11 醉翁亭記統(tǒng)編九上語文精品課件 考點(diǎn)落實(shí)版課件+素材

1、Word文檔，下載后可任意編輯 11 醉翁亭記統(tǒng)編九上語文精品課件 考點(diǎn)落實(shí)版課件+素材醉翁亭介紹領(lǐng)會(huì)“與民同樂”的政治襟懷，以及醉情山水、怡然自得的樂觀精神。欣賞本文的語言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)本文寫景的方法及寫景優(yōu)美的特點(diǎn)。壹貳叁肆學(xué)習(xí)目標(biāo)了解及本文的創(chuàng)作背景和文化意義，積累常用詞的意義和用法，提高文言閱讀能力。熟讀成誦，積累語感，加深對(duì)重點(diǎn)語句、文章主題、情感抒發(fā)的理解。（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）（重點(diǎn)）歐陽修（10071072），字永叔，字號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱“歐陽文忠公”，吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就最

2、大，也擅長詩詞，詩學(xué)韓愈，多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有議論化、散文化傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。有歐陽文忠公集傳世。唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。簡介出處時(shí)間背景緣由選自歐陽修全集卷三十九（中華書局2001年版）宋仁宗慶歷六年（1046）以范仲淹為首的數(shù)位大臣推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶。歐陽修因上書為他們辯護(hù)，被貶到滁州做了兩年知州。醉翁亭記就寫于他到滁州上任后的第二年。歐陽修正值盛年卻遭貶謫，仕途失意，一時(shí)壯志難酬，內(nèi)心抑郁，但他不悲戚嗟嘆，而是以積極的心態(tài)做好地方官，為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀，歐陽修便寄情山水，以詩酒自娛，自得其樂，并與民同樂，心境愉快閑適，把

3、內(nèi)心的抑郁掩藏在山水和詩酒之中。背景鏈接自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得知心而寓之酒也。chlny整體感知若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。mn至于負(fù)者歌于

4、途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。yllisyn已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。y醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。結(jié)合解釋，讀通大意。環(huán)繞著滁州城。滁州，在安徽東部?，樼?/p>

5、山。茂盛的樣子。代詞它，指滁州城。山谷。尤其。環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山啊。譯文山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。譯文曲折、回環(huán)。像鳥張開翅膀一樣。居

6、高面下。沿著山路走。流水聲。命名。建造。名詞用作動(dòng)詞，取名、命名。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得知心而寓之酒也。意趣，情趣。領(lǐng)會(huì)。狀語后置句，即“于此飲”。就。連詞，表遞進(jìn)。所以，因此。名詞用作動(dòng)詞，取別號(hào)。寄托。太守和賓客來這里飲酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。譯文若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。彌漫的云氣。聚攏。意思是朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一。山洞，這里指山谷。暝，

7、昏暗。要說那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，這或暗或明，變化不一的景象，就是山中的早晨和傍晚。譯文野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?；?。茂盛。開放。濃密的綠蔭。連詞，表因果。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉茂盛，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。譯文至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。背著東西的人。在樹下休息。彎腰曲背，這里指老人。用于一段話的

8、開頭，相當(dāng)于“說到”，可不譯。牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童。斷。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。譯文臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。清。野味野菜。蔌，菜蔬。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，（這）是太守的酒宴啊。譯文陳列，擺開。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。盡興地喝酒。這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。把箭投

9、向壺中，中多者為勝，負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。下棋。酒杯。蒼老的容顏。倒下的樣子。弦樂器。管樂器。酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。譯文已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。指禽鳥在高處低處鳴叫。不久。離開。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人走后鳥兒在歡唱啊。譯文然而禽鳥知山林之樂

10、，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以游人的快樂為快樂。記述。為，是。廬陵郡，就是吉州（今江西吉安）。用。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。譯文古今異義醉翁之意不在酒字詞清單古義：意趣，情趣。今義：心愿，意向；語言文字等的意義。野芳發(fā)而幽香古義：花。今義：芳香。佳木秀而繁陰古義：茂盛。今義：清秀。古義：季節(jié)。今義：時(shí)間。山間之四時(shí)也古義：管樂器。今義

