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文檔簡介

1、最新百年孤獨的讀書心得5篇 百年孤獨,是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史.圖景的鴻篇巨著”。今日我給大家整理了百年孤獨讀書心得供大家參考,我們一起來看看吧! 最新百年孤獨的讀書心得篇1 這本書的確是一個值得人深思的書,以致于即使我已經(jīng)讀過一遍,卻還是忍不住打開塵封的記憶,再次隨著從馬孔多開頭這段苦痛卻又奇怪的旅程。 這是一個家族的興衰史,我們通過這本書,可以看到一個家族最輝煌的時候,也可以看到一個家族最落魄的時候,可以最終這個家族沒能逃過的神來筆,永永久遠的消逝在了大陸上。 最令我影響深刻的是一個如神祗的女子,

2、她長相很美,及其單純,全部遇到她的男人都難逃一死,命運很善待這個姑娘,可是又早早的,玩笑般的支配了她的死亡被白色的床單牽引,飄向了天空,無法用言語來形容這個人物的空靈,她不諳世事,簡直是一個天使,我想可能想表達的是一個盡善盡美,及全部美妙于一身的女子,是有資格受命運善待的。 百年孤獨這個名字也有肯定的意義,從翻開書的那一刻,每個人的一生無論過程是否輝煌,結(jié)局都是孤獨的,而這個家族的結(jié)局可想而知,永久消逝在了大陸上,正如文中的那個神奇的羊皮卷所預(yù)言的那樣。 這本書其實最難記的不是人物關(guān)系,而是人名,這個家族取名字,往往會用上一輩的名字,最有意思的是取什么名字,就意昧著性格也是相像的,而對他們而言

3、取相同的名字好像是他們對祖先的懷念及敬意。 百年孤獨讀的時候心里總是覺得沉甸甸的,書中的每個人都是孤獨的可是面對孤獨,每個人的方法又是不一樣的,有人選擇與之對抗,有人選擇逆來順受,還有人堅決自己的心不管那跌踵而至的孤獨,于是每個人的反應(yīng)最終造成了這個家族最終的結(jié)局。 而想讓我們思索的也許就是我們該以何種姿勢面對孤獨吧。 我們應(yīng)當正視孤獨,即使奧雷連諾有著輝煌的戰(zhàn)績,可還是不行避開的在老年時期過著孤苦伶仃的日子,直至終老,所以孤獨雖然有的時候是無法承受的,但我們還是不應(yīng)當把孤獨當做壞事,不像奧雷連諾苦痛的度過那段孤寂的時間,我們更應(yīng)當慶幸原來人生一遭,賜予我們的不只是虛無的繁華,還有令人享受的孤

4、獨,與孤獨中體驗人生另一種驚艷的打開方式。 當我們處于孤獨的時候,不應(yīng)當像這個家族的人一樣,筆下的這一家人給我們敲響了警鐘,面對孤獨我們不能妥協(xié),即使可能被戰(zhàn)勝,我們也要發(fā)揚“于無聲處聽驚雷”的精神,在孤獨的巨大的大山下,坦然處之,“不以物喜,不以己悲”,我們更要在這種環(huán)境下學會思索,即使是一個人也要活出自己的風采,而不是像書中有著同樣名字,就打算著相同性格的思想一樣,活出別人人生的另一種可能,而注定不是自己的人生! 當我們意識到自己孤獨的時候,我們或許會難過,會難過,會崩潰,由于人是群居的動物,我們本能的不盼望孤獨,所以當我們面對孤獨的時候,難過的同時,我們應(yīng)當保持樂觀,笑看人生總不會有錯,

5、令我印象極深的還有一幕,是一個女人一個人,在一個大房子里坐在椅子上,始終到死,也許是等死,后來她就真的以這樣的方式死了,不禁唏噓,為何肯定要以這種姿勢面對自己的生命,孤獨是可怕的,可是更可怕的是我們面對孤獨時所實行的方式,正由于孤獨是不行避開的,也是大多數(shù)人無法處理的,所以馬爾克斯平淡的闡述了這個故事,以這種方式告誡我們不應(yīng)當怎么做,同時也以這種方式告知了我們面對孤獨的正確方式。 最新百年孤獨的讀書心得篇2 百年孤獨是一本獲得了諾貝爾文學獎的名著,敘述的是一個浩大的百年家族,由第一代何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞創(chuàng)建,由最終一代長著豬尾巴的嬰兒奧雷里亞諾被螞蟻啃食而結(jié)束。隨著第六代奧雷里亞諾破譯出了羊

