是陶淵明自比） 從而歸納出作者的感情（對(duì)生活的厭惡）（2）、為何歸來(lái)？明確：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山（本性）從而歸納出作者的感情（淡泊明志）（3）、歸向何處？

27、明確：歸向園田從而歸納出作者的感情（對(duì)自然的向往）問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)住詩(shī)中幾組意象分析。 明確：恬靜，樸素，而充滿）方宅/屋/榆柳/桃/村莊/炊煙/吠/雞鳴/3 明確：這里作者通過(guò)幾處普通的意象出了作者追求恬淡生活和靜、的心境的感情，這正如劉禹錫在陋室銘中所說(shuō)：“山不在，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。（4）、歸去如何？ 明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久在樊籠里，復(fù)得返自然從而歸納出作者的感情（作者厭惡，熱愛(ài)田園生活，追求上的和的感情。）（這四個(gè)過(guò)程主要是針對(duì)前面的教學(xué)目標(biāo)而設(shè)定，意在通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句，詞的分析，引導(dǎo)理解作者的感情，從而把握全詩(shī)。）6、品味，詩(shī)歌之美

28、。（7分鐘）（1）、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去。（2）方宅十余畝，屋間。榆柳蔭后檐，桃羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。7、總結(jié)：（計(jì)劃用時(shí)2分鐘）在教的引導(dǎo)下通過(guò)總結(jié)回顧本課的重點(diǎn)，全面詩(shī)人的感情，從而慨括出：詩(shī)人歸后與歸前心情的對(duì)比：歸前-無(wú)奈、后悔歸后-愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真8、知識(shí)拓展，布置作業(yè)（計(jì)劃用時(shí)2分鐘）1、結(jié)合根據(jù)本文寫一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。（本文所描述的田園生活至善，至美。寫散文有助于提們的散文寫作和審美。）2、背誦全文。（本課重點(diǎn)詩(shī)句在詩(shī)歌默寫中出現(xiàn)的概率很大，并且在新教學(xué)大綱中也明確背誦全文，所以在這里我背誦全文，并

29、達(dá)到默寫的。）七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)精心設(shè)計(jì)板書是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化的重要手段之一。隨著目標(biāo)教學(xué)的發(fā)展，板書設(shè)計(jì)也應(yīng)突出教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，與當(dāng)堂教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，概括更豐富的知識(shí)類項(xiàng)；同時(shí)還要精練，才能有使用價(jià)值。本課的板書設(shè)計(jì)最重要的是工整，簡(jiǎn)潔，以便直觀理解，并有利于能夠更快更好地掌握知識(shí)。本課板書：歸園田居4 從何而歸 為何而歸 歸向何處 歸去如何 塵網(wǎng)、樊籠 本性、守拙 美麗園田 無(wú)/有、久/復(fù) 厭棄 淡泊明志 自然 、喜悅5歸園田居說(shuō)課稿1一、說(shuō)教材1、課在教材中的地位歸園田居是中第三冊(cè)第二單元的課文。根據(jù)大綱以及教材體例來(lái)說(shuō)，中第三四冊(cè)的閱讀分，全是文學(xué)作品，包括古代文學(xué)作品，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和

30、文學(xué)作品，意在加強(qiáng)文學(xué)步鑒賞文學(xué)作品的。2、根據(jù)大綱及教材的以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定目標(biāo)下：知識(shí)目標(biāo)（1）陶淵明此文的手法：質(zhì)樸的表達(dá)真摯的情感。（2）住重點(diǎn)詞句，分析詩(shī)中的形象。目標(biāo)作者返樸歸真的人生志趣和人生，進(jìn)一步了解其文其人。情感目標(biāo)了解作者辭官歸隱的原因，深刻詩(shī)人鄙棄，對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)重點(diǎn)：（1）通過(guò)朗讀整體把握文意。（2）提煉表現(xiàn)陶淵明志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式。難點(diǎn)：欣賞作者如何以質(zhì)樸的表達(dá)真摯的情感，塑造潔的品格。課時(shí)：1課時(shí)二、說(shuō)教法教學(xué)：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是合新課程的。依據(jù)：本課著重去了解陶淵明的及其人生感悟，通過(guò)住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥

