作文教學(xué)同課異構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)（共13篇）

1、作文教學(xué)同課異構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)（共13篇）第1篇：同課異構(gòu)培訓(xùn)心得體會(huì)魯橋中心小學(xué)：李金玲2015年11月2425日，我參加縣教育局組織的“同課異構(gòu)教學(xué)形式觀摩展示活動(dòng)”。這次活動(dòng)中我聽取了三位老師精彩課堂教學(xué)，令我們耳目一新。在整個(gè)教學(xué)過程中，每位老師所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)都很新穎、恰當(dāng)、合理、平實(shí)，現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)和老師優(yōu)美幽默的語言，更是給課堂增添了活力，并激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每位老師在引領(lǐng)學(xué)生探究知識(shí)的同時(shí)，注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。下面我來談一些自己的粗淺的體會(huì)。首先對(duì)同課異構(gòu)有了進(jìn)一步的理解。我認(rèn)為同課異構(gòu)要從三個(gè)方面來理解：第一，同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同的老師

2、都有自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念等諸多方面的不同，因此教出的課效果不同，各有千秋，這次活動(dòng)的每一堂課都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。其次，同樣的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際，適當(dāng)改變教材內(nèi)容，或者教材知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)形散神不散的教學(xué)特色。另外，同課異構(gòu)可以充分調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不必拘泥于固有的教學(xué)策略，突破常規(guī)，實(shí)現(xiàn)效果好的課堂，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。其次，在這一次的學(xué)習(xí)中，還有以下幾個(gè)方面讓我印象深刻。一、注重與學(xué)生溝通，拉近教師與學(xué)生的距離感 課前教師同學(xué)生交流互動(dòng)，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的熱情，亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。比如：你知道老師叫什么，和學(xué)生互相握手，和學(xué)生一起做拍拍操

3、等，消除了學(xué)生的緊張情緒，拉近了師生間的距離，減輕課堂學(xué)習(xí)的枯燥感，為學(xué)生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。從中我發(fā)現(xiàn)，有效的課前熱身是調(diào)動(dòng)孩子積極性的必備條件。二、教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙，步步“誘敵深入”，淡化了人為設(shè)計(jì)的痕跡。這一點(diǎn)是我這次聽課感受最深的。教學(xué)設(shè)計(jì)是解決怎樣達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的問題。在幾位名師的教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙，課堂各層次環(huán)環(huán)相扣，步步深入，從頭到尾沒有一個(gè)多余的環(huán)節(jié)，沒有一句多余的話，甚至沒有一個(gè)不參與的學(xué)生。三、學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系熱愛生命的讀后感篇1生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黃的細(xì)沙;生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母

4、給予了我們生命這個(gè)美好的東西，它很珍貴，屬于我們只有一次。我們生活在這個(gè)世界上，會(huì)遇到許許多多苦難。有人在苦難面前倒下了，也有人在根本不算苦難面前，輕易舍棄了自己的生命。在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家邁著大步走上了講臺(tái)，手里高舉著一張鈔票。他面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，問：“有人要這20美元嗎?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍然有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳踩它。然后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要?”還

5、是有人舉起手來。讀了這篇文章，我有了很深的感受，無論演說家如何對(duì)待那張鈔票，人們還是想要它，因?yàn)樗]因?yàn)榕K、皺而失去價(jià)值，它依舊值20美元。在人生的道路上，我們會(huì)無數(shù)次被失敗或碰到的挫折擊倒。但是，我們應(yīng)該相信，我們的生命和這20美元一樣，是永遠(yuǎn)都不會(huì)失去價(jià)值的，我們要把自己的生命當(dāng)成無價(jià)之寶，永遠(yuǎn)地珍惜它。人的生命是脆弱的，生命一旦發(fā)生什么意外，會(huì)留下永遠(yuǎn)的傷痕;健全身體一旦失去，將永遠(yuǎn)無法挽回。我們的生命是用來珍惜的，是用來熱愛的，是用來愛家的，愛國(guó)的，愛這個(gè)世界的，千萬不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)微小的困難而輕易放棄了自己的生命。熱愛生命的讀后感篇2最近我讀了一本名叫熱愛生命的.書，從中感到，人的求

6、生渴望是無比巨大的，無論如何都要活下來。故事講的是，一個(gè)到北極去的淘金者，他和同伴走失了，陷入了一片沼澤地，在途中，食物吃完了，被子丟失了，但是這個(gè)人絲毫沒有放棄，他靠挖野草、抓小魚吃，維持生命，還要與大棕熊、野狼等野獸進(jìn)行艱苦的周旋和搏斗，與饑餓和疲勞展開難以想象的斗爭(zhēng)，直至在地上爬行甚至是蠕動(dòng)著向前。終于獲得營(yíng)救。在旅途中危險(xiǎn)重重，如果他沒有頑強(qiáng)的求生意志，他很有可能餓死或者被野獸吃掉，他后半生可做的事和夢(mèng)想也會(huì)破碎，所以，活著才更有意義。他可以用這后半生做許多有意義的事情，他還有用不完的能量去做他想做的事情。人的生命很有意思，你可以領(lǐng)悟到許多道理，看見許多事物，了解世界，為世界付出自己的