11、：竹子。非絲非竹射者中，弈者勝古義：文中指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。今義：用推力或彈力送出箭、子彈、足球等。一詞多義臨有亭翼然臨于泉上者臨溪而漁執(zhí)策而臨之動(dòng)詞，居高面下動(dòng)詞，到動(dòng)詞，面對(duì)謂太守自謂也太守謂誰予謂菊動(dòng)詞，命名動(dòng)詞，為、是動(dòng)詞，認(rèn)為馬說愛蓮說歸朝而往，暮而歸云歸而巖穴瞑男有分，女有歸動(dòng)詞，返回動(dòng)詞，聚攏秀佳木秀而繁陰望之蔚然而深秀者形容詞，茂盛形容詞，秀麗動(dòng)詞，女子出嫁大道之行也發(fā)野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中征于色，發(fā)于聲動(dòng)詞，開放動(dòng)詞，興起，指被任用動(dòng)詞，顯露、流露負(fù)至于負(fù)者歌于途負(fù)勢競上動(dòng)詞，用背載物介詞，憑借勝射者中，弈者勝予觀夫巴陵勝狀動(dòng)詞，勝利形容詞，美好生于憂患，死于安樂與

12、朱元思書岳陽樓記樂山水之樂人知從太守游而樂而不知太守之樂其樂也名詞，樂趣形容詞，快樂形容詞的意動(dòng)用法，以為樂之名之者誰醉翁之意不在酒而不知太守之樂其樂也代詞，它助詞，的用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義山行六七里有亭翼然臨于泉上者名之者誰故自號(hào)曰醉翁也雜然而前陳者而不知太守之樂其樂也詞類活用名詞用作動(dòng)詞，取名、命名名詞作狀語，沿著山路名詞作狀語，像鳥張開翅膀形容詞的意動(dòng)用法，以為樂名詞用作動(dòng)詞，取別號(hào)方位名詞作狀語，在面前文言句式省略句：環(huán)滁皆山也“也”，表判斷“者，也”，表判斷望之蔚然而深秀者，瑯琊也判斷句：得之心而寓之酒也省略介詞“于”，應(yīng)為“得之（于）心而寓之（于）酒也”倒裝句：至于負(fù)

13、者歌于途，行者休于樹狀語后置，正常語序應(yīng)為“至于負(fù)者于途歌，行者于樹休”狀語后置，正常語序應(yīng)為“醒能以文述者，太守也”醒能述以文者，太守也成語積累峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路迂回曲折。（在現(xiàn)代漢語中，也比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。）醉翁之意不在酒：醉翁的意趣不在酒上。（在現(xiàn)代漢語中，用來表示本意不在此而在別的方面。）水落石出：水落下去，石頭就露出來。（在現(xiàn)代漢語中，多用來比喻真相大白。）觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。（在現(xiàn)代漢語中，也用來形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。）課文原文為“水落而石出者”。本文圍繞“醉翁亭”展開描寫了多個(gè)畫面。請同學(xué)們從不同角度來梳理文章脈絡(luò)。研讀賞析角度內(nèi)容圍繞“亭”圍繞“醉

14、”畫面描寫事件記敘情感亭的由來亭周四季亭中盛宴離亭歸去瑯琊美景圖朝暮四季風(fēng)光圖太守滁人游宴圖眾賓太守歸去圖醉翁之意在乎山水之間朝往暮歸四時(shí)之景醉人觥籌交錯(cuò)蒼顏太守喝醉醉能同樂太守自知其樂取名時(shí)的眉飛色舞賞景時(shí)的怡然自得游宴時(shí)的興高采烈醉歸時(shí)的其樂融融醉翁亭得名緣由瑯琊山為何受歡迎太守率眾游山水夕陽下眾人簇?fù)硖鼗乩首x第1自然段，說說這一自然段是按什么順序?qū)懢暗?，這樣寫有什么作用。概述滁州的地理特性林壑尤美的西南諸峰蔚然深秀的瑯琊山瀉出兩峰之間的釀泉翼然臨于泉上的醉翁亭空間順序：由遠(yuǎn)及近由面到點(diǎn)讓讀者了解醉翁亭的地理位置，并通過層層烘托，突出醉翁亭之美。給人以移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。

15、知識(shí)點(diǎn)睛移步換景“移步挽景”是游記最常用的一種寫作手法，即描寫景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫面。此寫法一般適合于游記或參觀記。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。句子賞析：這句話運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，提出問題，設(shè)置懸念，引人思考。通過這樣輕松閑逸的問答，文章由寫景巧妙的過渡到記事、言情。運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，提出問題，引人思考，強(qiáng)調(diào)了的特點(diǎn)。設(shè)問答題規(guī)范此句是全文的核心，運(yùn)用了寄情于景的表達(dá)方式，醉翁飲酒賣醉，寄情山水，憂君思國，“醉翁之意不在酒”表明“醉”是表象，“樂”是根本，抒發(fā)了詩人憂民憂國的的赤誠之心。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。第2自然段描寫了山間朝暮之景

