2020年高考作文全國卷1深度解析

1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責(zé)傳遞知識。PAGE PAGE 30 2020年高考作文全國卷1深度解析作文原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了!”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的

2、深思。請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。命題方向?qū)嵺`創(chuàng)新：勞動意識、問題解決健康生活：健全人格、自我管理科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會責(zé)任人文底蘊：人文積淀審題限制性1.內(nèi)容限制。材料對勞動持正向評價，并且指出熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但是材料的重點在“可是”部分，這部分列舉了“現(xiàn)實生活中”的“一些不尊重勞動的現(xiàn)象”，引導(dǎo)語“請結(jié)合材料內(nèi)容”提醒考生必須以此為基礎(chǔ)展開聯(lián)想和思考，脫離材料基礎(chǔ)即

3、為偏題或跑題;若不結(jié)合材料只泛泛地談“勞動”則會被視為落入話題作文的窠臼。2.立意限制。題目要求考生倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)自己認識與思考，并提出希望與建議。這是題目對立意的限制，考生不得脫離這個大方向?？忌形臅r不但要體現(xiàn)對傳統(tǒng)勞動思想、勞動文化的肯定，還要體現(xiàn)對不尊重勞動現(xiàn)象的批評。3.價值取向限制。對于勞動的意義，材料中連用兩則名言給予肯定，并指出“熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”?！翱墒恰焙蟮膬?nèi)容是對“現(xiàn)實生活中”“一些不尊重勞動的現(xiàn)象”的否定，考生的價值取向不得與此相悖。4.寫作對象限制。題目要求考生“面向本校同學(xué)”演講，即寫作時要有平等交流意識。演講對象為“復(fù)興中學(xué)”的在

4、校學(xué)生，演講內(nèi)容可升華出“勞動”對民族、國家復(fù)興的意義。5.體式限制。題目要求考生“寫一篇演講稿”，格式要規(guī)范，符合文體要求，語言風(fēng)格也要與之相適應(yīng)。開放性1.立意角度是開放的?！俺h大家熱愛勞動，從我做起”是立意總綱，在這個大方向下，考生可以結(jié)合材料中的“不尊重勞動的現(xiàn)象”以及與材料類似的現(xiàn)象衍生出很多具體的立意。2.文章的側(cè)重點是相對開放的?？梢苑治霎a(chǎn)生“不尊重勞動的現(xiàn)象”以及與材料類似現(xiàn)象的原因，可以質(zhì)疑、批判“不尊重勞動的現(xiàn)象”以及與此類似的行為，可以從解決問題的層面探討應(yīng)如何改變這種社會現(xiàn)象，也可從綜合來談。3.聯(lián)想和思考是開放的。材料中列舉了三種“不尊重勞動的現(xiàn)象”，但又強調(diào)“此外

5、，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象”。也就是說，考生可以結(jié)合現(xiàn)實，結(jié)合自身生活閱歷生發(fā)不同的聯(lián)想和思考，以體現(xiàn)自己的“認識與思考”。這就使材料具有較強的開放性。解題國家領(lǐng)導(dǎo)人在全國教育大會上強調(diào)：“教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?！边@對“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”具有重大意義。在新時期背景下，需要強調(diào)“創(chuàng)造性勞動”的重要意義。勞動是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，勞動教育不只是促進人的體力發(fā)展和智力發(fā)展的活動，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造性解決問題的能力都是在勞動中創(chuàng)造出來的。

6、這是試題命制的背景。本題是“社會現(xiàn)象材料類”的任務(wù)驅(qū)動型作文，主要考查考生對新時代背景下“勞動”的理解以及理性思考的能力。材料既著眼于勞動思想和勞動文化的傳承，又立足現(xiàn)實生活，突出情景設(shè)計，貼近考生生活。題目緊扣“立德樹人”的教育方針，充分發(fā)揮高考作文在社會主義核心價值觀方面的教育功能，意在用中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀勞動思想引導(dǎo)考生樹立熱愛勞動的思想意識，樹立正確勞動觀。參考立意切題立意：1.熱愛勞動，弘揚民族傳統(tǒng)。2.熱愛勞動，從我做起。3.理解勞動，尊重勞動。4.學(xué)習(xí)書本知識，也學(xué)習(xí)勞動精神。5.勞動是幸福的，也是快樂的。6.新時代需要勞動，需要更智慧的勞動。偏題立意：1.熱愛勞動是中華民族的

