河北建筑工程學(xué)院2021年事業(yè)單位教師招聘試題及答案

1、 河北建筑工程學(xué)院2021年事業(yè)單位教師招聘試題及答案一、選擇題1、公文質(zhì)量在思想內(nèi)容上應(yīng)該做到（）。A、政策性強(qiáng)B、時(shí)限性強(qiáng)C、科學(xué)性強(qiáng)D、針對(duì)性強(qiáng)【答案】ACD【解析】公文質(zhì)量主要體現(xiàn)在公文的思想內(nèi)容與文字表達(dá)兩個(gè)方面。在思想內(nèi)容方面，應(yīng)該政策性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng);在文字表達(dá)方面，應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精當(dāng)、行文規(guī)范。2、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車不包括（）。A、消費(fèi)B、投資C、市場(chǎng)D、出口【答案】C【解析】拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車為消費(fèi)、投資和出口。故選C。3、生產(chǎn)者為了生產(chǎn)一定數(shù)量的產(chǎn)品所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所得到的最高收入，這一成本定義是指（）。A、沉沒成本B、隱性成本C、機(jī)會(huì)

2、成本D、邊際成本【答案】C【解析】機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值；也可以理解為在面臨多方案擇一決策時(shí)，被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者是本次決策的機(jī)會(huì)成本；還指廠商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收益。故選C。4、關(guān)于食品添加劑，以下哪種說(shuō)法是不正確的（）。A、食品添加劑可以改變食品的色、香、味，但應(yīng)限量使用B、食品添加劑價(jià)格低廉，應(yīng)該用來(lái)代替高價(jià)原料C、嬰幼兒應(yīng)盡量少吃果凍、蜜餞、飲料等含有食品添加劑的食物D、食品添加劑可能使人患上癌癥【答案】B【解析】超量和違規(guī)使用食品添加劑對(duì)人體健康危害十分嚴(yán)重。如過(guò)重地?cái)z入防腐劑有可能使人患上癌癥，雖然在短期內(nèi)不

3、一定產(chǎn)生明顯的癥狀，但一旦致癌物質(zhì)進(jìn)入食物鏈，循環(huán)反復(fù)、長(zhǎng)期累積，不僅影響食用者本身健康，而且對(duì)下一代的健康也有很大的危害。過(guò)量攝入色素會(huì)造成人體毒素沉5、人的本質(zhì)決定于它的（）。A、生物性B、社會(huì)性C、歷史性D、階級(jí)性【答案】B【解析】人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和?，F(xiàn)實(shí)的人類社會(huì)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的有機(jī)體，社會(huì)中的每一個(gè)具體的人都處在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中。在這些眾多的社會(huì)關(guān)系中，主要有生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系、人倫關(guān)系等等。現(xiàn)實(shí)的人，就是處在這一切社會(huì)關(guān)系的總和中，是這一切社會(huì)關(guān)系的集中表現(xiàn)。而在這些復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，在人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生和建立起來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系則是最基本的，也是最重要的，它對(duì)其他社會(huì)關(guān)

4、系起著決定作用。故選B。6、以下不屬于觀念技能的是（）。A、評(píng)價(jià)技能B、判定技能C、概括技能D、預(yù)測(cè)技能【答案】A【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的觀念技能包括預(yù)測(cè)、判斷、概括技能，評(píng)價(jià)、激勵(lì)技能屬于人事技能之一。故選A。7、下列選項(xiàng)中屬于歸因理論中的基本歸因錯(cuò)誤的是（）。A、時(shí)勢(shì)造英雄B、謀事在人，成事在天C、時(shí)不利兮騅不逝D、性格決定命運(yùn)【答案】D【解析】基本歸因錯(cuò)誤描繪人們?cè)诳疾炷承┬袨榛蚝蠊脑驎r(shí)高估傾向性因素（譴責(zé)或贊譽(yù)他人）、低估情景性因素（譴責(zé)或贊譽(yù)環(huán)境）的雙重傾向。它是歸因理論的一個(gè)現(xiàn)象，即人們常常把他人的行為歸因于人格或態(tài)度等內(nèi)在特質(zhì)上，而忽略他們所處情境的重要性。性格決定命運(yùn)屬于基本歸因錯(cuò)

5、誤。故選D。8、下列作者與詩(shī)句對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、岳飛三十功名塵與土，八千里路云和月B、柳永良景對(duì)珍筵惱，佳人自有風(fēng)流C、李清照而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休D、曹丕憂來(lái)思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳【答案】C【解析】C項(xiàng)“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休”出自辛棄疾的丑奴兒書博山道中壁，全文為：“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！?、人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的在于（）。A、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律B、消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律C、消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律D、利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律能動(dòng)的改造世界【答案】D【解析】經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，人不能消滅、廢除、改造、創(chuàng)造規(guī)律，但

6、這并不意味著人們?cè)诮?jīng)濟(jì)規(guī)律面前是無(wú)能為力的，人們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律，人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的在于利用規(guī)律能動(dòng)地改造世界。故選D。10、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性突出地表現(xiàn)在（）。A、社會(huì)意識(shí)可以超前于社會(huì)存在B、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C、社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在D、社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互影響【答案】B【解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在：（1）社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展和社會(huì)存在的變化發(fā)展的非完全同步性；（2）社會(huì)意識(shí)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間在發(fā)展上的不平衡性；（3）社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性；（4）社會(huì)意識(shí)諸形式間的相互影響和相互作用；（5）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)

7、立性的突出表現(xiàn)。故選B。11、（）是促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展的最終決定因素。A、生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)力C、生產(chǎn)要素D、生活方式【答案】B【解析】馬克思主義歷史唯物主義認(rèn)為，人類社會(huì)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一社會(huì)基本矛盾的作用下不斷向前發(fā)展的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的形成和發(fā)展是由生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r所決定的，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，是人類全部歷史的基礎(chǔ)。故選B。12、“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”的哲學(xué)道理是（）。A、掌握一分為二的方法B、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C、學(xué)會(huì)具體問(wèn)題普遍分析D、要抓住事物的主要矛盾【答案】B【解析】“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”是說(shuō)要進(jìn)山，需要向樵夫詢問(wèn)情況；要到水里去

8、，需要向漁民詢問(wèn)情況。即要具體問(wèn)題具體分析，一切從實(shí)際出發(fā)。故選B。13、下列選項(xiàng)中屬于總結(jié)的有（）。A、依法治村氣象新B、中國(guó)水資源的困境與對(duì)策C、構(gòu)建農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)的新機(jī)制運(yùn)城麥棉產(chǎn)區(qū)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐與總結(jié)D、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)總結(jié)【答案】CD【解析】本題考查總結(jié)，總結(jié)，是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料。按內(nèi)容分，有學(xué)習(xí)總結(jié)、工作總結(jié)、思想總結(jié)等，按時(shí)間分，有年度總結(jié)、季度總結(jié)、月份總結(jié)等。人們常常對(duì)已做過(guò)的工作進(jìn)行回顧、分析，并提到理論高度，肯定已取得的成績(jī)，指出應(yīng)汲取的教訓(xùn)，以便今后做得更好。故本題選擇CD。14、下列贈(zèng)與人可以撤銷贈(zèng)與的是（）。