7、一份力量，創(chuàng)造更多的財(cái)富，造福更多的生命，燃燒自己點(diǎn)亮世界，即使耗盡了所有的能量，你的一生也會(huì)變得很有意義。但是，如果他沒有活下來，他的前途就什么都沒有了。生命雖然短暫，如果我們很好的珍惜它，利用它，生命就會(huì)有意義。熱愛生命的讀后感篇3熱愛生命是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說家杰克倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴拋棄了，他獨(dú)自在荒原上尋找著出路。冬天逼近了，環(huán)境十分惡劣，他沒有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了重傷不停的流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著

8、，就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。人與狼的較量也許是最殘酷的一種境界，為了維持彼此的性命必須要獵取另一方的性命，這就是代價(jià)，血淋淋的現(xiàn)實(shí)，最終淘金者終于贏了，他靠得是他發(fā)揮超常的勇氣和機(jī)智，我想我們應(yīng)該佩服他，學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他逆境求生的壯舉，佩服他勇于挑戰(zhàn)的精神!一位淘金者，因?yàn)槟_被扭傷，而被同伴比爾所拋棄。在艱難地返回途中，食物吃完了，

9、但是這個(gè)人絲毫沒有放棄。他靠吃漿果、小魚來維持生命，還與大棕熊進(jìn)行艱苦的周旋，與饑餓和疲勞展開難以想象的斗爭(zhēng)。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)一匹病狼跟在他的身后，想伺機(jī)吃掉他。為了活著回去，這個(gè)人最終在與狼的戰(zhàn)斗中獲得了勝利，并喝了狼的血，最終獲得營(yíng)救。我想：生命是多么的脆弱，如果不好好珍惜生命，嚴(yán)苛的大自然的種種考驗(yàn)將無情的把你淘汰掉。在返回的路途中危險(xiǎn)重重，如果他沒有頑強(qiáng)的求生意志，他很有可能餓死或者被野獸吃掉，他后半生的夢(mèng)想將也會(huì)破碎。然而，這位淘金人面對(duì)種種考驗(yàn)，頑強(qiáng)地生存下來。讀了這篇文章，我從中感受到，正是這種渴望，才讓淘金人戰(zhàn)勝困境、走出困境、從而獲得了寶貴的生命。所以我們要

10、向堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，對(duì)待任何使我們產(chǎn)生放棄生命念頭的時(shí)候，珍惜、熱愛自己的生命，遇到困難與挫折勇于面對(duì)，不要退縮，勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，最終走向成功!最近我讀了一本名叫熱愛生命的書，從中感到，人的求生渴望是無比巨大的，無論如何都要活下來。故事講的是，一個(gè)到北極去的淘金者，他和同伴走失了，陷入了一片沼澤地，在途中，食物吃完了，被子丟失了，但是這個(gè)人絲毫沒有放棄，他靠挖野草、抓小魚吃，維持生命，還要與大棕熊、野狼等野獸進(jìn)行艱苦的周旋和搏斗，與饑餓和疲勞展開難以想象的斗爭(zhēng)，直至在地上爬行甚至是蠕動(dòng)著向前。終于獲得營(yíng)救。在旅途中危險(xiǎn)重重，如果他沒有頑強(qiáng)的求生意志，他很有

11、可能餓死或者被野獸吃掉，他后半生可做的事和夢(mèng)想也會(huì)破碎，所以，活著才更有意義。這本書讓我對(duì)生命的意義更加深刻了。那個(gè)人活了下來，也許，他后半生會(huì)發(fā)一筆大財(cái)，成為百萬富翁，也許他會(huì)成為一家小店的老板，平平安安的度過一生。他可以用這后半生做許多有意義的事情，他還有用不完的能量去做他想做的事情。人的生命很有意思，你可以領(lǐng)悟到許多道理，看見許多事物，了解世界，為世界付出自己的一份力量，創(chuàng)造更多的財(cái)富，造福更多的生命，燃燒自己點(diǎn)亮世界，即使耗盡了所有的能量，你的一生也會(huì)變得很有意義。但是，如果他沒有活下來，他的前途就什么都沒有了。生命雖然短暫，如果我們很好的珍惜它，利用它，生命就會(huì)有意義。百年孤獨(dú)的讀后

