古希臘神話初探

1、古希臘神話初探第1頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二第2頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二古代巴比倫文明古代埃及文明古代印度文明古代中國(guó)文明黃河流域和長(zhǎng)江流域尼羅河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域印度河流域第3頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二四大文明古國(guó)都根植于大河沖積而成的平原，以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為主，因而有人形象地稱這四個(gè)文明為大河文明或者黃色文明，古希臘、古羅馬是西方文明的搖籃，發(fā)源在地中海東部，不是在黃色的陸地，因而也稱為海洋文明或藍(lán)色文明。因此有人認(rèn)為世界文明的起源中心是五個(gè)，是四大文明古國(guó)和古希臘。 第4頁(yè)，共15頁(yè)，202

2、2年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二希臘有很多山，經(jīng)濟(jì)上以捕殺動(dòng)物為主，還有林業(yè)，山上有各種動(dòng)植物經(jīng)濟(jì)應(yīng)是海外貿(mào)易海上交通便利。文化有包容性古希臘起源于藍(lán)色的海洋愛(ài)琴海，這個(gè)愛(ài)琴并不是男女之間美好的情感愛(ài)情，但也和愛(ài)有關(guān)，湛藍(lán)的愛(ài)琴海有個(gè)凄美的傳說(shuō) 第5頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二琴， 是希臘有名的豎琴師。相傳她的琴聲能使盛怒中的波賽頓恢復(fù)平靜；相傳她的琴聲能讓善嫉的赫拉心生寬容；相傳她的琴聲能令陰沉的哈迪斯得到開(kāi)心的笑容。 年輕的國(guó)王慕她之名,他在美妙琴聲的引領(lǐng)下，在雅典娜種的橄欖旁見(jiàn)到了傾慕的姑娘。微風(fēng)輕浮著她細(xì)致的臉龐，夜鶯站在她的肩頭陪她歌唱，陣陣花香纏繞在

3、她的指尖隨著撥出的音符飄向遠(yuǎn)方。 琴抬頭望去，迎向了比天空更美、比深海更炫的目光。一時(shí)間，他們的眼中只有彼此，同時(shí)忽視四面八方。 琴和國(guó)王的愛(ài)情,在人民和所有王公貴族的祝福聲中終于走到了一起。 當(dāng)愛(ài)情似童話一樣完美時(shí) ,友好的臨國(guó)卻突然發(fā)動(dòng)了可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了子民的安全國(guó)王不得不立刻奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。就在新婚之夜他離開(kāi)了深愛(ài)的姑娘。 琴,每天都到曾和他約會(huì)的地方撥琴給遠(yuǎn)方國(guó)王，卻等來(lái)了他的戰(zhàn)死沙場(chǎng)。她很堅(jiān)強(qiáng)，淚水還未來(lái)得及流下來(lái),就在那天披上國(guó)王染血的戰(zhàn)袍，用撥動(dòng)琴弦的手指,指揮著這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng) 在舉國(guó)歡慶勝利的時(shí)刻，在萬(wàn)里無(wú)云的天空下，放在琴膝上國(guó)王的戰(zhàn)袍卻被一顆一顆晶瑩的水珠打的濕透。 從此，每天晚

4、上琴都會(huì)對(duì)著夜空撥琴，她希望在天堂的國(guó)王可以聽(tīng)到。而每天清早，她就到處收集散落的露珠，她知道那是國(guó)王對(duì)她愛(ài)的回應(yīng)。 終于，在許多年后，直到她永遠(yuǎn)睡去不在醒來(lái)的那天人們把琴用一生收集的五百二十一萬(wàn)三千三百四十四瓶露水全部倒在她沉睡的地方。 就在最后一滴落地時(shí)，奇跡發(fā)生了。琴的墳邊涌出一股清泉，擁抱著她的身體。由泉變溪、由溪成河、由河聚海。 從此在希臘就有了一片清澈的海。人們都叫它“愛(ài)琴海”。第6頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二神話在一定程度上能反映當(dāng)時(shí)人的精神，而且沒(méi)有文字記載的歷史，神話傳說(shuō)是第二手資料，雖不一定真實(shí)反映歷史，但可從一個(gè)側(cè)面反映或旁證歷史。德國(guó)人謝里曼和