9、A、四川某縣發(fā)生洪災(zāi)后，陳某在微博發(fā)表聲明表示捐款500萬(wàn)元并與四川省紅十字會(huì)簽訂了捐贈(zèng)合同B、耄耋老人趙某將其所有的一套房屋贈(zèng)給精心照顧他的保姆顧某并辦理了過(guò)戶手續(xù)C、張某答應(yīng)將其所有的西鐵城手表贈(zèng)與好友趙某，但是要等他出完這次差之后交付D、劉某答應(yīng)將其所有的雞缸杯贈(zèng)與某博物館，未交付但辦理了贈(zèng)與公證【答案】C【解析】合同法規(guī)定，贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撒銷贈(zèng)與。具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過(guò)公證的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)15、民間的端午節(jié)，相傳是為了紀(jì)念（）。A、孔子B、司馬遷C、屈原D、漢武帝【答案】C【解析】端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)起源于中國(guó)

10、，因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。故選C。16、標(biāo)桿管理的第四步是（）。A、確定并實(shí)施改進(jìn)方案B、明確榜樣是怎樣做的C、明確自訝現(xiàn)狀D、確定榜樣【答案】B【解析】標(biāo)桿管理的基本步驟包括:確定實(shí)施標(biāo)桿超越的領(lǐng)域或?qū)ο螅幻鞔_自身的現(xiàn)狀；確定誰(shuí)是最佳者，也就是選擇標(biāo)桿超越的榜樣；明確榜樣是怎樣做的；確定并實(shí)施改進(jìn)方案。故選B。17、發(fā)展是事物從出生開始的一個(gè)進(jìn)步變化的過(guò)程，是事物的不斷更新，是指一種連續(xù)不斷的變化過(guò)程。關(guān)于發(fā)展，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A、發(fā)展能使人民過(guò)上富裕的生活B、發(fā)展只指經(jīng)濟(jì)水平提高C、發(fā)展能夠鞏固社會(huì)

11、主義制度D、發(fā)展有利于提高我國(guó)國(guó)際地位【答案】B【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，不僅僅指經(jīng)濟(jì)水平的提高。故選B。18、公務(wù)員職業(yè)道德的根本價(jià)值取向是（）。A、提高工作效率B、提升道德境界C、維護(hù)社會(huì)公正D、培育高尚人格【答案】C【解析】公務(wù)職業(yè)道德的根本價(jià)值取向是維護(hù)社會(huì)公正。故選C。19、關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品污染問(wèn)題，下列說(shuō)法正確的是（）。A.農(nóng)產(chǎn)品污染的唯一因素是農(nóng)藥和化肥的污染B.有蟲眼的蔬菜說(shuō)明沒施農(nóng)藥，因此屬于放心菜C.長(zhǎng)期過(guò)度使用氮肥會(huì)導(dǎo)致土壤中的硝酸鹽含量增高D.用被污染的水澆灌蔬菜，不會(huì)影響蔬菜的質(zhì)量【答案】C【解析】造成農(nóng)

12、產(chǎn)品污染的因素主要有：一是高毒、劇毒農(nóng)藥過(guò)量使用；二是工業(yè)“三廢”的排放和用污水灌溉農(nóng)田，使土壤中某些重金屬元素偏高，造成農(nóng)產(chǎn)品有害成分超標(biāo)；三是添加劑、消毒劑等使用不當(dāng)，造成肉類、水產(chǎn)品中含有有害成分；四是病蟲害、禽流感等生物污染帶來(lái)的污染。因此A、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。有蟲眼的蔬菜，只能說(shuō)明蔬菜遭受過(guò)蟲害，并不等于沒施農(nóng)藥，一有蟲，菜農(nóng)可能就會(huì)噴灑農(nóng)藥，而農(nóng)藥噴灑過(guò)后必須經(jīng)過(guò)一定時(shí)間才能降解毒性，但有的菜農(nóng)沒等農(nóng)藥毒性降解就將蔬菜采摘上市了，因此B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。20、近代中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)是“兩頭小中間大”，“兩頭”是指（）。A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)B、農(nóng)民階級(jí)C、地主大資產(chǎn)階級(jí)D、城市小資產(chǎn)階級(jí)【答

13、案】AC【解析】近代中國(guó)社會(huì)是一個(gè)“兩頭小中間大”的社會(huì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和大地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，而農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)卻占了全國(guó)人口的絕大多數(shù)。21、關(guān)于我國(guó)農(nóng)業(yè)，下列說(shuō)法正確的是（）。A、農(nóng)民直接從棉株上采下來(lái)的棉花稱作皮棉B、甘蔗是我國(guó)最主要的糖料作物C、花生是我國(guó)播種面積最大的油料作物D、“三大谷物”指的是稻谷、小麥和高粱【答案】B【解析】A項(xiàng)，農(nóng)民直接從棉株上采摘，棉纖維還沒有與棉籽分離，沒有經(jīng)過(guò)任何加工的是“籽棉”。把籽棉進(jìn)行軋花，脫離了棉籽的棉纖維叫做“皮棉”，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，甘蔗含糖量十分豐富，屬草本植物，是溫帶和熱帶農(nóng)作物，是制造蔗糖的原料，B項(xiàng)正確。C項(xiàng)，我國(guó)

14、播種面積最大的油料作物是油菜，主要分布在長(zhǎng)江流域，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“三大谷物”指的是小麥，水稻和玉米。B項(xiàng)當(dāng)選。22、關(guān)于中國(guó)古代各個(gè)朝代的人才選拔制度，搭配有誤的是（）。A、商周世卿世祿制B、漢軍功爵制C、魏晉南北朝九品中正制D、隋唐至明清科舉制【答案】B【解析】漢代的人才制度是舉薦（察舉）制，軍功爵制是戰(zhàn)國(guó)和秦時(shí)期的人才制度。故選B。23、當(dāng)前中國(guó)面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素，也與中國(guó)國(guó)際地位的上升息息相關(guān)。這反映了（）。A、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B、事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的C、事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D、結(jié)構(gòu)變化會(huì)引起事物性質(zhì)的變化【答案】