7、優(yōu)秀傳統(tǒng)。(斷章取義，忽略材料重點，脫離材料中的學(xué)生主體)2.歌唱勞動者。(忽略任務(wù)，走向話題作文的立意)例文下水文一形勞神不倦，吃苦趁華年張麗鈞老師親愛的同學(xué)們：大家好!近日，我關(guān)注了中學(xué)生的勞動之爭，我的主張是“形勞神不倦，吃苦趁華年”。請允許我從我的家事談起吧。家父是一名遠近聞名的中醫(yī)，他經(jīng)常翻閱的一本書是泛黃的黃帝內(nèi)經(jīng)。上初中后，我粗略學(xué)了一點文言文，也試圖讀懂家父奉若珍寶的黃帝內(nèi)經(jīng)。但因繁體字難辨難認，我讀起來未免磕磕絆絆。只約略記得其中有“心者，生之本”“肺者，氣之本”之類的語句。記得有一天，家父與他的高足共同探討黃帝內(nèi)經(jīng)中的一個句子“形勞而不倦”。那位叔叔認為：“既然形勞，當(dāng)然就

8、會倦。形勞而不倦，不是自相矛盾了嗎?”家父解釋道：“形勞而不倦，可以理解為形勞神不倦。也就是說，身體雖然勞累，但精神不覺疲倦。比如，一個老農(nóng)民下地勞動了整整一天，他可能會感到很辛苦，但他的內(nèi)心是舒暢的，這不就是形勞神不倦嗎?”后來，高中語文老師在課堂上講字源，他在黑板上寫出了那個繁體的“勞”字。他說：“勞是個會意字，上面是兩個火，中間的禿寶蓋代表房子，下面的力指代勞動。整個字的含義是：在房間點燈，夜間勞作?！蔽衣犞?，心，一下子回到了“形勞而不倦”上。我想，勞，真是個苦中藏甘的漢字呢!因為心里揣著這些與“勞”相關(guān)的美妙故事，我對勞動充滿了天然的好感。我會在我家平房前開辟出兩分田來種花種菜;我會在

9、暑假里隨表姐一道頂著烈日拔草捉蟲;我會迎著閨蜜異樣的眼光跟舅母苦學(xué)踩縫紉機;我會對學(xué)校清運垃圾的老人坦然喊一聲“爺爺好”我享受勞動，我高看勞動。在思品課上，老師說：“馬克思曾說過：體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑!”我聽了，忍不住暗自嘆服點頭。是的，當(dāng)體力勞動被同齡人避之唯恐不及時，我慶幸來自內(nèi)經(jīng)與倉頡的珍貴提醒恰逢其時地進駐了我稚嫩的生命，這讓我幸運地承繼了來自遠古的一脈香火，無論季節(jié)風(fēng)怎樣吹拂，我都能做到不搖擺、不浮燥、不庸懦、不愚鈍?！皠趧右蝗?，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠!”這是達芬奇的妙語。在匆遽的一日與漫長的一生之間，惰，無時不在伺機而動，它要侵我心、撼我本;而勞，

10、無疑是我們最初也是最后的“強心固本湯”。在演講結(jié)束之前，請允許我跟大家分享一個意味深長的小故事吧天地之間，有個寺院。一位疲憊不堪的旅人入得院內(nèi)，見到一老禪師正吃力地彎腰翻曬蘑菇。那禪師已是耄耋之年，行動遲滯，咳聲連連。旅人看了，不由心生惻隱，便上前去問道：“師父，您這么大歲數(shù)了，為什么還要親自翻曬蘑菇?”老禪師聞聽此言，微微一笑道：“因為，蘑菇在親自等我?！蓖瑢W(xué)們，讓我們像那個老禪師一樣，在苦中藏甘的“勞”字中安妥自己的靈魂吧!讓復(fù)興中學(xué)的每一位學(xué)子都會說：形勞神不倦，吃苦趁華年!我的演講完畢，謝謝大家!下水文二新時代依然需要發(fā)揚勞動傳統(tǒng)殷都玄鳥老師各位老師，各位同學(xué)：大家好!今天我演講的題目

11、是新時代依然需要發(fā)揚勞動傳統(tǒng)。熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這是我們大家的共識?？墒窃谖覀兊纳钪?，總有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動，在我們的身邊總有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。對此我想談?wù)勎业目捶?。有的同學(xué)說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了?！睂W(xué)習(xí)忙當(dāng)然可以理解，而且學(xué)習(xí)也是勞動，是腦力勞動。但是學(xué)習(xí)累了，需要休息，我們提倡勞逸要結(jié)合，要學(xué)習(xí)也要娛樂。同理，腦力勞動和體力勞動也要結(jié)合，我們需要通過腦力勞動來鍛煉我們的大腦，也需要用體力勞動來鍛煉我們的四肢。也許你會說，我可以選擇參加體育鍛煉呀，而我想告訴你的是，在高度智能化的社會，體育鍛煉就是體力勞動，體力勞動也是體育鍛煉，只不過方式不同，何

