中國(guó)古代史(2022年中考匯總教師版)

1、一、選擇題 1以下圖片符合北京人生活特征的是BA 半地穴房屋 B 打制石器 C 稻谷D 彩陶器義務(wù)訓(xùn)練教科書(shū)中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)2022 年第 1 版中寫(xiě)到：“北京周口店北京人遺址考古覺(jué)察包括：10 萬(wàn)多件石器，成批的骨器，100 多種野獸化石， 還有大量灰燼其中最厚的灰燼可達(dá) 4 米。灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹(shù)子等?！辈牧险f(shuō)明北京人A會(huì)制造石器會(huì)種植粟會(huì)使用火和保存火種保存了猿的某些特征A B C D 北京人遺址是爭(zhēng)辯遠(yuǎn)古人類(lèi)的貴重資料。圖中北京人遺址所在位置是AA B C D 4岳陽(yáng)市某校九年級(jí)1班學(xué)生想去參觀(guān)距今約70 萬(wàn)20 萬(wàn)年之間的某遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址，他們應(yīng)當(dāng)去BA 云南元

2、謀B 北京周口店C 浙江河姆渡D 陜西半坡村5居住在右圖所示房屋的原始居民，屬于C A 元謀人B 北京人C 半坡聚落D 河姆渡聚落6某同學(xué)繪制了一幅我國(guó)原始居民生活場(chǎng)景的想象圖，以下內(nèi)容與河姆渡原始居民相符的是B生活在黃河流域種植水稻住干欄式房子挖井飲水A B C D 7距今約六七千年前，氏族聚落已在中華大地星羅棋布。代表當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力最高水平的生產(chǎn)工具是BA 打制石器B 磨制石器C 鐵農(nóng)具D 曲轅犁8題 1 圖的考古覺(jué)察，為距今六七千年我國(guó)原始居民使用的生產(chǎn)工具。從生產(chǎn)力進(jìn)展的水平來(lái)看，此類(lèi)工具的消滅和使用佐證他們生活在BA 舊石器時(shí)代B 石器時(shí)代C 青銅朝代D 鐵器時(shí)代9據(jù)考古覺(jué)察，河姆渡遠(yuǎn)古

3、居民已經(jīng)能夠AA 建筑干欄式房屋B 種植粟C 鑄造司母戊鼎D 使用甲骨文10我國(guó)水稻栽培歷史悠久， 水稻作為重要的糧食作物被列為五谷之首。袁隆平先生成功培育出優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為人類(lèi)解決“溫飽”問(wèn)題作出重大奉獻(xiàn)。目前水稻種植最早消滅于以下哪一地區(qū)？BA 黃河中游B 長(zhǎng)江下游C 珠江三角洲D(zhuǎn) 遼河流域考古學(xué)家在西安四周的原始農(nóng)耕村落遺址中覺(jué)察大量的粟粒，據(jù)此，該處原始居民可能AA 種植糧食作物B 制造陶器C 制造舟車(chē)D 鑄造青銅器右圖是近年來(lái)我省考古的重大覺(jué)察三亞海棠灣的英墩遺址貝殼 積存。據(jù)考證，此遺址距今約有6000 年。同一時(shí)期，黃河流域的農(nóng)耕文化遺址是CA 元謀人遺址B 周口店遺址C 半坡遺

4、址D 河姆渡遺址在遠(yuǎn)古的農(nóng)耕時(shí)代，我國(guó)長(zhǎng)江流域原始居民的主食最有可能是 AA 水稻B 粟C 小麥D 玉米14黃河和長(zhǎng)江孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。最早生活在我國(guó)黃河流域的農(nóng)耕居民代表是BA 北京人B 半坡人C 河姆渡人D 大汶口人15以下圖中，建筑不同房屋的打算性因素是A半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖 A 自然條件B 生活習(xí)慣C 生產(chǎn)工具D 勞動(dòng)技術(shù)16央視熱播的舌尖上的中國(guó)2季節(jié)呈現(xiàn)了不少中國(guó)傳統(tǒng)美食的生產(chǎn)、加工工藝。假設(shè)該劇組想拍攝有關(guān)我國(guó)最早種植水稻的專(zhuān)題片，你認(rèn)為最符合拍攝要求的外景地點(diǎn)是CA 元謀人遺址B 北京人遺址C 河姆渡遺址D 半坡遺址17在北京人、山頂

