中小學(xué)生心理健康教育的基本內(nèi)容

1、中小學(xué)生心理健康教育的基本內(nèi)容中小學(xué)生教育的基本內(nèi)容主要包括中小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)、自我意識指導(dǎo)、人際交往指導(dǎo)、生活與適應(yīng)指導(dǎo)四個(gè)方面。一、學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)（一）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動機(jī)學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)興趣是提高學(xué)習(xí)成效最重要的內(nèi)部心理因素。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)的影響或作用主要表現(xiàn)在：（1）激活作用，促使學(xué)習(xí)者盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；（2）指向作用，使學(xué)生全部精力集中于學(xué)習(xí)課題上而 遠(yuǎn)離其他事物；（3）維持作用，讓學(xué)生把飽滿的熱情傾注在學(xué)習(xí)活動上， 使其學(xué)習(xí)活動有一定的緊張度，且能維持足夠長的時(shí)間。有不少學(xué)生談到在學(xué)習(xí)時(shí)注意力不能很好地集中，有的學(xué)生說在聽課中 常常走神兒，有的學(xué)生說一看到書就想打瞌睡，

2、有的學(xué)生干脆就說很討厭 學(xué)習(xí)。造成這些問題的原因可能是多方面的，但其中很重要的一點(diǎn)就是缺 乏對學(xué)習(xí)的興趣。心理學(xué)研究也表明：一個(gè)人做他感興趣的事，可以發(fā)揮 智力潛能的80%以上；而做不感興趣的事情，則只能發(fā)揮智力潛能的20% 左右。因此，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣對學(xué)生來說是非常重要的，有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué) 習(xí)就不再是枯燥的事情，相反倒是一件能不斷體驗(yàn)到愉悅的活動，當(dāng)然學(xué) 習(xí)效率也會提高。學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在動力，是激勵(lì)和指引自己 進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分是興趣。教育表 明，學(xué)習(xí)動機(jī)推動著學(xué)習(xí)活動，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如瘋狂英語的李 陽，在讀書時(shí)因語言問題而遭到人

3、的人格侮辱，這件事激發(fā)了他的學(xué)習(xí)動機(jī)，開始從事原本不感興趣的英語學(xué)習(xí)研究，在中不僅對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生了 極大的興趣，而且還創(chuàng)立了自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)模式。那么，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢？(1)培養(yǎng)好奇心?！吧街厮畯?fù)疑無路，又一村?！睂W(xué)習(xí)興趣就是在不斷 的探究之中變得越來越深刻。因此，平時(shí)要留心觀察一切事物，多給自己提 一些“為什么”，并且經(jīng)常與同學(xué)、教師一起討論研究學(xué)習(xí)中的問題，感 受知識的魅力。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，都是來源于日常生 活中常見的現(xiàn)象加上問號，然后經(jīng)過不斷的鉆研而達(dá)到的。可見，好奇心 像一臺動力十足的小馬達(dá)，推動著個(gè)體不斷地探索知識。實(shí)際上，我們學(xué) 業(yè)上的長進(jìn)也往往是循著“好奇一有

4、疑一思考一釋疑一有得一產(chǎn)生興趣” 的軌跡的。(2)不要在學(xué)習(xí)之前就強(qiáng)化自己沒興趣。想讓自己對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣， 首先自己必須具有主動學(xué)習(xí)的良好態(tài)度，堅(jiān)信學(xué)習(xí)是件有趣的事。如果一 開始學(xué)習(xí)就斷定自己沒有興趣，就真的很難培養(yǎng)起興趣。要讓自己沒有興 趣的最好方法，就是不斷告訴自己“沒有興趣” 。所以，千萬不要做親手 扼殺自己興趣的人。(3)真正地進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。有的學(xué)生學(xué)習(xí)很浮躁，對學(xué)科知識知之皮毛，認(rèn)為學(xué)習(xí)這些知識很沒意思。 其實(shí)任何學(xué)科都有它自己的邏輯結(jié)構(gòu)， 如果我們認(rèn)真去思考了，就會感受到它的樂趣。(二)應(yīng)對學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)壓力大已經(jīng)成為中小學(xué)生面臨的普遍問題。俞國良、陳詩芳小學(xué) 生生活壓力、學(xué)業(yè)成就

5、及其適應(yīng)行為的關(guān)系，心理學(xué)報(bào)2021年第4期, 第344348頁學(xué)習(xí)壓力對大多數(shù)學(xué)生來說是一種煩惱，這種壓力大都來自 學(xué)校、家庭和，因無法擺脫而表現(xiàn)出情緒低落、不善言談、不愛交往、不 足，有時(shí)還伴有失眠、煩躁、焦慮、健忘、恐懼、厭學(xué)等失衡現(xiàn)象，有的 甚至離校出走。這種心理壓力嚴(yán)重地影響著中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康。如何把學(xué)習(xí)壓力轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力？如何在的壓力下繼續(xù)保持健康、向 上的心態(tài)呢？(1)用正確的心態(tài)面對壓力。壓力是客觀存在的，中小學(xué)生必須直面 壓力，承認(rèn)壓力，分析壓力。壓力猶如一把雙刃劍，既有弊端，也有益處。 有些學(xué)生因承受不了學(xué)習(xí)的壓力，自暴自棄，終日沉浸在苦惱的深淵，結(jié) 果成績也越來