15、B【解析】題干的意思是說(shuō)，中國(guó)目前面臨的貿(mào)易摩擦這一結(jié)果是由多方面原因引起的，這也正體現(xiàn)了事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的。故選B。24、事業(yè)單位及其管理體制改革的基本方式是（）。A、分區(qū)域改革B、分類改革C、分階段改革D、分級(jí)改革【答案】B【解析】目前我國(guó)的事業(yè)單位要根據(jù)我國(guó)國(guó)情進(jìn)行分類改革，不能搞一刀切。故選B。25、我國(guó)的農(nóng)歷把一年分成二十四個(gè)節(jié)氣。下面的四個(gè)節(jié)氣中排序正確的一組是（）。A、芒種谷雨白露霜降B、雨水立春處暑大雪C、驚蟄小滿寒露小雪D、清明冬至小寒春分【答案】C【解析】二十四節(jié)氣的順序?yàn)榱⒋?、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、

16、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。故選C。26、唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于（）。A、世界發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題B、意識(shí)本質(zhì)問(wèn)題C、世界本原問(wèn)題D、實(shí)踐本原問(wèn)題【答案】C【解析】一元論，是認(rèn)為世界只有一個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，是本體論的分支。唯物主義的一元論肯定世界的本原是物質(zhì)，唯心主義的一元論肯定世界的本原是精神。故選C。27、甲公司鋪設(shè)管道，在路中挖一深坑，設(shè)置了路障和警示標(biāo)志。乙駕車撞倒全部標(biāo)志，致丙騎摩托車路經(jīng)該地時(shí)避讓不及而駛向人行道，造成丁輕傷。對(duì)丁的損失，下列哪一選項(xiàng)是正確的?（）A、應(yīng)由乙承擔(dān)賠償責(zé)任B、應(yīng)由甲和乙共同承擔(dān)賠償責(zé)任C、應(yīng)由乙和丙共同承擔(dān)賠償

17、責(zé)任D、應(yīng)由甲、乙和丙共同承擔(dān)賠償責(zé)任【答案】A【解析】民法通則第一百二十五條規(guī)定，在公共場(chǎng)所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等，沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的，施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。甲公司設(shè)置了路障和警示標(biāo)志，所以甲公司不應(yīng)28、按方法本身的性質(zhì)劃分，可以將預(yù)測(cè)方法分為（）。A、專家調(diào)查法和德爾菲法B、定性方法和定量方法C、時(shí)間序列法和因果預(yù)測(cè)法D、因果預(yù)測(cè)法和回歸分析法【答案】B【解析】按方法本身的性質(zhì)劃分，可以將預(yù)測(cè)方法分為定性方法和定量方法兩大類。故選B。29、對(duì)于任意商品，消費(fèi)者得到最大滿足，這意味著（）。A、邊際效用最大B、平均效用為零C、邊際效用為零D、平均

18、效用最大【答案】C【解析】消費(fèi)者得到最大滿足意味著消費(fèi)者獲得的總效用最大，此時(shí)，邊際效用為0。故選C。30、要實(shí)施擴(kuò)張性的貨幣政策，中央銀行可采取的措施有（）。A、賣出國(guó)債B、提高準(zhǔn)備金率C、降低再貼現(xiàn)率D、降低稅率，【答案】C【解析】D項(xiàng)屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策，A、B兩項(xiàng)屬于緊縮性貨幣政策。故選C。31、認(rèn)識(shí)中的理性因素主要有（）。A、分析、綜合B、情感、意志、欲望C、幻想、靈感、直覺D、猜測(cè)、頓悟、想象【答案】A【解析】非理性因素是指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬非理性因素。故選A。32、下列對(duì)我國(guó)計(jì)劃生育政策中晚婚晚育

19、標(biāo)準(zhǔn)敘述正確的一項(xiàng)是（）。A、晚婚是指男26周歲、女24周歲結(jié)婚B、晚婚是指男28周歲、女25周歲結(jié)婚C、晚育是指男28周歲、女26周歲后生育第一胎D、晚育是指已婚婦女24周歲以上或?qū)嵭型砘楹髴言猩谝粋€(gè)子女【答案】D【解析】男性年滿25周歲、女性年滿23周歲后結(jié)婚為晚婚，女年滿24周歲后初育為晚育，所以答案為D項(xiàng)。33、抄送機(jī)關(guān)是除（）外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。A、發(fā)文機(jī)關(guān)B、印文機(jī)關(guān)C、主送機(jī)關(guān)D、不相隸屬機(jī)關(guān)【答案】C【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)就是公文制發(fā)的機(jī)關(guān)。印發(fā)機(jī)關(guān)不是指公文的發(fā)文機(jī)關(guān)，而是指公文的印制主管部門，一般應(yīng)是各機(jī)關(guān)的辦公廳（室）或文秘部門。公文的抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)

20、關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。故選C。34、王、趙二人各以20%與80%的份額共有一間磚窯，出租給汪某，如王某欲將自己的份額轉(zhuǎn)讓，則下列表述正確的是（）。A、汪某是承租人，所以有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，趙某無(wú)權(quán)干涉共有人王某對(duì)自己份額的處分，所以沒有購(gòu)買權(quán)B、趙某以共有人身份在同等條件下有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，汪某是承租人，所以沒有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)C、趙某和汪某都享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，二人完全處于平等地位D、趙某和汪某都有優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，趙某的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)優(yōu)先于汪某的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)【答案】D【解析】趙某是共有人，其優(yōu)先購(gòu)買權(quán)是基于所有權(quán)；汪某是承租人，其優(yōu)先購(gòu)買權(quán)是為了保護(hù)其租賃占有狀態(tài)。趙某實(shí)現(xiàn)優(yōu)先購(gòu)買權(quán)，汪某可以通過(guò)“買賣不

21、破租賃”保持租賃占有狀態(tài)。故選D。35、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必須堅(jiān)持正確的方針，即（）。A、為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)B、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴C、反對(duì)低俗、反對(duì)媚俗D、古為今用、洋為中用【答案】B【解析】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持“為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)”的方向和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化。故選B。36、文書檔案的基本保管單位是（）。A、條款B、文件C、案卷D、組卷【答案】C【解析】本題考查文書檔案。我國(guó)各級(jí)機(jī)關(guān)、社會(huì)組織的文書整理是通過(guò)“立卷”，將處理完畢，具有利用價(jià)值的文件材料，按它們形成過(guò)程中的聯(lián)系和規(guī)律組成案卷。因此，案卷是文書檔案的基本保管單位