6、皮卷,整個馬孔多被颶風卷走,再也沒有人記得家族的興衰歷史。 該書最大的標簽是“魔幻現(xiàn)實主義”,即指對現(xiàn)實的詩化和否定,用通俗的話來講,就是將魔幻當做現(xiàn)實來寫,在敘述中插入神話傳奇或是不行思議的現(xiàn)象。這種寫法的好處在于,劇情詭譎離奇,變幻好玩,讓讀者的閱讀體驗極佳,仿佛脫離現(xiàn)實進入了一個魔幻的世界。若是真的讀進去了,對漢語為母語的讀者會發(fā)覺,除了人名之外,并無所謂晦澀艱深的情節(jié)。用一些魔幻的現(xiàn)象來反映和隱喻歷史和當下的現(xiàn)實,比如傳染全村的“失眠癥”象征著拉美人民對于歷史的遺忘,持續(xù)四年之久的大暴雨象征著革命結(jié)束后國家的滿目瘡痍等。 在敘述方面,并不是像編年史、流水賬一樣記載這百年來每一年每一天發(fā)

7、生的每一件事,而是“把家族某個人生命的某一段像切片一樣剔出來,順帶牽連其他人的血肉。使得長達百年的時間主線,被一個個家族成員的生老病死切割,又錯落著重疊在一起,疊成厚薄不均的一百年?!?孤獨是書名,也是該書的主題??v使名字重復(fù),布恩迪亞家族并不團結(jié),每個人都是自我封閉的,甚至從一誕生開頭就帶上了孤獨的特質(zhì),經(jīng)受一個個孤獨的時刻,比如何塞阿爾卡蒂奧被綁在樹下風吹雨打直至死亡;烏爾蘇拉為家族勞碌奔波一生最終眼瞎也無人知曉;奧雷里亞諾晚年才發(fā)覺戰(zhàn)斗的動機不是自由而是自尊,在小金魚的重復(fù)熔鑄中終其一生;阿瑪蘭妲經(jīng)受兩次深刻愛情卻終生不嫁,在懊悔中死去;費爾南達為家族名譽努力奮斗,不為任何人理解和敬重,

8、從前貌美的“女王”郁郁而終;第六代奧雷里喪妻喪子又只身面對家族百年歷史。 文學是人學,人類的感情是相通的。從布恩迪亞家族中我們也能看到自己的縮影,我們接受父母的教育,好好學習,上一個好高校,找一個好工作,結(jié)婚生子,最終也教育自己的孩子“好好學習,每天向上”,這未嘗不是一種人生的復(fù)刻和循環(huán)。生命歷程中,我們也會更加感受到孤獨,我們不斷向前奔波,所秉承的情感卻不為任何人感同身受,最親的人也會漸行漸遠最終離我們而去。友情和愛情只不過是對孤獨的臨時消解劑,孤獨才是常態(tài),我們能做到的只是用過往的回憶和將來的期許與孤獨和解。 該書敘述的不僅是個體的孤獨,也是群體(拉丁美洲)的孤獨。小小的馬孔多是拉丁美洲的

9、縮影,拉丁美洲經(jīng)受的文明發(fā)源、殖民入侵、資本入侵(聯(lián)合果品公司)和內(nèi)戰(zhàn)屠殺,與書中馬孔多的故事也有所對應(yīng)。迷信,愚昧,落后始終是拉美大陸融入民族血液的劣根性,阻礙國家的進步,造就了其“孤獨”的特質(zhì)。加斯通試圖融入馬孔多,卻更加覺得無聊和格格不入,最終不帶一絲眷戀離開,這代表著外來文明和拉美文明交互作用的失敗,即使是現(xiàn)代文明也無法挽救落后文明。而拉美人民對此不僅不自知,而且在漸漸遺忘這片土地的歷史遺忘,則是更大的孤獨。 在結(jié)尾說“羊皮卷上的一切永久不會再重復(fù),由于經(jīng)受百年孤獨的家族注定不會有其次次機會在大地上消失”,表達的其實是對拉美人民最終的期許,試圖用文字喚醒拉美人民,并給全人類供應(yīng)警示。

10、最新百年孤獨的讀書心得篇3 “家族的第一個人被捆在樹上,最終一個人正被螞蟻吃掉?!泵窢柣鶃喌滤?加西亞馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這是諾貝爾的頒獎詞。他們說,這是值得全人類閱讀的文學巨著。 我在一口氣看完之后,卻突然想到了紅樓夢,對于紅樓夢,人們褒貶不一。對于百年孤獨,我也始終堅信這種說法,你或許能看到人性、愛情、親情,也會看到戰(zhàn)斗、迷信、神幻,我只能說,這個由馬爾克斯制造出來的世界足夠現(xiàn)實,也足夠真實,真實得讓人不禁潸然淚下?;蛟S,這就是一本巨著的力氣吧。 如今的文學,不知怎么,沒有了華麗的文字,