6、越差。而有些學(xué)生則在壓力的推動下，更加積極向上，勤奮 刻苦，最終碩果累累。所以說，積極樂觀的心態(tài)可以幫中小學(xué)生減壓。(2)樹立正確的學(xué)習(xí)觀。相信“天生我才必有用”，“三百六十行，行行出狀園”，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，輕松愉快地學(xué)習(xí)，這樣才會有較好的學(xué) 習(xí)效果。上學(xué)不完全是為了升學(xué)，而是為了提高方面的素質(zhì)，掌握學(xué)習(xí)的 方法，為離校后參加工作時(shí)能夠工作和自學(xué)作準(zhǔn)備。(3)制訂適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。有的學(xué)生給自己訂的目標(biāo)過高，如考試前 暗暗要求自己必須考多少分或第幾名，雖然想法不錯(cuò)，卻只能增加心理壓 力。如果達(dá)不到預(yù)定的目標(biāo)，就會產(chǎn)生消極的影響。因而我們要正確自己 的實(shí)力，不要把考試分?jǐn)?shù)當(dāng)做一個(gè)“生死存亡”的問

7、題，確立只要盡心盡 力，不論結(jié)果如何，都問心無愧的態(tài)度。(4)積極想象法。當(dāng)我們要做某件事情前，或要達(dá)到某一個(gè)目標(biāo)時(shí)， 先問自己能否成功，并讓自己作出簡短的肯定回答：“能?！痹谕砩纤X前自己重復(fù)一遍，第二天早上我們一定會感到舒服得多，做起事情來也就很 有，壓力無形中變小了。(5)避免雜亂無章。我們不要在雜亂無章或太擁擠的地方學(xué)習(xí)，努力 為自己創(chuàng)設(shè)一個(gè)令人愉快的、 寬敞的、不容易分散自己注意力的學(xué)習(xí)空間。 比如，把座位周圍、房間打掃得干干凈凈，把書籍用品擺放得井然有序， 和周圍同學(xué)相處融洽等，這都會產(chǎn)生一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。寬松的學(xué)習(xí)環(huán) 境有助于我們減少對壓力的關(guān)注。另外，參加體育鍛煉、聽聽舒緩的

8、音樂、去散步等都是減輕壓力、放松 自己的好方法?？傊?，我們要用積極的心態(tài)來面對壓力，壓力本身沒有不 妥之處，關(guān)鍵在于我們自己的態(tài)度，所以，我們要勇敢地面對壓力，挑戰(zhàn) 壓力。(三)掌握學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息的激增向人們陳 舊的學(xué)習(xí)方式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要求學(xué)習(xí)方式以適應(yīng)信息激增的需要。 如果只有學(xué)歷沒有能力，只有知識沒有方法，最終會成為“現(xiàn)代文盲”。愛因斯坦總結(jié)自己獲得偉大成就的公式是W=XYZ并解釋W(xué)代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正確，Z代表不說空話。那么，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法包括哪些內(nèi)容呢？(1)合理安排時(shí)間。結(jié)合自身的實(shí)際情況，找出自己的優(yōu)勢學(xué)科和劣 勢學(xué)

9、科，在時(shí)間分配上有所傾斜。保證充足的休息和睡眠時(shí)間，做到勞逸 結(jié)合。學(xué)習(xí)計(jì)劃不能安排得太滿，要留有一定的余地，可根據(jù)執(zhí)行過程中 出現(xiàn)的新情況適當(dāng)調(diào)整。計(jì)劃一旦確定，則必須嚴(yán)格按照計(jì)劃去執(zhí)行，可以制訂計(jì)劃落實(shí)情況的自我檢查表，監(jiān)督自己的完成情況，千萬不要讓計(jì) 劃成為墻上一道寂寞的風(fēng)景。(2)在學(xué)習(xí)過程中注意幾個(gè)方面的問題。一是學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)。注 重基本訓(xùn)練，扎扎實(shí)實(shí)地練好基本功，切忌好高警遠(yuǎn)。二是學(xué)習(xí)必須勤于 思考。防止死記硬背、不求甚解的傾向，學(xué)習(xí)中要多問幾個(gè)為什么，一個(gè) 問題可以從幾個(gè)不同的方面去思考，做到舉一反三，融會貫通。三是學(xué)習(xí) 必須一絲不茍。學(xué)習(xí)切忌似懂非懂，對解題中的每一步推導(dǎo)能

10、說出正確的 理由，每一步都要有根據(jù)，不能想當(dāng)然，馬馬虎虎。四是學(xué)習(xí)必須善于總 結(jié)。學(xué)完一章、一本書要做個(gè)總結(jié)，常做總結(jié)可幫助我們進(jìn)一步理解所學(xué) 的知識，較完整的知識框架。五是學(xué)習(xí)必須持之以恒。俗話說“滴水穿石 不能只憑熱情，三日打魚，兩日曬網(wǎng)。(3)掌握復(fù)習(xí)的方法。一是抓住重點(diǎn)。有針對性地抓住學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)、 難點(diǎn)問題，在課后和單園及階段結(jié)束后對照筆記進(jìn)行復(fù)習(xí)，并堅(jiān)持做適量 練習(xí)。二是掌握多種方法。復(fù)習(xí)要因人、因?qū)W科、因階段而異，不能機(jī)械 地照搬一種模式，應(yīng)多做些變式訓(xùn)練，鍛煉自己思考、積極思維的能力。 三是及時(shí)復(fù)習(xí)。最好在睡前把書上的知識像放一樣，在腦子里過一遍，看 看能想起多少，忘了多少，然

