作文1000字-寫景散文1000字,散文

1、作文1000字:寫景散文1000字,散文 篇一：關(guān)于初二語(yǔ)文抒情散文 1000字 關(guān)于初二語(yǔ)文抒情性散文閱讀及其答題技巧 一、散文的特點(diǎn) 內(nèi)容上：是作者把自己對(duì)生活的感悟或至深的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)狀物、記人、寫景等方式表達(dá)出來(lái)。所謂自我感悟，也就是對(duì)事物的特殊意義和美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)。 形式上：（1）以個(gè)人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐；（2）從細(xì)處落筆，小中見(jiàn)大；（3）從側(cè)面暗示，發(fā)揮讀者的想象力；（4）行文自由，結(jié)構(gòu)靈活。 綜合以上兩點(diǎn)：“形散神不散”。閱讀散文時(shí)，要透過(guò)“形”抓住”神”，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感，要抓住文章的結(jié)構(gòu)和線索（文脈），要注意欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。 二、散文分類 散文

2、有廣義、狹義之分。廣義散文，是指詩(shī)詞以外的散體文章；狹義散文，則專指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁。這里所要談的是狹義散文。 根據(jù)表達(dá)方式側(cè)重點(diǎn)不同，一般把散文分作記敘散文、抒情散文和議論散文三類。 記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。在這類散文中，有的著重是記寫、刻畫人物，以人物為全篇的中心。例如朱德同志的母親的回憶、魯迅的藤野先生。它雖然也是以寫人物為主，但與小說(shuō)的區(qū)別是明顯的。它們不像小說(shuō)那樣多方面地、細(xì)致地刻畫人物，也不講求故事情節(jié)的完整和曲折。這類散文，還有的側(cè)重是記寫一定的風(fēng)物、場(chǎng)景。作者對(duì)它們不是純客觀的描述，而是將外物與內(nèi)情融合起來(lái)，以表達(dá)一定的思想、抒發(fā)一定的

3、感情。 抒情散文：以抒發(fā)感情為主的散文，它主要是抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感情，如何抒發(fā)，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關(guān)系。例如茅盾的白楊禮贊中熾熱的情感，就是當(dāng)時(shí)生活、戰(zhàn)斗在=統(tǒng)治區(qū)廣大革命者的共同感情。作品既表達(dá)了對(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中國(guó)=、=軍民的熱烈擁護(hù)和熱情贊頌；又表達(dá)了作者對(duì)=頑固、倒退派的強(qiáng)烈憎恨。抒情散文的“情”不是虛的、空的，而是有所依據(jù)的。即是說(shuō)，總有一定的人物、事件或景物作為文章抒寫的對(duì)象，通過(guò)對(duì)它們的記敘或描寫，達(dá)到托物言志、寓情于物的目的。白楊禮贊的思想意義和作者的感情，就是通過(guò)對(duì)白楊樹的描繪與贊美，或隱或露、或曲折或直白地表現(xiàn)出來(lái)

4、的。這類散文對(duì)具體的“物”的描述而表達(dá)一定的思想意義，抒發(fā)一定的感情的。 議論散文：以議論為主的散文。它說(shuō)理，往往借助于事例的簡(jiǎn)述，形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行，文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀點(diǎn)鮮明、概念準(zhǔn)確、說(shuō)理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴(yán)密論證。常見(jiàn)的文學(xué)性很強(qiáng)的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬此類；作者常常借助于對(duì)古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來(lái)說(shuō)理，顯得妙趣橫生并富于感情。 散文閱讀一般方法：（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。（2）看“形”和“神”的“結(jié)合點(diǎn)”是什么，也就是要抓住散文的線索。（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度

5、。（4）品味散文的語(yǔ)言。 三、考點(diǎn)分析 1、把握文章內(nèi)容， 概括文章主題 散文選材廣泛，行文自由，表達(dá)的細(xì)想感情豐富多彩，所以準(zhǔn)確把握文章的主題也是散文的考點(diǎn)之一。把握散文主題方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主題的提示語(yǔ)、關(guān)鍵詞語(yǔ)，從中概括文章主題；（2）從所選的材料中概括，材料是為文章中心服務(wù)的，我們可以看文章所選的材料表達(dá)了作者什么樣的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情，從中找到作者要表達(dá)的主題思想。 考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。 答題要點(diǎn)：（1）能利用原文詞語(yǔ)，盡可能使用；（2）沒(méi)有原文詞語(yǔ)可利用時(shí)，要注意語(yǔ)言文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和層次性，要做到言簡(jiǎn)意賅又不漏掉答題點(diǎn)。 2、理