31、，以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，寓、探究式教學(xué)法于一體。以個(gè)體情感介入來(lái)體驗(yàn)陶淵明的。三、說(shuō)學(xué)法為便于主體性的發(fā)揮，結(jié)合所采用的教學(xué)方式，故引導(dǎo)作如下準(zhǔn)備：1、充分預(yù)：主要包括疏通，熟讀課文；了解寫作，作者生。步感知的構(gòu)建。2、小組，分析評(píng)價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者感情的理解。3、借鑒吸收：通過(guò)本文的，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)陶淵明的情趣。四、說(shuō)過(guò)程（一）首先，導(dǎo)入新課。世稱靖節(jié)先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話，那么當(dāng)他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活景呢？（播放朗誦帶）（二）下面我就本文的重點(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的總的是：先就提出的，進(jìn)行小組

32、交流，選代表發(fā)言。之后，可由相互提，互相解答。作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與和生生之間的互動(dòng)。從而使深入理解教材，這里重在的理解和分析綜合。所以，我打算從下面三步著手講解：步：思路結(jié)構(gòu)提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中字能作為題眼？（回答：歸。）從這個(gè)歸字你可以出那些息？即以“從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何”結(jié)構(gòu)全文，可由此先自我尋找。第二步：揣摩1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去。評(píng)析：起首四句，先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的。韻、性，都是指為人品格與氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是呢？無(wú)非是逢迎世俗、應(yīng)酬、取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩(shī)人從來(lái)就未

33、學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入?yún)s終于辭官歸田的根本原因。但是，人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入乃是通常的選擇；作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的，也必須進(jìn)入社會(huì)的；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于?；仡^想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的.世俗之網(wǎng)?！耙蝗ァ?，這一句看來(lái)不過(guò)是實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園，就像對(duì)一位情誼深厚的

34、似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨，多少眷戀但寫來(lái)仍是隱藏不露。2、方宅十余畝，屋間。榆柳蔭后檐，桃羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。評(píng)析：這里描寫的一切，是極為常的。你看：土地，房；榆柳，桃；村莊，炊煙；吠，雞鳴但正是這些常常的事物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景？這些描寫讀起來(lái)，只覺(jué)得自然淡，其實(shí)構(gòu)思，頗有精妙?！胺秸喈€，屋間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋

35、后，桃花花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請(qǐng)聽(tīng)，“吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來(lái)了？因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為。第三步：疑難指津陶淵明筆下的田園風(fēng)光美里？這里描寫的一切，是極為常的。你看：土地，房；榆柳，桃；村莊，炊煙；吠，雞鳴但正是這些常常的事物，在詩(shī)

36、人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景？這些描寫讀起來(lái)，只覺(jué)得自然淡，其實(shí)構(gòu)思，頗有精妙?！胺秸喈€，屋間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景?！斑h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象

37、太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請(qǐng)聽(tīng)，“吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來(lái)了？因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為。閱讀遷移（比較異同）歸園田居其四：久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者，此人皆焉如？薪者向我言“歿無(wú)復(fù)馀”?！耙皇喇惓小?，此語(yǔ)真不虛！人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。五、預(yù)、作業(yè)、板書設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)計(jì)1、工具書疏通：熟讀課文，查找了解陶淵明其人其事。2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。3、步作者感情。通過(guò)預(yù)使在課前進(jìn)入陶詩(shī)所造的氛圍，為本文理

38、解作者的情感作準(zhǔn)備。作業(yè)設(shè)計(jì)1、陶淵明的形象。2、用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看陶淵明的歸隱。板書設(shè)計(jì)田園誤落塵網(wǎng)自得其樂(lè)歸園田居說(shuō)課稿2一、說(shuō)教材歸園田居是普通中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)必修二第二單元的一首詩(shī)歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂(lè)，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗的心聲。該詩(shī)，有助于了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn)，感受者不同流俗的尚情，同時(shí)可以步的鑒賞古典詩(shī)歌的。因此，它十分重要。二、說(shuō)學(xué)情通過(guò)、的系統(tǒng)和本冊(cè)古詩(shī)分的集中，步掌握了讀詩(shī)的基本，有了一定的古詩(shī)鑒賞，但是還未能形成成熟的的方式。同時(shí)，本單元是中接觸古代詩(shī)歌，詩(shī)歌上的和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是上的困難。因此教要引導(dǎo)自主，合作，為他們?cè)O(shè)置情境，提供合作探究