22、。故本題選擇C。37、在一些嘈雜的場(chǎng)所，經(jīng)?？吹揭恍┯貌Ａе谱鞯碾娫捦ぃ涓粢粜Ч芎?，這是因?yàn)椋ǎ?。A、聲音在玻璃中不能傳播B、電話亭內(nèi)的聲音傳播介質(zhì)空氣太少了C、電話亭內(nèi)打電話者與電話亭外人群的聲音被玻璃反射了D、電話亭內(nèi)打電話者與電話亭外人群的聲音被玻璃吸收了【答案】C【解析】由于玻璃表面光滑，不易于吸收聲音，是聲音的優(yōu)良反射體，這樣傳到電話亭外面的聲音較少，起到了良好的隔音效果。38、下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（）。A、巴金激流三部曲B、茅盾包身工C、賈平凹芙蓉鎮(zhèn)D、葉圣陶林家鋪?zhàn)印敬鸢浮緼【解析】在巴金眾多的小說(shuō)中，由家春秋三部長(zhǎng)篇小說(shuō)組成的激流三部曲，是成就最高、影響最大的一部巨

23、制，A項(xiàng)正確。包身工的作者是中國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家夏衍，B項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。芙蓉鎮(zhèn)是作家古華的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，C項(xiàng)錯(cuò)誤。林家鋪?zhàn)邮侵骷颐┒艿亩唐≌f(shuō)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此A項(xiàng)當(dāng)選。39、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ?。A、實(shí)踐主體的素質(zhì)的差異B、實(shí)踐的形式是多種多樣的C、社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、實(shí)踐受到實(shí)踐主體的認(rèn)識(shí)水平的制約【答案】C【解析】實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性就是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性、無(wú)條件性。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定不移的，凡是在實(shí)踐中被證明與客觀實(shí)際相符合的認(rèn)識(shí)就是真理，凡是被實(shí)踐推翻的見解就是謬誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)

24、性條件性，它強(qiáng)調(diào)的是辯證的理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，不能把它絕對(duì)化。一定歷史階段上的具體實(shí)踐，由于受到歷史條件的限制，不可能完全證實(shí)或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論;因?yàn)榭陀^世界是變動(dòng)發(fā)展的，實(shí)踐也在隨之不斷發(fā)展，因而實(shí)踐的檢驗(yàn)不是一次性的本題的正確答案是C選項(xiàng)。40、績(jī)效管理的傳統(tǒng)模式與現(xiàn)代模式的本質(zhì)區(qū)別之一是（）。A、持續(xù)溝通B、實(shí)施績(jī)效評(píng)價(jià)C、績(jī)效改進(jìn)指導(dǎo)D、提供績(jī)效反饋【答案】A【解析】持續(xù)溝通是績(jī)效管理的傳統(tǒng)模式與現(xiàn)代模式的本質(zhì)區(qū)別之一。故選A。41、人們?cè)谌粘Ｉ钪谐?huì)遇到食物“相克”的情況。下列對(duì)應(yīng)食物中有可能不“相克”的一項(xiàng)是（）。A、黑豆茄子B、蝦維生素CC、牛肉栗子D、山藥豬肉【答案】D【解

25、析】黑豆和茄子同食，會(huì)引起腹痛；蝦和維生素C同食，會(huì)引起中毒；牛肉和栗子同食，會(huì)引起嘔吐。因此D項(xiàng)當(dāng)選。42、下列命題中，屬于主觀唯心主義的是（）。A、“我思故我在”B、“理在事先”，“未有天地萬(wàn)物，已有天地萬(wàn)物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”【答案】A【解析】唯心主義是與唯物主義對(duì)立的哲學(xué)的兩大派別之一，唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義，主觀唯心主義把人的主觀精神看作是世界的本原?？陀^唯心主義把客觀精神看作是人的本原?！拔宜脊饰以凇?，意為“我思考，所以我存在”，將自己的主觀精神當(dāng)成世界的本原

26、，屬于主43、下列關(guān)于用印說(shuō)法正確的是（）。A、印章應(yīng)壓在成文日期上，不得壓住正文B、聯(lián)合下發(fā)的公文由主辦機(jī)關(guān)加蓋印章C、當(dāng)加蓋印章較多時(shí)，沒排不得超過(guò)4個(gè)D、兩個(gè)印章之間可以相交【答案】A【解析】聯(lián)合上報(bào)的公文，由主辦機(jī)關(guān)加蓋印章。聯(lián)合下發(fā)的公文都應(yīng)加蓋印章。每排最多排3個(gè)印章，兩端不得超出版心。印章之間互不相交或相切。故選A。44、人的價(jià)值具有二重性，具體表現(xiàn)為個(gè)人的（）。A、物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值B、潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值C、內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值D、社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值【答案】D【解析】人的價(jià)值具有二重性，具體地表現(xiàn)為個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人與社會(huì)，他人的關(guān)系的一個(gè)重要方面，是

27、指?jìng)€(gè)人通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任。自我價(jià)值是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的又一個(gè)方面，是指在社會(huì)生活的社會(huì)活動(dòng)中，社會(huì)對(duì)個(gè)人和自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系。45、在公文收文辦理程序中，主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)所收文件簽署處理意見，這道程序被稱為（）。A、擬辦B、批辦C、交辦D、承辦【答案】B【解析】A項(xiàng)，擬辦，由部門負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過(guò)對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析，提出建議性的處置意見，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者審核定奪。故A項(xiàng)與題意不符，排除。B項(xiàng)，批辦，機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者或部門負(fù)責(zé)人對(duì)公文提出處置意見。故B項(xiàng)正確，當(dāng)選。C項(xiàng)，交辦，在公文處理中沒有交辦一說(shuō)法。故C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)，

28、承辦，即有關(guān)工作人員按批辦意見具體處置公文所針對(duì)的事務(wù)和問(wèn)題。故D項(xiàng)與題意不符，排除。故選B。46、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期“三杰”的是（）。A、達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾B、達(dá)芬奇、泰戈?duì)?、拉斐爾C、莎士比亞、達(dá)芬奇、但丁D、米開朗基羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A【解析】被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期“三杰”的是達(dá)芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。所以答案為A項(xiàng)。47、完善促進(jìn)消費(fèi)的體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的（）。深化投融資體制改革，發(fā)揮投資對(duì)優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)的（）。A、基礎(chǔ)性作用、關(guān)鍵性作用B、關(guān)鍵性作用、基礎(chǔ)性作用C、基礎(chǔ)性作用、支撐性作用D、決定性作用、發(fā)展性作用【答案】A【解析】完善促進(jìn)消費(fèi)的體制

29、機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，深化投融資體制改革，發(fā)揮投資對(duì)優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵性作用。故選A。48、在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，壟斷行為的存在嚴(yán)重干擾了自由、公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。根據(jù)我國(guó)反壟斷法，以下情形不屬于壟斷的是（）。A、某酒類廠家與某娛樂場(chǎng)所達(dá)成協(xié)議，此娛樂場(chǎng)所只能銷售這個(gè)品牌的酒B、某高檔豪華汽車的生產(chǎn)廠商只對(duì)指定的4S店單一配送零部件C、某市十多家火鍋店貼出告示，統(tǒng)一收取10元鍋底費(fèi)D、家具行業(yè)兩大廠商合作，共同推出新款產(chǎn)品【答案】D【解析】根據(jù)我國(guó)反壟斷法第3條的規(guī)定，壟斷行為具體包括：（一）經(jīng)營(yíng)者達(dá)成壟斷協(xié)議；（二）經(jīng)營(yíng)者濫用市場(chǎng)支配地位；（三）具有或者可能具有排除、4

