中國文學(xué)名著中學(xué)生讀后感5篇

1、中國文學(xué)名著中學(xué)生讀后感5篇 名著具有較高藝術(shù)價值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過時間考驗經(jīng)久不衰，被廣泛熟悉以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠影響的著作，以及對世人生存環(huán)境的感悟。下面給大家共享一些關(guān)于中國文學(xué)名著中同學(xué)讀后感5篇，供大家參考。 中國文學(xué)名著中同學(xué)讀后感(1) 悄悄翻開傅雷家書，如膚淺的父愛一樣，有很多令我感動的細節(jié)，臂如，身為父親的傅雷為彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的生疏的因素，不顧困難重重，堅持給孩子寄有關(guān)書籍，并且以自己的經(jīng)受教育兒子：待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇逆境不氣餒，獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)

2、、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”傅雷先生的這些話，使我終身受益。 這不由的讓我想起我的父親，父親也是一個嚴峻的人。曾幾何時，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來，他簡直不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀的成果時，他并沒有如我所想般夸獎我，只是淡淡的鼓舞我要連續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時，他也沒有勸慰我，只會皺著眉，嚴厲地和我分析錯誤的緣由。我想，假如不是媽媽曾經(jīng)告知我，父親會在暗地里為我的成果快樂，我唯恐現(xiàn)在還會怨恨父親，而現(xiàn)在，我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。 傅雷家書給我的感受遠不止這些，從這個苦心孤詣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦專

3、心，也得到了很多啟示，學(xué)到了不少做人的道理，聞名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱鬧，他要把他的兒子塑造成符合于他的抱負的人物。這種家庭訓(xùn)練是相當(dāng)危急的，沒有幾個人能勝利，然而傅雷勝利了?！边@說明白傅雷對兒子的重視及關(guān)懷。 讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活才智澆注在這二十多篇書信中，需要我們抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。 中國文學(xué)名著中同學(xué)讀后感(2) 讀了西游記我深有感受，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。 本書羅貫中為讀者敘述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險

4、、降妖伏魔經(jīng)受了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣闊讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。 西游記塑造了四個鮮亮的人物形象：唐僧-誠意向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本事超群是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地和善、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮亮的比較，這使我不得不佩服寫作技藝的超群，或許擅長刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛的便是孫悟空，由于他神通廣闊、技藝超群，一路愛護唐僧勝利地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。并且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的英勇的精神令我非常觀

5、賞。 書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)時為何不能像他們一樣堅持究竟呢或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是勝利了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種勝利啊!由于我去做了，并且堅持到了最終。 那四本厚厚的名著，是每個自詡喜愛中國古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了西游記，進入了光怪陸離顏色斑斕的神話世界。這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獵取不一樣的

6、感受和啟示。 有人喜愛它鮮亮的人物共性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“嬉戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)受了又一個共性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的憧憬對徹底的自由的憧憬。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山拘束稱王，能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是憧憬自由

7、，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象賜予了我一種查找自由、追趕自由的力氣和士氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對于自我的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，查找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非稚嫩的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。 謝林在他的名著藝術(shù)哲學(xué)中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。西游記是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化慢慢沒落了，神話不被人重視，連西游記也少有人問津，僅有孩子們會被孫悟空制服，于是也僅有孩子們抱有對將來浪漫的、

8、夢幻般的期望?！比⒂⑿邸坝⑿邸庇泻芏嗖灰粯咏忉?。辭海中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包涵宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些堅韌地把握自我命運，并為崇高幻想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自我的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正由于這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不行為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀西游記，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我信任，也期望它永久向大家展現(xiàn)著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力氣。 中國文學(xué)名著中同學(xué)讀后感(3) 隋唐演義讀后感隋唐演義講的是我國古代隋朝唐朝的故事，共有一百回，是清代歷

9、史演義秀的一部史書，它的是清代的褚人獲。它的整體結(jié)構(gòu)以史為經(jīng)，以人物大事為緯，以隋煬帝跟朱貴兒、唐明皇跟楊貴妃的“兩世姻緣”為大框架。 自隋文帝起兵伐陳開頭，到唐明皇去世而終，記說了隋唐一百七十多年的歷史。用奇妙的手法，形象地描寫了歲末宮廷生活的豪華浪費，刻畫了隋煬帝花天酒地的形象，客觀反映了農(nóng)夫戰(zhàn)斗的.背景。 它還展現(xiàn)了唐代皇帝生活的驕奢.逸。它同時還描寫了一些輕佻的夫人，如武后韋后等，她們?yōu)榱诉?，謀殺親夫，爭權(quán)奪寵，殘酷無情。它還描寫了一些草莽英雄的故事，如秦瓊、程咬金、單雄信、王伯當(dāng)、花木蘭等，用筆豪粗，形象生動。在這部書中，讓我印象最深刻的是隋煬帝。 他是書中的仆人公，但卻是個兩面三