11、后翻開筆記，查找漏缺。四是整理與充實(shí)筆 記，對知識進(jìn)行歸類，使知識深化、簡化、條理化。(4)自我監(jiān)控能力。在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)控 和調(diào)節(jié)，以保證達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。保證能夠抗拒外界的干擾，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué) 習(xí)過程中的問題，提高學(xué)習(xí)效率。總之，學(xué)習(xí)方法要因人而異，因?qū)W科而異，正如醫(yī)生用藥，不能千人一方。我們要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自己的情況，發(fā)揮特長，摸索適合自己的有 效方法。二、自我意識指導(dǎo)(一)正確認(rèn)識自己所謂自我認(rèn)識是對自己存在的覺察，即認(rèn)識自己的一切，包括自己的生 理狀況、心理特征、自身能力以及自己與他人的關(guān)系等。心理學(xué)家把自我 區(qū)分為主觀自我和客觀自我。主觀自我指自己對自己的認(rèn)識，

12、如認(rèn)為自己 相貌好，能力強(qiáng)，人際關(guān)系好，或認(rèn)為自己沒人喜歡，不聰明等。而客觀 自我是指“我”實(shí)際上是個(gè)什么樣的人。一般而言，個(gè)體對自我的認(rèn)識有 兩種情況：一是主觀自我和客觀自我相符相合，就會產(chǎn)生積極、肯定的情 緒體驗(yàn)，表現(xiàn)為自尊自愛、自立自強(qiáng)；一是主觀自我相對于客觀自我太高 或太低。太高則會變得狂妄自大，自命不凡，容不得他人任何的批評，一 旦遭遇失敗就可能使主觀自我坍塌，自輕自賤；太低則會產(chǎn)生種消極、否 定的情緒體驗(yàn)，對學(xué)習(xí)和生活提不起精神，覺得自己一無是處，從而自憐 自卑，自恨自怨。我們怎樣才能獲得對自我的正確認(rèn)識呢？(1)與他人比較。與周圍人比較，是我們了解自己的一個(gè)重要途徑。首先是和同齡

13、人比較。同齡人之間有很多相似之處，可以互相交流和溝通, 同時(shí)互相了解得也比較透徹。但是比較不是目的，重要的是通過比較來正 確認(rèn)識自己。其次是通過別人對我們的評價(jià)來認(rèn)識自己。其實(shí)他人對我們 的評價(jià)就像一面鏡子，有積極的也有消極的。積極的要肯定；消極的要積 極尋找原因，如果是通過自身努力可以改善的，那就真誠地謝謝他人幫助我們完善自己，如果是某些生理方面或不可改變的不足或缺陷，那就作為 自己獨(dú)特的一部分積極接納。一個(gè)人要讓他人欣賞自己，首先要做到自己 欣賞自己。當(dāng)然，他人的評價(jià)也有不正確的地方，我們要用自己的慧眼， 識別出那些對自己成長有益的評價(jià)。(2)與自己比較。小學(xué)生是在和同伴的或笑或怒中認(rèn)識自

14、己是個(gè)好孩 子或壞孩子，而處于正在走向的中學(xué)生，就要更多地通過與自己的比較來 認(rèn)識自己。不管我們在一個(gè)群體中的位置如何，如果我們相對于自己的過 去是進(jìn)步了，那就值得慶賀。如果相對于自己的過去是退步了，即使仍然 還處在群體中較高的位置，相對而言，我們更應(yīng)該為前者鼓掌。(3)自我反省。曾子說過，“吾日三省吾身”，而反省自己則正是許多 學(xué)生所缺少的?！拔沂莻€(gè)什么樣的人？我的理想是什么，打算怎樣實(shí)現(xiàn)？ 我打算怎樣度過學(xué)校生活？我的優(yōu)勢和不足在哪里？通過自我反省，能 夠更深刻地認(rèn)識自己，同時(shí)不斷自己一套自我評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，從而更好地在 認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上塑造自我。(二)培養(yǎng)良好的性格有一句諺語：“播種行為，收

15、獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格， 收獲?！毙愿駥σ粋€(gè)人成長和的意義從中可見一斑。性格是指個(gè)人對現(xiàn)實(shí) 的態(tài)度和行為方式中穩(wěn)定的心理特征。所謂對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，反映了人們追 求什么，拒絕什么，表明人們活動的動機(jī)和方向。行為方式指在其態(tài)度下 與之相適應(yīng)的行動，即指人們?nèi)绾稳プ非笏玫降氖挛?，如何避免?所要拒絕的事物。并且這種態(tài)度具有一定的穩(wěn)定性，而且行為方式也是習(xí) 慣化了的行為模式。青少年時(shí)期是性格、和逐漸成熟的重要時(shí)期，要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，不 斷提高自我，完善自我。最基本的要做好以下兩點(diǎn)。(1)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。許多學(xué)生性格方面的不健全主要是無知 造成的。如有的學(xué)生自卑、抑郁、嫉妒大多