5、英國(guó)人伊文思就是依據(jù)神話傳說(shuō)才讓愛(ài)琴文明重新光芒。希臘神話的發(fā)展，曾經(jīng)歷了希臘原始社會(huì)幾百年的漫長(zhǎng)時(shí)期。在當(dāng)時(shí)的歷史階段，生產(chǎn)力的水平很低，人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是有限的，往往借助想像去解釋周圍的自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象，這樣就產(chǎn)生了神話。開(kāi)始，由于人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)十分有限，不明白自然力量產(chǎn)生的真正原因，所以把創(chuàng)造出來(lái)的神作為自己力量的化身，如宙斯、波塞冬、哈迪斯、雅典娜等。后來(lái)，神話里出現(xiàn)了被奉為神的人，稱為半神或神斗士，還有神的守衛(wèi)，被稱作圣斗士，他們每一個(gè)人都有自己的星座。古希臘人的占星術(shù)十分發(fā)達(dá)，也來(lái)自神話傳 說(shuō)，他們通過(guò)對(duì)星相的占卜，預(yù)測(cè)某位神要做什么，也就是預(yù)測(cè)可能要出現(xiàn)的自然現(xiàn)象。每一位神斗士

6、和圣斗士又都有自己一段獨(dú)特的業(yè)績(jī)，這也極大地豐富了希臘神話的寶庫(kù)。 第7頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二天空諸神水域諸神陸地諸神陰司諸神宙斯赫拉雅典娜（智慧女神）阿波羅（太陽(yáng)神）阿爾忒彌斯（狩獵女神）阿瑞斯（戰(zhàn)神）赫淮斯托斯（火神）阿佛洛狄忒（愛(ài)情神）赫耳墨斯（保護(hù)神）赫斯提（灶膛火神）波塞冬（海神）特里同安菲特里特涅柔斯 他的50個(gè)女兒普洛透斯格勞棵斯河神和水中仙女得墨忒耳（果實(shí)女神）狄俄尼索斯（酒神）潘（保護(hù)神）哈得斯（冥神） 赫卡忒（原農(nóng)民女神，后靈魂生命女神）厄里倪厄斯（復(fù)仇女神）塔那托斯（死亡神）許普諾斯（睡神）開(kāi)倫（暴死女神）第8頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5

7、月20日，6點(diǎn)49分，星期二希臘神話有著迥異于其他民族神話的特點(diǎn)。希臘神話譜系清晰、故事復(fù)雜、情節(jié)曲折、人物形象鮮明。不僅如此，希臘神話所觸及的話題也遠(yuǎn)較其他許多民族神話要更加深刻、更加全面。人類所關(guān)心的許多重大問(wèn)題，如戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、英勇與怯懦、愛(ài)情與陰謀、美德與奸詐、忠誠(chéng)與背叛等等，在希臘神話中均有生動(dòng)形象的表達(dá)。希臘神話在這些問(wèn)題上的反思之深刻、表達(dá)之透徹，是其他大部分民族的神話傳說(shuō)所無(wú)可比擬的。希臘神話反映的是人性之中所無(wú)可逃避之種種景象，講述的是亙古不變的話題。也正因?yàn)槿绱?，它才能夠跨越時(shí)空的限制，不受語(yǔ)言的制約，成為世界文明的經(jīng)典寶庫(kù)。第9頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49

8、分，星期二.希臘神話是古希臘文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù)和土壤。相傳名為荷馬的盲歌手在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了著名的史詩(shī)伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)。赫西奧德的神譜是以長(zhǎng)詩(shī)的形式系統(tǒng)敘述希臘神話的最初嘗試。古希臘三大悲劇作家埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账埂W里庇得斯的絕大多數(shù)劇作以神話的情節(jié)為題材。.希臘神話對(duì)古代羅馬的神話和文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。奧維德的變形記則完全是希臘神話的轉(zhuǎn)述。帕爾特農(nóng)神廟的浮雕：波塞冬、阿波羅、阿爾忒彌斯.從文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始，希臘神話在歐洲引起廣泛的注意和濃厚的興趣。莎士比亞用希臘神話作題材寫了特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)、維納斯與阿多尼斯,他的其余作品中也有希臘神話人物的名字出現(xiàn)。17世紀(jì)后半葉法國(guó)作家高乃依和拉辛也有取材于希臘神話的作品。歌德和席勒在不少作品中利用了希臘神話的材料。在美術(shù)方面，意大利的達(dá)芬奇和提香，荷蘭的魯本斯和倫勃朗，法國(guó)的普桑和布歇，都有取材于希臘神話的繪畫。 第10頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)49分，星期二第11頁(yè)，共15頁(yè)，2022年，5月20日，