5、洞人的擇洞而居到半坡、河姆渡人的建筑房屋過(guò)定居生活，是人類(lèi)進(jìn)展史上的一大進(jìn)步，人們居住條件轉(zhuǎn)變中起打算因素的是CA 生產(chǎn)工具的改進(jìn)B 種植技術(shù)的進(jìn)展C 建筑技術(shù)的進(jìn)步D 飼養(yǎng)水平的提高禮記 禮運(yùn)：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”其中，“選賢與能”指的足我國(guó)古代的什么制度？ CA 分封制B 世襲制 C 禪讓制D 宗法制傳奇 4000 多年前，炎帝、黃帝結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤，后來(lái)又與九黎族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期進(jìn)展融合，形成了華夏族。后為尊奉的華夏族祖先是BA 炎帝、堯B 炎帝、黃帝C 黃帝、堯D 堯

6、、舜20他為中華民族的歷史進(jìn)展做出了巨大奉獻(xiàn)，他治理洪水，進(jìn)展生產(chǎn)，使人民安居樂(lè)業(yè)， 完畢了中國(guó)原始社會(huì)的部落聯(lián)盟狀態(tài)，制造了奴隸制國(guó)家，他還劃定中國(guó)幅員為九州，這里的“他”是指CA 黃帝B 舜C 禹D 啟傳奇禹治理水患三過(guò)家門(mén)而不入，最終治水成功，深得眾望。舜年老后，將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給了禹。這一傳奇反映的是AA 禪讓制B 世襲制C 分封制D 科舉制一同學(xué)學(xué)習(xí)濰坊歷史與文化時(shí)，總結(jié)了四句順口溜：太康失國(guó)，少康復(fù)國(guó)。桀失其國(guó)，無(wú)人復(fù)國(guó)。順口溜指的朝代是A利：避開(kāi)了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂，確保了社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定，有利于社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)展。A 夏朝B 商朝C 西周D 秦朝23下面是某同學(xué)的筆記片

7、段，其試圖探究的歷史主題是CA 禪讓制B 分封制C 王位世襲制D 科舉制當(dāng)文明之光照耀中華大地，中國(guó)歷史開(kāi)頭了輝煌的篇章。我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝是 AA 夏朝B 商朝C 周朝D 秦朝假設(shè)諸侯不履行自己的義務(wù)，或超越周王賜予他們的特權(quán)，周王可以廢除給他們的封 地和爵祿，甚至消滅他們。以上解讀源于DA 禪讓制B 世襲制C 宗法制D 分封制26西周時(shí)期形成金字塔似的森嚴(yán)等級(jí)：天子為最高等級(jí)，下面依次為諸侯、卿大夫和士， 都屬于統(tǒng)治階級(jí)，壓迫著寬闊平民和奴隸。這種等級(jí)制度的形成是由于DA 禪讓制B 世襲制C 郡縣制D 分封制 27“武王封功臣謀士，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡?！辈牧媳磉_(dá)的是A A 周初分封

8、B 商鞅變法C 秦設(shè)郡縣D 漢初分封28中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著“分散血緣、合家團(tuán)聚”的寓意，是中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號(hào)。與這一寓意關(guān)系最為親熱的是BA 禪讓制B 分封制C 郡縣制D 科舉制29以下與右圖相關(guān)的制度是AA 分封制B 種姓制度C 三省六部制D 行省制從歷史表象中覺(jué)察問(wèn)題，是學(xué)習(xí)歷史的必備能 力之一。春秋時(shí)期楚莊王“同鼎中原”反映了 C A 廢除了貴族特權(quán)B 確立了的社會(huì)制度C 分封制遭到破壞D 打破了尊卑貴賤的等級(jí)秩序戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，戰(zhàn)火連天，消滅了七個(gè)主要的諸侯國(guó)，其中位于最南端的是DA 秦國(guó)B 魏國(guó)C 齊國(guó)D 楚國(guó)32成語(yǔ)是中華文化中一顆燦爛的明珠。