16、是由于對自身缺乏，而支撐最 有力的基礎(chǔ)則是知識。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的過程至少是健全人格、優(yōu)化人 格的一個(gè)重要渠道。(2)把握好人格表現(xiàn)的“度”很重要。曾說過：“一個(gè)人的缺點(diǎn)仿佛是他優(yōu)點(diǎn)的繼續(xù)，如果優(yōu)點(diǎn)的繼續(xù)過了應(yīng)有的程度，表現(xiàn)得不是時(shí)候，不是 地方，那就會變成缺點(diǎn)?！比缬械膶W(xué)生為了表現(xiàn)自己活潑開朗的性格，不 分對象、場合，在公共場合對教師的方式和對待同學(xué)一樣，顯得粗魯而不 禮貌。(三)積極面對困難與挫折人們在日常生活中遇到的許多事情，如工作、學(xué)習(xí)、家庭、人際交往等,都存在著種樣的矛盾和沖突，如果不能很好地應(yīng)付和解決，都會導(dǎo)致挫折 感。面對挫折，如果不能較好處理并調(diào)節(jié)自己，其消極后果會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于挫

17、折本身對生活帶來的不良影響。從某種意義上說，人的一生就是與種樣大大小小的困難和挫折進(jìn)行斗爭 的過程。困難和挫折既可以是生活的助燃劑，推動個(gè)體更堅(jiān)定不移地向目 標(biāo)沖去，也可以是滅火劑，希望在它面前慢慢地幻滅。而成功者和失敗者 的差異就在于是怎樣看待和面對困難和挫折。(1)正確認(rèn)識困難和挫折。困難和挫折是生活的組成部分，每個(gè)人都 會遇到。對此，我們要有一種達(dá)觀的態(tài)度，不要幻想困難和挫折永遠(yuǎn)不要光顧自己，也不要在遭遇困難和挫折時(shí)覺得自己是世界上最不幸的人。只有這樣，我們在面對困難和挫折時(shí)才能坦然，既然人人都會遭受困難和挫 折，那么挫折本身也沒什么可怕的。事實(shí)上，困難和挫折給予我們的往往 多于我們從順

18、境中得到的。想一想，伴隨我們每一次成長的，難道不是一 些我們克服的困難嗎？(2)正確分析困難和挫折。認(rèn)識到挫折可能并不難，難的是面對挫折時(shí)，怎樣分析和理智地面對。有的人遇到困難和挫折，會首先進(jìn)行客觀冷 靜的分析，找出原因，然后想辦法去補(bǔ)救或解決；有的人面對困難和挫折 時(shí)，要么后悔、自責(zé)，要么怨天尤人，錯(cuò)誤地認(rèn)為整個(gè)世界都跟自己過不 去，甚至從此一蹶不振。(3)行動，行動，再行動。行動是最終戰(zhàn)勝困難和挫折的關(guān)鍵一環(huán)， 沒有行動，困難和挫折仍會繼續(xù)控制自己的生活，而不是自己來改變困難 和挫折。根據(jù)行動要達(dá)到的目標(biāo)不同， 可以分為兩種情況。一是愈挫愈勇, 堅(jiān)持認(rèn)準(zhǔn)的方向不放棄，直至取得成功。古今中外

19、，類似的例子不勝枚舉。 如果過早放棄，困難和挫折無疑已經(jīng)控制了我們的生活；如果勇往直前， 則把困難和挫折變成了成功的基石。一是修訂目標(biāo)?？梢赃x取另一種可能成功的，同樣也有價(jià)值的目標(biāo)來代替，正所謂“邊不亮西邊亮，旱路不通 水路通”。兩種情況有一點(diǎn)是相同的，即通過實(shí)際行動來面對困難和挫折。 記?。寒?dāng)困難和挫折到來時(shí)，你可以沒有心理準(zhǔn)備，但你絕不可以沒有行 動。三、人際交往指導(dǎo)(一)同伴交往指導(dǎo)健康人際關(guān)系的首要特點(diǎn)是，交往的雙方都能在人際關(guān)系中得到滿足和 樂趣。那么，我們該怎樣與同學(xué)或朋友相處呢？(1)必須坦誠相見。朋友相待要心胸坦蕩，言行一致，表里如一，不 搞陽奉陰違，不搞兩面派。朋友之間應(yīng)該直

20、言。對于聽話者來說，能夠聽 到逆耳忠言是幸運(yùn)；對于講話者來說，能夠直言不諱是美德。朋友之間不 是沒有爭論，尤其在學(xué)習(xí)和事業(yè)上，有益的爭論不但有利于彼此的，還能 增進(jìn)?；蛟S我們有這樣的感受，當(dāng)他人很坦誠地講出自己的想法時(shí)，我們 也會自然地和對方分享自己的真實(shí)想法，也更信任對方。(2)理解是開啟心靈的鑰匙。不理解別人的人也很難被別人理解，理 解是信任的前提，信任是理解的延伸。越理解才越信任，也才能長存。善 于理解對方，也是人際交往的一個(gè)秘訣。試想一下，當(dāng)你受了委屈時(shí)，如 果同學(xué)或朋友說一句“我知道你心里很委屈，難過的話就說出來吧，說出 來會舒服些”等溫暖理解的話語，你的感受是怎樣的呢？你又會給對方

