唐朝的開國和盛世(改)課件

1、唐朝的開國和盛世(改)唐朝的開國和盛世(改)一、唐朝的開國1、背景（1）在農(nóng)民起義的打擊下，隋亡已成定局（2）農(nóng)民起義在中原奮戰(zhàn)，牽制了隋軍主力（3）李淵父子具有遠見卓識，其勢力迅速發(fā)展2、建立：618年3、統(tǒng)一：624年一、唐朝的開國1、背景（1）在農(nóng)民起義的打擊下，隋亡已成定局二、唐朝的盛世李淵建唐唐太宗“貞觀之治”（興起）武則天統(tǒng)治（發(fā)展）唐玄宗前期“開元盛世”（唐朝進入全盛時期）興盛的過程：二、唐朝的盛世興盛的過程： 主觀 客觀1、貞觀之治（627649)（1）概念（表現(xiàn)）：政治、經(jīng)濟（2）出現(xiàn)的原因：A、隋的建設(shè)和經(jīng)濟繁榮為唐加強中央集權(quán)和經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了條件B、廣大人民的辛勤勞動C、

2、唐初統(tǒng)治者吸取了隋亡的教訓(xùn)，調(diào)整了統(tǒng)治政策D、唐太宗的個人作用（3）唐太宗的主要政績（“貞觀之治”的主要內(nèi)容）政治、經(jīng)濟、文化（626649）1、貞觀之治（627649)（1）概念（表現(xiàn)）：政治、經(jīng)濟“貞觀之治”的內(nèi)容材料一：唐太宗以四海為家，從各方面網(wǎng)羅人才。魏征跟從過李密和竇建德（隋末起義軍領(lǐng)袖），以后又充當了李建成的謀士，曾策劃消滅秦王。玄武門之變后，唐太宗任用他為諫議大夫，以后提升為尚書右丞。其他如農(nóng)民起義領(lǐng)袖如程咬金、秦瓊等也都被太宗任用，并都高官顯職。少數(shù)民族的史大奈、阿史那社爾等，也都當了將軍。烏廷玉隋唐史話第63頁材料二：唐太宗為了加強中央集權(quán)，限制士族門閥的權(quán)勢，除了重新修改

3、氏族志以外，更積極推行科舉制度。 隋唐史話第87頁政治上：知人善任，虛懷納諫； 革新政治；“貞觀之治”的內(nèi)容材料一：唐太宗以四海為家，從各方面網(wǎng)羅人才材料三：（太宗）謂侍臣曰：“國以人為本，人以衣食為本。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。今省徭賦，不奪其時，使比屋之人，恣其耕稼，此則富矣?！?貞觀政要材料四：貞觀四年，（太宗）詔發(fā)卒修洛陽之乾元殿（按：隋煬帝營建的宮殿，毀于戰(zhàn)火）張玄素上書諫曰：“臣聞阿房成，秦人散乾元畢工，隋人解體。且以陛下今時功力，何如隋日，承凋殘之后，役瘡痍之人，費億萬之功，襲百王之弊，以此言之，甚于煬帝遠矣?！?貞觀政要材料五：上（太宗）謂玄素曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、

4、紂？”對曰：“若此役不息，亦同歸于亂耳！”上嘆曰：“吾思之不熟，乃至于是！”顧謂房玄齡曰：“今素所言誠有理，宜即為之罷役?！?資治通鑒經(jīng)濟上：輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑； 戒奢從簡；材料三：（太宗）謂侍臣曰：“國以人為本，人以衣食為本。若禾黍材料六：唐太宗尤提倡儒學(xué)，對群臣說：“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理，有了它好比鳥有翼，魚有水，失去它就要死，不可暫時失去?！彼谖粫r，添筑學(xué)舍1200間，添加名額滿2260員。各地學(xué)生相率來京師，高麗、百濟、新羅以及高昌、吐蕃等也派遣貴族子弟來入國學(xué)，生徒多至8000余人，學(xué)?？煞Q極盛。范文讕中國通史第三冊第124頁文化上：興科舉，以儒為師，大辦學(xué)校；材料六：唐太