9、以下成語(yǔ)中源自晉楚爭(zhēng)霸的是AA 問(wèn)鼎中原B 紙上談兵C 臥薪嘗膽D 三顧茅廬33很多成語(yǔ)來(lái)源于歷史，如：退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。從這些成語(yǔ)中能反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪一時(shí)代特點(diǎn)？DA 奴隸制開(kāi)頭形成B 封建制開(kāi)頭確立C 生產(chǎn)力飛速進(jìn)展D 諸侯兼并爭(zhēng)霸不斷據(jù)史記載，商鞅治秦，集小都、鄉(xiāng)、邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。商鞅此舉BA 促進(jìn)軍事力氣的強(qiáng)大B 加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄C 保護(hù)了世襲貴族的利益D 加大了地方長(zhǎng)官的權(quán)力“治世不一道，便國(guó)不法古！”在這一思想推動(dòng)下發(fā)生的歷史大事消滅在以下哪一階段？A漢書(shū)記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級(jí)，欲為官者五十石”。這反映了商鞅變法DA

10、推行縣制B 重農(nóng)抑商，嘉獎(jiǎng)耕織C 廢井田，開(kāi)阡陌D 嘉獎(jiǎng)軍功，按功授爵史記：“有軍功者，各以率受上爵。耕織致粟帛多者復(fù)其身。宗室(國(guó)君家族)非有軍功論，不得為屬籍(列入家族名冊(cè))?！辈牧戏从车氖荁A 管仲改革B 商鞅變法C 文景之治D 北魏孝文帝改革38“東流不盡秦時(shí)水，潤(rùn)澤天府兩千年”，這幅對(duì)聯(lián)贊美的是我國(guó)古代哪一項(xiàng)有名工程？AA 都江堰B 長(zhǎng)城C 大水道D 趙州橋39有名史學(xué)家傅樂(lè)成先生認(rèn)為：秦國(guó)舉國(guó)上下都以對(duì)外戰(zhàn)斗為主要出路，傾力向外進(jìn)展， 自然戰(zhàn)無(wú)不勝。這是由于秦國(guó)DA 鼓舞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B 成認(rèn)土地私有C 建立縣制D 嘉獎(jiǎng)軍功40以下反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)展的是AABCD41秦孝公即位時(shí)，

11、秦國(guó)“兵弱”，而商鞍變法后，秦國(guó)人“勇于公戰(zhàn)”。這是由于商缺變法BA 嘉獎(jiǎng)農(nóng)耕B 按軍功授爵位C 推行縣制D 抑制商業(yè)貿(mào)易42商鞅變法廢除了舊制度，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，為秦國(guó)以后兼并六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)根底。以下措施中對(duì)戰(zhàn)斗力提升幫助最大的是BA 成認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)B 嘉獎(jiǎng)耕戰(zhàn)C 推行縣制D 重農(nóng)抑商43改革經(jīng)常伴隨著利益格局的調(diào)整。依據(jù)商鞅變法的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)獲得嘉獎(jiǎng)的人有 A勤于耕織的人經(jīng)商的人戰(zhàn)場(chǎng)立功的人固守傳統(tǒng)的貴族A B C D “秦民之見(jiàn)戰(zhàn)也，如餓狼之見(jiàn)肉也。”秦國(guó)這一社會(huì)現(xiàn)象的消滅是由于商鞅變法 CA 推行縣制B 嘉獎(jiǎng)耕織C 嘉獎(jiǎng)軍功D 編制戶(hù)口“秦王掃六合

12、，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！痹?shī)中描繪了贏政A A 十年征戰(zhàn)，統(tǒng)一全國(guó)B 自稱(chēng)皇帝，君臨天下C 任免官員，中心集權(quán)D 焚書(shū)坑儒，思想專(zhuān)制46“秦王掃六合，虎視何雄哉！”這句詩(shī)主要評(píng)價(jià)的是秦始皇哪一歷史功績(jī)BA 首創(chuàng)皇帝制度B 統(tǒng)一全國(guó)C 抵擋匈奴D 開(kāi)發(fā)南疆47呂思勉在呂著中國(guó)通史中寫(xiě)到：“秦始皇，始終都說(shuō)他是暴君，把他的好處一筆抹殺了，其實(shí)這是冤枉的?！彼暗暮锰帯卑ˋ統(tǒng)一六國(guó)焚書(shū)坑儒推行郡縣制統(tǒng)一貨幣、度量衡修建陵墓A B C D 48以下圖是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們能夠得出的結(jié)論是B皇帝信璽右丞相印御史丞印南郡侯印秦朝創(chuàng)立皇帝制度秦朝在中心設(shè)立丞相、御史大夫等職秦朝在