21、什 么樣的回應(yīng)呢？相互理解不是一句空話，而是存在于實(shí)實(shí)在在的小事中。(3)容許差異存在。萬事統(tǒng)一是不可能的，如果要求百分之百的一致， 是永遠(yuǎn)不可能有的人際關(guān)系的。因?yàn)槊總€(gè)人都是一個(gè)不同的個(gè)體，你喜歡 按自己的想法做事，也就不可能苛求他人和你的想法一樣。人與人是不一 樣的，因此要尊重這種差異。其實(shí)，有許多人際或觀點(diǎn)之間的矛盾，如果 站在每個(gè)人的角度思考一下， 你會發(fā)現(xiàn)，誰都有自己的道理和想法。 所以, 尊重別人，別人也會尊重你。如果因?yàn)橐稽c(diǎn)兒分歧和成見便要相離，就永 遠(yuǎn)不可能擁有真正的朋友。(4)用寬容化解矛盾。個(gè)體所面臨的人際交往問題，有許多都是因?yàn)椴簧朴趯捜菟斐傻?。例如，?dāng)同學(xué)或朋友有意無

22、意地做了令你傷心的事 情，你會怎樣做呢？是還是諒解？是從此分道揚(yáng)鑲還是寬大為懷？也許， 以牙還牙，乃至伺機(jī)，可能更合乎那時(shí)的心情。然而除了暫時(shí)的痛快，又 能從中得到什么呢？事實(shí)上，如果采取寬容的態(tài)度，表現(xiàn)出豁達(dá)的胸襟， 你得到的不僅是他人的或肯定，更重要的是能夠凈化自己的內(nèi)心，使自己 保持一種愉悅的心態(tài)。（5）寬容應(yīng)講原則。寬容不是縱容，不是毫無原則地姑息遷就，有時(shí) 雙方矛盾的確會涉及一些原則性問題，在忍讓以后的平靜中，雙方應(yīng)促膝 談心，溝通思想，切不可因容忍、寬容而失去做事交友的原則。如果原則 和朋友之間真的無法調(diào)和，即使冒著失去朋友的代價(jià)，也不能失去原則。（二）異往指導(dǎo)青春期男學(xué)在共同的學(xué)

23、習(xí)、生活和交往過程中，難免產(chǎn)生愛慕之情，這 是正常的心理現(xiàn)象。但是，這種感情的產(chǎn)生往往與學(xué)習(xí)和事業(yè)發(fā)生矛盾。 所以，我們要學(xué)會控制自己，正確引導(dǎo)自己，當(dāng)然，這并非否認(rèn)異往，事 實(shí)上，正常的異往對學(xué)生的健康成長是非常重要的。應(yīng)該怎樣看待異往呢？ （1）正常的異往不僅有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步，而且也有 利于個(gè)性的全面。男女學(xué)生在個(gè)性結(jié)構(gòu)上有許多不同之處，通過交往可以 互相學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充。（2）有助于身心健康的。青少年對異性的向往，主 要是求得心理的接近和情緒的接近，而并非全是對愛的渴望。在青春期異 往需要得到滿足的同時(shí)，個(gè)體可以獲得愉快的情緒，并能激發(fā)出積極性和 創(chuàng)造力。（3）有助于自我認(rèn)識和自我完善。在與

24、異性同學(xué)交往的過程中， 可以進(jìn)一步認(rèn)識自身的角色，也有利于從多個(gè)角度認(rèn)識自我。通過異往還可以培養(yǎng)交往當(dāng)中所需的教養(yǎng)和理智，促使個(gè)體進(jìn)一步完善自我。（4）有利于學(xué)習(xí)和工作。異性同學(xué)交往所獲得的氣氛與愉快的心境，可以開發(fā)兩 性的智力，激發(fā)創(chuàng)造力，促進(jìn)彼此在學(xué)業(yè)上的進(jìn)步和工作水平上的提高， 發(fā)揮出潛在的能力。盡管如此，中學(xué)生的異往仍然是一個(gè)頗為敏感的話題，因?yàn)槟袑W(xué)之間的 交往如果處理不當(dāng)，會嚴(yán)重影響和妨礙中學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，帶來情 緒和行為上的困擾。這些困擾主要表現(xiàn)在：（1）異性同學(xué)過于頻繁地單獨(dú)交往，容易超越普通朋友交往的界線而過早地萌發(fā)出對異性的情愛，影響 學(xué)業(yè)；（2）雖無過多接觸，只在內(nèi)心

25、朝思暮想，但表面上做出排斥異性、 拒不接納的姿態(tài)，這樣個(gè)體內(nèi)心會因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突和哀怨；（3）對異性沒有好感或抱有偏見，回避或拒絕與異性的任何形式的接觸與交流，這 不但會影響個(gè)性的，還會影響到個(gè)體將來的婚戀和幸福?？梢?，異往有利也有弊，而增加積極影響，減少消極影響，關(guān)鍵要把握 好交往的度或原則。在異往中，應(yīng)本著“自然”和“適度”的原則進(jìn)行。 自然，是指異往中言語、表情、行為舉止、情感流露及所思所想要做到自 然，不盲目沖動，也不矯揉造作；適度，是指異往的程度和方式要恰到好 處。異性之間幫助有方，熱情有度，只要做到自然適度，心中坦蕩，就不 必過多地考慮其他因素了。具體處理異往問題時(shí)，還要運(yùn)用正確