30、9、對(duì)沖基金作為一種高風(fēng)險(xiǎn)、高收益的投資模式，可以用“賣空”獲得的現(xiàn)金進(jìn)行“賣空”，也被稱為（）。A、老虎基金B(yǎng)、原子基金C、量子基金D、套利基金【答案】D【解析】對(duì)沖基金，是指采用對(duì)沖交易手段的基金，也稱避險(xiǎn)基金或套利基金。量子基金是全球著名的大規(guī)模對(duì)沖基金，美國(guó)金融家喬治.索羅斯旗下經(jīng)營(yíng)的五個(gè)對(duì)沖基金之一。老虎基金由朱利安.羅伯遜創(chuàng)立于1980年，也是對(duì)沖基金的一種。原子基金沒有這種說(shuō)法。50、當(dāng)今中國(guó)處理復(fù)雜經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系如同彈鋼琴，兼顧各方面發(fā)展如同指揮樂隊(duì)，只有協(xié)調(diào)，才能奏響全面建設(shè)社會(huì)交響曲、民族偉大復(fù)興進(jìn)行曲。從哲學(xué)的角度看這啟示我們（）。A、要善于分清主流和支流B、要在實(shí)踐中檢驗(yàn)

31、和發(fā)展真理C、要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題D、要樹立全局觀念，立足整體【答案】D【解析】題干中說(shuō)到，我們要“兼顧各方面發(fā)展如同指揮樂隊(duì)，只有協(xié)調(diào)，才能奏響全面建設(shè)社會(huì)交響曲，民族偉大復(fù)興進(jìn)行曲?！闭f(shuō)明各方面的發(fā)展之間是有普遍聯(lián)系的，一方發(fā)展不好，整體的發(fā)展就會(huì)受到影響。所以，我們應(yīng)該樹立大局觀念，從宏觀51、國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民間收入分配差異狀況的一個(gè)分析指標(biāo)是（）。A、消費(fèi)者價(jià)格指標(biāo)B、基尼系數(shù)C、恩格爾系數(shù)D、GDP折算系數(shù)【答案】B【解析】基尼系數(shù)，是1943年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾伯特赫希曼，根據(jù)勞倫茨曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。是比例數(shù)值，在0和1之間，是國(guó)際上用來(lái)綜合考察居民內(nèi)

32、部收人分配差異狀況的一個(gè)重要分析指標(biāo)。故選B。52、張載說(shuō)：“有象斯有對(duì)，對(duì)必反其為。有反斯有仇，仇必和而解。”這告訴我們（）。A、世界上一切事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)的B、時(shí)間與空間是事物的存在方式C、矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的D、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的【答案】C【解析】這句話的意思是一切現(xiàn)象都有對(duì)立兩方面，對(duì)立兩方面的運(yùn)動(dòng)方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的結(jié)果，必然歸于調(diào)和。這是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)矛盾的思維方式。故選C。53、里約奧運(yùn)會(huì)開幕式凸顯了綠色環(huán)保的主題，并巧妙地將這一主題和“簡(jiǎn)約”聯(lián)系在一起，彰顯了人與自然和諧相處的理念，獨(dú)具巧思。這說(shuō)明：（）。A、人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)主客體的統(tǒng)一

33、B、人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性與主動(dòng)創(chuàng)造性C、人能夠認(rèn)識(shí)事物的矛盾并根據(jù)自身需要加以調(diào)節(jié)D、人們的正確觀念是成功改造事物的基礎(chǔ)【答案】B【解析】里約奧運(yùn)會(huì)開幕式將綠色環(huán)保的主題和“簡(jiǎn)約”巧妙聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了人意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性。里約奧運(yùn)會(huì)選擇綠色環(huán)保的主題，體現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性。故題干說(shuō)明了人的意識(shí)活動(dòng)具有自54、下列（）說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用。A、對(duì)癥下藥，量體裁衣B、因時(shí)制宜，因地制宜C、物極必反，相反相成D、欲擒故縱，聲東擊西【答案】AB【解析】C項(xiàng)“物極必反”是說(shuō)任何事物都有一定的“度”，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理?！跋喾聪喑伞笔钦f(shuō)相互對(duì)立的事物有互相依賴、相互促成的

34、一面，體現(xiàn)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。D項(xiàng)說(shuō)明事物是聯(lián)系的，事物的雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。故本題答案選AB。55、黃淮海平原的氣候特征是（）。A、降水集中且變率大B、氣溫年較差小C、秋旱多風(fēng)沙D、夏季炎熱干燥【答案】A【解析】黃淮海平原屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，降水集中于夏季且變率大，氣溫年較差大，夏季高溫多雨，春旱多風(fēng)沙。56、“只有音樂才能激起人的音樂感;對(duì)于沒有音樂感的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂也毫無(wú)意義?！边@表明（）。A、人的認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的過(guò)程和結(jié)果B、人的感覺能力決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展C、人的認(rèn)識(shí)能力是因人的生理結(jié)構(gòu)決定的D、事物因人的感覺而存在【答案】A【解析】這句話說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是主

35、體與客體相互作用的過(guò)程和結(jié)果，而實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反應(yīng)，故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤，D選項(xiàng)事物因人的感覺而存在體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn)，不符合馬克思主義唯物論，故錯(cuò)誤。故本題答案為A。57、現(xiàn)階段我國(guó)的分配制度是（）。A、按勞分配為主體，按需分配為補(bǔ)充B、按勞分配為主體，其他分配為補(bǔ)充C、適當(dāng)縮小按勞分配范圍，逐步擴(kuò)大其他分配方式D、按勞分配為主體，多種分配方式并存【答案】D【解析】我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。故選D

36、。58、對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要作用的是（）。A、法律B、社會(huì)輿論C、道德D、民俗規(guī)范【答案】C【解析】道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來(lái)維持的，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德對(duì)于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會(huì)秩序具有重要作用。故選C。59、亨利福特曾說(shuō)過(guò)：“如果我最初問(wèn)消費(fèi)者他們想要什么，他們會(huì)告訴我要一匹更快的馬?！庇腥苏f(shuō)，如果真這樣，汽車大王就不會(huì)出現(xiàn)了。材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。A、生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B、產(chǎn)品開發(fā)不需要考慮市場(chǎng)要求C、產(chǎn)品開發(fā)要利用人們的求異心理D、消費(fèi)所形成的新的需要會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)