6、清文章脈絡(luò)，把握順序 作者為了表達(dá)自己的思想情感，會(huì)精心組織、選取材料；在表達(dá)上更是精益求精，特別注意詞語(yǔ)在表達(dá)上的順序、層次和分寸感。散文中的順序，一般包括：選取的材料順序；段落順序；句子順序；詞語(yǔ)順序等。 （1）線索 線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，我們形象稱之為線索，是作者選擇材料脈絡(luò)或描寫、記敘的脈絡(luò)。例如：回憶我的母親以“母親勤勞”為線索；藤野先生以“我與藤野先生交往的過(guò)程”和“我的愛(ài)國(guó)思想感情”為線索等。 考題形式：直接問(wèn)文章的線索是什么或說(shuō)說(shuō)作者選擇材料的依據(jù)等 答題要點(diǎn)：找到線索，根據(jù)提問(wèn)靈活回答。關(guān)鍵是能判斷準(zhǔn)線索。 （2）順序 考題形式：（1）連續(xù)的材料或幾個(gè)段落或詞語(yǔ)能否調(diào)整順

7、序？為什么？ （2）從原文中抽出一句話或幾個(gè)詞語(yǔ)，讓你放回文中可以選擇的幾個(gè)地方。 答題思路：形式（1），要注意審題，有的題是不能顛倒順序的，有的是可以顛倒順序的。出題人在出題時(shí)會(huì)有暗示；同時(shí)也要推敲材料和段落、詞語(yǔ)之間的關(guān)系。不管能還是不能，都要談為什么。思路是要看材料或段落、詞語(yǔ)之間的邏輯關(guān)系（參照說(shuō)明文考點(diǎn)分析的順序分析部分）。 形式（2），從原文中抽出的語(yǔ)句，往往是總結(jié)性的或承上啟下的，一是靠考生的語(yǔ)感修養(yǎng)；二是對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行理性分析。詞語(yǔ)順序也要憑借語(yǔ)感和理性分析，要分析語(yǔ)言環(huán)境和詞語(yǔ)搭配的問(wèn)題。這樣的題，往往是有選擇，即使沒(méi)有選擇答案，也不要回答為什么，但思維過(guò)程要考慮道詞語(yǔ)的邏輯順序

8、和詞語(yǔ)搭配的習(xí)慣。 3、品味語(yǔ)言 在散文閱讀中，這是一個(gè)大的考點(diǎn)，可以包含很多小項(xiàng)，分析如下： （1）字詞含義：原文給一個(gè)詞語(yǔ)的拼音，讓你根據(jù)語(yǔ)境和拼音寫出詞語(yǔ)并結(jié)合語(yǔ)境解釋詞語(yǔ)的含義。填寫詞語(yǔ)要靠平時(shí)的積累，解釋詞語(yǔ)要根據(jù)該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境來(lái)推斷。答題思路：考慮文章或段落的主題，結(jié)合主題來(lái)答詞語(yǔ)的含義；根據(jù)該詞語(yǔ)前后語(yǔ)句的內(nèi)容、含義來(lái)推斷。注意：如果知道該詞語(yǔ)的原始意義解釋，一定不要忽略詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的含義。 （2）詞語(yǔ)妙用： 考題形式：品評(píng)加點(diǎn)詞語(yǔ)作用（妙用）或加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪除 答題思路：解釋詞語(yǔ)（在語(yǔ)境中）的含義；表達(dá)作用，詞語(yǔ)的表達(dá)作用，要結(jié)合語(yǔ)境或主題思想來(lái)回答，要答該詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者思想