13、地方推行分封制秦朝統(tǒng)一了文字A B C D 49三國(guó)志稱(chēng)秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同?！边@是指秦朝實(shí)行D A 禪讓制B 王位世襲制C 分封制D 郡縣制50斯塔夫里阿諾斯全球通史記載：“周以后的秦朝盡管存在時(shí)問(wèn)短暫，卻用一個(gè)組織得很?chē)?yán)密的帝國(guó)構(gòu)造取代了周朝的制度全部這些使中國(guó)得到了世界上最穩(wěn)定、最長(zhǎng)久的統(tǒng)治?！鼻爻诘胤缴先〈酥苤频摹暗蹏?guó)構(gòu)造”是指 BA 分封制B 郡縣制C 郡國(guó)并行制D 行省制51近代學(xué)者王仲麟說(shuō)：“中國(guó)歷史上實(shí)際的大一統(tǒng)，直到此時(shí)才得以正式實(shí)現(xiàn)，這確實(shí)是政治上一大改革”?！罢紊弦淮蟾母铩敝傅氖荁A 西周實(shí)行分封制B 秦朝建立中心集權(quán)制度C 西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

14、”D 唐朝實(shí)行三省六部制52“在政府組織上，他給中國(guó)歷代王朝奠定了權(quán)威性的標(biāo)準(zhǔn)，使得以后幾百個(gè)帝王只能在其所想到的圈子里作小小的修正，而無(wú)力作巨大的轉(zhuǎn)變?！薄八笔侵窧A 周武王B 秦始皇C 漢武帝D 隋文帝53威海市初中鄉(xiāng)土訓(xùn)練讀本威海歷史中寫(xiě)到：“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后今威海市區(qū)域?qū)儆谀z東郡腄縣?！边@說(shuō)明秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，在地方上推行CA 禪讓制B 分封制C 郡縣制D 行省制54秦朝時(shí)，今濰坊大局部地區(qū)屬膠東郡、齊郡、瑯琊郡管轄，膠東郡使用的貨幣是 AA 圓形方孔錢(qián)B 五銖錢(qián)C 交子D 會(huì)子55“馬到成功”蘊(yùn)含著人們對(duì)事情成功的奇特祝福。以下“馬”字，最有可能消滅在秦朝官方文書(shū)中的是AABCD5

15、6秦王贏政統(tǒng)一全國(guó)后，自以“德兼三皇，功過(guò)五帝”，將皇帝作為自己的帝號(hào)，這就是皇帝稱(chēng)謂的由來(lái)。秦始皇此舉旨在DA 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一B 實(shí)行暴政統(tǒng)治C 保障社會(huì)穩(wěn)定D 實(shí)現(xiàn)君主專(zhuān)制57秦統(tǒng)一后，在全國(guó)范圍內(nèi)推行使用的貨幣是AA 圓形方孔半兩錢(qián)B 五銖錢(qián)C 交子D 銀元58電視劇人民的名義塑造了一批人民檢察官的形象。秦朝時(shí)，在中心設(shè)立了負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的BA 丞相B 御史大夫C 太尉D 郡守59李白詩(shī)中“秦王掃六合，虎視何雄哉！”秦王指誰(shuí)？AA 秦始皇B 劉邦C 漢武帝D 孝文帝60我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家是BA 西周B 秦朝C 漢朝D 西晉漢字書(shū)法是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶。電影英雄中有這樣一段對(duì)

16、話(huà)：無(wú)名對(duì)秦王說(shuō) ， “劍”字有 18 種寫(xiě)法；秦王說(shuō)，統(tǒng)一后只保存一種。秦王統(tǒng)一全國(guó)后保存的這種文字是 BA 甲骨文B 小篆C 帛書(shū)D 金文“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍斬浮云，諸侯盡西來(lái)?！痹撛?shī)贊頌贏政的歷史功績(jī)是 BA 開(kāi)發(fā)靈渠B 兼并六國(guó)，完成統(tǒng)一C 修建萬(wàn)里長(zhǎng)城D 統(tǒng)一文字63秦朝為穩(wěn)固統(tǒng)一多民族國(guó)家實(shí)行了一系列措施。其中，對(duì)我國(guó)政治制度產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是CA 命蒙恬還擊匈奴B 使用圓形方孔銅錢(qián)C 郡縣制的推行D 統(tǒng)一東南、嶺南等地64公元前 209 年，邯鄲人去集市買(mǎi)米，要用的貨幣是AABCD從出土文物“秦印封泥”如圖中能夠獵取的歷史信息有C周朝實(shí)行分封制度秦朝實(shí)行丞相制度封泥上文字

