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1、試卷第 =page 1 1頁,共 =sectionpages 3 3頁2022年上海市崇明區(qū)中考一模歷史試題一、綜合題1世界古代的帝國(guó)(1)上述地圖顯示了哪些古代帝國(guó)的疆域?A_B_C_D拜占庭帝國(guó)(2)以“阿拉伯文化”為主題進(jìn)行研究,你選擇以上哪兩則材料?以“拜占庭文化”為主題進(jìn)行研究,你選擇以上哪兩則材料?(填寫字母)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析阿拉伯文化與拜占庭文化兩者形成過程中具有的共同點(diǎn)。2民族交往、交流與交融(1)將上述材料按時(shí)序排列。(填寫字母)(2)材料A反映了哪一次改革?材料B反映了哪一個(gè)重要的事件?(3)若要研究唐朝與吐蕃之間的民族關(guān)系,可以補(bǔ)充什么實(shí)物材料?請(qǐng)說明理由。3實(shí)現(xiàn)

2、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來,始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。已經(jīng)走過一百年光輝歷程。(1)將上述材料填入表格里對(duì)應(yīng)的時(shí)期。(填寫字母)時(shí)期黨面臨的主要任務(wù)內(nèi)容新民主主義革命反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。A、_、E等社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。D等改革開放

3、和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。_等中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。C等(2)示例:材料D體現(xiàn)出人民代表大會(huì)制度是以國(guó)家根本大法的形式確定的,是我國(guó)的根本政治制度,為社會(huì)主義民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)示例,請(qǐng)對(duì)材料E做出解讀。(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)百余年來中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造的偉大成就的認(rèn)識(shí)。答案第 = page 1 1頁,

4、共 = sectionpages 2 2頁參考答案:1(1)阿拉伯帝國(guó)羅馬帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)(2)AE,DF(3)吸收了古代西亞、埃及、希臘等文化,并進(jìn)行了創(chuàng)造?!窘馕觥浚?)根據(jù)所學(xué)和材料可知,阿拉伯帝國(guó)(632年1258年),疆域東起印度河流域和帕米爾高原與中國(guó)唐朝接壤,西臨大西洋,南至莫桑比克蘇丹國(guó)北迄高加索山,形成橫跨亞、非、歐三洲的封建大帝國(guó);羅馬帝國(guó),疆域西起西班牙、高盧與不列顛,東到幼發(fā)拉底河上游,南至非洲北部,北達(dá)萊茵河與多瑙河一帶,地中海成為帝國(guó)的內(nèi)海;亞歷山大帝國(guó)(前336年前323年),版圖東起蔥嶺與印度河平原,南至波斯灣并包括埃及,西到色雷斯和希臘,北抵黑海及阿姆河,是歷

5、史上繼波斯阿契美尼德王朝之后第二個(gè)地跨亞歐非三洲的帝國(guó)。(2)根據(jù)所學(xué)和材料可知,天方夜譚是阿拉伯的文學(xué)名著,醫(yī)典是阿拉伯的醫(yī)學(xué)名著;羅馬民法大全、查士丁尼法典,是“拜占庭文化”中法制建設(shè)的重要內(nèi)容。(3)根據(jù)所學(xué)和材料可知,阿拉伯文化與拜占庭文化兩者形成過程中具有的共同點(diǎn)是,吸收了古代西亞、埃及、希臘等文化,并進(jìn)行了創(chuàng)造。2(1)EDC(2)北魏孝文帝改革;土爾扈特(或土爾扈特部)回歸祖國(guó)。(3)示例:唐蕃會(huì)盟碑;唐蕃會(huì)盟碑是當(dāng)時(shí)漢藏民族團(tuán)結(jié)友好的歷史見證?!窘馕觥浚?)根據(jù)所學(xué)和材料圖片可知,北魏進(jìn)行孝文帝改革,唐朝民族交融迅速發(fā)展,遼朝的原名為契丹國(guó)于916年建立,元朝形成回族,明朝和蒙

6、古進(jìn)行馬市交易有專用貨幣,清朝時(shí)土爾扈特(或土爾扈特部)回歸祖國(guó),故EDC。(2)根據(jù)所學(xué)和材料圖片可知,A項(xiàng)體現(xiàn)的是北魏孝文帝改革,B項(xiàng)體現(xiàn)的是土爾扈特回歸祖國(guó)。(3)此問相對(duì)開放,回答符合下列要點(diǎn)即可,如,史實(shí)要準(zhǔn)確,并提揭示史實(shí)的意義,如,示例:唐蕃會(huì)盟碑;唐蕃會(huì)盟碑是當(dāng)時(shí)漢藏民族團(tuán)結(jié)友好的歷史見證。3(1)B、F(2)毛澤東撰寫的論持久戰(zhàn)闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針,大大增強(qiáng)了全國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心和信心。(3)能夠根據(jù)材料,圍繞主題進(jìn)行敘述,談出自己的認(rèn)識(shí)?!窘馕觥浚?)根據(jù)所學(xué)和材料可知,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家和民族獨(dú)立。(2)根據(jù)所學(xué)和材料可知,毛澤東撰寫的論持久戰(zhàn)闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的

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