9、感情或主題思想的作用，有時(shí)也可以考慮詞語(yǔ)對(duì)景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用。體現(xiàn)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性或生動(dòng)性。 （3）哲理性語(yǔ)句的深層含義 這樣的題，往往結(jié)合發(fā)展性考題來(lái)考（見(jiàn)考點(diǎn)5分析）。有時(shí)，也會(huì)單純考哲理性語(yǔ)句的含義，這樣的考題，關(guān)鍵要抓住中心詞，要體會(huì)詞語(yǔ)的深層含義和雙關(guān)意義。 4、表達(dá)方式的作用 一篇文章或一個(gè)文段，一般會(huì)以一種表達(dá)方式為主，為了表達(dá)主題需要，往往幾種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，有時(shí)會(huì)考（或變相）其它表達(dá)方式的作用，有時(shí)會(huì)把修辭融合在這里考。 （1）描寫的作用 散文中的描寫主要包括景物、人物描寫等。景物描寫，主要考意境描篇二：寫景抒情散文作文 寫景抒情作文12 梅 新疆野外不生

10、梅，因此看到梅就成了我童年的一種追求。我想象著被文人墨客贊賞太多太美好的梅，我想象著梅的挺拔，梅的芬芳。 鄰人說(shuō)她家有盆梅，且邀我觀賞一番。高興。 跟著鄰居阿姨進(jìn)屋，阿姨往客廳墻上一指，我笑了，為阿姨的幽默，為阿姨的自賞。 那里掛著一幅畫梅，清純的花朵，挺拔的枝條，生機(jī)盎然的風(fēng)采，旁邊有幾分娟娟小篆，寫的正是毛澤東的詞詠梅，站在房間中，只覺(jué)得每個(gè)角落都有臘梅的微笑，那樣恬靜可愛(ài)，這也許是主人追求的藝術(shù)效果。 湊近那盆梅，花雖不大，卻長(zhǎng)得細(xì)膩雅致，我一直認(rèn)為黃色是俗氣的，而今我眼中的梅，那種黃色卻淡雅脫俗，真是“多一分而嬌艷，少一分則平淡”。欣喜間，猛然記起陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”的名

11、句，便湊近去，深深吸一口，似乎有一股很清淡的氣息，沁人肺腑。香氣不濃，但仿佛已久久留在我感覺(jué)中了。若能追求得與梅日日伴，那將是多么美妙的享受！ 沉醉在梅花的清秀之中，我無(wú)意間看到了一根梅枝，一下子驚住了，它簡(jiǎn)直是丑陋的，它長(zhǎng)得奇形怪狀，外皮粗糙，該平的地方凹下去，該凹的地方凸出來(lái)，扭曲盤虬，想不到竟如此丑陋的杖干竟孕育出如此芳香素雅，傲然脫俗的梅花！ 是的，美是追求的結(jié)果，而追求的過(guò)程往往歷經(jīng)艱辛。追求美卻又不獨(dú)享甚至不享受美的成果，而是把這美讓給眾人來(lái)享用，也許這本身就是美的本質(zhì)吧？而誰(shuí)又能說(shuō)這不是梅花的本質(zhì)呢！ “俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。 回轉(zhuǎn)身來(lái)，正墻上那灑

12、脫的“毛體”直撲我的眼簾，它們似乎變成了馬背上籌劃天下的偉人，變成在中南海忙碌而儉樸的身影? 3 篇三：高中寫景抒情類散文閱讀 高中寫景抒情類散文閱讀 一、概 念 寫景散文-借景抒情-分析意境 詠物散文-托物言志-析象征意義 二、要 素 1、景、物：景物的特點(diǎn)2、情：作者的內(nèi)在情感 3、意：文章的主旨 三、常見(jiàn)的寫法： 1、表達(dá)方式：敘述、描寫、抒情、議論、說(shuō)明。 2、修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、對(duì)偶、借代、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn) 3、表現(xiàn)手法：象征、想象、托物言志、借物喻人、以小見(jiàn)大 寓情于景、借景抒情、情景交融、襯托（正襯、反襯）、渲染、對(duì)比、 鋪墊（伏筆）、 欲揚(yáng)先抑等 4、 謀篇布局