26、的交友方法， 才能保證純潔的健康。 首先，克服羞怯，與異往要自然，不失常態(tài)。如果羞怯，往往使對方產(chǎn)生 誤解，使正常的誤入歧途。其次，真實(shí)坦誠，交往中以誠相待， 。再次， 交往中把握分寸，即使是知心朋友也要留有余地，不要無所顧忌，過于輕浮，也不要過于拘謹(jǐn)（三）師生交往指導(dǎo)師生之間可能會因一些小事而產(chǎn)生矛盾，但只要解決得當(dāng)，師生關(guān)系可 能會更進(jìn)一步。一般而言，師生之間的矛盾和沖突有以下兩方面原因。一 方面，學(xué)生的行為不合乎教師的期望， 如上課不認(rèn)真聽講，不按時(shí)交作業(yè)， 學(xué)習(xí)成績差，不遵守紀(jì)律等，教師就可能會對學(xué)生的這些行為進(jìn)行批評甚 至指責(zé)。如果學(xué)生對此不接受，沖突就可能發(fā)生。另一方面，教師容易從

27、 學(xué)生的學(xué)業(yè)成績時(shí)表現(xiàn)來推斷學(xué)生的行為，這種偏見導(dǎo)致對學(xué)生的不公 正，易產(chǎn)生交往誤會。另外還有一些看法或觀念的不一致，也會影響師生 之間的關(guān)系。學(xué)生應(yīng)如何與教師交往呢？ （ 1）主動溝通。當(dāng)教師有錯(cuò)誤或過失的時(shí) 候，要委婉地提出意見。讓教師了解自己，與教師距離的縮短、關(guān)系的， 會提高自己的學(xué)習(xí)動力。（2）冷靜。發(fā)生沖突和矛盾時(shí)，一定要盡量控制 住自己的情緒，不要當(dāng)面頂撞，以免使問題復(fù)雜化、擴(kuò)大化、嚴(yán)重化。（3）坦誠。開誠布公地說出自己的看法， 不曲事實(shí)，不推脫責(zé)任，不巧言矯飾， 否則問題無法解決。（4）尊重。提意見時(shí)，不能用指責(zé)或批評的口氣，對 方畢竟是自己的長輩。事情過后要不記前嫌，一如既往

28、地尊重對方，以增 進(jìn)感情，促使人際關(guān)系。（四）親子交往指導(dǎo)父母和子女之間的代溝是客觀存在的，但是可以消除的，這需要父母和 子女共同努力才能達(dá)到理想的效果。消除代溝的最好方法是親子溝通，對 于做子女的來說，必須認(rèn)識到兩個(gè)關(guān)鍵問題。(1)要理解和尊重父母。這是與父母相處的最基本的出發(fā)點(diǎn)。父母是給予子女生命的人，他們?yōu)樽优某砷L耗費(fèi)了許多心血，無私地為子女提 供物質(zhì)和精神上的支持。古人云“百善孝為先”，孝順父母是民族的傳統(tǒng)美德，僅此一點(diǎn)，子女就應(yīng)該無條件地尊重他們。另外，父母在人生的歷 程上度過了幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，他們作為過來人，對許多事情有著豐富的 經(jīng)驗(yàn)，尤其是當(dāng)今中學(xué)生的父母，由于或歷史的原因，

29、他們中許多人有著 一些特殊的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷的磨煉給了他們許多可貴的品質(zhì)。父母們以昂 貴代價(jià)換來的生活經(jīng)驗(yàn)來影響、教育子女，促使子女健康成長，子女也沒 有理由不尊重他們。(2)通過有效溝通與父母建立起的關(guān)系。這是搭建子女與父母之間相 互理解橋梁的前提。兒時(shí)的子女對父母沒有任何秘密，遇到什么事都愿意 給他們講，父母在子女心中就是絕對的真理。但是，隨著年齡的增長，自 我意識的增強(qiáng)，子女渴望被人尊重，希望父母把他們當(dāng)做大人看待。 同時(shí), 由于生理心理的變化，子女也開始有了自己的小秘密，并且不輕易向外人 吐露，尤其對父母更是不愿多講，因?yàn)楹ε虏槐焕斫?。因此，子女和父?之間漸漸疏遠(yuǎn)了，父母對子女的所想所

30、為知道得越來越少。但是，父母對 子女無法釋懷的關(guān)心，又使他們感到不安，擔(dān)心子女是不是學(xué)壞了，會不 會誤入歧途等。事實(shí)上，這時(shí)候許多父母還是會主動詢問子女一些事情的， 多數(shù)情況下，是子女阻礙了溝通的正常進(jìn)行。由于子女對父母的不信任，可能使子女在本來需要父母及時(shí)幫助的關(guān)鍵 時(shí)刻，失去父母的正確指點(diǎn)，以至走許多不必要的彎路。由于不信任造成 缺乏交流，這勢必導(dǎo)致子女與父母之間出現(xiàn)更多的問題。所以，要改善與父母的關(guān)系，必須做到。如果存在分歧，也應(yīng)該心平氣和地坐下來與父母 談一談，了解對方的所思所想有助于相互理解，同時(shí)可以避免許多不必要 的誤會。四、生活與適應(yīng)指導(dǎo)(一)學(xué)會感恩(1)感恩是一種生活態(tài)度。每

