第8課三國至隋唐的文化課件-高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊

1、高一（上）統(tǒng)編版歷史第二單元 第8課 三國至隋唐的文化第8課 三國至隋唐的文化課程標準：了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡和隋唐王朝的鼎盛局面，認識這一時期制度演進、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化發(fā)展等新成就。學習重點：思想文化領域的新成就。學習難點：儒學的新發(fā)展，佛教的發(fā)展。知識回顧：在下列各時期，儒學發(fā)展的主要情況春秋：儒學創(chuàng)立；戰(zhàn)國：成為諸子百家中的蔚然大宗；秦： 遭到毀滅性打擊；漢朝：儒學獨尊地位確立。問題：三國到隋唐時期，儒學發(fā)展情況如何？一、儒學、道教與佛教的發(fā)展魏晉南北朝隋朝唐朝儒學道教佛教一、儒學、道教與佛教的發(fā)展魏晉南北朝隋朝唐朝儒學吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展。 儒學

2、家提出“三教合歸儒”統(tǒng)治者奉行三教并行政策唐中期，韓愈率先提出復興儒學。道教在民間廣為傳播，受儒學思想影響，主張“貴儒”“尊道”。道教最受統(tǒng)治者尊崇佛教在中國盛行，吸收儒、道思想，漸趨本土化。武則天時，佛教有很大發(fā)展，形成不同宗派。三國到隋唐：儒學正統(tǒng)地位雖然受到挑戰(zhàn)，但仍占統(tǒng)治地位；吸收佛教和道教的精神，有了新發(fā)展。春秋：儒學創(chuàng)立；戰(zhàn)國：成為諸子百家中的蔚然大宗；秦： 遭到毀滅性打擊；漢朝：儒學獨尊地位確立。知識總結(jié)：儒學發(fā)展的主要情況時期發(fā)展特點代表人物文學 書法繪畫石窟藝術(shù)文學藝術(shù)科技項目成就數(shù)學農(nóng)學地理學建筑印刷技術(shù)火藥制造天文醫(yī)學時期發(fā)展特點代表人物魏晉南北朝出現(xiàn)建安文學、田園詩、南

3、朝駢文、南北朝民歌等風格各異的文學形式。 曹操父子陶淵明等唐朝文學發(fā)展的又一個高峰。詩歌創(chuàng)作進入黃金時代。 李白、杜甫（一）文學二、文學藝術(shù)時期發(fā)展特點代表人物東漢末年書法成為一種藝術(shù)魏晉南北朝隸書、草書、行書、和楷書等各種書體均已完備。 王羲之唐朝創(chuàng)出新風格 顏真卿柳公權(quán)（二）書法時期發(fā)展特點代表人物魏晉南北朝成就斐然，東晉開始出現(xiàn)專職畫家。 顧愷之 隋唐題材廣泛、風格多樣。吳道子（三）繪畫（四）石窟藝術(shù)山西大同云岡石窟甘肅敦煌莫高窟河南洛陽龍門石窟（一）魏晉南北朝三、科技項目成就數(shù)學南朝：祖沖之精確地算出圓周率在3.1415926-3.1415927之間。農(nóng)學北朝：賈思勰齊民要術(shù)，中國現(xiàn)存

4、最早的一部完整的農(nóng)書。地理學西晉：裴秀禹貢地域圖，提出繪制地圖的方法。（二）隋唐項目成就建筑中國古代建筑的成熟期，隋朝李春趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。印刷技術(shù)唐朝已有雕版印刷品火藥制造唐朝中期的書籍記載了火藥的配方，唐末，火藥開始用于戰(zhàn)爭。天文唐朝僧一行測算出了地球子午線長度醫(yī)學唐朝孫思邈著千金方，全面總結(jié)歷代和當時的醫(yī)藥學成果。唐高宗時編修唐本草，是世界上最早由國家頒行的藥典。四、中外文化交流南禪寺：位于山西五臺縣李家莊，我國現(xiàn)存最早的唐代木構(gòu)建筑，重修于782年唐招提寺：鑒真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院，759年建成。四、中外文化交流佛光寺大殿：位于山西五臺山，是唐代建筑的

5、典型代表。相傳創(chuàng)于北魏孝文帝時代(471499)。大殿857年建成唐招提寺：鑒真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院， 759年建成。鑒真東渡遣隋/唐使玄奘西行傳播吸收唐朝對外主要交通路線示意圖1.佛教交流唐朝對外主要交通示意圖(1)唐都城長安聚集了許多國家和地區(qū)的使節(jié)、商人、僑民,成為當時的國際大都會。(2)新羅、日本向唐朝派遣了許多使節(jié)和留學生,兩國文化都受到唐朝的巨大影響。(3)唐朝后期,不少西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。2.其他交流小結(jié)三國至隋唐的文化一、儒學、道教與佛教的發(fā)展 魏晉至隋唐時期，思想活躍，呈現(xiàn)多元特征。三、科技 魏晉南北朝時期的科學技術(shù)在諸多領域取得新 成果，隋唐時