37、【答案】A【解析】生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，消費(fèi)者的需要就是動(dòng)力，A項(xiàng)正確，當(dāng)選。產(chǎn)品開發(fā)必須面向市場(chǎng)，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干反映的不是求異心理，C項(xiàng)錯(cuò)誤。題干強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)，而不是消費(fèi)的反作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此A項(xiàng)當(dāng)選。60、列寧說(shuō)：“沒有人的感情，就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。愛因斯坦說(shuō)：“真正有價(jià)值的東西并非從野心或僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛與熱誠(chéng)中產(chǎn)生”。這充分說(shuō)明（）。A、理性因素在認(rèn)識(shí)中起主導(dǎo)作用B、非理性因素在認(rèn)識(shí)中不起作用C、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起微小作用D、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起重要作用【答案】D【解析】理性因素指人的理性、抽象思維和邏輯推理的能力，非理性因素指

38、人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬于非理性因素。理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起指導(dǎo)、解釋、預(yù)見作用，非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)作用。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中既要考慮理性因素的指導(dǎo)作用，又要看到非理性因素的積極作用。理性因素與非理性因素互為前提、互相包含，相互轉(zhuǎn)化。非理性因素受到理性因素的影響和制約，人應(yīng)當(dāng)在理性因素的主導(dǎo)下發(fā)揮非理性因素的積極作用。題干引用列寧和愛因斯坦的話就是為了說(shuō)明非理性因素在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)占有重要地位。故選D。61、變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)應(yīng)使用的文種是（）。A、命令B、決定C、通知D、意見【答案

39、】B【解析】在13種公文種類中，“決定”適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。62、孔子說(shuō)：“見人不可不飾。”可見著裝在社交中具有重要的禮儀職能。下列選項(xiàng)中，不符合著裝禮儀原則的是（）。A、個(gè)性原則B、合禮原則C、整體性原則D、奢華原則【答案】D【解析】著裝的原則：個(gè)性原則：合禮原則：TPO原則：整體性原則：整潔性原則。故選D。63、（）是區(qū)分人類歷史上不同社會(huì)形態(tài)的根本標(biāo)志。A、生產(chǎn)力B、勞動(dòng)對(duì)象C、勞動(dòng)資料D、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度【答案】D【解析】人類歷史上不同社會(huì)形態(tài)的根本標(biāo)志。故選D。64、道德是一種行為規(guī)范，它要解決的主要矛盾是（）。A、善

40、與惡、正義與非正義B、公正和自私、誠(chéng)實(shí)和虛偽C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D、個(gè)人利益和集體利益【答案】A【解析】道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)奧論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。由此可知道德解決的主要矛盾是善與惡、正義與非正義。故選A。65、地膜覆蓋具有保溫、保濕、保土等作用，可有效提高農(nóng)作物產(chǎn)量和農(nóng)作物質(zhì)量，我國(guó)目前使用的地膜多是超薄型地膜，易破、難回收、難以自然降解。下列地區(qū)中，地膜覆蓋的保濕、保溫、保土作用最顯著的是（）。A、沿海地區(qū)B、西南地區(qū)C、東北地區(qū)D、西北地區(qū)【答案】D【解析】因地膜覆蓋的

41、作用主要是保溫、保濕、保土，所以它在干燥、溫度較低且水土容易流失的地區(qū)使用效果最顯著，根據(jù)四個(gè)選項(xiàng)，西北地區(qū)最符合這一條件。因此D項(xiàng)當(dāng)選。66、我國(guó)上市公司區(qū)分A股、B股、H股的主要依據(jù)是（）。A、上市公司的業(yè)績(jī)B、上市地點(diǎn)和所面對(duì)的投資者C、上市公司的經(jīng)營(yíng)類別D、上市公司所在地【答案】B【解析】我國(guó)上市公司的股票有A股、B股、H股、N股和S股等的區(qū)分。這一區(qū)分主要依據(jù)股票的上市地點(diǎn)和所面對(duì)的投資者而定。故選B。67、下列哪一項(xiàng)描寫的不是“秋天”（）。A.寒城一以眺，平楚正蒼然B.草低金城霧，木下玉門風(fēng)C.長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑D.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花【答案】D【解析】A項(xiàng)，出自南朝詩(shī)人謝朓

42、的宣城郡內(nèi)登望，描寫了初秋之景。B項(xiàng)，出自南朝詩(shī)人范云的別詩(shī)，描寫了西北寒秋之景。C項(xiàng)，出自唐代詩(shī)人岑參的至大梁卻寄匡城主人，描寫深秋原野的景象。D項(xiàng)，出自盛唐詩(shī)人孟浩然的過(guò)故人莊，詩(shī)中“待到”和“還來(lái)”表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節(jié)再來(lái)觀賞菊花，而非描寫“秋天”。故選D。68、反映一個(gè)國(guó)家水資源豐富或貧乏程度的主要指標(biāo)為（）。A、地表淡水資源的數(shù)量B、多年平均徑流總量C、地表水面占陸地面積的比例D、多年平均降水量【答案】B【解析】B項(xiàng)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)水資源的豐富或貧乏程度與該國(guó)家或地區(qū)的降水量有關(guān)，通常是以多年平均徑流總量和人均占有量為主要指標(biāo)。故選B。69、在溝通中必不可少的是（）。A、共同目標(biāo)

43、B、信息C、計(jì)劃D、信任【答案】B【解析】溝通就是信息傳與收的行為，發(fā)送者憑借一定的渠道，將信息傳遞給接收者，并尋求反饋以達(dá)到相互理解的過(guò)程。因此，溝通中必不可少的是信息。故選B。70、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，（）正逐漸成為要素市場(chǎng)中最能動(dòng)的市場(chǎng)。A、消費(fèi)品市場(chǎng)B、生產(chǎn)資料市場(chǎng)C、勞動(dòng)力市場(chǎng)D、資本市場(chǎng)【答案】C【解析】勞動(dòng)力市場(chǎng)正逐漸成為要素市場(chǎng)中最能動(dòng)的市場(chǎng)。故選C。71、下列填入處的內(nèi)容，錯(cuò)誤的有（）。A、川府函【20XX】第59號(hào)B、川府函（20XX）59號(hào)C、川府函20XX第59號(hào)D、川府函20XX59號(hào)【答案】ABC【解析】填入處的應(yīng)為發(fā)文字號(hào)。發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字+年份+順序號(hào)組成，其