31、個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會感恩。當(dāng)一個(gè)人墜地， 來到這個(gè)世界，什么都還沒來得及做的時(shí)候，他就已經(jīng)開始享受前人賦予 的一切成果了。生活中，當(dāng)我們每天享受清潔的環(huán)境時(shí)，我們要感謝那些 保潔工作者；當(dāng)我們喜遷新居，我們要感謝那些建筑工人；當(dāng)我們出行， 要感謝司機(jī)；當(dāng)我們讀一本好書，要感謝作者的創(chuàng)造。正如一首感謝 小詩中所講的：“朝霞捧出了黎明，大地哺育了生靈，感謝賜予我生命， 生活贈予愛情”(2)感恩是一種品德?，F(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，是家庭的中心， 大多時(shí)候只知有自己，不知愛別人。所以，要學(xué)會感恩，學(xué)會尊重他人， 對他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。感恩使我們知道每個(gè)人都在享受著別人 通過付出給自己帶來的快樂生

32、活。當(dāng)我們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常 常是今后自己也要這樣做，這就給我們自己一種行為上的暗示，讓我們從 小知道愛別人、幫助別人。更重要的是，我們從愛別人、幫助別人的過程 中得到的是更多的幸福和快樂。(3)感恩是一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操?？纯匆恍﹥和咳?寫給媽感謝信中的內(nèi)容：“路邊的野花開得真漂亮”，“昨天吃的比薩很香”“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”，內(nèi)容非常簡單，記錄的是幼小心靈感覺很幸福的一點(diǎn)一滴。他們可能還不知道什么是大恩大德，只知 道對于每一件美好的事物都應(yīng)心存感激，他們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然 的事懷有一顆“感恩的心”。人生不如意事常，懷著感恩之心生活，善于 發(fā)現(xiàn)事

33、物的美好，我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸應(yīng)對生活中的酸甜苦 辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！那么，作為子女，怎樣學(xué)會感恩呢？(1)學(xué)會體諒。就算有人堅(jiān)持要說“親子之間沒什么恩”，但他至少也得承認(rèn)“父母并不欠孩子什么債”。實(shí)際上，父母對于子女的養(yǎng)育，從來 都是含辛茹苦，盡心盡力。他們并不期望能有什么回報(bào)，如果能夠得到一句關(guān)切的問候，在他們則已經(jīng)是極大欣慰的事情了。子女若像債主一樣著 父母做那些力所不能及的“奉獻(xiàn)”，對父母來說就是人世間最大的心靈折 磨。子女要學(xué)會體諒，首先就要學(xué)會體諒父母。(2)學(xué)會負(fù)責(zé)任。隨著年齡增長，我們要學(xué)會承擔(dān)起自己相應(yīng)的責(zé)任， 包括對自己、父母、家庭的責(zé)任，也包括

34、對他人、。懂得自己的責(zé)任，并通過努力負(fù)起責(zé)任，這是我們做人的根本。(二)情緒的心理指導(dǎo)中小學(xué)生情緒內(nèi)容豐富，情緒體驗(yàn)也較深刻，反應(yīng)強(qiáng)度大，易沖動和走極端，情緒的自我調(diào)節(jié)能力和控制能力相對較弱。所以，當(dāng)產(chǎn)生諸如嫉妒、憤怒等消極情緒，甚至產(chǎn)生敵意或攻擊傾向時(shí)，往往因不懂控制而給自己 或他人帶來傷害。所以，要學(xué)習(xí)控制和調(diào)節(jié)情緒。心理學(xué)家把情緒調(diào)節(jié)策 略分為兩類：認(rèn)知重評策略和表情調(diào)節(jié)策略。(1)認(rèn)知重評策略，指改變對引起情緒產(chǎn)生的外部事件的理解，改變外部事件與自身需要之間聯(lián)系的認(rèn)識例如，發(fā)生了讓自己生氣的事情時(shí),可以告訴自己，不要生氣，是小事情，無關(guān)緊要，或者站在對方的角度和 立場考慮，覺得這樣做也

35、是可以理解的。(2)表情調(diào)節(jié)策略，指改變將要發(fā)生或正在發(fā)生的情緒表現(xiàn)行為。如 發(fā)生了讓自己生氣的事情時(shí)，我們已經(jīng)產(chǎn)生了憤怒的情緒，但是，如果我 們直接表現(xiàn)自己的憤怒，會造成消極的后果，于是，我們表面上可能裝作 很平靜，也可能表現(xiàn)出笑容，以避免產(chǎn)生消極后果。這也是人們?nèi)粘Ｉ?中較常使用的方式。然而，兩種調(diào)節(jié)策略對個(gè)體的影響是不一樣的。心理學(xué)的研究表明，較 多使用認(rèn)知重評策略的人水生活滿意度高，尤其是長期的效果更明顯。所 以，有意識地選擇有效的情緒調(diào)節(jié)策略，對保持穩(wěn)定積極的情緒是很重要 的。(三)適應(yīng)的心理指導(dǎo).網(wǎng)絡(luò)成癮的心理指導(dǎo)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，中小學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的問 題