39、的機(jī)會(huì)。三、說(shuō)目標(biāo)根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與：了解作者及寫作，住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌真摯的情感。過(guò)程與：通過(guò)誦讀，感悟內(nèi)容；通過(guò)自主、合作、探究，作者的人生志趣。情感態(tài)度與價(jià)值觀：真確看待歸隱行為，尚的審美情趣。四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：1、背誦并默寫四首詩(shī)。2、詩(shī)詞的意境美、美。難點(diǎn)：激發(fā)想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思。五、說(shuō)教法和學(xué)法教法：1、誦讀法；2、引導(dǎo)法；3、交流法；4、點(diǎn)撥法。學(xué)法：1、自主法搜集、自主思考、主動(dòng)探究、。2、勾點(diǎn)法勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成筆墨不讀書的良好閱讀慣。3、合作探究研討法交流，共同研讀。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程歸園田居是略讀

40、課文，但它又是屬于中階段古詩(shī)文的開(kāi)始，對(duì)以后繼續(xù)詩(shī)歌有承上啟下的作用。據(jù)此，我了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是：（一）激趣導(dǎo)入人的一生有許多次取舍，這些取舍是否滿意不取決于他人的議論，而在于自己的心境。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，在許多朝代都會(huì)被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做，寧可歸隱農(nóng)村，做一個(gè)農(nóng)民，為呢？我們來(lái)他的歸園田居，了解他的衷。（板書課題）（二）作者介紹（由完成）（三）誦讀感知1、一生朗讀，教點(diǎn)評(píng)：五言詩(shī)歌斷句上有別于四言及雜言之處：二二，二一二拍。2、聽(tīng)朗讀，校正。3、齊讀背誦。（四）合作探究圍繞“歸”字，回答四個(gè)：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？在探究這些時(shí)，注重圈點(diǎn)和朗讀。1、從何而歸

41、？明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。追問(wèn)：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻？明確：生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚”是陶淵明自比）。追問(wèn)：為要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？明確：對(duì)生活的厭惡。東晉末年之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層階級(jí)的，因此十分痛苦。2、為何歸來(lái)？性本愛(ài)丘山（本性）追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問(wèn)：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能的？明確：心態(tài)：家庭和儒家的，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；不得志，難以施展抱負(fù)。徹底悔悟。也許是一種托詞。3、歸向何處？明確：歸向園田4、歸去如何？請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作

42、者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）、安逸、喜悅。追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的傾向和追求是怎樣的？明確：厭惡，熱愛(ài)田園生活，追求上的和。（五）拓展延伸：有的人說(shuō)這是一種避世的態(tài)度，你有看法（）？點(diǎn)撥各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就可以要根據(jù)整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生、寫作來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。明確：陶淵明辭官歸隱是在對(duì)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善、渴望的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是不入的在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持尚的志趣是一種對(duì)的反叛，具有積極意義。但是，要社會(huì)，要，不能單“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該、積極地參加社會(huì)活動(dòng)從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的則有

43、其的一面。（六）堂上總結(jié)陶淵明的歸園田居共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有人出游的，這一首專人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。七、說(shuō)作業(yè)：根據(jù)本文寫一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。八、說(shuō)板書設(shè)計(jì)板書方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便理解、識(shí)記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教的教和的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。歸園田居說(shuō)課稿3好！我說(shuō)課的篇目是陶淵明的歸園田居。下面，我將從教材、教學(xué)、教學(xué)流程、板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、說(shuō)教材教材這分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。（

44、一）教材的地位和作用歸園田居是人教版八年級(jí)第六單元詩(shī)四首中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了、短文兩篇和湖心亭看雪等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元，熱愛(ài)祖國(guó)秀美風(fēng)光，理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì)環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)歸園田居其三的，使對(duì)山水田園詩(shī)有步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的尚情。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村生活，表示對(duì)現(xiàn)實(shí)的。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格淡自然，詩(shī)味醇厚，清新，對(duì)后世有很大的。因此，引導(dǎo)通過(guò)本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征，當(dāng)是本詩(shī)的目標(biāo)之一。（二）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)單元教學(xué)和情況，我們確定的教學(xué)目標(biāo)是：感受作者的隱士情懷