44、中年份外標(biāo)六角括號(hào)，順序號(hào)不加“第”字，故本題答案為ABC。72、道德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)是善與惡、正與邪、是與非之間的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，是一個(gè)不斷“內(nèi)省”的過(guò)程，下列古語(yǔ)沒有表達(dá)這一特點(diǎn)的是（）。A、不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海B、善不及不足以成名，惡不積不足以滅身C、三人行，必有我?guī)?。則其善者而從之，則其不善者而改之D、勿以惡小而為之，勿以善小而不為【答案】A【解析】道德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)是善與惡、正與邪、是與非之間的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，是一個(gè)不斷“內(nèi)省”的過(guò)程，BCD都與善惡相關(guān)，與道德修養(yǎng)相關(guān)，體現(xiàn)出內(nèi)省的過(guò)程，而A說(shuō)的就是做事要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅(jiān)忍不拔地干下去，才能最終達(dá)到目的。它

45、與道德無(wú)關(guān)，故選A。73、在（）時(shí)，我國(guó)就會(huì)制陶器。A、舊時(shí)器時(shí)代B、新石器時(shí)代C、奴隸社會(huì)D、原始社會(huì)【答案】B【解析】我國(guó)在新石器時(shí)代的早期就發(fā)明了制陶術(shù)。江西仙人洞發(fā)現(xiàn)的距今2000019000年的陶器被認(rèn)為是全世界最早的陶器。故選B。74、我國(guó)少數(shù)民族自治地方占國(guó)土面積的（）以上。A、40%B、50%C、60%D、30%【答案】C【解析】C項(xiàng)，我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，155個(gè)少數(shù)民族主要居住于各自治區(qū)域，占國(guó)土面積的6%。故選C。75、大學(xué)生李某的一項(xiàng)發(fā)明獲省級(jí)科技競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，為防止該項(xiàng)發(fā)明被他人非法利用，李某依法申請(qǐng)了專利。李某的做法所體現(xiàn)的法的作用是（）。A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用

46、C、教育作用D、強(qiáng)制作用【答案】A【解析】指引作用的對(duì)象是個(gè)體的行為。評(píng)價(jià)作用的對(duì)象是他人的行為。教育作用的對(duì)象是一般人的行為。強(qiáng)制作用的對(duì)象是違法者的行為。本題中體現(xiàn)的是指引作用。故選A。76、勞動(dòng)權(quán)的核心是（）。A、平等就業(yè)權(quán)和自由擇業(yè)權(quán)B、擇業(yè)權(quán)和勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)C、休息休假權(quán)和勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)D、勞動(dòng)保護(hù)權(quán)和職業(yè)培訓(xùn)權(quán)【答案】A【解析】勞動(dòng)權(quán)即有勞動(dòng)能力的公民有獲得參與社會(huì)勞動(dòng)和領(lǐng)取相應(yīng)的報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)是獲得生存權(quán)的必要條件。平等的就業(yè)權(quán)和自由擇業(yè)權(quán)是勞動(dòng)權(quán)的核心，是取得其他一切勞動(dòng)權(quán)利的基礎(chǔ)。故選A。77、溝通的主要作用不包括（）A、減少分歧B、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)C、獲取信息D、表達(dá)思想【答案】B【解

47、析】溝通是一個(gè)信息交流的過(guò)程，主要作用是減少分歧、獲取信息和表達(dá)思想。故選B。78、上行文種最基本最常用的一種行文方式是（）。A、逐級(jí)上文行B、多級(jí)上文行C、越級(jí)上文行D、分級(jí)上文行【答案】A【解析】本題考查上行文。下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請(qǐng)示、報(bào)告。其行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文三種。逐級(jí)行文即下級(jí)機(jī)關(guān)僅向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)行文，是上行文最常用的方式。除特殊情況外，下級(jí)機(jī)關(guān)一般僅向其直接上級(jí)機(jī)關(guān)行文，以保持正常的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。多級(jí)行文即下級(jí)機(jī)關(guān)在必要時(shí)，向具有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)和更高一級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)行文。這種行文方式只在個(gè)別特殊情況下，如遇有重大問(wèn)題時(shí)才可使用。越

48、級(jí)行文即下級(jí)機(jī)關(guān)在非常必要時(shí)，越過(guò)有隸屬關(guān)系的上一級(jí)機(jī)關(guān)，僅向更高級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)行文，越級(jí)行文的同時(shí)，應(yīng)將公文同時(shí)報(bào)給被越過(guò)的上級(jí)機(jī)關(guān)。這種方式只能在下列特殊情況下采用。故本題選擇A。79、“度”是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，下列詞語(yǔ)表達(dá)了“度”這個(gè)概念的是（）。A、過(guò)猶不及B、一葉障目C、一成不變D、一步登天【答案】A【解析】度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。要掌握適度原則，防止“過(guò)猶不及”；B選項(xiàng)“一葉障目，不見泰山”指的是一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見，比喻為局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局的整體。表達(dá)了整體和部分的關(guān)系；C選項(xiàng)“一成不變”指守舊不變或固守陳法。形容連一點(diǎn)變化

49、都沒有。表達(dá)了“發(fā)展”的觀點(diǎn)；D選項(xiàng)“一步登天”比喻一下子達(dá)到極高的境界或程度。有時(shí)也用來(lái)比喻人突然得志，爬上高位。表達(dá)了量變和質(zhì)變的關(guān)系。故選A。80、決策的（），要求對(duì)主客觀條件進(jìn)行可行性分析，進(jìn)而作出決定并加以實(shí)施。A、系統(tǒng)原則B、可行原則C、效益原則D、擇優(yōu)原則【答案】B【解析】決策系統(tǒng)原則，要用系統(tǒng)論的方法考慮決策所涉及的整個(gè)系統(tǒng)和相關(guān)系統(tǒng)，決策對(duì)象和外部的相互聯(lián)系及相互作用。決策可行性原則指決策的目標(biāo)途徑都要同主客觀條件符合，有很大的現(xiàn)實(shí)可能性。決策的優(yōu)選原則，指要從兩個(gè)或兩個(gè)以上方案中，對(duì)比分析選佳或滿意方案。決策效益原則指選出的方案要有明顯經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益，即花費(fèi)代

50、價(jià)小，而取得的效果大。故選B。81、高鐵列車的車窗和車門在運(yùn)行過(guò)程中必須完全密閉。對(duì)此，下列解釋最準(zhǔn)確的是（）。A、減少高鐵列車運(yùn)行的能源消耗B、保持高鐵列車車廂內(nèi)部的安靜C、避免車速過(guò)快形成空氣壓強(qiáng)差D、確保高鐵列車車廂內(nèi)部的整潔【答案】C【解析】高鐵列車行駛時(shí)會(huì)產(chǎn)生巨大的空氣壓力波，它一旦進(jìn)入車內(nèi)，會(huì)讓桌上的物品一片狼藉。車外的塵土?xí)管噧?nèi)空氣變得混濁，車外的噪聲，特別是列車進(jìn)出隧道和兩車交會(huì)時(shí)的巨大噪聲也會(huì)乘虛而入。更嚴(yán)重的是，乘坐者根本無(wú)法忍受這種空氣壓強(qiáng)差，輕則使乘客耳膜產(chǎn)生壓迫感，重則會(huì)使乘客感到頭暈惡心，嚴(yán)重時(shí)甚至82、設(shè)定和實(shí)施行政處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違法行為的（）以及社會(huì)