12、必要厚此薄彼呢?所有的舞蹈、運動方式，其實都脫胎于勞動。所以沒有必要排斥體力勞動，學(xué)習(xí)太累也不是理由，正因為學(xué)習(xí)太累了，我們才需要選擇運動或者勞動來休息調(diào)節(jié)。有的同學(xué)說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”此言差矣。人工智能時代，即使我們不需要通過體力勞動來創(chuàng)造物質(zhì)文明，也依然需要通過體力勞動來鍛煉一下我們的四肢。我們需要通過體力勞動這種記憶方式記憶人類進化的歷史，就如同人類雖然發(fā)明了各種交通工具卻依然不能放棄走路一樣，哪怕你是一個腦力勞動者。何況即便是在人工智能時代，也并不是所有的勞動都能夠被人工智能代替，尤其是個性化的創(chuàng)造性勞動是不可能被替代的，而這其中不僅有腦力勞動，也

13、有體力勞動。有人說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”這種思想更要不得。勞動是不是只有苦和累?過去生產(chǎn)勞動條件低下，有些勞動確實是很苦很累的。但是在高度智能化的社會，苦和累的工作基本上都被人工智能代替了?！皠趧舆@么苦，這么累”，只是你個人的認識，暴露出來的是好逸惡勞的思想。在分工高度精細化的社會，一個人通過某一種勞動創(chuàng)造價值，在自己不擅長的領(lǐng)域通過價值交換請人代勞，這是可以的。但如果好逸惡勞，凡事都想出錢請人代勞，這是不可以的。需要提醒大家的是，未來社會人力資本會非常昂貴，如果自己不想勞動、不愿創(chuàng)造價值，只想出錢讓別人代勞，那是需要付出昂貴代價的?？偠灾?，勞動傳統(tǒng)

14、不能丟，勞動精神不可無，讓我們大家糾正錯誤意識，樹立勞動思想，做一個勤勞奮斗的新時代勞動者。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。下水文三別以學(xué)習(xí)為名，錯過了勞動“熱愛勞動，從我做起”主題演講稿侯巍老師尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天是5月5日，勞動節(jié)返校第一天。很榮幸作為學(xué)生代表參加這次“熱愛勞動，從我做起”的主題演講，我演講的題目是別以學(xué)習(xí)為名，錯過了勞動。就在昨天下午，我眼見多位家長把自己的孩子送到寢室，手提包裹，肩扛重物，雖是五月天氣，他們卻已大汗淋漓，而孩子們則脖掛耳機，兩手空空，悠閑自在;就在今天早上，我眼見班主任老師拾起教室里的紙屑，用抹布重新擦拭垃圾桶蓋，而我們的值日生，早已埋頭學(xué)

15、習(xí)，兩耳不聞窗外事;就在剛才集會之前，我聽有學(xué)生抱怨：“我們學(xué)習(xí)這么忙，還召開勞動主題演講，太占用時間了”。同學(xué)們，我們以學(xué)習(xí)為名，錯過了太多家庭勞動的美好。高爾基說：“勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。”我們錯過了勞動，就是錯過了美好的生活。試想，每逢假期，和父母一起參與家庭勞動，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮得干凈溫馨;甚至陪同父母回到農(nóng)村老家，干一場酣暢淋漓的農(nóng)活，用勞動感知生活，在勞動中體驗親情的美妙，體驗創(chuàng)造的快樂，該有多么美好?？墒俏覀兊募倨诳偙惠o導(dǎo)班填得滿滿當(dāng)當(dāng)。老師們，我們以學(xué)習(xí)為名，異化了太多勞動教育課程。家長為了孩子的學(xué)習(xí)，漠視勞動教育，那么學(xué)校對勞動教育課程給予