13、：線索、過(guò)渡、照應(yīng)等 四、閱讀鑒賞的步驟 1 讀前抓信息，初步感知內(nèi)容 （1）標(biāo)節(jié)數(shù) （2）研標(biāo)題、作者、時(shí)代背景 （3）抓首尾段 2 通讀全文，分析形象（景、物）的特征 （1）找準(zhǔn)形象：自然山水、人工場(chǎng)景、風(fēng)俗民情、特定物件 （2）抓住角度：外在-形、聲、色、味等方面 內(nèi)在-品格、神韻、氣質(zhì)等情態(tài)的特征及內(nèi)在蘊(yùn)涵 一、閱讀下面的文字，完成1417題。 柴 達(dá) 木 看 山 馬 卡 丹 自小生長(zhǎng)在山村，日夕與山廝磨，山中四時(shí)景致看得都有些麻木了，山的千姿百態(tài)也再難引起新奇感。這些年隨俗從眾走東岳、西岳、黃山、武夷，那些名山奇景在我眼中，也不過(guò)就是石奇一點(diǎn)，峰險(xiǎn)一點(diǎn)，松怪一點(diǎn)?？稍倨嬖匐U(xiǎn)再怪，古人

14、今人那些佳詞麗句早就將其囊括無(wú)遺了，反倒是比喻和想象往往比山本身更讓人著迷。 但到柴達(dá)木看山卻是例外。 山終于屁顛屁顛地過(guò)來(lái)了，冷不丁瞧去，一墩一墩的，像是一群半大的孩子，像如今營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩胖得有些規(guī)模的獨(dú)生子女，蹲著坐著，似乎再也挪不動(dòng)步子，等著你去攙起來(lái)，拍拍屁股，拍拍塵土，再撒上一會(huì)嬌?？勺屑?xì)一瞧，不對(duì)了，胖則胖矣，卻無(wú)肉，山的表皮不見(jiàn)草木，不見(jiàn)泥土，只突著嶙峋而敦實(shí)的骨骼，那是壯士!如果說(shuō)泰山華山高挑秀氣適宜跳高的話，那么這樣的山更適宜舉重?！傲Π紊劫鈿馍w世”，不知道縱橫秦末的楚霸王項(xiàng)羽，是不是也這副壯墩墩的模樣？ 山似乎停住步，不再向我靠攏，只是一一端立著，任我以舉重運(yùn)動(dòng)員的挑剔眼神，從

15、它們身邊緩緩經(jīng)過(guò)。說(shuō)實(shí)話，對(duì)它們，開(kāi)初我是沒(méi)怎么放在眼中的，那么矮，似乎還有些木頭木腦，它不就是東鄰老李家那愣小子嗎?它不就是西鄰老張家那胖妞嗎?不過(guò)人不可貌相，山也不可貌相，愣小子胖妞后來(lái)成了碩士、博士不是讓我大吃一驚嗎?平心靜氣想這山，矮雖矮矣，可要論海拔高度，泰山、華山、黃山、廬山，一干名山其實(shí)統(tǒng)統(tǒng)只在它屁股下。它其實(shí)高聳于群山之上，卻又不給你那種高不可近的感覺(jué)，這才見(jiàn)胸懷呀!如果你是它，尾巴不早翹到天上了?這樣想著，看那愣小子看那胖妞的眼神，不覺(jué)多了幾分敬意。 懷著敬意看這山，越看越看出了名堂。一墩一墩的山，粗看尋常，可無(wú)數(shù)墩的集合，匯成一列一列，逶迤連綿直到天的盡頭，這尋常可就成了不

16、凡，成了壯觀。而細(xì)看這每一列每一墩，那充滿骨感的山體，盡都是那樣的五彩燦然。赤、赭、黃、白、黑，這五彩盡都是從骨子里生出來(lái)的，不靠草木的披掛，不靠泥土的涂抹，本自天然。那種嶙峋，那種奇峭，它給你的那種無(wú)以言傳的震撼，真是讓人覺(jué)得天地有大美呀!它像什么，什么都不像，什么都不是，就是美，讓你呆若木雞的美。任何比喻其實(shí)都是蹩腳的呀，你不禁想起適才把它們比做愣小子胖妞，比做舉重選手，比做?多么的淺薄??！真正的大美是無(wú)法比喻的，是無(wú)需與任何具象相似的，獨(dú)特就是美，原初的震撼就是美! 我想起我的為文來(lái)了，為什么總在前人今人的文章中討生活呢?為什么總在那里探求為文的格式呢?為什么總要在像與不像之間尋尋覓覓呢