17、是小篆字體推恩令解決了王國(guó)問(wèn)題。A B C D 陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)夫起義，在中國(guó)農(nóng)夫戰(zhàn)斗史上占有重要地位。這次起義爆發(fā)并得到各地農(nóng)夫紛紛響應(yīng)的緣由是B秦朝的徭役繁重秦朝的賦稅很重秦朝統(tǒng)一度量衡秦朝的刑法殘酷A B C D 魯迅說(shuō)：“始皇想皇帝傳至萬(wàn)世，而偏偏二世而亡；赦免了農(nóng)書(shū)和醫(yī)書(shū)，而秦以前的這一類(lèi)書(shū)，現(xiàn)在卻偏偏一部也不剩?！逼渲校吧饷饬宿r(nóng)書(shū)和醫(yī)書(shū)”所指的歷史大事是 DA 秦始皇下令全國(guó)統(tǒng)一文字B 秦始皇下令全國(guó)統(tǒng)一度量衡C 秦始皇下令修建萬(wàn)里長(zhǎng)城D 秦始皇公布焚書(shū)坑儒令“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”西漢賈誼過(guò)秦論。秦朝由不行一世到土崩瓦解，兩千

18、多年來(lái)留給后人無(wú)盡的思考。秦朝快速滅亡的緣由不包括 AA 推行郡縣制B 繁重的徭役C 沉重的賦稅D 嚴(yán)酷的刑法非選擇題一識(shí)圖作答共 29 分69、右圖人物是誰(shuí)答名字？2 分70、他為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中心集權(quán)制度，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面，具體內(nèi)容有哪些？請(qǐng)一一答復(fù)。(10分)政治上： 經(jīng)濟(jì)上： 文化上： 軍事上：1、確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理二閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題：共 21 分材料一 商鞅變法的內(nèi)容政治經(jīng)濟(jì)軍事2、廢除貴族的世襲特權(quán)3、改革戶(hù)籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的治理4、嚴(yán)明法度、制止私斗1、廢除井田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)2、鼓舞耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役3

19、、統(tǒng)一度量衡嘉獎(jiǎng)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地材 料 二商 君 治 秦 ， 法 令 至 行 ， 公 平 無(wú) 私 ， 罰 不 諱 強(qiáng) 大 ， 賞 不 私 親 近戰(zhàn)國(guó)策秦策一71、材料中商君是誰(shuí)？于哪一年主持變法？任用并支持他變法的秦國(guó)君主是誰(shuí)？6 分72、在變法內(nèi)容中：對(duì)后世政治體制影響最為深遠(yuǎn)的措施是什么？2 分加強(qiáng)對(duì)人民治理的措施是什么？2 分使土地合法化的措施是什么？2 分33、他的變法有什么意義？(9分)26、2 分秦始皇嬴政27、3 分政治：國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱(chēng)為 皇帝中心設(shè)三公，分管行政、軍事、監(jiān)察地方上推行郡縣制4 分經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣、度量衡、統(tǒng)一車(chē)軌、修建馳道。1 分文化：統(tǒng)一文

20、字，把小篆作為全國(guó)通用文字2 分軍事：擊匈奴筑長(zhǎng)城31、商鞅公元前 356年秦孝公32、確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理 改革戶(hù)籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的治理廢除井 田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)33 、使秦國(guó)的國(guó)力增加；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)；為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了根底。73 2022 江蘇南京26閱讀以下材料材料一 七八千年前， 中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大進(jìn)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)藏，使人們的精神生活得到多方面的進(jìn)展。內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系公平和諧。簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本材料二在郭家莊發(fā)掘 160 號(hào)商代墓，出土青銅禮器 40 件， 器表均有精巧的紋飾和族徽