16、了足夠的重視嗎?遲到學(xué)生會被罰打掃衛(wèi)生，當(dāng)勞動成了懲罰的方式之一，學(xué)生怎能不滋生厭惡勞動的心理;勞動異化為休閑娛樂課菜園參觀、水果采摘品嘗、手工藝學(xué)習(xí)、植樹節(jié)班會、雷鋒日的公益活動等等，都被冠以勞動教育課的名義，學(xué)生走馬觀花、淺嘗輒止，多了參觀體驗的輕佻，少了教育樹人的厚重。同學(xué)們，老師們，別讓懶惰的病毒蔓延，人猿相揖別，勞動最光榮。馬克思早就說過：“體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。”懶惰是種病毒，學(xué)生是易感染人群。曾有這樣一個報道，一個孩子帶了個雞蛋到學(xué)校，放學(xué)后雞蛋卻被原封帶回了家，媽媽問他為什么不吃，孩子回答說：“外邊有殼，我不知道該怎么吃?！痹俨恢匾晞趧咏逃?，我們的孩子怕連基

17、本的生活能力都沒有了。有人?？床黄痼w力勞動者，認為“勞心者治人，勞力者治于人”，可是萬丈高樓平地起，郵件千里一日達，長橋如虹跨海灣，高速盤翻高山，昔日黃沙漫漫，而今魚肥稻香其中哪一個離得開那些普普通通、默默無聞的勞動者?同學(xué)們，從今日開始，多做一些家務(wù)，勤維護校園環(huán)境，踏實上好每一節(jié)勞動課，端正勞動態(tài)度，遵守勞動紀律，學(xué)會勞動技巧，形成勞動習(xí)慣，在勞動中找到生活的美與樂，讓勞動成為崢嶸歲月的底色吧!切記，青春最靚，勞動最美，別以學(xué)習(xí)為名，錯過了勞動。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!名家下水文敬業(yè)與樂業(yè)清梁啟超我這題目，是把禮記里頭“敬業(yè)樂群”和老子里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。

18、我所說的是否與禮記老子原意相合，不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要?？鬃诱f：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用一句格言教訓(xùn)弟子，說道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，

19、直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道：”百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！睕]有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，

20、倒變了不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一

21、件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和

22、你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外。”所說的敬業(yè)，不外這些道理。第二要樂業(yè)?！白龉ず每嘌?”這種嘆氣的聲音，無論何

23、人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做

24、逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！睘槭裁茨?第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二、因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活應(yīng)該如此，我望諸君和我一同受用!2020年高考作文全國卷2深度解析作

25、文原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了!新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2020年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務(wù)中任選一個，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。 1919年5月4日，在學(xué)生集會上的演講稿。 1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。 1979年9月15日，參加新生開學(xué)典禮后寫

26、給同學(xué)的信。 2020年4月30日，收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。 2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。命題方向人文底蘊：人文關(guān)懷科學(xué)精神：理性思維、勇于探究學(xué)會學(xué)習(xí)：勤于反思責(zé)任擔(dān)當(dāng)：國家認同、國際理解、社會責(zé)任審題限制性1.情境限制。2020年全國卷的作文讓我們欣喜地看到，命題者并沒有在審題立意上為難考生，而是讓考生有話可說，抒發(fā)心聲，以此培養(yǎng)考生的家國情懷。也確如所愿，考生走出考場時都面帶笑容，這道“很熟悉”的作文題似乎

27、給了他們底氣。但這道作文題還是設(shè)置了很多限制性因素，有話可說不假，但能否寫成考場佳作則有待觀瞻。作文材料分為三部分：背景材料、任務(wù)材料、作文要求。其中的背景材料就有著明顯的情境限制。材料為我們展示了從新民主主義革命的開端(1919年)到中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興(2049年)的五個標(biāo)志性歷史節(jié)點：五四運動、新中國成立、改革開放、五四運動100周年、新中國成立100周年，并突出了各自的歷史意義。而背景材料下的五個選擇任務(wù)是與其相契合的，這就提醒考生要上下勾連，代入情境，體現(xiàn)“當(dāng)事人”這一身份要求，闡發(fā)觀點。2.身份限制。考生在選擇任務(wù)的同時，要注意“以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作”這一要求。這就明確要

28、求考生要假定自己是上述已發(fā)生或未發(fā)生事件的見證人、“當(dāng)事人”，要“切合身份”。如選擇前三則任務(wù)，就要假定自己重回歷史，確立歷史身份完成寫作，而不是以今天青少年的視角去講述曾經(jīng)發(fā)生的歷史事件。3.價值判斷限制。材料隱含了命題人明顯的感情傾向。這些標(biāo)志性事件體現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的光輝歷程，記錄了社會的發(fā)展與變化，凝聚著人們對社會與國家的美好寄望。這實際上暗示考生要從這些事件中感受到社會的發(fā)展與變化，從小我到大我，從個體到國家，注意與時代的聯(lián)系，體現(xiàn)家國情懷、民族自豪感。4.背景限制。題目明確要求“貼合背景”，即考生在寫作時要聯(lián)系所選取事件的歷史背景，不能脫離背景空談大道理。如對于