12、感篇一“過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒?！?摘自百年孤獨(dú))黃昏時(shí)刻，夕陽將世界蒙上一層朦朧的顏色，圣潔的只屬于晚霞的孤獨(dú)光輝照耀在每一個(gè)存活在這個(gè)世界的人身上。人們?yōu)榛钪疾ǎ粩嘀貜?fù)著“出生死亡出生”的過程，在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏，過著孤獨(dú)的人生，回憶著孤獨(dú)的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最后消失在這個(gè)世界上，這似乎是人生永恒的孤獨(dú)的輪回?！霸掠瘎t虧，盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律沒有什么能獲得永生，亦沒有什么能在有生之年保持不變。書中烏爾蘇拉曾迷信“名為阿爾卡

13、蒂奧和奧里亞雷諾的人固然天生有著不同”，并列舉家族史上重復(fù)以這兩個(gè)名字命名的人，認(rèn)為叫“阿爾卡蒂奧”的人都性格沖動(dòng)，而名為“奧里亞雷諾”的人都性格孤僻。這看起來毫無邏輯卻實(shí)實(shí)在在成為了這個(gè)家族的現(xiàn)實(shí)這何嘗不是一種輪回?布恩迪亞家族在歷經(jīng)六代以后誕生的“又一個(gè)真正的布恩迪亞”，而整個(gè)家族從馬孔多的創(chuàng)始者何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，到最后“終結(jié)家族的神話般的生物”，從一個(gè)人開始回到了一個(gè)人結(jié)束。我們“赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間，也將赤裸裸地回去”(朱自清)，每個(gè)人的人生似乎都只是從生下來就開始走向死亡，但我們身在其中，每個(gè)人的人生是何其不同。沿途風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨(dú)的無知游歷的旅客?！拔覀?/p>

14、終將孤獨(dú)”的確是無可否認(rèn)的真理，但如果所有人都因?yàn)檫@個(gè)真理而丟掉了自己的志向和抱負(fù)，人類世界該如何發(fā)展，如何演變成今天的模樣，又如何能宿命般走向最終的孤獨(dú)。林語堂寫過：“世間沒有一個(gè)人感到絕對(duì)的滿足理想僅是一種相信另一世態(tài)的心境，不管那是什么世態(tài)，只要和人類現(xiàn)在的事態(tài)不同就得了。”因?yàn)閷?duì)自己終將孤獨(dú)地死去而感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會(huì)抱有活著的希望。司馬遷遭受宮刑，從此喪失了將家族發(fā)揚(yáng)光大的能力，更喪失了以男人的身份活著的尊嚴(yán)，若是他就此頹廢地走向孤獨(dú)，那中國(guó)史上第一部紀(jì)傳體通史該由誰書寫?張海迪五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，但她沒有放棄，靠自己的努力自學(xué)完成了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的知識(shí)

15、，并學(xué)習(xí)針灸，成為不屈不撓的典范。經(jīng)歷過傷痛，倘若她從此因生死的輪回墮入黑暗，那她成為殘疾人后寫出的作品和成百上千被她鼓舞的人們將去向何方?霍金21歲患上盧伽雷氏癥，只有三根手指可以活動(dòng)，基本與活死人無異，如果他堅(jiān)信每個(gè)人終將孤獨(dú)地死去而失去希望，何來今日時(shí)間簡(jiǎn)史的輝煌和物理學(xué)的快速發(fā)展?安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊(cè)，是因?yàn)樗麄儗幵赴炎约宏P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過人生。盡管我們無法避免這樣的孤獨(dú)的結(jié)局，但人生好壞與否并不止參照一個(gè)人是否死去，而是這個(gè)人作為宇宙大爆炸膨脹的一瞬誕生的處于孤獨(dú)輪回的生命，是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事，即使回憶“是一條沒有歸途的路”，他的一生也如“詩一般的度

16、過去”(林語堂)。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，不過是走向孤獨(dú)的路上。與其自怨自艾荒廢人生，不如抱有活著的希望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說：“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然?！笨茨翘爝呴W耀的金色太陽，即使它終將面對(duì)黑暗，走向孤獨(dú)，但無論朝霞還是夕陽都如此美麗，灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光輝，如此讓人心馳神往，令人無法拒絕?！凹词挂詾樽约旱母星橐呀?jīng)干涸得無法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的?！?摘自百年孤獨(dú))百年孤獨(dú)的讀后感篇二在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。在馬爾克

17、斯的百年孤獨(dú)里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉

18、金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動(dòng)來贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊

19、歌。至于奧雷里亞諾布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。但是，如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社

20、會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。百年孤獨(dú)的讀后感篇三百年孤獨(dú)這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。小說離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍阿布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞

21、同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多

22、消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在百年孤獨(dú)的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理。百年孤獨(dú)的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)