51、危害程度相當(dāng)。A、事實(shí)、性質(zhì)、后果B、事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)C、事實(shí)、性質(zhì)、手段D、事實(shí)、情節(jié)、后果【答案】B【解析】依據(jù)行政處罰法，第四條設(shè)定和實(shí)施行政處罰必須以事實(shí)為依據(jù)與違法行為的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)。83、社會(huì)形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為一次更替的三大社會(huì)形態(tài)，這三大社會(huì)形態(tài)是指（）。A、原始公有制社會(huì)私有制制社會(huì)共產(chǎn)主義公有制社會(huì)B、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)C、人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)D、無(wú)階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、階級(jí)消滅社會(huì)【答案】C【解析】馬克思根據(jù)

52、人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分依次更替的三種社會(huì)形態(tài)：即人對(duì)人的依賴性社會(huì)、人對(duì)物的依賴性社會(huì)和個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)。故選C。84、醫(yī)生在給人抽血化驗(yàn)時(shí)，用一根橡皮膠管將上肢的上臂扎緊，一會(huì)兒上肢前臂靠肘關(guān)節(jié)處的血管暴起，該血管是（）。A、動(dòng)脈B、毛細(xì)血管C、靜脈D、毛細(xì)淋巴管【答案】C【解析】抽血一般從靜脈血管抽，因?yàn)殪o脈血管壓力小，出血后可以很快止住，而動(dòng)脈由于血流速度快，對(duì)血管沖擊力和側(cè)壓力較大，不容易止血，所以不從動(dòng)脈抽血。題干所述血管就是靜脈，C項(xiàng)當(dāng)選。85、下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)的四項(xiàng)基本要素的是（）。A、領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格、作風(fēng)及營(yíng)造出來(lái)的組織、群體氛圍B、與組織和群體成員的聯(lián)系C、領(lǐng)導(dǎo)者的效率D、權(quán)

53、力、對(duì)人的認(rèn)識(shí)與理解【答案】C【解析】領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)做人的工作開展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的，領(lǐng)導(dǎo)者不是純粹的技術(shù)專家、效率專家，而是熟知人和人類社會(huì)的人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。86、宏觀經(jīng)濟(jì)政策的首要目標(biāo)是（）。A、充分就業(yè)B、物價(jià)穩(wěn)定C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)D、國(guó)際收支平衡【答案】C【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控政策的首要目標(biāo)。故選C。87、朱自清夏夜走過(guò)月光朦朧的荷塘，寫下散文名作荷塘月色，這表明（）。A、意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物B、意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C、人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉D、意識(shí)歪曲反映客觀事物【答案】B【解析】月光下朦朧的荷塘是一個(gè)具體物質(zhì)，也就是客觀存在，而荷塘月色是朱自清的所寫文章，是一種意識(shí)，但荷塘月色并不是完全的主觀捏

54、造，而是依據(jù)現(xiàn)實(shí)的荷塘，體現(xiàn)了意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映。故選B。88、首先提出企業(yè)中存在“非正式組織”的管理理論是（）。A、科學(xué)管理理論B、行為科學(xué)理論C、古典組織理論D、行政組織理論【答案】B【解析】“非正式組織”最早由美國(guó)管理學(xué)家梅奧通過(guò)“霍桑實(shí)驗(yàn)”提出，是人們?cè)诠餐墓ぷ鬟^(guò)程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。行為科學(xué)理論首先提出企業(yè)中存在“非正式組織”的理念，并認(rèn)為這種非正式組織對(duì)工人起著兩種作用：保護(hù)工人免受內(nèi)部成員疏忽所造成的損失；保護(hù)工人免受非正式組織以外的管理人員干涉所形成的損失。故選B。89、從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法同辯證唯物主義

55、認(rèn)識(shí)論哪個(gè)原理完全一致（）。A、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)B、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐C、從理論認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐D、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)【答案】B【解析】從群眾中來(lái)，到群眾中去是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、不斷發(fā)展的過(guò)程，是與認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的無(wú)限循環(huán)過(guò)程一致的。故選B。90、作為社會(huì)公德的一個(gè)模本規(guī)范，（）是在人際交往中的一種道德信息，它表明了一個(gè)人對(duì)別人的尊嚴(yán)和人格的尊重。A、互相尊重B、文明禮貌C、助人為樂D、遵紀(jì)守法【答案】B【解析】社會(huì)公德主要內(nèi)容有文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。其中，文明禮貌表明了一個(gè)人對(duì)別人的尊嚴(yán)和人格的尊重。A項(xiàng)：不屬于社會(huì)公德的規(guī)范。C項(xiàng)

56、：指一個(gè)人身處困境時(shí)，大家樂于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難。與題意無(wú)關(guān)。D項(xiàng)：遵紀(jì)守法主要指知法守法護(hù)法。故選B。91、“杜能圈”是以城市為中心，圍繞城市呈（）分布。A、軸型狀B、放射型狀C、同心圓狀D、散射型狀【答案】C【解析】杜能認(rèn)為，城市周圍的農(nóng)業(yè)土地利用方式呈同心圓圈層結(jié)構(gòu)（后稱杜能圈）。以城市為中心，由里向外依次為自由式農(nóng)業(yè)、林業(yè)、輪作式農(nóng)業(yè)、谷草式農(nóng)業(yè)、三圃式農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)這樣的同心圓結(jié)構(gòu)。92、下列關(guān)于古代人類文明說(shuō)法正確的是（）。A、西方文明之源是古希臘文明和古埃及文明B、宋朝時(shí)期，開通了世界上最長(zhǎng)的陸上文化交融之路C、四大文明古國(guó)形成環(huán)境相同，同屬于海洋文明D、阿拉伯商人往來(lái)于亞非歐三大洲，是東西方文明交流的使者【答案】D【解析】西方文明之源是古希臘文明和古羅馬文明，被稱為“海洋文明”。A項(xiàng)錯(cuò)誤。漢朝時(shí)期，開通了世界上最長(zhǎng)的陸上經(jīng)濟(jì)商貿(mào)之路、文化交融之路絲綢之路。B項(xiàng)錯(cuò)誤。四大文明古國(guó)是指古巴比倫、古中國(guó)、古埃及、古印度，它們同屬大河文明。C項(xiàng)錯(cuò)誤。阿