29、任務(wù)，考生必須聯(lián)系五四運動的歷史背景來寫，其他同理。這體現(xiàn)了命題者注重對考生歷史思維的考查。5.任務(wù)選擇限制。材料給了五個任務(wù)，讓考生自由選擇。但考生一定要仔細審題，只能選取其一，不能受平時模擬試題的束縛，不可在多則材料間建立邏輯聯(lián)系，設(shè)題目的在于檢測考生能否精準(zhǔn)解讀任務(wù)。6.文體限制。材料下有“符合文體特征”的明確要求。考生要注意每個任務(wù)后都有明確的文體限制，有演講稿、有書信、有觀后感、有慰問信，寫作時一定要符合各自的文體特征。開放性1.任務(wù)選擇自由。材料中給出五個具體任務(wù)，考生可選擇任何一個進行立意，只要有所觸動，都可入文?？忌勺匪輾v史，回到從前，書寫那個時代人們的家國情懷;也可站在新時

30、代的起點上，體現(xiàn)自己的獨立思考與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。2.立意角度開放。材料所給任務(wù)，寫作視野開闊，可從多方面、多角度展開分析，可回顧歷史，古今對話;也可反映社會巨變，寄語國家未來論據(jù)素材豐富，考生有話可說，體現(xiàn)了高考“立德樹人”的根本要求?？忌鷳?yīng)充分認識個人成長與國家、與民族、與大時代的深刻關(guān)聯(lián)，將國家發(fā)展與自我成長相結(jié)合，寫出自己的真情實感。3.文體選擇自由?？忌梢詫懽h論文，直接發(fā)表看法;也可以寫記敘文，記敘自我與國家一道成長的過程，在小事件中體現(xiàn)大情懷。選擇不同任務(wù)，就要完成不同文體，如演講稿、書信等。當(dāng)然運用多種表達方式的前提是要結(jié)合材料，在具體任務(wù)下完成規(guī)定文體的寫作。解題這是一道給定背景材料

31、的任務(wù)驅(qū)動型作文，在“立德樹人”指導(dǎo)下落實學(xué)科核心素養(yǎng)，激起考生的文化認同、家國情懷，從而弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，增強民族凝聚力。提醒考生關(guān)注時代熱點，緊跟時代步伐，做有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年。此外，考生還要注意聯(lián)系歷史，體現(xiàn)歷史思維。作文的情境性很強，考生需要將自己代入到所選擇事件的具體背景中進行寫作。這提醒考生一定要選擇自己熟識的背景、情境，如此才能有話可說，也才可能成佳作。要注意每則任務(wù)前的具體時間，如任務(wù)：考生需要假設(shè)自己在1919年5月4日，面對當(dāng)時的歷史背景、世界形勢，體現(xiàn)出時代對當(dāng)時學(xué)生的一種召喚、激勵，達成演講的目的。而任務(wù)則要求以當(dāng)代青年的身份完成一篇觀后感，體現(xiàn)對五四運動百

32、年來中國社會的深刻思考，對國家命運的深切關(guān)注。此外就是要注意各種文體的具體要求，格式要規(guī)范，如書信體、演講稿、觀后感等，這些文體特征既要體現(xiàn)在題目上，也要體現(xiàn)在行文過程中，不可忽略。參考立意切題立意：1.國土淪喪，責(zé)任在肩，吾輩當(dāng)自強。2.國之新生，吾之大幸，迎接新時代。3.科技興國，擁抱世界，匯時代潮流。4.百年征程，接力奮斗，奔向輝煌。5.功在當(dāng)代，利在千秋，英雄莫忘。偏題立意：1.只突出青年學(xué)生的歷史作用，未聯(lián)系五四背景。2.只突出對新時期的展望，未結(jié)合改革開放。3.不能切合背景，未體現(xiàn)情境，不能很好地契合材料。例文下水文一精神浸染 接力奮斗觀看“紀念五四運動100周年大會”有感齊志偉老

33、師偉大的時代需要偉大的精神，唯精神燭照千古，光耀未來。正如五四運動創(chuàng)造的五四精神，影響一代又一代中國人，凱歌高奏，接力奮斗。觀看“紀念五四運動100周年大會”后，我感慨萬千，尤其聽了新時代領(lǐng)路人的講話后，更是備受鼓舞。“同人民一起奮斗，青春才能亮麗;同人民一起前進，青春才能昂揚;同人民一起夢想，青春才能無悔?！边@是新時代領(lǐng)路人對當(dāng)代青年的殷切期望，更是對新時代下青年一代何去何從的深情寄語。百年前的那一代青年”救亡圖存，挽狂瀾于既倒;思想啟蒙，發(fā)歷史之先聲”，肩負時代的使命，飽含愛國之深情，他們前仆后繼，接續(xù)奮斗，為后人指引方向。而身處新時代的我們，更應(yīng)在這種偉大精神的浸染下，“以青春之我，奮斗

