高考寫作指導(dǎo)：議論文語(yǔ)段寫作-段落展開(kāi)之結(jié)構(gòu)模式

1、議論文語(yǔ)段寫作段落展開(kāi)之結(jié)構(gòu)模式 鳳頭、豬肚、豹尾 古人說(shuō)，文章中內(nèi)容要“鳳頭、豬肚、豹尾”。 “鳳頭、豬肚、豹尾”是對(duì)文章好的開(kāi)頭、主體、結(jié)尾的比喻。它要求文章：開(kāi)頭，像鳳頭那樣美麗、精彩；主體，像豬肚子那樣有充實(shí)、豐富的內(nèi)容；結(jié)尾，像豹尾一樣有力。我們今天講的內(nèi)容就是豬肚，也就是議論文主要論證語(yǔ)段怎樣展開(kāi)。作文題：臺(tái)后一簾深色的幕布，臺(tái)上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待，女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡(jiǎn)樸。演奏家上臺(tái)，誰(shuí)不身著華美的演出服，光彩奪目？人們就此問(wèn)她，她的回答：“人，要隱于音樂(lè)背后”，女鋼琴家的話耐人尋味。有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生諸多方面

2、要求選好角度主題，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。審題的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解女鋼琴家的話“人,要隱于音樂(lè)背后”。a.隱去浮華,追求本真; b.內(nèi)在比外表更重要;c.人生的追求在于內(nèi)在的修養(yǎng)。 學(xué)生習(xí)作中的段落這件事應(yīng)該為大家所知，幾年前，一位四五歲的小悅悅因走在馬路而被無(wú)數(shù)輛車壓碾過(guò)，一個(gè)個(gè)路人都不管，行車走路的市民只是看看而沒(méi)有打救急電話，她們?cè)趺慈绦目催@樣一位可愛(ài)的小孩子被無(wú)視呢？他們中肯定有知識(shí)分子的，你說(shuō)，身為讀書(shū)人，他們的這種做法簡(jiǎn)直可恥，讀那么多書(shū)，一點(diǎn)心里素質(zhì)都沒(méi)有，還有騎車正在碾小女孩的那些人更無(wú)語(yǔ)了，她們還有良心嗎？這樣將車碾過(guò)就不怕遭天譴嗎？有再多的文化比

3、不上一個(gè)撿破爛的阿婆，當(dāng)時(shí)這位撿破爛的阿婆看到就立即打電話個(gè)給急救，可是老天不順天意，最后可愛(ài)的小悅悅還是離開(kāi)了人世了，到了天堂當(dāng)天使了?；蛟S撿破爛的阿婆早點(diǎn)出現(xiàn)，小悅悅的生命就能保住了，可是這不能怪她，反到要感激她，即使沒(méi)能挽救小悅悅的生命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，只能說(shuō)這社會(huì)太缺少愛(ài)心人士了，看到的是自私，都沒(méi)有道德心。撿破爛的阿婆雖然在社會(huì)層次較低下，但他有一顆熱愛(ài)的心，能幫助他人在困難的時(shí)候，這就體現(xiàn)了內(nèi)在修養(yǎng)之高。a.不夠簡(jiǎn)潔 b.比較混亂 c.議論較少 d.論證的中心不明確存在的問(wèn)題: 議論文主要論證語(yǔ)段怎樣展開(kāi) 1. 并列型北京中考滿分作文： 動(dòng)力來(lái)自心中的偶像當(dāng)你站在那汨羅江畔觀看江流涌動(dòng)的

4、時(shí)候，是否記得那天地含悲的歷史畫(huà)面，是否還記得那“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”的屈原英勇投江的場(chǎng)面。屈原，你是我們智慧與情感動(dòng)力的源泉。當(dāng)你站在那烏江邊上觀看波浪翻騰的時(shí)候，是否記得那楚漢爭(zhēng)霸的紛飛戰(zhàn)火，是否還記得那“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽自刎烏江的場(chǎng)面。項(xiàng)羽，你是我們英勇氣概的源泉與動(dòng)力。（170字）分析：兩個(gè)事例地位相同，一句話分析材料，一句話概括材料。1. 并列型當(dāng)你站在那汨羅江畔觀看江流涌動(dòng)的時(shí)候，是否記得那天地含悲的歷史畫(huà)面，是否還記得那“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”的屈原英勇投江的場(chǎng)面。屈原，你是我們智慧與情感動(dòng)力的源泉。當(dāng)你站在那烏江邊上觀看波浪翻騰的時(shí)候，是否記

5、得那楚漢爭(zhēng)霸的紛飛戰(zhàn)火，是否還記得那“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽自刎烏江的場(chǎng)面。項(xiàng)羽，你是我們英勇氣概的源泉與動(dòng)力。（170字）“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和修身養(yǎng)性的重要法寶。清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書(shū)院教書(shū)，因?yàn)闆](méi)有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語(yǔ)研究，編成了300多萬(wàn)字的辭通，為漢語(yǔ)言文字的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。英國(guó)生物學(xué)家謝靈頓早年沾染惡習(xí)，在向一位女工求婚時(shí)，被姑娘一句“我寧愿跳進(jìn)泰晤士河里淹死，也不會(huì)嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學(xué)和生物學(xué)，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。所以