10、刀的偽君子。當(dāng)時在跟兄弟李淵公正競爭時，他明里做個簡樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)懷人民群眾的好君王，暗里卻驕奢.逸，而且還買通寵妾，意欲陷害自己的親兄弟。 母親獨孤皇后開頭越來越喜愛楊廣(即隋煬帝)，而輕視了李淵。就這樣，楊廣步步高升，青云直上，最終做了皇帝。但是，做了皇帝后，隋煬帝的一些惡習(xí)開頭暴露。他變成了一個殘暴無情的暴君，驕奢.逸。 相傳有一次，聽說某地可以看到一種非常絢爛漂亮的花(人稱瓊花)，隋煬帝當(dāng)即迫不及待地要去觀看。由于當(dāng)時交通不發(fā)達，不能快速到達，隋煬帝便愚蠢地令人立刻從皇宮開頭修一條大水道。 大水道的修建使很多勞工由于辛苦勞動過度，加上士兵的無情鞭策而悲憤地死去。很多妻子沒有了丈夫

11、，很多孩子沒有了爸爸，老人沒有了兒子大水道的修建筑成了惡劣的影響，但是卻絲毫沒有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。 由此件經(jīng)典的事情可以看出，隋煬帝是個只顧自己的感受，不考慮人們利益的暴君。當(dāng)然，惡人有惡報，隋朝宮廷的花天酒地生活沒有維持很久，隋朝就滅亡了。其實，我認為隋煬帝的政策有一些不正確的地方。 他不能只考慮自己的感受，也應(yīng)當(dāng)為人民著想。毛.曾說過：人民，只有人民，才是歷史進步的動力!由此可見，一個國家的富強昌盛，是離不開人民的。一個君主，假如自己特別賢明，但是卻得不到人們的支持的話，國家一樣會變得衰敗。 沒有人民的力氣，哪里有皇帝的威嚴!所以，我認為隋煬帝應(yīng)當(dāng)從獲得人民的信任跟支持做起，尤其

12、是貧苦人民。他們是特殊能夠接受新的政策，尤其是對自己有利的政策。為什么這樣說呢?由于貧苦人民生活在.的最底層，有很多的困難，但是假如這時有人賜予一點兒的關(guān)心，他們就已經(jīng)感到非常的感謝。如，他們在寒冷的冬天沒有衣服穿，所以只要皇帝為他們送來一些粗布襖，就會覺得皇帝非常賢明白。 此外，皇帝除了要獲得人民的支持外，還要罷掉一些朝廷里的貪官。貪官不僅讓自己從國家資產(chǎn)里牟取暴利，而且還對皇帝阿諛奉承，讓皇帝不能熟悉到自己的缺點。 這樣下去，國家不滅亡才怪呢!所以，通過隋唐演義，我也知道了作為人民的領(lǐng)導(dǎo)，決不能只顧用自己的權(quán)勢來壓榨人民，而是要本著人民的利益高于一切的思想，到處為人民著想，到處為人民服務(wù)。

13、這樣，我們的國家才能越來越富強昌盛! 中國文學(xué)名著中同學(xué)讀后感(4) 一次偶然的邂逅，翻開了紅樓夢，于是我熟悉了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，模糊中好像聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，由于僅有放縱的哭過后才會更伸展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神，閃耀著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。 常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!由于在這背后，只是由于她太在意寶玉了，由于愛的深、愛的切，

14、所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心境像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是由于太難過，于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。 詩，是她漂亮的靈魂，是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳銳利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自我漸漸地糊涂過來。記得她的葬花詞：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝

15、春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。 她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流淌，匯聚成一泓清泉，澄清著她的杯具。她哭泣，由于她太委屈，她是凄慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的.是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉”然后她永久的離開了這個世界 雖然她的故事結(jié)束了，可是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。 中國文學(xué)名著中同學(xué)讀后感(5) 早就明白圍城是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進去。第一次了解圍城，明白有這么一本書，明白中國文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推舉了錢鐘書的圍城，其他的就不怎樣記得了。 不知那時是由于什么緣由竟然未讀。此刻想來真是惋惜啊!說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，由于我一向把他和錢學(xué)森搞混淆。此刻想起來覺得當(dāng)時是多么的稚嫩和無知，一位是當(dāng)代聞名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，聞名科學(xué)家。 我一向不太喜愛讀長篇小說，這或許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長了，沒急躁看下去，平常也只看些短篇或微型小說。這可能與我常常喜愛寫些東西有關(guān)，我寫的最