34、之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發(fā)出更加絢麗的光彩”?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，想想中國這一路變化，從“站起來”“富起來”到“強起來”，凝聚了多少人的奮斗。想想“港珠澳大橋”的飛架三地，想想“嫦娥四號”探測器的翩然落月，這一切由“不可能”到“可能”的背后又凝聚了多少人的心血。他們破解了一個又一個世界性難題，向世界展現(xiàn)了“中國精神”。正如魯迅所言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，這就是中國的脊梁。”他們正是用自己一點一滴的奮斗挺起了中國的脊梁，因為他們，這個時代更加偉大。然而如今又有多少人早已漠視了這些偉大，淡忘了

35、這些英雄，甚至偏執(zhí)地認為所有的努力到頭來都不及“楊超越”的附身，祈求膜拜下的“錦鯉”，又何談“五四運動”的歷史意義、精神價值。我們不禁感嘆這時代怎么了。我想時代并沒有變化，變的只是這些人的內(nèi)心，因為奮斗實苦而我們又生逢盛世，自然只對幸運之神的青睞情有獨鐘。但他們不知，成績的獲得怎能只靠幸運?“志行萬里者，不中道而輟足”，越是偉大的事業(yè)，越是充滿艱難險阻，越需要我們敢闖敢拼，不斷奮斗。當(dāng)我們再一次浸染在五四精神之下，當(dāng)我們回首百年，回望所走過的這一路，想想那些脊梁、英雄，其實他們就在我們身邊。奮斗無大小，我們都在一道努力，都在為“建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”而奮力奔跑;我們都是

36、追夢人，我們都在用自己奮斗的腳步追夢圓夢，為時代寫下濃墨重彩的一筆!“百年風(fēng)云變幻，不變的是精神;百年滄海桑田，不老的是青春?！痹感聲r代的你我肩負使命，接續(xù)奮斗。請記?。骸澳闼玖⒌牡胤剑褪悄愕闹袊?你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗?！毕滤亩F肩擔(dān)道義，青春正當(dāng)時紀念五四運動100周年大會觀后感趙胤老師觀畢“紀念五四運動100周年大會”，熱血沸騰，心潮澎湃?；仡櫚倌昵?，青年學(xué)子篳路藍縷，以啟山林，高舉新思想的旗幟;他們不顧安危，奔走呼號，全為救國于水火危難。今日，我們莊重紀念，除了銘記歷史，更是要從中汲取養(yǎng)料，補足精神之鈣。鐵肩擔(dān)道，不負青春，不負時

37、代。鐵肩擔(dān)道，青年人要與時俱進，同頻共振，不忘擔(dān)當(dāng)，不負時代。祖國的需要，就是青春使命。新時代領(lǐng)路人在大會的發(fā)言中說：“青年要志存高遠?！薄半x開祖國的需要，離開人民的利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地?！蔽覀兾ㄓ袑⑶啻喝谌霑r代，方可造就不凡。曾有五四青年櫛風(fēng)沐雨勇?lián)鷷r代重任，今有北大學(xué)生宋璽，文能當(dāng)學(xué)霸，武能安天下，用自己的擔(dān)當(dāng)詮釋青春學(xué)子的家國情懷。無論亂世還是治世，“沒有一個人是一座孤島”，沒有一個人可以獨善其身?？犊谌霑r代洪流，與時代同頻共振，方能不負時代，點亮青春，光芒萬丈。鐵肩擔(dān)道，青年人要永求真理，追求進步，引領(lǐng)時代，開創(chuàng)未來。五四青年高舉新思想的旗幟，以其對真理的執(zhí)著