11、沒有故作姿勢的情節(jié),每一個字好像是越來越一般,但當它們相遇的時候,又會產(chǎn)生一種無法言喻的舒適感。我不管這是否是現(xiàn)代文學的一種趨勢,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,猶如讀完百年孤獨時的那種充實感一樣,就像經(jīng)受了別人的整個人生,明明是再一般不過的故事,可就是這樣一個接著一個的故事,積累了整個人生,甚至是一個家族的百年孤獨。 馬爾克斯于上世紀二十年月誕生,我在想,當時他在寫百年孤獨的時候,有沒有想到自己會得諾貝爾,有沒有想過自己跨越了幾乎一個世紀,甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,甚至在2年,他還在寫具有現(xiàn)代氣息的文章。 他是幸運的,看看他上世紀早期的作品吧:枯枝敗葉,再看看

12、他年的作品吧:我不是來演講的,只是看著這兩個書名,就能感受到兩個世紀文化的沖撞。我個人是很艷羨能夠跨越世紀的人,或許我跨過,不過那時的我兩三歲,沒有感動,沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個世界,沒有像8后那樣做一些紀念百年的事情。 而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個世紀連續(xù)寫作著?,F(xiàn)今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時會變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。 或許我不會見到,但若真有那么一天,我肯定會登上那高高的山頂,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去。 我情愿去信任這偌大的天地間有一個世界平

13、行于我們,我也情愿去信任這個世界屬于那個百年孤獨的家族。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個百年又一個百年,猶如當時他們誕生那樣,在我們不知情的狀況下,又消逝不見?;蛟S這就是百年孤獨的魔力,他們太過真實,又太過虛幻,好像有時我們就是他們,他們就是我們,只不過他們消逝地快了些,我們消逝地更慢了些。 22離我們好像又更近了,他就在我們的眼前,比起瑪雅“22”我更情愿信任中國科學家的預(yù)言。忘了那數(shù)字,只記得那單位是億年,現(xiàn)在想來的確是很遠,若當真到了那一年,有人猶如現(xiàn)在一樣,告知他們,世界末日就要到了,我只是奇怪,那時的人們是否會信任。 或許,那個時候,會有其次顆“地球”,比現(xiàn)在人們的擔驚

14、受怕要好得多了。 這一切一切的天馬行空,說究竟還是百年孤獨給我們的難題,或許,活在當下。比什么都重要! 最新百年孤獨的讀書心得篇4 利用假期的時間,我終于把百年孤獨其次遍結(jié)束了。雖說是其次遍,但仍覺得艱澀難懂??赐炅巳荆睦锾貏e的累,不知自己究竟看懂了幾分。放佛他們都在堅持著自己的抱負,但是似乎都未能堅持究竟。 百年孤獨,作為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演化和.現(xiàn)實等等。我沒有足夠的學問供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去敘述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性烏拉爾蘇和她的小女兒阿瑪蘭塔。

15、 “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴厲、活躍和矮小的女人,意志頑強,也許一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,處處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子稍微的沙沙聲?!北绕鹉莻€無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所留意這是這本書中消失的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和頑強是她身上最為刺眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)覺她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓逆境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力氣。盡管最終這種嘗試仍以失

16、敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長期的歲月所致的漸漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱忱頑強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為寶貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是百年孤獨中最為幸福美妙的場景。 阿瑪蘭塔布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一切一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子年幼而賢淑的蕾梅黛絲。劇烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于懊悔,她有意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和

17、剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最終一刻。 對布恩迪亞家族來說,孤獨是一種通病?;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復(fù)的命運里,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告辭了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種沖突的煎熬中,度過了自己的一生。 烏爾蘇拉和阿瑪蘭塔的經(jīng)受,可以說是百年孤獨中,布恩迪亞家族命運的影射注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻顏色,使得家族的經(jīng)受被冠以“命運”一說。但實際上很多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪欲、嫉妒,挑起了戰(zhàn)斗,引發(fā)了死亡;

18、由于人與人之間的冷漠,個人漸漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的預(yù)言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負百年的孤獨。 最新百年孤獨的讀書心得篇5 上個周末,最終在北京酷熱潮濕的桑拿天氣里,讀完了馬爾克斯百年孤獨,這本書對于中國文學愛好者并不生疏,中國現(xiàn)今中年一代的聞名作家?guī)缀醵级嗌偈艿搅笋R爾克斯思想或者創(chuàng)作手法的影響。但很坦白講,我是受到了早期一些其他文學或歌曲中消失的百年孤獨字眼,到最近媒體大肆報道的中國如何費勁周折最終拿到馬爾克斯版權(quán)的影響,才打算要捧起這本厚厚的巨著。 看最初部分時,覺得有點指環(huán)王的魔幻和不知所云。 中段看完一些網(wǎng)上的簡潔介紹后,改換了視角,從魔幻中剝離消失實的故事主線,最終模糊捕獲到了魔幻現(xiàn)實主義筆觸下想要表達

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