21、文字，還有 28 件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具，220 件青銅兵器和900 多枚銅鏃，墓仆人可能是地位較高的武將。中國(guó)考古五十年 材料三 呂氏春秋指出：“公作則遲，有所 匿其力也；分地則速， 無(wú)所匿遲也?！彼^“公作”，就是指奴隸在井田 上的集體耕作，“分地”則是指封建制度下的租佃制。反映了沒(méi)落的奴隸制與進(jìn)展起來(lái)的封建制之間的鮮亮比照。中國(guó)古代史請(qǐng)答復(fù)：1依據(jù)材料一，列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了進(jìn)展。3 分2據(jù)材料二，從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息？3 分3結(jié)合材料三和所學(xué)學(xué)問(wèn)，春秋時(shí)期耕作方式有何變化？據(jù)材料三，這一變化有

22、何歷史作用？34綜合上述材料，概括這一時(shí)期社會(huì)形 態(tài)的演進(jìn)過(guò)程。1 分【答案】1耒、耜的消滅和普遍使用； 糧食的儲(chǔ)藏。制作簡(jiǎn)潔的玉器或原始樂(lè) 器。3 分青銅器品種多，數(shù)量大；青銅工藝超群；已有文字等。3 分由集體耕作到租佃制消滅。提高了生產(chǎn)樂(lè)觀(guān)性和產(chǎn)力得到進(jìn)展。3 分從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再走向封建社會(huì)。1 分742022山東聊城318 分閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一 昔武王克商， 光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也。左傳材料二 這位皇帝開(kāi)頭將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說(shuō)應(yīng)用到全中國(guó)。 將寬闊的國(guó)土劃分為假設(shè)干郡縣，每一郡縣都配備一批由中心政府任命，并向中心政

23、府負(fù)責(zé)的官員。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料一、材料二分別反映了中國(guó)古代的哪一政治制度？4分上述兩種政治制度有何顯著區(qū)分？4 分【答案】1政治制度：材料一：分封制； 材料二：郡縣制。每點(diǎn) 2 分，共 4 分2顯著區(qū)分：分封制以血緣關(guān)系為根底；諸侯王的王位實(shí)行世襲；郡縣的官吏由皇帝或中心政府任免；官吏的官位不能世襲。4 分。每點(diǎn) 2 分，答出其中兩點(diǎn)即得總分值。75 2022 山東威海 21山東歷史悠久，擁有豐富的研學(xué)旅行資源。某學(xué)校打算組織一次“感悟山東歷史”主題研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與完成以下預(yù)備工作?！净顒?dòng)一】識(shí)歷史地圖，明悠久歷史山東又稱(chēng)“齊魯之邦”。齊國(guó)、魯國(guó)等諸侯國(guó)的消滅與西周開(kāi)頭實(shí)行的什么制

24、度有關(guān)？圖中的哪個(gè)字母表示齊國(guó)的位置？2 分【活動(dòng)二】讀齊魯歷史，曉儒學(xué)進(jìn)展作為齊魯文化核心的儒學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期 的魯國(guó)，由孔子開(kāi)創(chuàng)， 孟子等繼往開(kāi)來(lái)，秦姑皇統(tǒng)一天下后，儒學(xué)崇尚仁義的思想觀(guān)點(diǎn)并不被秦始皇所重視，反而制造了“焚 書(shū)坑儒”的文化劫難。漢武帝在位時(shí)承受儒生董仲舒的建議，最終奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)答復(fù)，“儒學(xué)”的核心思想是什么？漢武帝承受了董仲舒的什么建議“最終奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位”？2 分【答案】1分封制； B；2 分2“仁”的學(xué)說(shuō)主見(jiàn)“愛(ài)人” “為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺；崇尚仁義；用“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦；等等。答對(duì)一個(gè)即可1 分 “罷黜百家，獨(dú)尊

25、儒術(shù)”；1 分3顏真卿；清明上河圖2 分41894 年；徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和 封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)； 李宗仁；3 分5山東歷史悠久、文化興盛、人才輩出；近代以來(lái)，山東人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家興盛做出了重大奉獻(xiàn)，作為一名山東人感到驕傲；要繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)一要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，等等。言之有理即可1 分。7612 分從西周到戰(zhàn)國(guó)，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一圖一主要表達(dá)了我國(guó)古代的什么政治制度？圖二反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)消滅了什么現(xiàn)象？這一現(xiàn)象的消滅產(chǎn)生了什么歷史影響？4 分材料二依據(jù)材料二中圖三和圖四說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域消滅了什