36、。面對網(wǎng)絡(luò)給中小學(xué)生帶來的種影響，許多教師和家長都褒貶不一，教 育界人士認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)美麗但有陷阱。網(wǎng)絡(luò)成癮已成為影響中小學(xué)生的一個(gè) 重要因素。(1)網(wǎng)絡(luò)成癮的類型。網(wǎng)絡(luò)成癮主要包括以下幾種類型：一是成癮，指上網(wǎng)者迷戀網(wǎng)上音樂、圖片以及影像等。有專家指出，每周花費(fèi)11小時(shí)以上用來漫游的人就有成癮的嫌疑；二是網(wǎng)絡(luò)交際成癮，指上網(wǎng)者利用 種聊天軟件以及的進(jìn)行人際交流；三是信息收集成癮，這包括性地從網(wǎng)上收集無用的、無關(guān)緊要的或者不迫切需要的信息；四是游戲成癮，包括不 可抑制地長時(shí)間玩計(jì)算機(jī)游戲，這在中小學(xué)生中是較為普遍的現(xiàn)象。(2)網(wǎng)絡(luò)成癮的原因。從大的方面來說，網(wǎng)絡(luò)成癮主要有以下三方面的原因。一是網(wǎng)絡(luò)

37、或電子游戲本身的刺激性、交互性和溝通的新穎性所致。如電子游戲闖關(guān)的設(shè)計(jì)，在某種程度上迎合了中小學(xué)生的喜歡冒險(xiǎn)的心理 以及好勝心。二是青少年的心理特點(diǎn)。好奇心和模仿欲促成了學(xué)生迷戀網(wǎng) 絡(luò)，一旦上癮，難以自拔，有的甚至到病態(tài)的程度。三是中小學(xué)生的生活 過于單調(diào)。與作業(yè)和習(xí)題相比，網(wǎng)絡(luò)給他們帶來了愉快的體驗(yàn)，以至于全 身心投入，即使想擺脫，也難以抵抗。(3)網(wǎng)絡(luò)成癮的危害。網(wǎng)絡(luò)本身并沒有好壞之分，關(guān)鍵是使用者的態(tài) 度和方式?jīng)Q定了網(wǎng)絡(luò)的益處和害處。具體到青少年學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)成癮勢 必對中小學(xué)生的身心健康帶來危害。網(wǎng)絡(luò)成癮不利于學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)成癮會分散中小學(xué)生的學(xué)習(xí)精力，轉(zhuǎn)移中 小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。據(jù)專家分析

38、，玩游戲疲勞后會產(chǎn)生幻覺，使人注意力 下降，反應(yīng)能力變差。個(gè)體一旦沉溺其中，會產(chǎn)生越來越強(qiáng)的心理依賴和 反復(fù)操作的渴望，與的成癮特征極為相似。網(wǎng)絡(luò)成癮有損于中小學(xué)生的身體健康。長期而集中地使用計(jì)算機(jī)，會 使個(gè)體出現(xiàn)神經(jīng)衰弱、失眠、頭痛等癥狀。另外，由于缺乏必要的戶外活 動，因而也影響了青少年身體的正常發(fā)育。 長時(shí)間近距離地面對電子屏幕， 使許多學(xué)生視力急劇下降。網(wǎng)絡(luò)成癮與人格缺陷關(guān)系密切。處于青春期的中小學(xué)生正處于、價(jià)值 觀期，自身性格、心理尚不健全，性格特點(diǎn)尚未定型，自我控制能力較低, 缺乏是非的能力，很容易受一些不良信息或游戲的影響，誤入歧途，甚至 走上犯罪的道路。感到空虛、苦悶、失落的學(xué)

39、生，容易求助并依賴于互 聯(lián)網(wǎng)尋求刺激或暫時(shí)的快樂，以求擺脫心理困境，但結(jié)果往往事與愿違。 另外，人際關(guān)系緊張或過于自卑的學(xué)生也容易成為網(wǎng)絡(luò)成癮的受害者。.偶像崇拜的心理指導(dǎo)青少年崇拜偶像或者說喜歡某個(gè)明星本身并沒有絕對的對錯(cuò)之分。青少 年偶像崇拜的心理原因主要有哪些呢？(1)內(nèi)心需求和精神寄托。有些學(xué)生將偶像崇拜看成一種精神動力， 認(rèn)為這樣能帶來成長的快樂，促進(jìn)自我健康。當(dāng)然，若把握不當(dāng)，也會產(chǎn) 生諸多負(fù)面影響。如有的學(xué)生對偶像的崇拜到了愛屋及烏的程度，把自己 的喜怒哀樂都交給了自己的偶像，而對學(xué)習(xí)的興趣卻大打折。有的學(xué)生在 言談舉止、穿著打扮上一味模仿偶像，這一方面可以使他們體驗(yàn)到一種愉 悅感，豐富自己的內(nèi)心情感世界，另一方面也可能導(dǎo)致失去自我，降低對 周圍事物自主評價(jià)的能力。(2)從眾心理。雖然青少年喜歡表現(xiàn)自己的個(gè)性，把追星看成表現(xiàn)自 己個(gè)性的手段，但事實(shí)上，這反映了一種從眾心理。青少年非常喜歡相互 比較，同學(xué)之間的相互影響使他們將偶像崇拜看成一種時(shí)尚?？偟膩碚f，正常而適度的追星在某種程度上對青少年從幼稚到成熟的過 程是有益的，關(guān)鍵是怎樣做。(1)提高認(rèn)識水平，樹立正確的價(jià)值觀念。青少年對明星要保持理性 的頭