16、，是怎樣安排的？利用時(shí)間推移，采用了先分別描寫，后總收說明的方式。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。分寫：從早到晚總收分寫：由春到冬總收日出而林霏開，云歸而巖穴暝。句子賞析：這句話運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，因?yàn)椤叭粘觥?，所以“林霏開”；因?yàn)椤霸茪w”，所以“巖穴暝”，蘊(yùn)含著事理的邏輯關(guān)系。這樣靜態(tài)的景物又具有了動(dòng)感，更加豐富了表現(xiàn)力。（畢節(jié)中考）范仲淹“此樂何極”，歐陽修“樂亦無窮”，請分析兩者“樂”的不同之處。主體不同客體不同原因不同本質(zhì)不同前者是遷客騷人之樂，后者是

17、太守之樂（或百姓之樂）前者是春季美景之樂，后者是四季山水之樂前者是因?qū)櫲栀赏鴺?，后者是因百姓樂而樂前者是個(gè)人之樂，后者是與民同樂第3段寫滁人之游，描繪出一幅怎樣的畫面？你從這幅畫面中讀出了什么？一幅太平祥和的百姓游樂圖太守治理下滁州政治清明自信與得意“負(fù)者”、“行者”、老人、小孩，前呼后擁，往來不絕，十分熱鬧。通過第3段中的這些場景，你看到了一個(gè)怎樣的太守形象？隨和親民與民同樂白發(fā)蒼蒼老邁醉態(tài)課文第4段中“醉能同其樂，醒能述以文者”表達(dá)了怎樣的志趣？“與民同樂”為政一方、造福一方的自信、得意以文記樂的情趣捉筆成文的自負(fù)作用本文第2、3、4段開頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語有什么作用？這三

18、段是按照怎樣的順序來寫的？表示轉(zhuǎn)接，標(biāo)記語意轉(zhuǎn)變。連詞，含有假設(shè)和例說的意思。含有進(jìn)層的意思，表示描寫的進(jìn)一步深入。表示時(shí)間的副詞，是時(shí)間短暫的詩意表述，表示時(shí)間的推移、暗示場景的轉(zhuǎn)換。寫景寫人寫“樂”若夫至于已而寫作順序（吉林中考）閱讀本文，請結(jié)合文中相關(guān)語句概括，這是一座怎樣的亭子？環(huán)境優(yōu)美之亭“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”山水情趣之亭“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”太守之亭“太守與客來飲于此”醉翁之亭“飲少輒輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”宴飲之亭“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”與民同樂之亭“醉能同其樂”怎樣理解的“醉翁之意”？全文共用了十個(gè)“

19、樂”字，可謂貫穿全篇。表現(xiàn)了其山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂以及太守之樂。文章風(fēng)格淡雅閑遠(yuǎn)，絕不是正話反說、寓悲于樂的風(fēng)格。所以說的“樂”是發(fā)自內(nèi)心的，是不容置疑的。深入探究文本具有樂觀豁達(dá)的情懷，對(duì)貶謫遭遇處之泰然。歐陽修被貶夷陵后，在給好友尹洙的信中曾提到，他崇拜的韓愈，被貶后也不免窮愁怨嗟，成為“庸人”；而他本人，是絕不想成為這樣的“庸人”的。個(gè)性歐陽修因?yàn)橹С帧皯c歷新政”而被貶滁州，但他愛民之心未曾少減，政事寬簡，與民休息，具有中庸和美、年豐人足的政治理想。所以，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，更在乎“樂民之樂”。創(chuàng)作背景全文用了21個(gè)“也”字，25個(gè)“而”字，體會(huì)它們的妙處

20、。也“也”字匠心獨(dú)運(yùn)，化呆板為神奇，在漫不經(jīng)意的敘述中，體現(xiàn)了一種任性自得的愜意，舒卷自如的趣味。描述景物時(shí)的陳述語氣，氣息輕快陶然，若行云流水?！碍h(huán)滁皆山也”“望之蔚然而深秀者，瑯琊也”介紹人物時(shí)的肯定語氣，氣息著重強(qiáng)調(diào)，需簡潔明快?！吧街窍梢病薄疤刈灾^也”直抒胸臆時(shí)的感嘆語氣，氣息圓潤流暢，可舒緩吟詠?！白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也”而“而”字的使用，增強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味，使文句整散結(jié)合，讓文章既有詩的意境，又有文的美感。表示前后詞語并列、承接、遞進(jìn)、修飾、轉(zhuǎn)折等關(guān)系凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的，都要重讀凡連接詞語而有調(diào)節(jié)節(jié)奏作用的，則可輕讀考點(diǎn)掌握文言虛詞“而”的用法常見的考查形式下列