5、宗尤提倡儒學(xué)，對群臣說：“我只喜愛堯、舜、周、孔2、武則天的統(tǒng)治（1）武則天的政績： 農(nóng)業(yè)、用人、科舉（2）評價武則天：積極：使社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，國力不斷上升；既使唐太宗政策得以繼續(xù)貫徹執(zhí)行，又為“開元之治”做了鋪墊（承前啟后），因此她在歷史上是一位有作為的皇帝。負面：任用酷吏，濫殺無辜，大肆修建廟宇，晚年奢侈腐化，導(dǎo)致社會動蕩不安。七節(jié)碑無字碑2、武則天的統(tǒng)治（1）武則天的政績：（2）評價武則天：積極：3、開元之治（713741）（1）出現(xiàn)的原因A、唐玄宗結(jié)束了政局動蕩混亂局面，社會相對安定B、唐玄宗勵精圖治，采取了一系列措施C、重用有才干的人D、人民的辛勤勞動（2）唐玄宗的政績（“開元之治

6、”的主要內(nèi)容）（3）概念（表現(xiàn)）：政治、經(jīng)濟3、開元之治（713741）（1）出現(xiàn)的原因A、唐玄宗結(jié)束思考：（從文景之治，到光武中興，到貞觀之治）為什么封建社會的治世局面大多出現(xiàn)在王朝統(tǒng)治初年？1.經(jīng)過長期戰(zhàn)亂后，社會經(jīng)濟遭到很大程度破壞，統(tǒng)治秩序并不穩(wěn)固，因此客觀條件要求統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策。2.統(tǒng)治者吸收前朝滅亡教訓(xùn)，看到人民群眾力量，主觀上迫使他對生產(chǎn)關(guān)系進行部分的調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展。（如輕徭薄賦，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。）思考：（從文景之治，到光武中興，到貞觀之治）為什么封建社會的如何看待封建盛世？表現(xiàn)：政治清明，社會秩序相對安定，階級矛盾相對緩和經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛，人民生活有所改善

7、民族關(guān)系融洽、團結(jié)文化繁榮昌盛出現(xiàn)原因吸取了前代滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整了統(tǒng)治政策（即部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系）并具有一定連續(xù)性國家統(tǒng)一、社會安定人民的辛勤勞動統(tǒng)治者善于用人納諫（個人因素）統(tǒng)治者推行較開明的政策科技的進步前代積累的基礎(chǔ)如何看待封建盛世？表現(xiàn)：政治清明，社會秩序相對安定，階級矛盾對“盛世”的辯證認識1、有利于國家的穩(wěn)定和社會經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮，促進了科技的進步，創(chuàng)造了輝煌的文明。 2、盛世是建立在地主階級對農(nóng)民的剝削和壓迫基礎(chǔ)之上；封建社會各階級的社會地位并沒有改變，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾一直存在。對“盛世”的辯證認識1、有利于國家的穩(wěn)定和社會經(jīng)濟的發(fā)展和唐朝歷史發(fā)展歷程漸趨衰落恢復(fù)并走向強盛755年618年907年貞觀之治興起武則天統(tǒng)治發(fā)展開元之治頂峰安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官專權(quán)朋黨之爭農(nóng)民起義唐朝歷史發(fā)展歷程漸趨衰落恢復(fù)并走向強盛755年618年9071.導(dǎo)致貞觀之治出現(xiàn)最主要的經(jīng)濟條件是A、社會生產(chǎn)力空前提高 B、人口大量增加C、生產(chǎn)工具的重大改進 D、農(nóng)民有一定的土地和生產(chǎn)時間2、“貞觀之初，率土荒儉，一匹絹才得一斗粟。自五、六年以來頻歲豐稔，一匹絹得十余石粟“。對以上材料的理解，準確的是 （ ）A、農(nóng)業(yè)發(fā)展，糧食價格便宜 B、絲織器質(zhì)量提高，價格上漲C、農(nóng)產(chǎn)品、絲織品大量投放市場 D、唐政府獎勵墾荒，農(nóng)業(yè)發(fā)展DD1.導(dǎo)致貞觀之治出現(xiàn)