17、“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！崩畎鬃硌劭瓷降臅r(shí)候，想必早已敞開(kāi)肺腑，把一顆心交給了眾鳥，交給了孤云。若不是融入自然，他會(huì)厭的，山也會(huì)厭的。 其實(shí)，所有的山都是看不厭的，只要你的心不再屏蔽。 哦，相看兩不厭，柴達(dá)木的山14從全文看，柴達(dá)木的山有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)分條簡(jiǎn)要概括。(6分) 15文章開(kāi)頭寫東岳、西岳、黃山、武夷有什么作用?（4分） 16根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。(6分) （1）太多的文化太多的知識(shí)太多的套路遮蔽了心智，你看見(jiàn)的不再是山，只是文化。 （2）當(dāng)我篡改李白名句的時(shí)候，我還真有點(diǎn)忐忑：我看山可以不厭，可山看我呢? 17本文在描寫柴達(dá)木山時(shí)主要運(yùn)用了哪些

18、修辭手法?請(qǐng)舉例并賞析。（6分） 二、本大題共3小題，共15分。閱讀下面作品，完成1-3題。 蒼茫云海中秋月 那一輪月亮果然是越來(lái)越圓了，它的圓滿就像一個(gè)句號(hào)，結(jié)束了四季中最好的時(shí)光。春之蓬勃，夏之絢麗，秋之爛漫，至此宣告結(jié)束?！按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然”。隨之，將面對(duì)暮秋的肅殺和寒冬的凜冽。 從古到今，中國(guó)人對(duì)月亮的變化都十分敏感，而這敏感又漸漸培養(yǎng)了獨(dú)特的心理，這心理是細(xì)的、柔的、感傷的、內(nèi)斂的。中國(guó)人選擇了這一天像蠶吐絲一樣，把輕易不肯吐露的心思拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?”這輕輕一問(wèn)，看似漫不經(jīng)心，卻一下把思想的觸角伸向了遠(yuǎn)古洪荒，一下就追問(wèn)到了人類的源頭。陳子

19、昂在白天想到過(guò)這些，他意識(shí)到自己生命的短暫，“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！崩畎滓裁靼祝骸胺蛱斓卣?，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”他甚至想縱身而起，“欲上青天攬明月”。這些唐代的中國(guó)人在千余年前就想到了這么遠(yuǎn)、這么深，既是瑰麗的想象，又是科學(xué)的命題，這說(shuō)明中國(guó)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的超越性自古而然。 因此，中秋這個(gè)節(jié)日的誕生便順情合理?！疤焐弦惠啿排醭觯碎g萬(wàn)姓仰頭看?！笔澜缒睦镞€有如此凝聚人心的節(jié)日呢？約定俗成，中秋節(jié)不能放鞭炮，中秋節(jié)放鞭炮是煞風(fēng)景。那一輪月亮在白蓮花似的云朵里穿行，云動(dòng)疑是月在行，云破月來(lái)花弄?？梢杂幸唤z風(fēng)的清涼，但風(fēng)不能大。恰恰是

20、中秋這一天，很少有月黑風(fēng)高夜，這也是天意獨(dú)憐人間燥熱，降下這一片清涼和圓滿。最好有三五良朋，一石桌，幾藤椅，一壺老酒，一碟花生米，一罐鳳尾魚，一盤大閘蟹，再加上一些果品。不求醉飽，但營(yíng)情調(diào)，故萬(wàn)萬(wàn)不可端上來(lái)一大盤手抓羊肉，煞了風(fēng)景。 那一輪月亮確實(shí)是越來(lái)越圓了。因其圓滿，反而倒惹出傷感。“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是感懷；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”是傷感；“月出驚山鳥”是靜謐；“露似珍珠月似弓”是巧喻；只有李白那“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)”毫無(wú)傷感之意，有萬(wàn)里橫空出世的氣魄！但是不管怎么說(shuō)，一本唐，處處見(jiàn)月，雖說(shuō)各有各的寫法，各有各的寄托，卻是各個(gè)身上沐浴著月輪的光