21、各組句子中，加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）下列各句與例句中“”的用法相同的一項(xiàng)是（）解釋句子中加點(diǎn)的詞語。用法及意義例句答題技法并列關(guān)系“和”“與”“而”望之蔚然而深秀者溪深而魚肥泉香而酒洌起坐而喧嘩者而年又最高順承關(guān)系“就”“便”“然后”“而”若夫日出而林霏開云歸而巖穴瞑野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰水落而石出者太守歸而賓客從也游人去而禽鳥樂也人知從太守游而樂詞性為連詞修飾連接狀語和中心語而瀉出于兩峰之間者臨溪而漁雜然而前陳者朝而往暮而歸往來而不絕者因果關(guān)系“因而”“所以”“而”感極而悲者矣(岳陽樓記)而樂亦無窮也轉(zhuǎn)折關(guān)系“可是”“但是”“卻”而不知人之樂而不知太守之樂其樂也如何理解本文的敘事

22、手法？全文的層次結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)、巧妙呼應(yīng)融敘事、議論、抒情于一體開頭寫景：先寫全景、遠(yuǎn)景，再用特寫鏡頭定格醉翁亭；中間寫景：早晚接續(xù)，四時(shí)遞次；最后寫游樂：先滁人而后太守；以“禽鳥之樂”烘托眾人之樂；以眾人之樂，烘托太守之樂。敘事角度以第三人稱寫太守，寫醉翁，拓寬了話題空間。醉翁與太守，名與官職互為表里，互相映襯，揭示了人物情感的豐富性，人物形象的多面性。直到文章最后，才自報(bào)家門，揭開謎底。這種寫法，與漢賦中假托人物說事說理如出一轍，具有鮮明的寓言風(fēng)格和浪漫氣息。從不同角度比較醉翁亭記和岳陽樓記的異同。岳陽樓記醉翁亭記相同點(diǎn)主題表現(xiàn)手法表達(dá)的都是一種憂國憂民、以民以國為重的情感都運(yùn)用了借景抒情的

23、表現(xiàn)手法，情景交融岳陽樓記醉翁亭記不同點(diǎn)表達(dá)方式語言風(fēng)格結(jié)構(gòu)特色直抒胸臆，直接道出了“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”明確抒發(fā)了自己的政治抱負(fù)含蓄委婉且深沉，把“與民同樂”的愛民情懷融入對(duì)山水風(fēng)光和滁人出游的描寫敘述之中多用四字短語，讀來朗朗上口多用長句，特別是用了21個(gè)“也”字，使文章聲律抑揚(yáng)頓挫，音韻和諧悅耳先扼要記事再借景抒情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨，從而使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，行文曲折多變條理清晰而有波瀾，引人入勝以“樂”字提挈全篇、貫穿全文，從而環(huán)環(huán)相扣，且巧妙地運(yùn)用了懸念和照應(yīng)，一氣呵成，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架醉翁亭記山水樂亭之環(huán)境：環(huán)滁瑯琊泉亭亭

24、之命名：作亭者名之者誰命名四時(shí)樂山間一日：日出一開；云歸一暝山間四時(shí)野芳發(fā)（春）游宴樂滁人游（歌、休、呼、應(yīng)、往來）太守宴（溪魚、泉酒、山肴野蔌）結(jié)構(gòu)梳理太守樂佳木秀（夏）風(fēng)霜高潔（秋）水落石出（冬）眾賓歡（射、弈、觥籌、起坐）太守醉（蒼顏白發(fā)、頹然）禽鳥樂游人樂太守樂與民同樂遠(yuǎn)近早晚外內(nèi)這篇游記通過對(duì)醉翁亭的秀麗風(fēng)光的描寫和游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的畫面，表現(xiàn)了隨遇而安、寄情山水的心境，以及簡政愛民，與民同樂的思想感情。主旨?xì)w納本文考點(diǎn)回顧本文閱讀考點(diǎn)重要修辭手法積累并掌握文言虛詞“而”的用法設(shè)問對(duì)偶1.層層遞進(jìn)，巧妙呼應(yīng)。文章從開頭的全景、遠(yuǎn)景描寫，逐步收縮視野，再用特定鏡頭定格醉翁亭，仿佛在引導(dǎo)讀者尋幽攬勝，充滿發(fā)現(xiàn)的樂趣；中間的寫景則是早晚接續(xù)，四時(shí)遞次；寫游樂，先滁人而后太守，更以“禽鳥之樂”烘托眾人之樂，以眾人之樂烘托太守之樂。這樣層層遞進(jìn)，累累疊加，將議論和抒情推向極致。寫作特色2.駢散結(jié)合，韻律優(yōu)美。本文多用駢偶句，極富韻