26、么現(xiàn)象？這導(dǎo)致了社會(huì)上什么興階級(jí)的消滅？4分 材料三 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，很多問(wèn)題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書(shū)立說(shuō)、發(fā)表意見(jiàn)，并相互辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的富強(qiáng)局面。魯教版中國(guó)歷史六上材料三中的百家爭(zhēng)鳴和材料一、二之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？結(jié)合秦漢兩朝的相關(guān)史實(shí)，說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世所產(chǎn)生的社會(huì)影響。4分【答案】1分封制1 分。諸侯爭(zhēng)霸1分。影響：消極：給社會(huì)帶來(lái)了種種災(zāi)難。樂(lè)觀(guān)：諸侯國(guó)數(shù)量削減，客觀(guān)上有利于國(guó)家走向統(tǒng)一。2分現(xiàn)象：鐵農(nóng)具和牛耕的使用。2分 階級(jí)：地主和農(nóng)夫。2 分關(guān)系：政治、經(jīng)濟(jì)的變革，促成了思想文化的富強(qiáng)。2分影響：秦始皇依據(jù)法家思想建立了中心集權(quán)制度1分；漢武帝“罷黜百家，

27、獨(dú)尊儒術(shù)”。或把儒家思想作為 治理國(guó)家的正統(tǒng)思想1分。77. 2022 江蘇常州159 分閱讀以下材料：材料一 三代時(shí)期，抱負(fù)中的天下是一個(gè)以畢夏為中心的政治共同體。春秋時(shí)期，華夏大地上消滅了多個(gè)政治實(shí)體并存的格局，身處亂象時(shí)代的孔子并 未動(dòng)搖對(duì)“天下共主” 的追求，而是在規(guī)劃并教導(dǎo)著中國(guó)歷史如何重邁向大一統(tǒng)。摘編自閭小波共識(shí)依靠：中華政治共識(shí)之傳承與更張材料二迨始皇吞六國(guó)。統(tǒng)一宇內(nèi)，統(tǒng)治時(shí)期雖極短促，于“古人之遺法，無(wú)不革除；后世之治術(shù)，悉已創(chuàng)導(dǎo)?！闭幾酝鮼喣现袊?guó)官僚政治爭(zhēng)辯材料三 清代的雍正皇帝曾說(shuō)：“中國(guó)之一統(tǒng)，始于秦，塞外之一統(tǒng)，始于無(wú)，而極盛于我朝”。摘編自劉曉東“華夷一家”與“大

28、一統(tǒng)”請(qǐng)答復(fù)：1據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出“三代”是哪三代？ 身處亂象時(shí)代的孔子提出的政治主見(jiàn)及其政治目的分別是什么？3 分材料二中的“始皇”是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)回識(shí)，說(shuō)明該材料反映的歷史大事及其影響。3 分據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)、概述“塞外之一統(tǒng)，始于元，而極盛于我朝”的表現(xiàn)。2分概據(jù)上述材料所反映的歷史主題。1 分【答案】1三代是指夏朝、商朝、周朝西周和東周；1 分政治主見(jiàn)：“仁”的學(xué)說(shuō)；1 分政治目的：中國(guó)歷史重邁向大一統(tǒng)。1 分2秦始皇嬴政1 分歷史大事：秦統(tǒng)一全國(guó)，政治上創(chuàng)立了封建專(zhuān)制主義的中心集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)；在中心， 政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫分管行政、軍事和監(jiān)察，最終由皇帝決斷；在地方，推行郡縣制。經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度量衡。文化上統(tǒng)一文字。1 分影響：這些措施奠定了兩千多年來(lái)中國(guó)封建社會(huì)政治制度的根本格局，我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。有利于國(guó)家的統(tǒng)一，有利于各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展和溝通，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)多民族國(guó)家的形成和穩(wěn)固起到樂(lè)觀(guān)的促進(jìn)作用，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。1 分表現(xiàn)：蒙古族建立元朝 1279 年統(tǒng)一全國(guó)。1 分滿(mǎn)族建立的清朝于 1644 年入關(guān)，后來(lái)逐步建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。1