45、，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解作者，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)，熱愛(ài)田園生活地，其尚的志趣和堅(jiān)定的人生追求。二、課時(shí)：1課時(shí)三、教學(xué)器具：多投影四、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)語(yǔ)在前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過(guò)著悠閑自得的生活，不上。2、如果走入社會(huì)，有兩條路：A做官，有名有利B做農(nóng)民，淡淡。的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍，得，時(shí)候該舍，時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的

46、也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也經(jīng)做過(guò)和同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的。歸園田居寫于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。，我們就來(lái)這篇，陶淵明的舍與得。3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明，晉代詩(shī)人，田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。4、聽(tīng)讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，朗讀。5、理解詩(shī)意：(1)“盛豆苗稀”一句表明了？(2)請(qǐng)想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹木長(zhǎng)，夕露沾我衣”所寫出的情景。并用自己的話描述一下。（前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者不以為然，反而享受著這勞作之趣。）(3)末句點(diǎn)明主旨，“但

47、使愿無(wú)違”的“愿”是，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿，為了能保持完整和尚情而甘受田間生活的艱辛。）6、總結(jié)：此詩(shī)寫田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對(duì)歸隱生活的滿足遁世。用語(yǔ)淡自然，樸素如口語(yǔ)，不見(jiàn)絲毫修飾，但常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美?！皫г潞射z歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕”。7、朗讀并背誦。歸園田居說(shuō)課稿1課程分析這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是中詩(shī)歌的階段。單元內(nèi)容包括：兩首、離騷、孔雀東南飛、詩(shī)三首。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這分的教學(xué)內(nèi)容是在了詩(shī)經(jīng)和離騷孔雀東南飛和的基上接著的，為以后唐詩(shī)打下良好的基。學(xué)情分析一三、四班的積極性比較，布置的預(yù)一般做得較好，課堂回答也很積

48、極。所以教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)的上。目標(biāo)知識(shí)與1、了解“隱逸詩(shī)人之宗”陶淵明所處的時(shí)代及其生活經(jīng)歷，全面理解陶淵明其人。2、了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本和要領(lǐng)。訓(xùn)練通過(guò)誦讀、揣摩、想象畫面和體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融的意境。過(guò)程與1、反復(fù)吟詠，運(yùn)用鑒賞詩(shī)歌的，把握意象，意境，感悟作者在詩(shī)中表達(dá)的情感。2、充分發(fā)揮想象力，感受詩(shī)歌所描繪的田園風(fēng)光，用心靈之筆描繪出心中的“世外桃源”。情感態(tài)度和價(jià)值觀1、理解作者，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)的。2、感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生。其尚的志趣和堅(jiān)定的人生追求。1、誦讀品味2、自主3、合作探究教材助讀在古今詩(shī)人之中，能夠面對(duì)人生的苦難悲

49、哀，而且真正找到了一個(gè)辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的。人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的.也就在于有的人知道舍，得，時(shí)候該舍，時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的也就不同。葉嘉瑩歸園田居（其三）渭川田家維過(guò)故人莊孟浩然預(yù)自測(cè)提示：工具書、課釋、志鴻優(yōu)化導(dǎo)學(xué)案完成。1、給下面的字2、解釋下面的詞語(yǔ)3、名句積累課堂導(dǎo)入三說(shuō)： 真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不，也在天堂里了。自主1、讀結(jié)構(gòu)之美。詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中字能作為題眼？本詩(shī)怎樣圍繞這

50、個(gè)字來(lái)寫的？2、精讀體味意境之美。蘇東坡在維的作品時(shí)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！闭?qǐng)同學(xué)們品讀“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十馀畝，屋間，榆柳蔭后檐，桃羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！边@十句詩(shī)，選擇自己喜歡的句子做批注，詩(shī)歌的意境美。提示：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。探究再讀品味之美。明確詩(shī)歌美的幾個(gè)方面美在準(zhǔn)確傳神。美在言簡(jiǎn)意豐。美在富有彈性。美在音韻。提示：知人論世補(bǔ)充材料：不為五斗米折腰義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任澤令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的）來(lái)巡視。吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生最恨那些狐假虎，以督郵為名敲詐勒索的，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”他推說(shuō)