38、追求，打破了舊思想的桎梏，刷新時代內(nèi)涵。青年是標(biāo)志時代最靈敏的晴雨表。作為新青年，我們當(dāng)以真理為精神的燈塔，引領(lǐng)時代潮流。以真理為驅(qū)動，創(chuàng)新一族、進步一族、奮進一族的巨輪定能揚帆遠航，推動時代向前發(fā)展。反之，利己一族、佛系一族、巨嬰一族的小船終究會被巨浪卷入大海，被時代所唾棄。鐵肩擔(dān)道，青年人要深自砥礪，不懈奮斗，追求卓越，踏歌前行。青春不在于年齡，而在于精神與心境。致敬青春，當(dāng)有“天將降大任于斯人也”的使命感，砥礪精氣神，奮進新時代。無論是哈工大90后中國航天團隊集智攻關(guān)，突破困難，拍攝最美地月合影;還是讓五星紅旗第一次飄揚在冬奧會男子短道速滑賽場的武大靖;抑或腳踏泥濘，為鄉(xiāng)村筑夢的清華畢業(yè)

39、生石磊，他們都在用自己的行動詮釋著立鴻鵠志，做奮斗者的內(nèi)涵。艾青說：“為什么我的眼里常含淚，因為我對這片土地愛得深沉?！弊鳛樾聲r代的青年學(xué)子，我們自當(dāng)深自砥礪，追求卓越，用自己的青春、智慧和汗水去回饋這生于斯、長于斯的沃土。塞繆爾厄爾曼說：“青春是深沉的意志，恢宏的想象，炙熱的情感，是生命的深泉在涌流。”作為青年學(xué)子，我們當(dāng)以赤子之心，擁抱偉大的時代;以磅礴之勢，創(chuàng)造非凡價值。用鐵肩，擔(dān)當(dāng)人間道義;用奮斗，書寫無悔青春。2020年高考作文全國卷3深度解析閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)(據(jù)“小林漫畫”作品改編)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明

40、確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息。命題方向人文底蘊：人文關(guān)懷健康生活：健全人格科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑實踐創(chuàng)新：問題解決審題限制性1.內(nèi)容限制。這是一道漫畫類材料作文題。漫畫的主要內(nèi)容是在畢業(yè)前最后一節(jié)課上，一位老師背著手面對著學(xué)生說：“你們再看看書，我再看看你們。”整個畫面溫馨動人，寄語感人至深，考生很容易把握漫畫內(nèi)容和情感。脫離畫面內(nèi)容的構(gòu)思和寫作都是偏題甚至跑題的。2.立意限制。考生在立意時，需要抓住漫畫內(nèi)容、漫畫中的說明性文字，以及漫畫中人物間的關(guān)系，在整體構(gòu)思的基礎(chǔ)上確定立意。漫畫人物涉及老師、學(xué)生，漫畫的說明性文字“你們再看看書，我再看看你們”是考生需要重

41、點關(guān)注的要素。這不是一句簡單的離別感言，而是富有溫情，很有溫度，更有高度的深情之語。一方面道出無數(shù)老師離別之際對學(xué)生的依依不舍及祝福和期望，引導(dǎo)考生銘記教誨，繼接奮斗，砥礪前行，為中華之崛起而努力。另一方面引導(dǎo)考生懂得感恩，感悟教育者的溫度、情懷與智慧。3.價值判斷限制。這則漫畫材料貼近考生的生活，是考生熟悉的最后一課的情景，情境代入感很強。命題人意在引導(dǎo)考生尊師重教，引導(dǎo)學(xué)生建立好的品格修行，培養(yǎng)學(xué)生感恩及尊師重教的思想品德。考生不可質(zhì)疑老師對學(xué)生的關(guān)愛、期待與祝福。4.思維限制。“結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意”是立意限制，也是思維限制。考生的構(gòu)思必須立足于材料整體，堅持整體原則和全面原則。 考生應(yīng)

42、注意這里所強調(diào)的“寓意”二字，即要通過材料的表面現(xiàn)象，深刻思考材料背后隱含的社會、人生問題。開放性1.聯(lián)想和思考是開放的?？忌豢擅撾x材料，但又不能囿于材料。不可停留在對漫畫內(nèi)容的圖解上，而要聯(lián)系現(xiàn)實展開聯(lián)想和思考。比如馬云辭去阿里CEO一職而回歸教育，致力于振興教育的情懷，比如感動中國人物張玉滾老師的教育情懷等。也可聯(lián)系社會上不尊師重教的現(xiàn)象從反面切入，但無論以何角度切入，考生都能有話可說、有情可抒，但重要的是要說得客觀、深入，要能體現(xiàn)自己的思考，表達出真情實感，不能停留在口號式的論點重復(fù)上。2.立意角度是自由的。從學(xué)生的角度： 漫畫中陪伴考生是高高堆積的書和充滿期待的老師，“你們再看看書”