6、說(shuō)，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。（250字）分析：兩個(gè)事例地位相同，分別概括、分析材料，最后總結(jié)。1. 并列型“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和修身養(yǎng)性的重要法寶。清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書(shū)院教書(shū)，因?yàn)闆](méi)有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語(yǔ)研究，編成了300多萬(wàn)字的辭通，為漢語(yǔ)言文字的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。英國(guó)生物學(xué)家謝靈頓早年沾染惡習(xí)，在向一位女工求婚時(shí)，被姑娘一句“我寧愿跳進(jìn)泰晤士河里淹死，也不會(huì)嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學(xué)和生物學(xué)，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

7、。所以說(shuō)，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。（250字）2. 正反型沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣?！睙o(wú)欲就是沒(méi)有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。（215字）分析：前面兩個(gè)事例和后一事例意思相反，最后總結(jié)。2. 正反型3.五

8、句型：（1）第一句，寫觀點(diǎn)句：段的首句設(shè)置本段的分論點(diǎn)。開(kāi)門見(jiàn)山，使閱卷老師明白你本段要論證什么問(wèn)題。（2）第二句，寫闡釋句：從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證解說(shuō)（理論論證）。可用名人名言(與分論點(diǎn)有關(guān)系)或聯(lián)想類比。（3）第三句，寫材料句：列舉典型事例，古今中外，正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點(diǎn)。寫法上簡(jiǎn)要敘述即可，多寫感悟。（4）第四句，寫分析句：分析說(shuō)理。這是本段最重要的一步，因?yàn)楣饬信e一個(gè)兩個(gè)事例，不進(jìn)行分析說(shuō)理，那舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒(méi)有說(shuō)服力了。分析說(shuō)理有幾種方法：歸納分析法; 假設(shè)分析法; 探究原因法等等，以后作文課再講。（5）第五句，寫結(jié)論句：本段小結(jié)，照應(yīng)本段開(kāi)頭

9、，對(duì)分論點(diǎn)的延伸、升華?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等字樣。這樣本段就形成了一個(gè)完整的說(shuō)理板塊。知識(shí)就是力量。（觀點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家。（材料句）靠什么？知識(shí)關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見(jiàn)，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)。（結(jié)論句）（200字）比較閱讀見(jiàn)優(yōu)劣 （一）古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都

10、遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。最終靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力?？梢?jiàn)埋沒(méi)并不可怕，關(guān)鍵是他為什么沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)樗桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，我們不能不贊美沖破“埋沒(méi)”，脫穎而出的偉大科學(xué)家愛(ài)因斯坦。（二）靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他

11、沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。為什么他沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)樗桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他在“埋沒(méi)”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)”，脫穎而出。小試牛刀：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把“節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德”這句話作為文段的論點(diǎn)和開(kāi)頭第一句話，續(xù)寫一個(gè)200字左右的語(yǔ)段。參考語(yǔ)段：節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)儉是對(duì)自己勞動(dòng)果實(shí)的珍惜，也是對(duì)勞動(dòng)成果的尊重。（分論點(diǎn)）。現(xiàn)實(shí)生活中，就有許多關(guān)于“節(jié)儉”的美談佳話。（過(guò)渡）

12、比爾蓋茨是當(dāng)今世界的首富，然而他的住所并不豪華，很不起眼，他的穿著并不氣派，極為普通；德國(guó)科爾貴為總統(tǒng)，為了不浪費(fèi)剩下的湯水，競(jìng)有“舔盤子”的美談；日本的大財(cái)團(tuán)豐田公司在水箱中放磚塊，減少水流量，節(jié)約用水；革命家方志敏經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但他的財(cái)產(chǎn)卻是幾件破汗衫和幾雙破襪子；我們敬愛(ài)的周總理吃的是粗食、穿的是補(bǔ)了又補(bǔ)的睡衣。（事實(shí)論據(jù)）所有這些例子都道出了“節(jié)儉”的重要，都是我們學(xué)習(xí)的楷模（論證）。無(wú)怪乎（過(guò)渡），唐代的魏征說(shuō)：“居安思危，戒奢以儉。”南宋的陸游說(shuō)：“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！泵鞔闹彀貜]也說(shuō)：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；恒念物力維艱。”（理論論據(jù)）這些圣人先哲的至理名言蘊(yùn)含了深刻的道理，對(duì)世人是鞭策，也是警示。（論證） （390字） 作業(yè)：請(qǐng)你把下面文章中的三句話作為文段的論點(diǎn)和開(kāi)頭第一句話，續(xù)寫三個(gè)200字左右的語(yǔ)段。成功源于堅(jiān)持的力量 微不足道的沙礫要經(jīng)過(guò)痛苦過(guò)才能變成價(jià)值連城的珍珠，靠的是堅(jiān)持的力量；展翅飛翔的雄鷹要經(jīng)過(guò)多次的嘗試才能在空中自由翱翔，靠的是堅(jiān)持的力量；盛氣凌人的梅花要經(jīng)過(guò)寒風(fēng)的磨礪