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1、第二單元夏商周時期:早期國家與社會變革第8課百家爭鳴“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。”這體現(xiàn)了道德經(jīng)中的()A.對立轉(zhuǎn)化思想B.“兼愛”“非攻”的思想C.“仁”的思想D.以法治國的思想2.中國古代醫(yī)術(shù)亦稱“仁術(shù)”,孫思邈提出:“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此?!薄叭收叩ば摹薄皯覊貪?jì)世”是對醫(yī)者的極高評價。這反映了中醫(yī)()A.浸潤了儒家文化的價值觀B.以社會教化為主要追求C.受到封建道德的約束D.以儒家思想為理論基礎(chǔ)3.戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進(jìn)一步瓦解,新的社會制度逐步確立,許多問題亟待解決。此時,各學(xué)派紛紛著書立說,希望用自己的學(xué)說解決社會問題,他們之間相
2、互批駁又相互影響,這一思想繁榮的局面被稱為“百家爭鳴”。由此可以看出()A.社會變革推動思想繁榮B.百家爭鳴推動社會進(jìn)步C.百家爭鳴導(dǎo)致時局動蕩D.社會變革導(dǎo)致諸侯混戰(zhàn)4.下面兩位同學(xué)關(guān)于“國君應(yīng)該怎樣作為”的表述,分別體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期哪個學(xué)派的思想 ()A.儒家、道家B.法家、墨家C.儒家、墨家D.法家、道家5.一位同學(xué)在分析百家爭鳴的影響時制作了下表。表中內(nèi)容反映出百家爭鳴()百家爭鳴 社會主義核心價值觀儒家 仁義禮智信;民為邦本富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善 墨家“兼愛”,無等級差別法家“尚法”,以法治國A.推動了戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)的繁榮B.不利于后世儒家
3、思想的發(fā)展C.對后世思想文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)D.脫離現(xiàn)實(shí),禁錮人們的思想6.據(jù)史料記載,孔子朝罷歸來,家人報告:“馬廄失火!”以下做法中最符合孔子主張的是 ()A.嚴(yán)厲處罰看護(hù)人 B.細(xì)心調(diào)查原因C.關(guān)心是否傷到人 D.不管不聞不問7孔子在論語中講道:“知之為知之,不知為不知,是知也?!薄叭诵?必有我?guī)熝?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄懊舳脤W(xué),不恥下問,是以謂之文也?!边@些語錄對學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義是 ()為政以德誠實(shí)求學(xué)虛心請教學(xué)思結(jié)合A. B.C. D.8下面是春秋戰(zhàn)國時期各思想學(xué)派關(guān)系圖,從中可以看出 ()A.各學(xué)派以血緣為聯(lián)系紐帶B.各思想學(xué)派之間等級森嚴(yán)C.各學(xué)派之間相互學(xué)習(xí)借鑒D
4、.諸子百家均師出同一師門9他提出的打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和加強(qiáng)反腐斗爭,反映了中國古代思想家的哪些治國理念 ()仁政 無為而治兼愛、非攻法治A. B.C. D.10一位同學(xué)在分析“百家爭鳴”的影響時制作了下表,表中內(nèi)容反映出“百家爭鳴”()A.對后世的思想文化影響深遠(yuǎn)B.不利于后世儒家思想的發(fā)展C.推動了戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)的繁榮D.脫離現(xiàn)實(shí),禁錮人民的思想11.閱讀材料,回答問題。材料一春秋末年,貴族階層分化,有些低級貴族不得不以傳授知識為生。隨著工商業(yè)的發(fā)展,人們對知識的需求日益強(qiáng)烈,士人創(chuàng)辦的私學(xué)由此興起。在魯國,孔子廣收徒眾,傳授禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝,在一定程度上促使私學(xué)走向興盛,為戰(zhàn)國社會的
5、變革奠定了人才基礎(chǔ)。摘編自馬克垚主編世界文明史等(1)根據(jù)材料一,簡述春秋末年私學(xué)興起的原因。材料二孔子對不同的學(xué)生給予不同的教育。學(xué)生冉求膽小,遇事退縮,孔子有意識地教育他,凡事要抓緊,馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為,但不夠穩(wěn)重,孔子怕他冒失,就叮囑他凡事要多請教父兄以后再去做。(2)材料二反映了孔子的什么教育思想?材料三論語鄉(xiāng)黨記述了這樣一個經(jīng)典故事:“廄(馬棚)焚。子(孔子)退朝,曰:傷人乎?不問馬?!痹隈R棚起火的情況下,孔子關(guān)心的是地位不高的仆人,而非馬。(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料三中的故事所體現(xiàn)的孔子的思想主張?;谶@種思想主張,孔子對統(tǒng)治者提出了怎樣的政治建議?材料四盡管這一時期社會
6、動蕩,兼并戰(zhàn)爭不斷,給人民生活帶來深重的災(zāi)難,但也促進(jìn)了中原各地區(qū)與周邊族群的交流與融合,為秦漢統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)。諸子心系天下,百家新說迭出,匯聚成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。簡明中國歷史讀本(4)材料四中“這一時期”是指哪一時期?根據(jù)材料四,歸納“兼并戰(zhàn)爭”的影響。并結(jié)合所學(xué)知識,指出“源頭活水”的來源。12.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族綿延與發(fā)展的根系所在,今天我們弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富的營養(yǎng),增強(qiáng)文化自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供強(qiáng)大的精神動力。閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化但這并不意味著中國
7、傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上,中國傳統(tǒng)文化是多樣性的,正如漢宣帝所說“吾家治國之道,霸王道雜之”。材料三面對全球化形勢下人類面臨的種種矛盾和危機(jī),舉世呼喚理性,呼喚全球倫理。儒家“和而不同,天下和平”的思想,可以化解沖突、維護(hù)和平,促進(jìn)融合與交流。儒家“天人合一”的宇宙觀,是正確處理人與自然關(guān)系,實(shí)現(xiàn)真正可持續(xù)發(fā)展的精神源泉。儒家的“忠恕”思想,輔之以“自強(qiáng)不息”精神,有利于構(gòu)建一個利益共享、責(zé)任分擔(dān)的環(huán)球新秩序。 摘編自周穎南儒學(xué)對經(jīng)濟(jì)全球化的積極作用 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出孔子和孟子的主要思想。(2)據(jù)材料二,概括中國傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)。(3)據(jù)材料三,指出儒家思想對當(dāng)今世界
8、的價值。綜上所述,我們應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的文化觀?答案1.A2.A2.A3.A3.A4.D解析 法家主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢,以使臣民懾服;戰(zhàn)國時期道家的代表人物莊子強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。故選D。5.C解析 百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,奠定了后世傳統(tǒng)思想文化的基礎(chǔ),對后世的思想文化影響深遠(yuǎn)。故選C。6.C7.B7.B 8.C 9.D 10.A11.(1)士人發(fā)揮的作用,工商業(yè)的發(fā)展,人們對知識的需求,孔子辦學(xué)的影響。(2)因材施教。(3)仁。以德治國。(4)春秋戰(zhàn)國時期。給人民生活帶來深重的災(zāi)難,促進(jìn)了民族交融。諸子百家學(xué)說。12.(1)孔子:仁(仁者愛人);為政以德。孟子
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