43、展現(xiàn)了老師對學(xué)生的精心指導(dǎo)和辛勤培育。可立意為：成長路上一直有你;感恩師長，感恩成長;長大后我就成了你;繼接奮斗，從不放棄拼搏與努力等。從老師的角度：“我再看看你”包含老師對學(xué)生的深情守護，“再”說明老師一直在守護，“看”里包含用情用心用愛，“老師”愛崗敬業(yè)，愛生樂教?？闪⒁鉃椋豪蠋煂W(xué)生的關(guān)愛、期待與祝福;領(lǐng)悟老師的奉獻精神、園丁品格和責(zé)任意識;深情呵護你長大;教師是學(xué)生的引路人等。綜合角度：結(jié)合材料，“你們再看看書，我再看看你們”，一方面體現(xiàn)了教師的深情守護，一方面體現(xiàn)了學(xué)子沐浴師恩，成長拼搏的精神。可立意為：你愛生如子，我尊師重教;成長路上的濃濃師生情;在師愛中成長等。3.文體是自由的。

44、可以選擇論述類文體，直接發(fā)表看法;可以選擇記敘類文體，通過故事和事件表達自己的感悟;也可以選擇散文文體。在體式選擇上也比較自由，比如寫成書信、演講稿等都可以。解題漫畫式材料作文在近十幾年的高考作文中屢見不鮮。如1996年全國卷的給六指做手術(shù)截錯了，2020年全國卷的摔了一跤，2020年全國課標(biāo)卷的都什么年代了,有魚吃還捉老鼠?，2020年全國卷的分數(shù)與獎懲，等等。2020年全國卷的作文一改前兩年針對宏大時代主題命題的思路，把視野轉(zhuǎn)移到微觀的生活場景中，回歸到考生的實際生活，注重考生的情感體驗，貼近現(xiàn)實，貼近考生，場景代入感強。和2020全國卷、卷一樣，全國卷也降低了審題難度，把重點放在立德樹人

45、的層面上。讓考生有話可寫，有情可感，能激發(fā)考生的情感共鳴，更能激發(fā)考生以真情表達自我，說“真”話，抒真情，避免了言之無物、大而無當(dāng)?shù)谋磉_。設(shè)題目的在于引導(dǎo)考生樹立正確的人生觀、價值觀，倡導(dǎo)考生尊師重教，關(guān)注考生自我成長。參考立意切題立意：1.銘記師恩，不負韶華。2.真情陪伴，助你成長。3.亦師亦友，且行且珍惜。4.學(xué)問誠可貴，師生情更高。5.長大后我就成了你。6.成長路上有你。7.關(guān)注成長。偏題立意：未緊扣漫畫內(nèi)涵，而只寫離別的情景。例文下水文一理解老師，感謝師恩張俊杰畢業(yè)前最后一節(jié)課上，班主任說：“你們再看看書，我再看看你們?！弊x圖之后，陷入深思。想起朋友圈曾經(jīng)流行過的一段話：老師是這個世界

46、上唯一一個與學(xué)生沒有血緣關(guān)系，卻愿意因?qū)W生進步而高興，退步而著急，滿懷期待，助其成才，舍小家顧大家并且無怨無悔的“外人”。是啊，在我們的成長過程中，老師何曾把自己當(dāng)過外人?循循善誘，諄諄教導(dǎo)，呵護心靈，托起希望。記得班主任在一次班會上說：“孩子們，你若不離，我定不棄，你若攻讀到深夜，我必點燈相依?！崩蠋熜腋Ｖ覀兊某煽?，悲傷著我們的退步，為我們的學(xué)習(xí)指路，為我們的成長護航，與我們同甘共苦，榮辱與共。老師早已把我們當(dāng)成了他生命中不可分割的一部分。那么，我們應(yīng)該如何對待這樣一位不把自己當(dāng)“外人”的人呢?我們要尊重老師的勞動，理解老師的良苦用心。我們成績的取得，有我們的不懈努力，更有老師的付出與奉獻。為了我們，有的老師拋下不滿周歲的孩子，克服重重困難按時到校輔導(dǎo)早晚自習(xí);有的老師精益求精，不厭其煩地修改學(xué)案、課件和教學(xué)設(shè)計;有的老師不顧自己的身體，把病推到假期看，把手術(shù)推到假期做。還有我們的班主任，每天天不亮就到校，夜里查完寢室再匆忙往家趕。那是因為，他們心中有愛，心中有教育，心中有學(xué)生，心中有事業(yè)，所以不惜年華流逝，不懼霜染白發(fā)，不畏疾病纏身。但是，只要我們?nèi)〉眠M步，他們衰老也甘心，累趴也情愿，我們求知的眼神，就是他們永不衰竭的動力;我們成才成功，就