21、輝。唐以后，明月愈轉(zhuǎn)華美凄清，“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，就更將人生的落寞凄涼，心無(wú)系處突兀地暴露在典型情態(tài)之下。 中國(guó)的古代神話有“射日”之說(shuō)，后羿射日，可見(jiàn)于日有恨，至少是愛(ài)恨交加；還有“逐日”之說(shuō)，夸父追日，中途渴死，“棄杖化為鄧林”；只有月亮的神話是最美的，嫦娥奔月，唯有美麗的嫦娥配得上月亮里的宮殿廣寒宮。她在月光里無(wú)翼而翔升，裙袂飄然，兔是玉兔，樹是桂樹。西方推石不止的西西弗斯神話，在這里變成了吳剛伐桂，東西方神話形不同，神相似。 誰(shuí)是有心人留意去統(tǒng)計(jì)一下呢？千百年以來(lái)，有多少古代詩(shī)人留下月亮詩(shī)篇、明月佳如同宇宙間唯一的一盞華美路燈。光不耀眼而持久，力不擴(kuò)張而長(zhǎng)存。我們最大的

22、文化遺產(chǎn)不是別的，而是對(duì)月亮的理解和領(lǐng)悟，是我們獨(dú)有的中秋節(jié)。 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”人是全人類，千里是全世界。相信中國(guó)的月亮文化會(huì)被越來(lái)越多的人們所接受，因?yàn)樵谌澜绲娜魏我粋€(gè)角落都能看到月亮，月亮是人類的共同語(yǔ)言。 （取材于周濤同名散文） 1下面對(duì)這篇散文的理解與分析，正確的兩項(xiàng)是（4分）（ ）（） A本文開(kāi)篇以句號(hào)作喻，既形象地寫出月亮的圓滿，又與后面“宣告結(jié)束”呼應(yīng)。 B第段中引用陳子昂和李白的詩(shī)句表明自古以來(lái)中國(guó)人對(duì)月亮的感傷情懷。 C作者筆下人與月亮的關(guān)系充滿詩(shī)意，讀后使人能夠獲得“文中有畫”的美感。 D本文結(jié)尾處的破折號(hào)有解釋作用，意在解釋月亮是全世界、全人類共同的語(yǔ)言。

23、E作者在行文中引用的大量古今詩(shī)句，既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了文學(xué)底蘊(yùn)。 2閱讀第段，簡(jiǎn)要分析作者為什么兩次提到“煞風(fēng)景”？（4分） 3. 通讀全文，回答下面問(wèn)題。（7分） （1）作者在第段引入有關(guān)“射日”“逐日”的神話有什么作用？（4分） （2）解釋第段中劃線“中國(guó)的古老文化就是月亮文化”的含義。 分) (3三、本大題共4小題，共24分。閱讀下面的作品，完成16一19題。 鞏乃斯的馬 周 濤 （1）我一直對(duì)不愛(ài)馬的人懷有一點(diǎn)偏見(jiàn)，有時(shí)候讀傳記，看到有些了不起的人物以?；蝰橊勛杂?，就有點(diǎn)替他們惋惜。在我眼里，?？偸怯悬c(diǎn)象征落后的意思，一副安貧知命的樣子。駱駝是沙漠的怪胎，為了適應(yīng)嚴(yán)酷的環(huán)境，把

24、自己改造得那么丑陋畸形。它們的特性和模樣，都清清楚楚地寫著人類對(duì)動(dòng)物的征服，生命對(duì)強(qiáng)者的屈服。那些人一定是沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的馬。 （2）自古好馬生塞北。在伊犁，在鞏乃斯大草原，馬作為茫茫天地之間的一種尤物，便呈現(xiàn)了它的全部魅力。我喜歡看一個(gè)馬的家族在牧場(chǎng)上游移，散亂而有秩序，首領(lǐng)就是那里面一眼就看得出的公馬，它是馬群的靈魂。它勻稱高大，毛色閃閃發(fā)光，最明顯的特征是頸上披散著垂也的長(zhǎng)鬃，有的濃黑，流瀉著力與威嚴(yán)；有的金紅，燃燒著火焰般的光彩。它管理著保護(hù)著這群馬和頑皮的馬駒兒，眼光里保持著父愛(ài)的尊嚴(yán)。 （3）有一次我碰上鞏乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨來(lái)勢(shì)之快，可以使悠然在晴空盤旋的孤鷹來(lái)不及躲避而被擊落；雨腳之猛，競(jìng)能把牧草覆蓋的原野瞬間打得煙塵滾滾。就在那場(chǎng)暴雨的豪打下，我見(jiàn)到了最壯闊的馬群奔跑的場(chǎng)面。仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了，被暴雨的長(zhǎng)